CELTES ET GAULOIS, TERMES SYNONYMES

est loin de remplir les vues du savant directeur du musée de Saint-Germain : c'est le contraire de ce qu'avance Diodore qui servirait la thèse de M. Bertrand; ce sont les Gaulois qui devraient se trouver au nord de Marseille et dans la région des Alpes, et les Celtes, au contraire, qui devraient occuper la région la plus éloignée. Il est probable que Thislorien d'Agyrium a transporté dans la topographie ce qui était purement chronologique dans les appellations de Celtes et de Gaulois : il a voulu dire sans doute que le premier de ces noms était celui que ces peuples se donnaient eux-mêmes, et que ce nom de Celtes était devenu plus récemment le nom desGalates. Nous ne serions pas éloigné de ne voir dans Gahites qu'une simple transcription, de KeXtoc', KsXtcxoc', KsXrae euTaXdzca.

Quant aux Gaulois de la Cisalpine, dont on a voulu faire un rameau différent de celui de la Gaule, et qui seraient exclusivement venus en Italie par les défilés orientaux des Alpes, la phrase suivante de Polybe détruit ce système : « Le titre particulier de Gaulois transalpins ne tient pas à une différence de race, mais à leur position géographique ^ d S'il existe une distinction possible entre les Celles et les Gaulois, il faut donc renoncer à la trouver dans les textes classiques. Interrogeons une autre source d'informations et voyons ce que nous enseigne l'ethnographie éclairée par les récentes observations de l'anthropologie.

La première phrase de César dans ses Commentaires de la guerre des Gaules nous met sur la voie des vraies divisions ethniques saisissables de son temps : « Toute la Gaule, dit-il, est divisée en trois parties, dont une est occupée par les Belges, une autre par les Aquitains, une troisième par les peuples qui se donnent dans leur langue le nom de Celtes, et que nous appelons Gaulois. » Phne, de son côté, s'exprime ainsi : « Entre la Garonne et les Pyrénées sont les Aquitains; entre la Garonne et la Seine sont les Celtes ; entre la Seine et l'Escaut (ou le Rhin) sont les Belges. » Telles sont les limites que le Natu-