CURE-DENTS

On se servait aussi, au moyen âge, de cure-dents de bois de lentisque ou. autre, et le témoignage d'Olivier de Serres fait supposer qu’à l’époque de Henri IV ces derniers se substituèrent généralement aux cure-dents de métal, pour des raisons d'hygiène. Voy. CouTELET et FURGEOIR.

1380. — n° 2198. 2 ongles à feurger dens, dont l’un est blanc et l’autre noir garny d'argent esmaillé de France, et pend chacun à un lasset de soye, où pent à chacun un noyau de perles. 8

N° 2798. Ung, petit coutelet d’or à feurger dens, et la gayne esmaillée de France, pendant à ung petit lacet vermeil, pes. 15 est.

N° 2828. Un petit coutelet à feurgier dens et à curer oreilles, et a le manche esmaillé de vert, pes. 3 est. d’or. (Inv. de Charles V.)

1443. — No 12. Unum exquerium de lothono, extimamatum gross. 9. à

No 13. Unum curatorium auris de argento superdeaurato.

N° 68. Unum curatorium dencium auri. (nv. de l’archev. d'Aix.) . 7 . 1460. — Une bourse de cuir en laquelle avoient plusieurs papilotes d'argent et une curette à curer oreilles et dens. (Lettre de rémiss. ap. du Cange, v° Cureta).

1470. — Un pied de vaultour d’argent doré, que sa dame luy avoit donné pour curer ses dents, avec un petit cœur d’or faict à larmes. (Arréts d'amour, 12 p. 112}

1494. — Una vngia doro da cavare li denti cum uno brillo tavola da uno lato, da l’altro uno rubino cedulo in forma di core voto e tristo eum meza perla trista zalla et rota di sopra, pesa in tuto 3 octavi et 6 carati. (Inv. di quardaroba Estense, p. 23.)

1510. — Ung oncle d'argent à curer les danz. (nv. du card. d’Amboise, p. 493.) 1530. — S’escuroit les dents avecques ung trou de len-

tisque. (Rabelais. 1. 1, ch. 23.)

1545. — Lenliscus. L'arbre du quel dégoutte le mastic. Lentisque dont on fait les curedents. (Rob. Estienne, Diet. lat. franç.)

1556. — Pour une douzaine de, curoreilles d'ivoirre, à 2 s. pièce, 24 s. (Cptes de Henri IL, {° 16.) 1560. — Pour ung estuif d’or garny d’un euredent et

un cure oreille, tous taillés d’espargne, enrichy de couronnes, esmaillé de rouge et blanc. Pour or 531. 8 s. 6 d. pour facon 301.

Pour 2 curedens d'argent dedans'ung estuif aussi d’ar-

gent tout taillé à la moresque et F couronnées, le toui d’esd. ,

pargne et nieslé, pour argent 41. 7 s. 8

Pour la façon desd. tout taillé d’espargne à la moresque, des lettres de F couronnées, le tont nieslé. 95 1]. «

Pour une douzaine de cure-oreilles d'ivoire pour servir aud, S. (le roi), 24 s. (3° Cpte roy. de David Blandin, f° 52 ct 139.)

1560. — Chi fa i bicchieri, i pironi, cucchiari, i piatti,

Ép. de Charles VI. — Gure-dents et cure-oreilles en argent bronze et élain, app. à l'auteur.

i salini, i curadenti, le scudelle, i bacili, i mamichi di cortello, le lunette, le medaglie d’oro et argento se non essi ? (Garzonï, La piazza univ. Cap. degli orefci, disc. 51.)

1561. — Ung curedent en façon d'ougle de butor, garny d'ouvrage de religion. — Ung estuy de curredent de fil tiré esmaillé de plusieurs coulleurs . — Ung estuy à curedent de cristal garny d’or enrichy de rubis, à la facon des Indes, de 2 poulces et demy de long. (Inv. du chat. de Pau, f 10 et 19.)

1600. — À l'issue du repas les dents seront lavées fort curieusement... les nettoyant avec des curedents faits, non d'aucun métal, non pas mesine d'or ni d'argent, ains de bois qui ait quelque vertu astringente et de bonne odeur comme lentisque, bois de roze, cyprez, rosmarin, rurte, etc. (OHv. de Serre, Théâtre d’agric., 1. 8, ch. 5.)

CURETEL. — Crochet à nettoyer les pieds des chevaux en grattant la fourchette. En 1690 on disait cure-pied. <

.1446.— Bien souvent l’on nettoyoit du curetel les quatre TE son cheval. (Mém. d’Oliv., de la Marahe, 1. 1, ch, 16.

CURETTE. — Cure-oreilles. Voy. CURE-DENTS.

1544.— À frère Gervais pour une curette d’'yvoire l5den.

(Cptes des Célestins, f° 139 ve.) 1611. — Cuieite. An earepicker. (Cotgrave.)

CUROIRE. — Tisonnier.

1616. — Quelques fourches du four et des fourchettes, tenailles et curoires, qu'ont tient dans les foyers. (Avent. du baron de Fœæneste, p. 290.)

CUSTODE. — Ses divers sens ont ‘une origine

commune comprise dans le terme latin custodia, garde. Il désigne le plus souvent les boîtes à mettre le pain à chanter la messe, les réserves eucharistiques suspendues, au-dessus des autels sous la forme de ciboires ou de colombes, et ces tabernacles d’aspect monumental élevés à l'écart de l’au-

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” l'égl. de Nimes, p. 61.)