Ibid., p

G. Ibid,, p. 212, note 3.

i6i CH. II. — LA RÉGION SUD-EST DE LA GAULE : § 5. GRECS.

Villefranche, enfin pour Monoecus * ou Portus Herculis Monoeci (Monaco), rétablissement- des Grecs, bien que n'étant pas formellement mentionné dans les textes, paraît certain*, et la substitution de ces derniers aux Phéniciens ne nous semble pas douteuse ; elle a dû s'opérer dès que l'accord, et par conséquent le partage commercial, a cessé d'être possible entre eux. Les Marseillais d'ailleurs n'étaient pas aussi rebelles à ces rapprochements qu'on le croit communément, et nous les voyons, à Emporide (ou mieux Emporium, Ampurias, en Espagne), — une de leurs colonies où le culte de Diane d'Ephèse était le plus en honneur, — occuper une moitié de la ville et laisser l'autre aux Hispaniy nom sous lequel il faut sans doute entendre im mélange d'Ibères, de Celtes et de Phéniciens^.

La fondation, à proximité à'Emporium, de Rhoda (Rosas), par les Rhodiens, dont elle conserve le nom et le gracieux emblème (leurs monnaies représentent une rose*), ne tarda pas à la coii-

1. C'est ]e nom que lui donne Hécatée : M&voixoc, ii6Xic Aty^xitixT) (cité par Etienne de Byzance).

2. Le Porius Herculis Monoeci est mentionné par Strabon (IV, vi, 1 et 3) comme ne pouvant recevoir ni de grands, ni de nombreux navires : « Là, dit-il, se trouve un temple d*Hercule Monoecus, et ce nom semble autoriser la conjecture que le domaine des Marseillais s'étendait jusque-là. » Strabon ne considère ici que le nom grecAi^jv *Hpax>£ouç Movotxo'j, sans s'apercevoir que ce nom n'est qu'une traduction faite par les Grecs du nom phénicien c Temple et Port de Melkarth-Seul > (voy. plus haut, p. 132). Ptolémée en fait deux localités distinctes: c le Portus Herculis » et le c Portus Monoecus i, et il semble les attribuer toutes deux aux Marseillais : Ma(r(Ta).t(OTâ)v Nixaia, *Hpax>£ou;Xt(tr,v, TpoTtaia SeSaiToO, Movoixou Xijnr,v (III, i, 2); mais il est probable que le mot Ma^ffaXianû^ ne retombe que sur le premier nom, Ntxaia. — Cf. encore Pline, qui place le Porttis Herculis Monoeci en deçà des c Ligvstica ora > (III, vu, aL v, i); — cf. enfin ïHin. mant. (p. 503} : c a Vintimilio HercleManico, portus xvi ; ab Hercle Manico Amionej portus xxii, etc. i

3. Tite-Live, XXXIV, 9 : « Emporiae duo oppida eranl muro divisa : unum Graeci K habebant a Phocaea, unde et Massilienses oriundi, alterum Uispani. > — Strabon dit la môme chose (III, iv, 8), mais il fait d'Emporium une colonie directe de Marseille; il rapporte, en outre, qu'avec le temps ces deux villes, séparées seulement par un mar, n'en formèrent qu'une ; que les populations se confondirent, et que leurs lois forent un mélange d'institutions grecques et d'usages barbares; enfin il ajoute c qu'il en fut de même de bien d'autres établissements » ; c'est-à-dire qu'en bien des villes les Grecs se trouvèrent mêlés avec les anciens habitants. — Pline (111, iv, al. m, 5) dit aussi (\\i i Emporiae élail une ville double, moitié aux indigènes, moitié aux Grecs descendants des Phocéens ».

4. M. Ch. Robert attribue à ce type une très-grande importance : c Les monnaies d'argent qui se rencontrent dans le Languedoc, dit-il, ne se rapportent qu'exceptionnel-

COLONIES ET COMPTOIKS DE MARSEILLE. i65

vertir en comptoir de Marseille, puisque Strabon y montre le culte de Diane d'Éphèse très-florissant *; mais ces deux établis* sements marseillais, étant en Espagne, sont hors de notre cadre, ainsi que Maenaca (Almuneçar) ^, Hemeroscopehim et Dianium avec son temple de la Diane Ephésienne^. D'après Hérodote, il faudrait étendre, déjà vers cette époque, les relations des Phocéens d'Asie jusqu'au J9éi^/2^ (Guadalquivir) *. Quamt à l'ancienne ville de Pyrene^ mentionnée par Festus Aviénus et que nous avons placée conjecturalement à Banyuls, « si elle faisait un grand commerce avec Marseille », comme le dit ce poëte archéologue*, rien ne nous autorise à la considérer comme comptoir de la colonie phocéenne. On peut en dire autant de Porttis Veneris (Port- Vendres) nommée Aphrodisias par Etienne de Byzance , mais dont le nom ne doit nous représenter que le souvenir phénicien d'Astarté, traduit par les Grecs en Aphrodite^ comme pour le promontoire qui l'abrite®, et de Caucholiberis^ qui n'apparaît qu'à la basse époque, mais dont le nom hybride, fort ancien, révèle une origine mixte où semble avoir prévalu l'élément ibérien'^*

Malgré la prédominance de la langue grecque sur les types monétaires de tout le bfis Languedoc®, il n'y a donc que deux villes seulement dans cette région dont "l'origine marseillaise

lement aux types de la Massaliélide ; c'est de la monnaie de Rhoda qu'elles procèdent... Ces monnaies n'ont été attribuées jusqu'ici qu'aux seuls Tec(osages ; mais, en raison même de leur nombre et de l'étendue de leur gisement, il est difficile de ne pas admettre qu'elles appartenaient, non-seulement aux Arecomiciy mais aux Bitutiges Vivisciy et même aux habitants du sud-ouest de la Gaule, entre la Garonne et les Pyrénées. » {Numism. de la prov, de Languedoc, p. 9; extr. du tome il, nouv. édit. de VHist, génér, du Languedoc, p. 465.)— Cf. de Longpérier, Rev, numism,, 1840, p. 414 et pi. xxui, n* 6.

1. Strabon, III, iv, 8. Le texte n'est pas certain. M. Mûller adopte 'PoWwrj au lieu de *Piar„ mais il ne peut y avoir de doute, puisque 'P6drj ou Rhoda se lit dans tous les autres textes classiques : le Pseudo-Scymnus, Tite-Live, Mêla, Ptolémée, Denys le Périégètc et son commentateur Eustathe ; enfin dans Etienne de Byzance. — Cf. d'ailleurs Strabon, XIV, il, 10, où Rhoda est mentionnée comme colonie des Rhodiens.

2. Pseudo-Scymnus, vers 146-149; Strabon, III, iv, 2; Aviénus, Ora mariL, v. 426.