ÉVANGILE DE S. JEAN
1550, Estuy de fin veloux couvert De cramoysi, de bleu ou vert Estuy de marroquin paré . Estuy tant bien faict et doré Estuy où pignes sont dedans, A grosses et menues dents.
Lesquels pignes, debvez vous croire Sant d’ébène ou de blanc yvoire Ou de bouys, pour galonner Les beaulx cheveulx, et testonner Aussi la longue barbe blonde.
Estuy le plus beau de ce monde Où sont les ciseaulx, le poinson, La bresse de gente façon Le cure dent, le cure aureille, La sie petite à merveille, La lime, la gente pinsette, Le ratissoir, et la forcette Avec plusieurs aultres choses, En toy enfermées et closes, Estuy tant mignon et tant gent, 4 Estuy ferré de fin argent, Estuy garny de soye et d’or.
(Gilles Corrozet, Les blasons domestiques, p. 21 v°.)
1564. — Ung estuitz du pourtraict et face dud. feu (Douhet), estant d'argent, poysant 1 0. 2 den. (Inv. du Puymolinier, f° 107 v°.) :
1570. — Ung estuy garny de ciseaulx, cousteau, poinsson, cure oreilles et cordon de soye, 50 s. (Cptes de l’argenterie de Charles IX, fo 10.) 2
1585. — Ung petit estuy de barbyer, garny de 12 fer remens, À escu. ({nv. à Monthonnerye.)
ÉTUVE. — L'usage des thermes de l'antiquité s’est continué pendant le moyen âge et jusqu'à la fin du xvut siècle sous le nom d’étuves, dites sèches = ou humides suivant que leurs salles étaient chauffées par un courant d'air chaud ou de vapeur d’eau. Jusqu’à l’époque de Shakespeare, le temps n’avait guère introduit dans ces établissements, malgré les ordonnances municipales, la stricte observation des
Lois de la décence. En dehors des villes, elles
n’étaient d’ailleurs pas mieux gardées dans les pis-
cines thermales où, à certaines saisons de l’année,
affluaient les baigneurs.
Y. 1409. — ftuve, d’après le ms. n° 535 de la biblioth. de Besançon.
1401. — À Henry Lalemant, chauderonnier, pour 8 bacins parfons de laton à tenons de chascun bout d’iceulx... pour le fait d’unes estuves faites à la guise d’Alemaigne.….,
au pris de 27 8. la pièce. (Argenterie de la reiné, 9° Cpte d’'Hémon Raguier, fo 46.) *
1405. — A Jean le Brasconnier, pour un millier d’espingles pour servir à tendre les chappeaulx ès estuves de l'ostel de la royne, à la Porte-Barbette, quant le duc de Bretaigne s’estuve, 10 s.
Un millier d’autres espingles pour servir à tendre les chappeaulx ès estuves quant le duc de Bourgoigne se TUE estuver, 40 s, (Id., 3e Cpte de Jean Leblanc, de)
1410. — Délibéré que ès estuves des Roiïches et de V’'ostel Mermont se estuveront les femmes, et ès estuves Guillaume Journaul et de Voulant, yront et se estuveront les hommes, à peine de 40 s. (Ordonn. s. les étluves, Arch. munic. de Dijon.)
1416. — À Jehan Petit, pour lui et ses compagnons varlès de chambre, que la royne lui a donné le jour de l’an pour aler aux estuves, 108 s. (Cpte des menus plaisirs de la reine, art. 376.)
1470. — Unes estuves seiches de bort d’Illande, en façon d’une grande cuve à baignier, couvertes d’un chappiteau richement ouvré de menuerie, prisée 6 1. p., lesquelles le roy N d S a voulu estre mises ‘en son hostel de Saint Pol à Paris. (9° Cpte roy. de P. Briconnet, © 50 vo.)
Y. 1600. — Lecoude : Lui, Seigneur ? C’est un. garçon sommelier, un souteneur de mauvais lieu au service de ces femmes de mauvaise vie dont les maisons, à ce qu’on dit, ont été démolies dans les faubourgs. Maïntenant:il se donne pour tenir une maison de bains, ce qui, je pense, est un fort mauvais lieu encore. (Shakespeare, Mesure pour mesure, act. 2, sc. 1.)
1692. — Les barbiers baigneurs qui tiennent des bains, des estuves ét des dépilatoires pour la propreté du corps -humain sont messieurs du Pont et Mercier rue de Richelieu, Jordanes rue d'Orléans, du Bois rue Saint-
* André, du Perron Vicille rue du Temple, de la Cour rue
des Marmouzets, etc.
Les dames sont baignées chez M. du Bois par mademoiselle son épouse.
J1 y a encore des estuves de l’ancien usage, rue de Marivaux et rue du Cimetière Saint Nicolas des Champs, où les gens de médiocre condition vont chercher quelque secours pour les rhumatismes.
(Abraham du Pradel, Le livre commode des adresses de Paris, 2e édit., t. I, p. 182.)
EUSTACHE. — Voici les preuves de l’origine de ce petit couteau à lame sans ressort et à manche de bois, auquel le coutelier du roi Philippe le Bel à laissé son nom. Cet Eustache figure parmi les cou-
‘teliers sur la liste des contribuables en 1313, il
habite la rue du Cloître-Sainte-Opportune et paye 18 sous d'impôt. Pt :
1304. — Par le commandement des mestres dud.
mestier, c’est assavoir Pierre Leblonc, Pierre du Mesnil,
Wistace, le coutelier le Roy, etc. (Livre de justice de Ste Geneviève, ap. Fagniez, Et. s. l’industrie, p. 332.)
1307. — Huistace le coustelier, pour cousteaux, 64 1. 6 s. (Cptes roy:, ap. Leber, t. XIX, p. 43.)
ÉVANGELIER. — Évangeliaire et pupitre pour poser le livre des évangiles.
1374. — Lors vient le prélat qui les doit béneir, tenant
le livre évangelier sur sa poitrine. (Rational de Guill. Durand, trad. de J. Goulain, ms. Richel., 437, 4 62.)
1463. — Pour le fachon d’un pavillon pour couvrir* l’évangelier du cœur, en karesme, 16 s.(Cptes de N.-D. de Saint-Omer.)
ÉVANGILE DE S. JEAN. — Parmi les usages anciens où la piété confine à la superstition, il faut citer le port des premières lignes de Pévangile de saint Jean. On les suspendait au cou ou à la ceinture à titre de préservatifs. Nous possédons une ceinture de cette espèce qui date dusiècle dernier et provient d’un couvent de carmélites à Mexico, où on la passait momentanément autour du corps des enfants malades. Outre le texte de l’évangile renfermé dans
