GÉOGRAPHIE POLITIQUE
mettre ses id^es et ses sentiments par des sons articulés, est la manifestation physique de ces besoins et de ces fonctions par lesquels rhumanité se montre essentiellement et indéiiniment perfectible : les individus tombent et meurent, Pespèce marche et vit.
Les hommes manifestent le sentiment religieux d^une infinité de manières qu'on peut résumer en deux grandes classes : le polythéisme et le monothéisme.
Le polythéisme se subdivise : 1® en fétichisme, dans lequel rhomme déifie les productions, Içs formes et les accidents de la nature; c'est la religion des peuples les plus sauvages; — â® en sabéUme, dans lequel Phomme adore les corps célestes; cette religion, adoptée par presque tous les peuples anciens, n'a au* jourd'hui que des sectateurs peu nombreux ; —3° en panthéisme mythologique^ dans lequel les attributs de Dieu sont personni^ fi^ sous la figure des êtres divins sép^és ; c'était la religion de Tanf iqailé civilisée : elle n'a plus de sectateurs ; 4» en brahma^ nifme, dans lequel l'Être suprême se partage en divinités subal* ternesqui apparaissent sous diverses formes célestes, humaines et animales : l'une d'elles, Brahma, préside à la terre; cette religion est pratiquée par l'Asie méridionale. On peut regarder comme sa réformation métaphysique le bouddhisme^ dans lequel l'Être suprême est remplacé par un espace lumineux qui renferme les* germes de toutes les créations futures, et au delà duquel est un espace éternel et indestructible où résident des espèces de bienheureux qui se sont dépouillés complètement de la matière, et qui descendent de temps en temps sur la terre, où ils s'incarnent pour faire le salut des hommes : on appelle ces divinités subalternes bouddhas. Cette religion est professée par l'Asie orientale. \jd brahmanisme et le bouddhisme ont plus de 200 millions de sectateurs; — 5" on religion de Fâ, sorte de panthéisme, dont l'idée d'un Être suprême a disparu presque entièrement et qui a pour subdivision, le culte des esprits, le culte de Sinto, etc. , religions matérialistes fort mal connues et qui sont pratiquées dans l'Asie orientale.
Le monothéisme se subdivise : i^ en judaïsme; ^ en christia* nisme ;'Sf* en mahométisme.
Le judaïsme ne rcconnail d'autre révélation que celle qui a été faite à l'ancien |)euple hébreu par Moïse et les prophètes, et il attend encore la venue du Sauveur. Les juifs , dont le nombre peut aller à 4 000 000, sont aujourd'hui dispersés par toute la terre.
i^e cbristianisme reconnaît, outre la révélation de Moïse et des prophètes, celle qui a été apportée par le Christ; c'est la religion de la liberté, de la civilisation et de la charité. Elle se sub> dinse en église latine ou de TEurope occidentale, et en église grecque ou de l'Europe orientale; la première a 300 millions de membres; la deuxième 60 millions. Elles diffèrent sur la suprématie du pape, comme vicaire du Christ, sur le dogme du Saint-Esprit et sur quelques points de discipline.
L'église latine se subdivise : i^ en catholicisme, qui reconnaît pour chef en matière de foi le pape ou évèque de Rome, et adopte sept sacrements d'institution divine; il peut avoir 140 millions de membres; 2!' en protestantisme ^ qui ne reconnaît d'autre autorité eu matière de foi que la Bible, n'admet pour sacrements que le baptême et l'eucharistie , rejette la transubstanliatioii , la messe, le célibat des prêtres, le culte des images et des saints, etc. 11 se divise en une multitude de sectes dont les principales sont : ie luthéranisme, qui admet la présence réelle sous les espèces du pain et du vin, la hiérarchie ecclésiastique, etc.; le cahinisme, qui rejette principalement ces deux points de doctrine. Le protestantisme compte 60 millions de membres.
Le mahométisme se prétend la continuation et le perfectionnement du judaïsme et du christianisme; il rejette la Trinité et les «sacrements, admet la pluralité des femmes, impose en pratique la circoncision, l'aumône, le jeûne, l'abstinence du vin et les ablutions journalières, etc. Il se divise en deux grandes sectes, les shiites et les sonnites; les shiites. regardent les trois premiers successeurs de Mahomet comme des usurpateurs, et Ali , le quatrième, comme le vrai vicaire du prophète; les sonnites prétendent que la sainteté a réglé l'ordre de succession, et qu'Âli est inférieur à ses trois prédécesseurs. Le mahométisme est pratiqué par l'Asie occidentale, l'Afrique septentrionale et une petite partie de l'Europe. 11 compte près de iOO millions de sectateurs.
Les hommes manifestent leur faculté sympathique par l'amour de la famille seulement, quand ils sont à l'état sauvage; par l'amour de la famille et de la tribu ou de la cité , quand ils commencent à se former en société; par l'amour de la famille, de la cité et de la patrie, quand ils sont civilisés; par l'amour de la famille, de la cité, de la patrie et du genre humain, quand ils ont le bonheur d'être chrétiens.
Les hommes manifestent leur intelligence par la connaissance
SV
el la pratique desj)caux-arts, des sciences et de Tindustrie, nii moyen desquels ils ont pris possession de toutes les choses créées, et les ont fait servir à leur perfectionnement moral, intellectuel et physique.