De gloria confessorum, c. xx

5. € De reliquiis vero ejus [lllidii] haecipse praefatus scriptor, ut aclum est, propria contemplatione prospexil. Dedicaverat igitur oratorium infra domum ecclesiasticam urbis Turonicae in primo sacerdotii sui anno, in quo cum reliquorum sanctoruni pigao* ribus hujus antistitis rcliquias collocavit. j {Vitae Patrum, c. ii, §3.)

6. Notice sur les divisions territor, de la Touraine, p. 134.

7. Recherches sur les églises romanes en Touraine, p. 17 et 81.

CIVITAS TURONUM. 259

tait à Tours un oratoire « dédié par les anciens à saint Etienne » ; Grégoire le fit agrandir, et, n'y trouvant pas les reliques que la renommée disait s'y trouver, il y déposa d'autres reliques du même saint, qui jusque-là avaient été conservées dans l'oratoire de la maison épiscopale^

Cet oratoire, plus tard l'une des paroisses de la ville de Tours, était situé à 100 mètres environ à l'ouest de l'enceinte gallo-

romaine*,

Sancti Venantu monasterium. — Saint Venant, ayant abandonné sa fiancée., vint se retirer à Tours dans un monastère voisin de la basilique de Saint-Martin et régi par l'abbé Silvinus, auquel il succéda plus tard par le choix des religieux ; après sa mort, des miracles s'accomplirent sur son tombeau^. Le bienheureux confesseur vivait au v"" siècle, car, selon notre auteur, il s'établit à Tours postérieurement à la mort de saint Martin, et deux de ses successeurs au gouvernement de son monastère parvinrent au siège épiscopal de Tours, l'un, Licinius*, eu 507, et l'autre, Gonthaire^ en 552.

Le monastère de Saint-Venant, c'est le nom que le tombeau du saint abbé faisait donner au couvent dont il avait été le chef, reparedt sous le titre d'abbatiola dans des diplômes de 927 et de 987, selon lesquels il était situé devant la porte de Chàteauneuf® ; ce qui concorde avec les paroles de Grégoire : monasterium basilicae sancti Martini propinquum. 11 est donc impossible de n'y pas reconnaître l'église collégiale de Saint- Venant, située à 200 mètres au sud-est de l'église de Saint -Martin