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9. Cette inscription célèbre, qui nous offre le règlement du culte à exercer dans un temple érigé sur une terre étrangère, a donné lieu à de nombreux et savants commentaires. M. de Saulcy est le premier qui en ait fait Tobjet d'un travail scientifique : Sur une inscription phénicienne déterrée à Marseille en juin 1845 (dans les Mémoires de VAcadémie des inscriptions et belles-lettres, 2« série, t. XVII, 1« partie. Paris, 1847, p. 310-347. — Dans l'ordre chronologique, vient se placer ensuite : M. Judas, Étude démonstrative de la langue phénicienne. Paris, 1847, p. 163, 175. — Puis M. Tabbé Barges, Temple de Baal à Marseille, ou grande inscription phénicienne, etc. Paris, 1847. — M. Movcrs, Phonizische Texte, II : Das Opfetwesender Karthager. Rreslau, 1847. —M. Munk, Inscription phénicienne de Marseille traduite et commentée (Jowm. Asiat.y novembre-décembre 1847, p. 473-532). — Viennent ensuite : M.Ëwald, Ueberdie neuentdeckte phônikische Inschriftzu Marseille. Gôttingue, 1849. — M. Judas, Nouvelle analyse de Vinscription pliénicienne de Marseille. Paris, 1857. — De nouveau :
136 CH. II. — LA RÉGION SUD-EST DE LA GAULE : § i. PHÉNICIENS.
curieuse inscription phénicienne de vingt et une lignes qui a provoqué tant de récents travaux, et qui nous fait connaître les prescriptions religieuses envoyées, — comme la pierre sur laquelle elle est gravée *, — de Carthage, de la mère patrie, et dont les caractères ne dénoncent malheureusement qu'une époque assez basse, probablement le u*' siècle avant notre ère. Mais si l'inscription de Marseille est postérieure à la fondation de la colonie phocéenne, elle prouverait du moins, comme les inscriptions analogues trouvées à Athènes, que les Phéniciens avaient un comptoir et peut-être leur quartier réservé dans la ville phocéenne. Il nous paraît même vraisemblable que remplacement de Marseille, si favorable à la création d'un port, n'avait pas dû être négligé par eux; car ils semblent avoir compris partout que chaque grand fleuve, avec la vallée qu'il arrose et le bassin qui l'entoure, devait avoir ses débouchés, et que les estuaires des fleuves de la mer Intérieure, ofirant déjà, dans ces temps reculés, les plus sérieux obstacles à la navigation, les ports établis aux embouchures devaient être insensiblement remplacés par la création d'entrepôts et de comptoirs maritimes situés a portée des grands courants fluviaux : c'est ce qui les a décidés sans aucun doute à fonder Barcùw (Barcelone) et Tarraco^ non sur l'Ebre, mais près des bouches de TEbre ; Carthage et Utique, près du Bagradds (Medjcrdah); Gades et Ca/pe, pour commander le détroit des Colonnes d'Ilercule-Mclkarth. Los mêmes motifs ont dû les porter à interroger la côte marseillaise et à y établir
M. rabl)é Dargés, Inscription pliénicienne de Marseille. Nouvelle interprétation. Paris, 1858. — M. Meier, Die phonizische Opfertafel von Marseille {Zeitschrift de deutschen Morgenlandischen Gesellschaft, XIX, 18(55, p. 90-115. — Pour la troisième fois : M. Tabbé Barges, Inscription phénicienne de Marseille. Nouvelles observations hisioligues de la découverte et description exacte de la picire, le tout accompagné de pièces iustificatives et d'une planche lithographique. Paris, 1868. — M. llalévy. Nouvelles considérations sur Vinscription de Marseille {Joum. Asiat.j 1868). — Enfin Schrôder, Die Opfertafel von Marseille {Die Phôniziche Sprache, p. 237-217).
1. Cette pierre est un calcaire dolomitique, qui n*a aucun rapport avec ceux que fournissent les environs de Marseille. Elle y a donc été apportée. Une autre inscription analogue et gravée sur une pierre absolument semblable, a été découverte à Carthage en 1865 et donnée par M"^ (]ornu à la Bibliothèque nationale. Elle est conservé*; au Cabinet de France.