PARIS LIBRAIRIE FISCHBACHER

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WBL/OTHECA J

AVAXT-PROPOS

La plus grande force après celle de l esprit, est celle de la parole.

Mats cette force est salutaire ou néfaste, selon l'emploi gui en est fait. Les vieilles et vénérables paroles des Saintes Ecritures sont là pour le prouver. On les a comparées à des glaives à deux tranchants {Hébreux iV, i'2\. Raison de plus pour ne les manier qu'avec le sentiment redoutable du risque à courir, si elles sont mal appliquées.

Quelques-unes de ces paroles, divinement bienfaisantes pourtant, ont subi de telles dé- Jormations, qu elles en sont méconnaissables et qu elles agisseryt à rencontre de leur iiispiration première.

J'en ai choisi u?ie dizaine comme exemples. La liste pourrait s'allonger sans peine. Mais

0 Avant-propos

ce cliijjre suffit pour montrer que, si elle doit être vivijiante, la lecture des textes sacrés demande non seulement des dispositions si)icé>-es, fraternelles, croyantes, mais encore du discernement, de l'esprit critique et du bon sens.

Ami lecteur, je te laisse en tète à tête avec le livre : il s'expliquera tout seul, et tu t'apercevras qu'il est né de l'angoisse de ce temps surhumain.

Une remarque me paraît encore utile : ces discours sont reproduits par la sténotypie. De là leur forme qui est du langage parlé, plutôt que de récriture.

Ch. Wagner.

18 mars 19 17.