LAISSER
dérivé du latin laxare: en italien, laseiare: en provençal, laissar: en valaque, lasee. A la signification primitive de laxare , élargir, se joignit plus tard Fidée de lâcher, relâcher, d'où se développa celle du laisser en général.
La forme primitive de laisser à été: en Bourgogne, laier: en Normandie, laier, leier: en Picardie, laissier, laisier 1 . Laissiez s'introduisit de bonne heure dans les autres provinces, et prit les variantes orthographiques: lesser, en Normandie; lessitr, leissier, dans la plus grande partie de l'He- de -France et quelques cantons avoisinants de l'ouest. Néanmoins le futur et le conditionnel des primitifs bourguignon et normand furent toujours d'un usage plus fréquent que les autres.
Les deux formes distinctes du verbe laisser, c'est-à-dire celle en ss, s, et celle sans s, donnent lieu à une comparaison assez intéressante avec les vieilles formes du verbe allemand lassen. Elles étaient: en gothique, letan: en anglo-saxon, latan: en vieil haut -allemand, lâzan: en haut -allemand du moyen -âge, lazen, laten, lassen et lân.
Ex.: Quant Artus a sa gent mandée.
Et por bataille conraee,
Le petit pas le fist esrer;
N'en valt laier on desraer
De si qu'il vinrent al ferir.
Mais cil nel porent sostenir. (Brut v. 9536-41.) Cfr. S. d. B. p. 557 : Nen ai mies grant cure del laier.
Mult veissiez Francheiz pener e travailliez
Galtier en volent traire, mez lor constent chier,
Ke Richart ne li suen ne li volent leier. (R. d. R. v. 4645-7.)
Si m'i yolez laissier, ja mar puis doterez
Que de ceste partie soiez jamais grevez. (Ch. d. S. H, 49.)
Ne voleient mie laissier
Lut terre del tut eissillier. (Ben. v. 15398. 8.)
Ogiers broce parmi la plagne,
Ne puet laisier sa gent ne plagne. (Ph. M. v. 7640. 1.)
On en doit bien faire son lais
E tel gent lessier en relais
Sanz reclamer. (Rutb. I, p. 19.)
Et Joseph mont bien leur devise
Qu'il doivent leissier et tenir,
Comment se doivent meintenir. (R. d. S. G. v. 2954-6.)
(1) Lazsier, dans le Chant d'Eulalie. Voyez le glossaire touchant l'étymologie de laier.
Ne volent pas pur tant lesser, Einz le menèrent el muster
A grant deshait. (Vie de S. Th. d. Canth. Ben. t. 3 p. 495.)
On trouve enfin la forme lasser ', qui paraît être angevine et
tourangelle :
A genoillons reprent son esme, En maint sen s'aaise e acesme De lasser la saette aler. (Ben. v. 29101-3.) Ne pot lasser que dune ne plurt. (Trist. H, p. 28.) La première personne du singulier du présent de l'indicatif
se terminait régulièrement par la consonne finale du radical
pour les formes laissier, leissier, lessier t lesser: et en », pour
laier, hier.
Dame, fait ele, ge vos lais. (P. d. B. v. 6669.) A lui lais jo mes honurs e mes fieus. (Ch. d. R. p. 13, XXIIL) Por cest siècle qui se départ M'en covient partir d'autre part:
Qui que l'envie , je le les, (Rutb. I, p. 39.) Ju lai les anrmes en pareis . . . (M. s. J. p. 469.)
On rencontre cependant déjà leisse^ laisse.
Meis se je or les leisse à tant,
Je ne sai homme si sachant,
Qui ne quit que soient perdues
Ne qu'eles serunt devenues. (R. d. S. G. v. 3509-12.) La troisième personne du singulier était: lait, leit, let, et ktiset, laisse. A la fin du XIII e siècle, lest, qui était la troisième pers. du prés, du subj., fut employé comme indicatif, au sud de la Picardie et dans l'Ile-de-France. Cet abus provenait en partie de l'oubli des bons usages orthographiques, en partie de la confusion des formes leissier et hier.
Les autres formes du présent de l'indicatif, ainsi que le reste des temps de laisser, ne donnent lieu à aucune observation particulière. La classification des infinitifs indiquée ci - dessus, et les règles générales de la flexion, suffisent pour expliquer les exemples que je vais citer.
Je sez tu bien, si tu ne lais
Eir qui la terre tienge en pais, A dol ira ta gent normande. (Ben. v. 24850-2.) Mais nen est encore mies asseiz se li serjanz lait son signor à porsoure , s'il assi nel sert. (S. d. S. B. p. 557.) As pies le roi se lait chair, Ne se voloit pas redrecier. (L. d. M. p. 60.) E Anseis laiset le cheval curre. (Ch. d. R. p. 50.) De legier (il) laisse peire et meire. (Rutb. I, p. 48.)
BC TERBE. 305
De li ardoir ai cuer contraire;
Et se nous le laissowtes vivre,
Nous ne sommes mie délivre. (R. d. L M. y. 3545-7.) Et je que fais,
Qui de povrete sent le fais?
Griesche me m'i lest en pais. (Rutb. I, p. 27.)
La mort ne lest ne dur ne tendre,
Por avoir que l'en li aport (Ib. ead. p. 38.) Ensi périssent li chaitif en ceste grant mer ki si est large, quant il les choses ki périssent enseaent et les estaales layent aleir dont il poroyent estre delivreit del péril où il snnt, se prennoyent, et salveir lor ainrmês. (S. d. S. B. p. 522.)
Jetent armes, latent cevax.
Fuient par mont, fuient par vax. (Brut v. 9414-5.) Et se il ne vous lassent eus, fl me samble que il mesprenderont trop. (H. d. V. p. 209. XXTTT.)
Ami, lai la venjance et ju te vengeraL (S. d. S. B. p. 522.)
Fui, fait H il, lot l'aime ester. (Ben. v. 25578.)
Mais or laissons le ramprosner. (B. d. L V. p. 18.) Layez venir à mi les petiz. (S. d. S. B. p. 543.)
Fuies de ci , laissies me en pes. (P. d. R t. 4092.)
Pur ren del munde ne lassez
Que vus à lui ore ne vengez. (Triât H, p. 68.)
Lessez la folie , tenez vos al saveir. (Ch. d. R p. 23.)
S'il moi ocit, s'en laist aler
Ceste ost en pais oltre le mer. (P. J. B. v. 2715. 6.)
Mais or conseil le rei qu'il lest à saint iglise,
Si cum il ad pramis, dreiture e franchise.
(Th. Cantb. p. 166, v. 16. 17.)
Vees moi ci devant ester,
Gardes nés en laies aler. (Brut v. 13281. 2.)
Ainz me lairoie babtizier, | Savoir se m'auriez si chier
Que moi laissiez o vos aler
Le mal et la mort endurer. (P. d. B. v. 5623-6.)
Et treu par ans li soldroient
Se vis les en laûrit aler
Et sans armes lor nés mener. (Brut v. 9451-3.)
A tant s'est Joseph departiz | Et à Pilate revertiz,
Et li conte comment avoient
Bespondu, ne ne li leissoient
Oster Jhesu Crist de la crouiz. (R. d. S. G. v. 491-5.)
Quant je l'eu mis ou monument
A vos chevaliers le leissei
Et en ma meison m'en alei. (Ib. t. 682-4.)
B n r gn y , Gr. de la langue d'oïL T. L Éd. UL 20
Bien sai que miens en est li tors, Quant por moi le laissai combatre. (R. d. 1. Y. p. 103.) Où laissas tu le chastelain? (R. d. C. d. C. v. 7932.) De cel caistis pule ot pitié . . .
Lor homage prist, ses laia. (Brut. v. 9760. 3.) Sigebiers laissa Brunehaut Et se vot marier plus haut (Phil. M. v. 688. 9.) Fols est li reis ki vos laissât as porz. (Gh. d. R. p. 47.) Por vos laissâmes nos terres e nos fies E nos enfans e nos gentes moilliers, Et or nos faites à vo fil laidengier. (0. d. D. v. 1513-15.) Nel lessasmes pas por parece. (Romv. p. 516, v. 10.) En la cambre leisastes oveoc nus vostre espie. (Charl. v.687.) Par Dieu, biaus frère, vus ne ni'amastes mie Quant le laissantes por a perdre la vie, Car mes conpains estoit par foi plevie. (0. d.D. v. 5460-2.) Al soir, qant vint al avesprer, Laierent lor moissons aler. (Brut v. 14011. 2.) Et il laisierent leur ausans, Si s'entornerent lues fuiant. (Ph. M. v. 3381. 2.) A destre laissierent Artois. (R. d. 1. M. v. 2661.) La nuit laissèrent trespassier Tresqu'al matin que fu jor cler. (Ben. v. 16012. 3.) Ne sais por quel laiaisse à dire Li uns de nous velt l'altre ooire. (Brut. v. 4535. 6.) Et dist que ne laissaisse mie Pour Diu, que ne vous saluasse Et son esprevier vous donasse. (R. d. 1. V. p. 206.) Une vois devine li dist | Laiast ceste oire , autre prensist ; L'oire d'Engleterre laiast, | A l'apostoire à Rome alast, Ses pecies li ert pardones, S'ame ert od les bons eures. (Brut. v. 15220-5.) Puis dist itant: Se je pooie Husdent par paine mètre en voie Que il laisast cri por silence . . . (Trist. I, p. 78.) Volenteres la leisast, mais que muer n'en osed. (Charl. v. 44.) Mais car fuist ce ke nos az malz cui nos avons faiz n'ajostissiens altres, mais solz laisseissiens ceaz cui noz aviens faiz. (M. s. J. p. 462.) Bernart respont: Mult me penai, Mult m'entremis e esforçai Que vos laisisseiz y c'en fust mon voil, Vostre conte de Musterol. (Ben. v. 16120-3.) Li prélat sorent celé guerre:
Si commencierent à requerre
L'université et les frères | Qui sont de plus de .iiij. mères,
Qu'il loi* lessaissent la pais faire. (Rutb. I, p. 74.)
Ains se laissascent tôt morir
Qu'il me soufrissent abonir. (P. d. B. v. 2617. 18.)
Et lor dist qu'en pais le laissaissent,
Pour Diu, que plus ne l'adesaissent. (R. d. 1. V. p. 213.)
Saches tu bien, se tu le fais,
Toi et les tiens luirai em pais. (R. d. M. p. 48.)
Mêlions dist: Jel toucherai | De la piere, ja nel lairai.
Artus li a dit: Non feres,
Por vos beaus enfans le laires. (L. d. M. p. 66.)
De la plus haulte tur de Paris la citez
Me larrai cuntreval par créance dévaler
Que pur vostre hunte ne fud dit ne penaed. (Gharl. p. 2.)
E lerrai les destrers aler à lur bandun. (Ib. p. 21.)
Ja vif ne mort ne vos lerai,
Ne por mort ne vos guerpirai. (P. d. B. v. 5621. 2.)
Meis or d'eus vous levrei ici. (R. d. S. G. v. 3272.)
Kar jamais nui jor de ma vie
Ne m'en laisserai dessaisir
Por tant cum je le puisse tenir. (Ben. v. 29344-6.)
Seit dit de ta boche e nomez
Qui tu nos lairas à seignor
Qui après tei tienge l'onnor. (Ben. v. 26343-5.)
Ta terre grant e riche e bêle
Qui laisseras ne cornent? (Ib. v. 31611-12.)
Mais ja ne larra ses reneiz. (D). v. 39608.) Ayes fiance k'il ne te lairat mies geun. (S. d. S. B. p. 560.)
S'arere guarde lernat derere sei. (Ch. d. R. p. 23.)
Li rois tendra de ça concile ....
Et lera semer par doutance,
Ypocrisie, sa semance,
Qui est dame de ceste vile. (Rutb. I, p. 102. 3.) 1
Mais or lavrons ci ester d'Olivier. (G. d. V. v. 280.)
De li lairomes à itant,
De Melion dirons avant. (L. d. M. p. 51.)
Cest essemple à Pierre leirons. (R. d. S. G. v. 357.)
Avant palier me leisserez
As Juis, si que vous orrez
Ce que direi et il dirunt. (R. d. S. G. v. 1411-3.) E nus le irrums asaillir fièrement ù qu'il seit; si cuverums chalt pas, si cume la rusée cuvred la terre, e ne larrums neis un vivre de tuz ces ki od lui sunt (Q. L. d. R. H, p. 182.)
(1) iMirra se trouve encore dans Rabelais. Garg. 1 , 58.
Ne (la) larrcz à vostre vie. (Trist. II, p. 13.)
Ainçois leront aus Beduins
Maintenir la terre absolue,
Qui par défaut nous est tolue. (Rutb. I, p. 98.) . Je nel laroie por l'or de .x. citeiz:
K'à couardie me seroit reproveiz. (G. d. V. v. 620. 1.)
Mais anchois me lairoie pendre,
Que trop par est lais et crueus. (R. d. 1. V. p. 82.)
Mieuz lor larreie Normendie
Que ja Lohier en ait baillie. (Ben. v. 23011. 12.) Jo ne lerreie por tut Tort (?) que Deus fist. (Ch. d. R. p. 19.)
Porquoi lairoies à saisir
Ice que Dex te velt largir? (Brut. v. 11220. 1.)
Itant la crei, que jol sai ben,
Qu'ele ne larreit pur nul ren
Ne m'aidast à ceste dolur. (Trist. H, p. 54.)
Chaucuns ha la seue espousee,
Fors c'un, qui avant escorchier
Se leiroit et tout detrenchier
Que femme espousast ne preist. (R. d. S. G. v. 2958-61.) Si prist conseil et dist que ja ne se îerroit assegier, ains istroit fors. (ViUeh. p. 106. CXXXIL)
Consel prisent quel plait feroient,
Lor robe et lor armes lairoient. (Brut. v. 9445. 6.)
Ja entreus plus nel laîreient. (Ben. v. 40112.)
Por vos, ço dient, avancier, | Se hrreient en mer neier
U en feu ardent geter. (R. d. R. v. 11244-6.) Et distrent qu'il ramaindroient en l'isle, au conduit à cens de Corfol, et en laisseraient l'ost aler. (Villeh. p. 35. LV111.)
Priveement avoit proies
Tos ses amis qu'il ot laies,
Qu'à lor pooir s'entremeissent
Que Trahen por lui oceissent. (Brut v. 5902-5.)
César ne les osa attendre
N'il ne se pot de rien desfendre;
L'espee a en l'escu laie,
Et Nennius qui ot aie,
Torna l'escu, l'espee prist,
De coi puis maint Romains ocist. (Ib. v. 4165-70.) Des composés de laisser, je ne citerai ici que délaisser ', entrelaisser.
Ex.: On delaira par toi batesme
Et la sainte onction de cresme. (R. d. M. p. 10.)
Segnor. ne vos anuit, por Deu,
DU VEBBE. 309
Se fentrelais Partonopeu
Et paroil de ce dont plus pens. (P. d. B. v. 3431 - 3.)
PAELER. Le verbe parler avait trois formes, qu'on trouve constamment mélangées: paroler, de parabola, paràbolare, forme primitive, qui se contracta en parler, d'où par attraction, palier.
H se test, em bas resgarde; | De parler .j. petit se tarde;
Ses iex eslieve, après parole
A sa dame M n'est pas foie. (R. d. M. p. 24.)
Li prevos molt bel le salue,
Qui moût avoit lange esmolue
A palier bel et sagement. (R. d. L M. v. 1199-1201.)
Si haut parole que li palais frémi. (R. d. C. p. 27.)
Par grant savoir parolet li uns al altre. (Ch. d. R. p. 15.)
Et avec diphthongaison:
Et (jo) paroil de ço dont plus pens. (P. d. B. v. 3433.)
Un preudomme ou païs avoit
Qui seut que on de ce palloit,
Mont durement s'en merveilla;
As deus sereurs vint et palla
Ki estoient de remennant.
Et moût les ala confortant. (R. d. S. G. v. 3881 -6.)
Tant l'a destraint et demene
Que le roy a à chou mené
Que il en pallera à sa fille,
Pour qui amour son cuer essille. (R. d. 1. M. v. 499 - 502.)
Le présent du subjonctif se formait régulièrement ou prenait la terminaison ge.
Ex.: Guardet arere, veit le glutun gésir,
Ne laisserat que n'i parolt, ço dit. (Ch, d. R. p. 49.)
Et par suite de l'aplatissement de /.
La puissance de Jhesu Crist, Le nostre sauveeur eslist, S'il li pleist qu'il parout à moi, Si fera il, si cum je croi. (R. d. S. G. v. 2997-3000.) Respundi la femme: Sueffre, sire, que jo parolge à tei? Parole, fist li reis. (Q. L. d. R. H, p. 169.)
As tu nul busuin à faire que jo parolge pur tei al rei u al cimestable de la chevalerie? (Ib. IV, p. 357.)
Plus tard on retrancha la lettre l: paroge, forme assez commune à la fin du XIII e siècle.
Les principaux composés de parler étaient:
1. Aparler, aparoler, adresser la parole à qqn., entretenir; verbe qui mériterait d'être réhabilité pour sa concision:
Quant voit li hostes qu'il a tôt aloe,
Dont Yaparole com ja oïr porrez. (Th.Fr.M.A.p. lll.Rem. c. 2.) Li concilies respondi au saint evesque : Sers Dieu, por coi m'aparoîes tu en tel manière e sans ço que jo ne l'avoie mie desservi? (La Vie S. Nicholai , éd. Mommerqué , p. 233.)
Waparla pas od lui li dux. (Ben. v. 7764.)
2. Emporter , parler, raisonner — savoir bien parler, être éloquent:
Dix vos bénie , fait li uns qui plus fu cmparles des autres. ÇFabL
et cont. 1. 1, p. 398.) Seras tu mes si emportée
Com tu as este juzqu'à ore. (Ib, t. m, p. 390.)
