DEUIL

1630. — Une nappe facon désiré, donnée par Anne Véron, à la quelle son nom est escript aux 2 boutz, longue en 3 a 1/3, large de 5 quartiers, avec 3 ranches de limoges"à chaque bout et 5 croix de Jérusalem.

Une tergeure d'œuvre façon désiré, longue 13 4/2 a., large de demi a., à chaque bout 9 petites ranches limogez. (Inv. de l'égl. S. Anatole de Salins, p. 551 et 554.)

DESTOURI D’ANTIOCHE. — Soierie de l'espèce des brocarts.

1158. — On y fabrique (à Antioche) de belles étoffes de couleur unie et de plus les riches tissus de soie moirée,

les brocarts dits destouri, isfahani et autres. (Géogr. d'Edrist, t. II, p. 131.)

DESSIÈRE. — Petit cylindre de bois recouvert

-d’étoffe ou de cuir, renfermé dans un écrin et ser-

vant à enfiler des anneaux. Baguier. Voy. Do:GTER.

1558. — Lesd. maistres ouvriers en cuir et doreurs pourront garnir toute sorte de cabinetz, coffres de chambre,.… estuiz de peigne, dessiers à aneaux, etc. (Stat. des doreurs sur cuir de Paris, f° 40.)

DESTRIER. — Dans les Coutumes d'Anjou et du Maine, le destrier est dit : « Un grand cheval de guerre, coursier ou cheval de lance ».

Gette définition est depuis Brunetto Latini, au XII siècle, conforme à celle de tous les auteurs. L’étymologie du mot la rapporte à l’usage de l’écuyer de tenir cette monture en main droite et à la droite du maître. Froissart nous apprend que les seigneurs servirent le repas de noces de Guillaume de Hainaut, montés sur leurs destriers, et Buchon ajoute au texte du chroniqueur que pareille coutume s’observait encore en 1820 en Angleterre, au diner du couronnement du roi George IV. Voy. CHEVAL.

1265. — Li un sont destrier grant por combatre. (Brunetto Latini, Trésor, 1. 1, ch. 188.)

1383. Etrensengle chascuns son destrier de Surie. (Chron. rimée de Duguesclin, t. XI, p. 174.)

Et fit le roi de France sedir à table les deux

mariés et les deux mariées (Guill. de Hainaut avec Margue- rite de Bourgogne et Jean de Bourgogne avec Marguerite de Hainaut) et tous les autres seigneurs servoient sur hauts

destriers. (Froissart,. 1. 2, ch. 224.)

1460. — Si voit venir Mgr Gauvin et deux escuyers dont

lung menoit son destrier en destre et portoit son glaive et

l'autre son heaume, l’autre son escu.… 4 escuyers qui me- noient blancs destriers en.dextre... Ung varlet qui che-

vauchoit un roncin fort et bien courrant et menoit à dextre

-un destrier noir. (Perceforest, passim.)

1573. — Destrier d’Espagne, mené vendre doit par

terre 12 den. (Péage de la Loire à Amboise.)

DÉTREMPE.— Toute matière à détremper les couleurs servant à la peinture. Bien que les couleurs

broyées à l’huile fussent en usage, suivant le moine j'l 923.

Théophile, dans les dernières années du x11° siècle, et qu’on s’en servit, au commencement du xive siècle,

en France, dans l’exécution de tableaux d'histoire, cette préparation constitue un genre à part et un

peu exceptionnel, au moyen âge.

La peinture en détrempe offrait en revanche des ressources presque illimitées, puisqu'elle admettait

l'emploi de la chaux, des colles gélatineuses, des

gommes ou résines, de l’albumine, de la cire et du vinaigre, une peinture à l'huile de baleine est même

qualifiée de détrempe dans un texte de 1661. Voy. =

PEINTURE

1304. — Pour cole et oeus à faire destrempe, et pour

| soies et brous$es, 6 s. (Arch. du Pas-de-Calus, KK 393, vert, 3; M. Richard.)

1308. — Pour paindre à la capelle et as noeves chambres

Me dot Pour oeus à faire destrempe, 19 d, ({bid.

. 1431. — Toutes couleurs sont destrempées de gome de pin ou de sapin, fort mine et céruse qui se destrempent de glaire d'œufs. Tout vert doit estre destrempé de glux se ce n’est vert d’Espaigne qui doibt estre destrempez de vin aigre...

Se vous voulez faire yaue con osite à destremper toutes couleurs. — Prenez une livre de chaux et 12 de Flandres, puis prenez eaue boulant ez métez tout ensemble et les faicles assez boulir, puis le laissiez bien reposer. Puis le Coulez bien parmy un drapel, et de cette yaue prenez liv. 4 et le faictes bien ardoir, puis prenez cire blanche environ 2 onces et la mettez boulir avec l’yaue, puis préhez cole de poisson environ une once et la mettez en eaue et li laissiez tant qu’elle soit bien à moitié et si comme fondue, puis la maniez tant qu’elle soit comme paste, puis la mettez en l’yaue avec la cire et la faictes ensamble boulir, et mettez mastic dedens environ once et demie el faictes boulir ensamble, puis prenez de ceste eaue et mettez sur un coustel ou sur fer pour savoir s’il est bien cuit, et s’il est comme glue il est bien. Puis adonc coulez celle yaue chaude ou tiède parmi un drap linge en un vaissel net, et laissez reposer et la covrez bien, et de celle eaue povez destremper toutes manières de couleurs. (Receples de Jean Lebegue, Biblioth. Richcel. ms. lat. 6741, ÊS 93 et 97.) .

1661. — Les huiles (de baleine) servent aux peintres à broyer certaines couleurs... aux architectes, sculpteurs et massons pour faire la détrempe ou laitance avec céruse, blanc de plomb ou avec chaux d’albastre ou commune, de la quelle laitance la pierre molle ou venteuse qui en est enduite durcit et fait crouste capable de conserver la blancheur et résister aux injures de l'air, de la lune, de la pluye et du vent. (Cleirac, Les Coutumes de La mer, p. 155.)

DEUIL. — Si le port des vêtements de deuil n’entre pas généralement, comme le dit Quicherat (Hist. du cost, p. 288.), dans les mœurs françaises avant le xv° siècle; si, au xrI° siècle, l'abbé Baudry de Bourgeuil regarde cette coutume, admise alors en Espagne, comme une chose étrange, il faut au moins faire remonter le deuil en France à l’année 1316 car, à cette époque, il est adopté par Philippe le Long à la mort de Louis le Hutin, et en 1328 par Mahaut d'Artois au décès de Charles le Bel son gendre.

Lorsque la Cour d'Angleterre prit, en 1365, officiellement le deuil du roi Jean, elle le fit en conformité

- dun usage dont nous ne saurions préciser l’origine.

. 1316. — Pour 4 cendaus noirs, pour faire 2 petites coustepointes que il (le roi) ot quant nostre sire le roy Loys fu trespassez. (Cpte de Geoffroi de Fleuri, p. 13.) 1328. — Pour 13 aunes de pers ancre pour une robe de-duel de 3 garnemens pour l’enterrement le roy Charles, 24rs. Va.,15 1. 12 5. x Pour 2 a. 1/2 de pers ancre pour faire chauces pour

| madame, 325. l’a., 41. (Cptes de l'hôtel de Mahaut, Arch.

du Pas-de-Calais, À 410, extr. J. M. Richard.)

1416. — Draps de laynne noire livrés pour faire robes de dueil à cause du trépassement de feu MdS. (le duc de Berry) à François d'Orléans, peintre, 9 1. t. (Gptes dutestam. du duc de Berry.)

Philippe de Bourgogne quitta, en 1453, le deuil que lui (ou sa maison) portait depuis seize ans. (Mém. de du Clerc, ch. 15, p. 87.)

1467. — (1461:) Prestement, la messe du service (de Charles VIL) dicte, et le diner faict, led. roy Loys (XI) se veslit de pourpre et s’en alla à la chasse. Et est la manière que, si tost qu'un roy de France est mort, son fils aîné ou son plus prochain est roy, et pour cesie cause le nouvel roy ne porte le deuil, mais se veste de purpre ou de rouge, en signifiant qu’il ÿ a roy en France. (Chron. de d. du Clerc, p. 176) , L

1485. — J'ay ouy dire que la royne de France doibt demeurer un an entier sans partir de’ sa chambre, Ïà où on luy dit la mort du roy son marit; mais la façon des robbes et manteaux pour porter le deuil est aultre en France que par deça, car en France ils portent les longs draps, icy point.

Et chacun doibt savoir que la chambre de la royne doit estre toute tendue de noir, et les salles tapissées de drap noir comme il appartient. Toutes fois un roy de France ne porte jamais noir en deuil, quand seroit de son pere, mais son deuil est d’estre habillé tout en rouge et manteau et robbe et chapron; mais la royne porte deuil, comme Jay ouy dire.

Madame de Charrolois, fille du ducq'de Bourbon, son pere estoit trespassé, incontinent qu’elle sceut sa mort, elle demeura en sa chambre six semaines, et estoit tousjours couchée sur un lict couvert de drap blancq de toille et appuyée d’oreilliers ; mais elle avoit mis sa barbette et son manteau et chapperon, lesquels estoient fourrez de menu vair, et avoit led. manteau une longue queue aux bords devant le chapperon, une paulme de large, le menu vair, c’est-à-dire le gris, estoit crespé dehors.

La chambre estoit toute tendue de drap noir, et en bas un grand drap noir en lieu de tapis velu; et devant lad. chambre où madame se tenoit, y avoit une autre grande chambre ou salle pareillement tendue de drap noir. Quand madame estoit en son païticulier, elle n’estoit point toujours couchée, ni en une chambre.

Item, én grand deuil, comme de marit ou de pere, on ne souloit porter ny verge ny gants ez mains. Et si faut scavoir que la robbe est aussi à queue fourré de menu vair, et le poil qui passe en hault et en bas, le gris est osté et ne voit-on que le blancq; et durant qu’on porte barbette et mantelet, il ne faut porter nulles ceintures ne ruban de soye, ne autre que ce soit.

Les dames ne doibvent point aller au service de leurs marits s’il ne se fait après les six sepmaines; aussy ne font les princesses, mais pour père ou mère, ouy.

Item, pour le frère aisné l’on porte tel deuil que pour père et mère, et tient-on chambre six sepmaines, mais l’on ne couche point. Item, pour autres frères et sœurcs on ne porte que la barbette et le couvrechef dessus. Générallement pour oncles et cousins germains, le mantelet, pour issus de germain le touret et le noir.

Et est à scavoir que pour marit on porterat demy an le manteau et chapperon, trois mois la barbette et le couvrechief dessus, trois mois le mantelet, trois mois le touret et trois mois le noir, et tousjours robbes fourrées de menu vair. Au temps passé, on ne le portoit qu’un an, mais il me semble que pour marits on le doit porter deux, si l’on pe se remarie. Item, pour père et mère un an, pour aisné frère l’on dit un an; mais peu le portent si longuement, pour aultres frères, sœurs et aultres amis, demy an, trois mois selon que le cas le requiert. 3

Item, si une dame banneresse demeure veufve estant grosse, quand eile accouche, elle doit faire tendre sa chambre toutte de noir et toute la chambre en bas tapissée de drap noir, et sur son lict un drap blaneq, et le dressoir couvert de nappes, comme ilappartient sans vaisselle; mais une petite tablelte auprès le dressoir à un coing, là où le vin et les espices sont dessus. $

Jay veu du temps passé que princes et grands nobles gens, quand on faisoit le service de leurs\ parents, ils avoient queue d’une aulne ou de trois quartiers, et les cornettes de leurs chapperons aussy longues; mais maïntenant l’on porte toutes courtes cornettes, aussi bien les princesses que les aultres. (Aliénor de Poitiers, p. 254.)

1577. — (En France) les veuves sortent voilées pendant un certain temps avec une robe montante, une camisolle (giubbone) et une collerette renversée sans dentelles.

Dans le deuil de leur mère, de leur père, de leur mari, elles ont des robes à manches ducales ourlées de peaux blanches de vair ou de cygne.

Les hommes ne portent le deuil que le jour de l’enterrement, le reste du tempsils sont habillés de noir avec le manteau et le chapeau. (Relat. ds ambassadeurs vénitiens, t. II, p. 559.)

1690. — Le grand deuil se porte en France avec du drap noir sans ornemens, des manteaux longs, du linge de Hollande uni et du grand crespe. — Les veuves avec un bandeau et un grand voile de crespe.

Le petit deuil avec serge ou crespon et des rubans bleus et blancs meslez avec du noir.

Le roy et les cardinaux portent le deuil en violet. (Furetière.) Û

DEVANT DE CHEMIMÉE. — 1574. — Une touaille laincte pour mectre au davant d’une cheminée, prisée 10 s. (/nv. de Quenonadz.)

DEVANTEAU, DEVANTIER, DÉVANTIÈRE. — Tablier,