tome II
L’Adverbe hier peut se placer avant ou après le verbe, mais jamais entre l’auxiliaire et le participe. On peut dire : Hier nous al - Idmes ; ou , nous allâmes hier. — Quand hier nous serions arrivés ; ou, quand nous serions arrivés hier ; mais on ne diroit pas bien , quand nous serions hier arrivés.
(Le Dict. ent. de Fer and.)
Remarque. — On place toujours après le verbe les Adverbes composés , ainsi que ceux qui ont ou qui peuvent avoir un régime. On dit : Celui qui juge à la hdte , juge assez or= dirairemert mal. — Votre frère a posé de faux principes, et s est trompé pour avoir raisonné conséquemment à ses principes. On ne diroit pas bien : pour avoir conséquemment raisonne à ses ‘principes.
{fFaiihf, pag. 3a5 — Lèrizac, pag. ao5.)
Cependant nous pensons qu’on pourroit dire.sans que
Observations sur l Emploi de plusieurs Adverbes .
cel-t fut une faute : Assez ordinairement celui qui juge à la hâte, juge assez mal .
On place encore apres le verbe le» Adver* bcs qui marquent le temps d’une manière relative ; on dit : Quand on a des défauts , il vaut encore mieux s’en corri'gerTARD , que de ne s'en corriger jamais. (Même» autorité».)
Les Adverbes d’ordre et d’arrangement , de môme que ceux qui marquent le temps d’une manière fixe , se mettent avant ou après le verbe : Il fait aujourd'hui beau temps , il pleuvra demain. — Aujourd'hui il fait beau temps , demain il pleuvra,
(Mêmes autorités.)
On doit placer avant le verbe les Adverbes comment , où , combien , quand , pourquoi : Où la haine domine , la vérité fait naufrage . — Comment voulez-vous qu’on vous aide , vous qui , dans la prospérité , n'avez aidé per* sonne ? — Pourquoi s’enorgueilliroit-on de sa naissance , puisqu'elle est un pur effet du hasard ? (Mêmes autorité».)
A l'égard des Adverbes bien , mal , mieux , pis, etc., tous Adverbe de quantité, leur place est tantôt arbitraire, et tantôt elle ne l'est pas.
Elle est arbitraire, quand ils sont employés avec l’ infinitif d'un verbe ; car , dans la ri» gucur de la Grammaire , on peut dire égale» ment : Bien faire son devoir. — Faire bien son devoir , etc. Mais quand les mêmes Adverbes sont employés avec les temps simples des verbes , alors ils ne peuvent plus être mis qu'a prés le verbe : Fous files bien , il fil mal j faites mieux, il fera ns ; et avec les temps composes ils se placent entre l'auxiliaire et le participe : Fous avez mal fait. — J'ai été bien t'eçu. — Je l’ai mal reçu.
Enfin l'Adverbe sc place ordinairement avant l'adjectif qu il modifie : Elle s’est montrée fort aimable, ( Lèvizac .)
Si , au lieu de se servir d'Advcrbes simples, on veut se servir d'Adverbcs composes, ou de façons de parler adverbiales , alors c'est ordinairement après l'adjectif et après le participe que l’on place ces sortes d’Adverbes : Il est heureux ad dernier point.
On ne prétend pas que ce que l’on vient de dire ici , comprenne tout ce qpi peut appartenir à la manière dont il faut placer les Ad» verbes dans le discours ordinaire ; caria place de la plupart est si peu réglée par l'usage, que, comme il ne leur en a détermine précisément aucune , c’est la justesse et la délicatesse de l'oreille de celui qui les emploie, qui doit décider de la place qui leur convient.
ARTICLE VI
observations sur l'emploi de plusieurs adverbes.
Alentour.
Voyez chapitre des Prépositions, page 366, ce qnc nous disons sur cet Adverbe.
Aujourd'hui.
Cet Adverbe de temps signifie le jour où l'on est; Girard voudroit que l’on écrivit au* jourdhui; mais l’usage et tous les Gram = mairiens sont pour que l’on écrive aujour* d’hui , avec une apostrophe entre le d ut 17» , parce que ce mot veut dire au jour de hui.
Jusqu’aujourd’hui , Jusqu a aujourd'hui.
Sur la question de savoir si l’on doit écrire jusqu'aujourd'hui ou jusqu’à aujourd’hui , Th. Corneille , sur la 5 1 4*“ Rem. de Faugelas , pense que , aujourd'hui étant regardé comme un seul mot ^attendu que, pour marquer que c'est aujourd'hui que je dois .répondre sur une assignation qui m’a été donnée, je suis obligé de dire je suis assigné à aujourd’hui ) ,on doit écrire jusqu'à aujourd’hui , ou mieux encore jus q lies à aujourd'hui.
D'Olivet , dans sa sa» Rem. sur Racine, est d'avis qu'il faut écrire jusqu'à aujourd'hui comme on écrit jusqu'à hier, jusqu ademain; mais il trouve juste de permettre aux poètes , jusqu aujourd'hui ; sans quoi, ils ne pourroient jamais employer cette expression à cause de l'hialus.
IV ailly sc décide pour jusqu' aujourd’hui , et la raison qu’il en donne est que , comme on ne sauroit dire jusqu'à ici , jusqu à là, jus* qu'à auprès de Houen, on ne doit pas plus àxre , jusqu'à aujourd'hui ; mais Féraud fait observer que X Académie cite pour le senti = ment contraire des exemples plus analogues , jusqu'à hier , jusqu'à demain ; et il croit qu’une meilleure raison en faveur de jus » qu aujourd'hui , c’est que l’article contracté est déjà renférmé dans ce mot au jour d’hui ( à le jour de hui) , et qu'alors il n’y a pas nécessité de le répéter.
Enfin l’ Académie , dans son Dictionnaire, édition de 176a, a adopté jusqu à aujourd'hui ; mais dans celle de 1798 , elle a mis jusqu'au =■ jour d'hui, de sorte qu’on peut dire qu’elle trouve bonnes les deux expressions ; en effet ces deux manières de s’exprimer ont l'usage pour elles.
Auparavant.
La véritable manière d'employer ce mot , c’est d'en faire un Adverbe ro arquant priorité
3,Sf> Observations
«le temps, comme «Lins cetexemple : Alex an = dre donna à Parus un royaume plus grand que celui qu'il avait auparavant.
Ceux qui parlent et qui écrivent le mieux, ne s'en servent jamais que «le cette façon ; mais ceux qui négligent la pureté du langage font de cet Adverbe une préposition ; et, au lieu dédire : avant que de parler , il faut réfléchir. — J' 'arr/uai avant lui ; ils disent: auparatattt que de parler , il faut réfléchir. — J’arrivai auparavant lui. Cette façon de parler blesse tellement les oreilles délicates, qu'il n’y en a point qui n'en soient choquées. (7%. Corneille. *ur la Rem. de Vau gelas. — Minage, clup. 333.— Restant , pag. ^*>7 et 4^* — tVuiUy, p.ig. 296. — M. Lcmare , pag. 175 , et d’autre* Grammairien» moderne*. )
Aussi , Si , Autant , Tant.
Si et aussi se joignent aux adjectifs, aux participes et aux Adverbes :
Le monde est si corrompu que f on acquiert la réputation d'homme de bien seulement en ne faisant pas de mtd.
, (De Levis , Peuiéc V.)
Le plaisir de l'étude est un plaisir aussi tranquille que celui des autres passions est mq uiei . ( G irard .)
Tant et autant accompagnent les substan= tifs et les verbes , à tout autre temps que les participes passés : Le mauvais exemple nuit autant A ta santé de rame que Pair conta* g eux à la santé du corps. (Marmontel.)
De tant de pitsium que nourrit noire co-ur, Apprenet qu'il n'en e»t pas une Qui ne traîne après soi le trouble, la douleur,
Le repentir ou l'rafortsse.
(Madame Deshoutxéres, parlant du jeu.)
(Le P- Buffier, u" 6q5 et 7*9. — Wnilly , pag. 593. — Domergue, pag. 1 17. — Girard. pag. if»9, I.II.)
On peut néanmoins employer autant au lieu de aussi, avec deux adjectifs sépares seulement par que ; et , par exemple , on pourra dire : Il est modeste autant qu ins = truit. Celte qualité est estimable autabt que rare ; de même que : Il est aussi modeste qu'instruit, celte qualité est aussi estimable que rare.
( Lèvizac , pag. 201, t. II. — Sicard , pag. 261, t. H.
— Boinvillicrs, pag. 370.)
On observera que «lorsqu'on emploie aussi , il se place avant l'adjectif, et le que qui eu dépend se place après ; au lieu que , lors= qu'on sc sert d'autanr , il est toujours immé* diulement suivi de que , et ils se placent tous deux après le premier adjectif : les exemples qu'on vient de lire confirment cet usage.
sur r Emploi
On observera encore qn'aprés fa conjonc* tion que , qui est placée après aussi et autres Adverbes, tels que plus , moins , il faut faire précéder cette conjonction de te : Elle n'est pas aussi douce qu'elle IE semblait . — Il est plus instruit qu'on ne mei'avoit dit. Ainsi Bollin, qui a dit: Une place aussi forte quêtait Co» rinthe , auroit dû dire : QUE l ’étoit Corinthe.
De même M. Colin , au lieu de dire : Pou* voit-il être recevable à intenter une action aussi rigoureuse qu est une saisie ? devoit dire , que l 'est une saisie.
(Le Dicl. crû. de Péraud.)
Si s'emploie dans les propositions négatives, et aussi dans les propositions affirmatives.
Néanmoins si peut être employé dans les propositions affirmatives quand il signifie tellement: Il est devenu tout-à coup si gros et si gras qu’il est à craindre qu'on ne le trouve un jour étouffé dans son lit.
(L 'Académie.)
Les gens riches sont-ils si heureux ?
(Le P. Buffier , iV'ôg.'iy — cl le Dici.dc Y Académie.)
Autant sert à énoncer une comparaison.
J’aime Horace autant que je l'admire.
(Le P. Buffier .)
Mais, lorsqu’on ne veut qu’exprimer le nombre , sans énoncer aucune comparaison , il faut se servir de tant et non de autant t Celle tragédie offre Tint de beautés , ou un si grand nombre de beautés , que je t aurais crue de Racine.
IJ rubrc, pag. 262, — et M. BoinmUiets.paç. 370.)
L’usage a fixé l'cmplo jde l'Adverbe aussi aux seules propositions affirmatives où il y a comparaison , soit entre deux sujets , soit en* tre deux qualifications ou modifications , pour en exprimer l'égalité : Horace est aussi en* joué que solide (Le P. Buffier.) — Aristide étoit aussi vaillant que juste.
( Girard , pag. 159, t. II.)
Toutefois , lorsque , dans les propositions affirmatives , il n'est question d'aucune com* p a raison d égalité entre deux choses ditfe* rentes, mais seulement de marquer, par quelque circonstance, le degré d'augmentation ou de modification qu’on attribue au sujet, c’est à l'Adverbe si à y figurer.
L’amitié est une chose si précieuse qu'il ne J'aut pas la prodiguer. (Scvdéry.)
(Girard, mi-uu' page. — IVaiUy, psg. 291*)
Si la proposition est négative , Girard pré= tend que , même dans le cas de comparaison, il faut employer si : Personne ne vous a servi si utilement que je l'ai fait; cependant il y
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de plusieurs Adverbes.
a bien des écrivains qui emploient alors , presque indifféremment , si ou aussi : Ji ne sera pas aussi constant qu'il le dit. — Il ne sera pas si constant qu'il le dit ; et en effet la négation donne à la phrase une force exclusivc qui semble demander dans ce cas un Ad« verbe d'extension ; la phrase , d'ailleurs, renferme une comparaison.
Au surplus , dit Demandre , c'est h la jus» tesse de l’esprit à décider, dans le* circonstances particulières , laquelle doit l’emporter, et par conséquent s'il faut employer si ou aussi.
Les Adverbes aussi , si , autant , tant, employés comme Adverbes comparatifs , demandent que après eux , et jamais comme ; on dira donc : L'amour du prochain est de tous les sentiments le plus sage et le plus utile; il est aussi nécessaire dans la société civile, pour le bonheur de notre vit, Qüé dans le christianisme , pour la Jelicité éternelle.
Vous me devez autaüt oui fût.
(La Rochefoucauld .)
Il est vrai que, dansAfa/Zierée, dans Amyot , dans Corneille et dans Molière , on trouve une infinité d'exemples où comme est employé au lieu de que ; mais c'étoit le langage du temps où ils écrivoîent.
Aussi , dans Je sens de également , pareillement, entre dans les propositions affirmatives : Il a montré aussi un grand courage . Au heu de l’Adverbe aussi , on fait usage de non plus dans les propositions négatives : U n'a pus montré * oi rLUs un grand courage. C’est donc à tort qu'un écrivain moderne a dit : La pairie n'a pas aussi à regretter sa perte. Il faut : na pas »oa plus à regrets ter, etc.
(Ménage, ch. — Th. Corneille, »ur b 73** cl 1a
5aa- Rem. dr Fau gelas. — L’académie, 76 et 26$, de scs Obier».— fFaitty, p«g. sg$, — e\ Sicard . pag. 362, t. II.)
Beaucoup , Biek.
On f#ii «uf ce sujet bien de» récit* brfnrrr* :
Il t’ea Lut défier, les «jirili sont fort rares.
(M. Andricn.i. les Étourdi*, set. III, sc. 4-)
On repentir efface souvent biek des péchés. . (BoMt/sf.)
On hasarde de perdre en voulant trop g.» prier.
Bien de» grro y sont pris. . .
(La Fontaine, le Héron )
On fait biek du bruit ! holà ! ho! qu'on se taise.
Bien et beaucoup , substitués l'un à l’autre dans ces phrase» et autres semblables, donnent « peu prés le même résultat. Mais il n'en faut pas conclure que réellement ils ont le même sens , et que si l’un est un nom de quantité, l'autre l'est aussi. Ils different essentiellement par l'ctymologie, par le sens , par l’espè 1 par l'emploi , cl par la syntaxe.
Par l’étymologie : Bien est une alteration du latin benè , altéré lui-même de bonè , de bonus , et signifie bonnement ou d’une bonne manière , tandis que beaucoup vient de bella copia ( d’où le français copieux ) , qui signifie belle quantité ou abondance.
Par le sent : Si j'entre dans un spectacle, et que j'y trouve , contre mon attente , une grande quantité de monde , je dirai fl y a «ns du monde ici , et ce tour exprime une sorte d'étonnement. Je dirai , au contraire, il y a iraucoup de monde , si j’y arrive prévenu d'y trouver une grande affluence.
On fait sur ce sujet (sur les revenants) 5KAUC0UT de récits bizarres. (M. Lemare.)
Bkaucouv de gens y sont pris.
(Le même.)
Ou fait éeaifCOtfpde brait, et puis on *e convoie ;
Sur les ailes du temps la tristesse s’envole.
(Lu Fontaine, b jeune Veuve.)
Il a beaucoup d'argent signifie seulement une grande quantité : Il a bien de l'argent parolt de plus marquer la confiance avec laquelle on assure la chose , ou même la satisfaction que l'on auroit d’avoir la somme que possède la personne dont on parle : et il semble qu’un avare ou un envieux diroit d’un bornai ’ riche : Il a bien de l’argent ; lorsqu’un autre diroit : Il a beaucoup d'argent.
Bien et beaucoup différent aussi par l’espèce .• I*un est Adverbe de manière ou de qualité, c’cst-à-dire, un mot qui n’a point de complément et qui n'exerce dans la phrase aucune influence sur tin mot suivant ; l'autre est un Adverbe, ou plutôt un nom , ou un substantif de quantité; aussi dit-on : Le peu on le beaucoup d argent fait la plus grande différence qui paroisse exister parmi les hommes , et l'on ne diroit pas le bien de l’argent , etc.
Enfin par la syntaxe : La syntaxe elle-
Observations sur l'Emploi
itïêrac prouve que bien n’est point un Adverbe de quantité ; car , à ce titre , il seroit suivi de la seule préposition sans déterminatif, et l’on diroit bien de , comme on dit beaucoup de. peu de.
(M. Lemare, pag. 65i de ion Coun anal.)
Beaucoup.
Ce mot , employé pour plusieurs , ne doit pas être mis tout seul. Il y faut ajouter per s sonnes ou gens , ou quelque autre substantif, comme beaucoup de personnes pensent ; beau » coup d'hommes sont d'avis.
(Vnurjelas, 4^6* Rem. — Th. Corneille, sur cette Rein. — Waüly, pag. ^79, —et Féraud.) Cependant beaucoup peut passer dans la conversation , sans qu'on ajoute le mot perm sonnes on gens, pourvu qu’il serve de sujet au verbe.
Beaucoup en ont parlé, mais peu l’ont bien connu.
(Voltaire, la Henriade, chant II.)
Si , dans ce cas, beaucoup peut être employé •eul , il est hors de doute qu’il ne peut l'être dans les cas obliques, et alors on ne doit pas dire : C'est de C avis de beaucoup, /"a* entendu dire à beaucoup. Il faut nécessairement dire : C est de ravis de beaucoup de personnes , etc.
Mais on peut bien dire : J'en connois bkau= coup qui se persuadent , parce que le pronom en qui est avant beaucoup , fait sous-euten = dre personnes.
(Th. Corneille, sur U 4^6'’ Rem. de Vaugelas.— V Académie, pag. 4"6 de ses Obier v.,rt ses Déci* •ion» recueillies par Tallciuanl. pag. 4**)
Beaucoup , mis avant ou après le compas Jratif, sert à marquer une augmentation con= sidérable; s'il est mis après, il doit toujours être précédé de la préposition de : Vous êtes plus savant de beaucoup. S'il est mis avant, on peut faire ou ne pas faire usage de la pré* position de , et dire : P ous êtes beaucoup plus savant que lui , et vous êtes de beaucoup plus savant que lui ; mais la seconde manière dit plus que la première.
(La Dictionnaire de l'Académie, au mol Beaucoup^ — et ifarmonlci, pag. 111)
Enfin , s’il étoit question d'exprimer que la quantité qui devroit être dans un objet quelconque n’y est pas à beaucoup près, il laudroit dire , il s'en J'aut de beaucoup : P ous croyez m'avoir tout rendu , il s'en faut de BEAUCOUP.
(L'Académie , édit. de 176a , au mot Beaucoup ; Boitte, e t M. Laveaux, Diet. des Difficulté».)
Il s'en faut de beaucoup que la somme y soit. (Mêmes autorité». )
L€ pays n'est pas peuplé à pi'oportion de
son étendue , U s'en faut ns beaucoup ; mais , tel qu il est. il possède autant de sujets quau= cun état chrétien.
(Voltuire, Hui. de l’empire de Russie, ch. IL) Mais , si l'on avoità spécifier une grande différence entre deux personnes ou deux cho= ses, il faudroit faire usage de il s'en faut beaucoup : Le cadet nest pas si soge que Paitié , il s'en faut beaucoup. (L'Académie , édit, de 156a et de 179H , au mot Beaucoup.)— Il s'en faut beaucoup que P un soit du mérite de l'autre.
(Même autorité, mêmes éditions, au mol Falloir .)
L auteur n’est pas Pami du comte Lalty ,é/ s'en PAUT BEAUCOUP.
( Voltaire , S.èclede Louis XIV, ch. 3$.)
Il s'en faut beaucoup qu'il fut si à plaindre que moi. (/farine, lettre I M. Levasseur.)
Il 1 en faut beaucoup cependant que don Garde soit une pièce indigne d'estime.
(M. Auijer , notice bistoriq. et avis sur don Garcie de Navarre.)
Il s'en feux beaucoup que nos commerçants nous donnent tidèe de cette vertu dont nous parlent nos missionnaires : un peut les con* sulter sur les brigandages des rnandarins.
( Montesquieu, de l'Esprit dés lois, ch. XXI.)
Il t'en falloit beaucoup, avant Pi erre le-Grand , que la Russie fût aussi puissante. (Voltaire, Hsst. de l’ctnp. de Russie, sous Pierre- le- Graod, ch. IL )
P oyez, ci aprcs, dans quel cas ,1 faut employer ne après il s’ en fuut.
Ci , LÀ.
L’Adverbe de lieu ci , qui est l’abréviation de ici , sert à désigner l’endroit où est celui qui parle , ou du moius un lieu qui est pro* che de lui, ou bien encore une chose pré* sente ; il se met toujours à la suite d’un nom : Ce temps-ci \ -ce livre ci. ( L'Académie .) — Cette vie Cl n'est qu'un songe. (Voltaire.)
De cet exemple-ci ressouvenez- vous bien,
El , quand vous verrie* tout, ne croyes jamais rien.
( Molière , Sganarclle, »c. dernière. )
Certaine fille un peu trop ficrc Prétcndoit trouver un mari Jeune, bien fait et beau , d’agréable manière.
Point froid, et point jaloux : notes ccs deux points-ci.
(La Fontaine, la Fille, Fab. 129.)
Joint à des adjectifs ou à des Adverbes, ci les précède ordinairement. — Les témoins ciprésents. — Cl devant. — Ci -après.
Dans les épitaphes seulement, c« commence la phrase : ci git , etc. ( L Académie. )
Dig&ze
de plusieurs
Dans les livres de commerce , etc. , il se met à la suite de l'article d'un compte, pour marquer qu'on exprime en chiffres la somme qui est portée en tontes lettres.
Beaucoup de personnes font la faute de dire : Cet homme ici , ce moment ici ; et , du temps de Vaugelas , font Paris disoit , cet homme-cx . ce temps-cx ; mais la plus grande partie de la cour disoit cet homme ici , ce temps ici, et Vau gela s lui-même doit pour cette façon déparier. Aujourd'hui il n’y a plus de choix: la première est la seule bonne; l’autre n'est que dans la bouche du peuple.
(M. Augcr, Comment, sur l’Etourdi, pag.. *>7, n° 3.)
(Les décisions de V Académie, pag. 169.— ScsObs scrvations , pag. 36a. — Opuscule* sur U langue française, pag. 2 36- — Le P. Houhaurs , p. Sep de scs Rem. —et les Grammairiens modernes )
Ci s'oppose quelquefois à l’Adverbe là, qui alors se joint à un substantif pour faire voir que la chose dont on parle est éloignée : Cet homme-c. 1 , cet homme-zh.
Ci marque l'objet le plus proche; là mar= que l'objet le plus éloigné.
( Restau t, pag. 117, etlcDict. de Y Académie.)
Pag. 3<)i , nous parlerons de l'Adverbe ici et de l’Adverbe là.
COMBIEN , Qui.
Combien , qui est un Adverbe de quantité , ne peut pas modifier un mot précédé d'ftn des Adverbes bien, très, fort, extrêmement ; et ce seroit mal s'exprimer que de dire, parexem* pic : Combien les grands sont extrêmement malheureux d'être presque toujours trompés ! — Extrêmement est de trop.
Que , mis pour combien , est assujéti à la même règle; ainsi Crébillon a fait une faute, lorsqu'il a dit :
Hélas! après les pleurs que j’ai «erses pour vous,
Que cet heureux instant me doit être bien doux !
(Electre, act III , sc. 5.)
II falloit : Que cet heureux instant doit m'être doux !
(Rem. gramm. et lillér. de M. éTArcq sur l'Electre de Crébillon.)
Comment, Comme.
Comment s’emploie pour signifier de quelle sorte, de quelle manière : Voulez ■ vous savoir comment il faut donner? mettez-vous à la place de celui qui reçoit.
(Madame de Puysicux )
11 s’emploie encore par exclamation, et pour marquer letonncmcut où l’on est de quelque chose, et alors il signifie , est-il possible ?
Adverbes. 38<)
Et je sais que de moi tu médis, l'jn passé*— Comment l\iurois-jefait, si je nVtois pas né?
, (La Fontaine , Fab. X.)
Cirmment sc sont-ils vus’depuis quand? dans quels Leux ? (Racine, Phèdre , act. IV, se. 6.)
Il sc dit aussi dans la signification de pour» quoi, d'où vient que? Comment prétendonsnous qu’un autre garde notre secret , si nous ne pouvons le garder nous -mêmes ?
(La Rochefoucauld ,87e Pensée.)
On peut quelquefois se servir de comme dans l'acception qui est particulière à com» ment; c'est-à-dire, pour signifieç de quelle manière : Je ne vous dirai pas comme la ville fut emportée d'assaut. — V oici comme l'ajfaire se passa. (Le Dici. de l 'Académie.)
Un errur né pour servir sait mal comme on com= mande. ( Corneille , Pompée, act. IV, sc. a.)
Vous voyez comme les Empires se succèdent les uns aux autres.
(Bossüet, Discours sur l'Hisl. universelle.)
Dana la France un Martel, en Espagne un Pelage,
Le grand t.éon de Rome, armé d'un saint courage, ■Vous ont aises appris comme on peut la dompter.
(Voltaire, Tancrèdc , act. I, sc. 1.)
Je ne sais point encor comme on manque de foi.
(Le même, OEdipe, act. III, sc. a.)
(V Académie. — Trévoux. — W ailly , pag. 389 ; et Th. Corneille , sur la 297* Rem. de Vau gelas.)
Cependant on doit être trés-réservé sur cct emploi de comme au lieu de comment , parce que souvent cela feroit une équivoque; par exemple, quand on dit: Voyez comment il travaille , cela tombe sur la maniéré dont il travaille; et si l’on dit en raillant: Voyez comme il travaille , cela tombe sur la per* sonne, et fait entendre que celui qui doit tra= vaillcr ne travaille point, ou qu’il ne travaille pas comme il faut. (Trévoux.)
Ensuite , comme au lieu de comment rie vaut rien dans le sens interrogatif; Malherbe cependant a dit : Comme y fournirez- vous ?
Et Corneille : Albin , comme est-il mort ? mais aucun d'eux n’est à imiter.
(tVailly^sg. 38 1.)
Voyez aux Conjonctions 1rs differentes significations de comme.
Davantage, Plus.
Davantage étoit autrefois suivi d'un que ; plusieurs bons auteurs, tels que Saint-Evre-s mont , les deux Racine , Montesquieu , Pascal et D’ Alcmbert, l’ont employé avec cette cona
jonction; mai* aujourd'hui c'est an Adverbe et rien de plus ; en faire usage autrement . c’est, comme dit Dangeau ( p. o3o ), faire un solécisme des plus barbares, quoique des plus communs.
An dry de B ois regard, Girard , Domergue , Demandre. , Fabre et Lévizac ont e'mis une semblable opinion. Voici leurs motifs : plut est un mot comparatif après lequel vient naturellement un qve , ou un de, davantage est un Adverbe qui, place après le verbe qu'il modifie, ne peut jamais modifier un adjectif, et dès-lors avoir un de ou un que à sa suite.
On dira donc : La langue paroi t s' altérer tous les jours, mais le style se corromftt bien davamtage. (PoUaire.)
Il est attaché à la nature qu'à mesure que nous sommes heureux , nous voulons I être DAVANTAGE. (Montesquieu, Arsaceet limé ose.)
Dans les champs de l'honneur»! nous faut du courage.
Mais je vois qu'en ce» lieux il eu faut durantuye.
Tel marche 1 l'ennemi sans être épouvanté
Qui n’ote dans 1rs cour» dire la vérité.
(M. Raynouard,\e* Templiers, act. I, te. 5.)
Ainsi il y a une faute dans les passages sui* vants :
Ceux qui le veulent mal sont ceux que tu conserves ,
Tu vas 1 qui te fnit, et toujours le réserves
A souffrir en vivant davantage d’enauis.
(Malherbe.)
Il n'y a rien assurément qui chatouille da= va ntage que les applaudissements ; mais cet encens ne fait pas vivre.
(Molière, le Bourgeois gentilhomme, act. I,sc. i.)
C/est encore mal employer davantage , que de l'employer pour le plus ; ainsi au lieu de : De toutes les peurs d'un parterre , In rose est celle qui me plaît davantage;, il faut dire : est celle qui me p/ait le plus.
(fTailly, p.ig. 20a. — Fabre , pag. afin. — Sicard , pag. >6o, t. 11 — Lévizac , pag îo3 , t. II elle Dicl. crit. de Pêraud.)
Demis, Dessocs, Dedans, Dehors.
Nous avons parlé de ces quatre Adverbes au chapitre des Prépositions, page 36g.
Environ.
Cet Adverbe signifie à peu près , un peu plus , un peu moins. — Combien y a-t-il dans ce sac ? Il y a environ trois cents francs ; quatre cents francs ou environ. (L’ Académie )
Environ de n’est pas français ; on dit : Il éloit environ deux heures , et non pas environ de deux heures.
( Ménage , *69* chap., —et Pêraud, Dict. crit.)
sur l'Emploi
Il y en a qui disent : La perte a été d'envi = ron cinq 00 six cents hommes ; c’est dire deux fois la même chose. Cinq ou six cents hom * mes font un nombre incertain qui ne souffre pas qu'on y ajoute l'expression environ , mar=> quant également quelque chose d'incertain. Pour s’exprimer correctement , il faut dire : La perte a été de cinq ou six cents hommes ; ou bien , la perte a été «Tebviron six cents hommes ; ou encore, d’environ cinq À six cents hommes , et nou pas , d'environ cinq ou six cents hommes.
(Th. Corneille, sur ls 28*' Hem. de Faugelas.)
Gcr.SE.
Cet Adverbe ne s’emploie jamais sans être précédé de la négative : Il n'y a guère de gens tout- à fait désintéressés. ( L 'Académie. ) — On ne trouve guère d'ingrats , tant que l'on est en état de faire du bien.
(La Rochefoucauld, Pensée 3i3.)
L'émulation et la jalousie ne se rencontrent guère que dans les personnes du même art , de même talent et de même condition.
(La Bruyère, II.) *
Il 11e faut jamais dire de guère. Il ne s'en est de guère fallu, ne vaut rien ; dites : Il ne s'en est cuère fallu ; quand cet Adverbe dé» note une quantité comparée avec une autre , alors le de convient ; ainsi, si l'on mesure deux choses, et que l'une ne soit pas beaucoup plus grande que l’autre, on dit fort bien qu'e/Ar ne la passe DE GUÈRE
( Pau gelas , Rem. , — et Th. Corneille . sur
cette Rein.)
h’ Académie , dans son Diction., édition de 1798, ne parolt pas approuver entièrement rette opinion , puisqu'elle fait observer que l’on dit quelquefois familièrement : Il ne s'en Jaut de guère, pour dire, il ne s'en faut guère; cependant, s’il noua est permis d’énoncer no= tre sentiment après cette imposante autorité, nous ferons remarquer que \' Académie étant d’avis, au mot beaucoup , que l’on doit dire, quand il s’agit simplement d’une différence sans comparaison : Le cadet n'est pas si sage que l'airié , il a’en faut beaucoup; tt que, quand il s’agit d'exprimer que dans deux cho» ses comparées entre elles, la quantité n*y est pas , on doil dire : Fous croyez m'avoir tout rendu , il s’m faut dr beaucoup ; nous pen* sons, disons-nous , que , par une conséquence de ce principe , on doit être autorisé à dire: Il ne s' en faut guère qu'il ne soit aussi avancé que son frère ; et : Il ne s'en faut de guère que ce vase ne soit plein.
Les poètes écrivent guère ou guère s selon le besoin de la mesure ou de la rime.
de plusieurs Adverbes.
Ici, Là.
Ici est le lieu même où est la personne qui parle. Là est un lieu différent : le premier marque et spécifie l'endroit , le second est plus vague; il a besoin , pour être entendu , d’étre accompagné de quelque signe de l'œil ou de la main , ou encore d'avoir été déterminé auparavant dans le discours. On dit : Venu ici, venez là; l’un est près, l’autre est éloigné.
(LesSyQoo.dc Beauzée, et lcDicl. cri!, de Fèraud) .. . . /ct-hat nous tommes pour souffrir.
(F/onan.le Tourtereau.)
Ici signifie en ce lieu-ci : Je voudrois qu'il fût ici. — Ici commence un tel traité.
Ici , très-souvent, est opposé à là, et il man> que certains lieux que l’on désigne ; Ici il y a une forêt, LÀ il y a une montagne.
Voyez page 389 f ce que nous disons sur Je mauvais emploi que l'on fait de l'Adverbe
Même.
Même est Adverbe quand il est employé dans la signification d'aussi, plus , encore.
Voyez, page 197, ce que nous disons sur ce mot ; nous sommes entré dans assez de détails, pour que nous puissions nous contenter d'y renvoyer.
Mieux.
Cet Adverbe signifie parfaitement, d'une manière plus accomplie , d'une façon plus avantageuse : Il est à la cour mieux qu homme du monde.
(L 'Académie , tèrauà et M. Laveaux.)
Avec mieux , suivi de deux infinitifs, on met de avant le second, quoique le premier ne soit pas précédé de cette préposition : Il vaut mieux étouffer un l/on mot qui est près de nous échapper, QUE de chagriner qui que ce soit. (Bossuet.)
Il vaut mieux se taire que de parler mal-àpropos. — Il vaut mieux s'accommoder que de plaider. " (L 'Academie.)
Il vaut mieux prévenir le mal que n’éire ré ■ dut t à le punir.
( Fènélon , Télémaque, liv. XIV.)
Vous ne pouvez faire mieux que de vous attachera sa fortune. (Th. Corneille.)
J'aime mieux vous déplaire que de vous tromper. (Même autorité.)
(Th. Corneille, tur la 333* Rem. de Vauqelas.— L 'Académie, pag. 4^3 de «es Observations. ■ — Wailty, — et les Grammairiens moderne».)
Quelques auteurs, tels que La Motte, Mon* tesquieu et Mirabeau , ont supprime le de :
Marmontel , page 1 12 de sa Grammaire , est même d’avis qu’on ne fait pas une faute en l’omettant; cependant il croit qu’il est mieux d’en faire usage; car, ajoute-t-il, ce n'est pas inutilement qu'il s'est glissé entre le que coma paratif et le verbe : il indique une ellipse, et suppose confusément un mot sous-entendu qui , dans la phrase analytique , le régiroit; comme lorsqu'on dit : J'aime mieux d'être plus que DE vivre avili ( Thomas, Ode au Temps.), de fait entendre le malheur et la honte : J'aime mieux le malheur de ri'êlre plus, que la honte de vivre avili.
Mieux, Plus.
Lorsqu'on veut élever uu adjectif ou un Adverbe au degré comparatif ou superlatif, et qu’on balance entre plus et mieux , sans , trop savoir lequel doit être préféré , il faut considérer quelle est la nature du qualifica= tif. Si la qualité qu'il exprime est susceptible de plus grande quantité , d'extension , il'am= pliation , on doit employer plus ; mais, si elle est seulement susceptible de perfection , si elle n’est pas de nature à admettre du plus ou du moins, mais un degré de bonté ou de qualité , il faut se servir de mieux.
Ainsi l'on dit : Cet homme est mieux fait que son frère , parce que l’adjectif Jait n’est susceptible que de bonté ou de qualité. que l’on ne peut être plus ou moins fait, que tout ce qui existe ne peut différer par le plus ou le moins d’existence actuelle , mais seulement par la mauiérc d'exister , par la perfection de cha* cun des différents êtres. Au contraire, on dit : Cet homme est plus aimable que son frère , parce qu'il n’y a pas, a parler avec exactitude , une bonne et une mauvaise amabilité, mais qu’il peut y avoir plus d’amabilité duns un objet que dans un autre.
C'est ainsi que s’expriment Fabre, page 264 de sa Grammaire, et Demandre , dans son Dictionnaire de l’Élocution, h l'article Degrés de comparaison.
Sicard , pag. 2Ü3 , t. II , s'énonce avec au= tant de clarté et beaucoup plus brièvement. Plus et mieux , dit ce Grammairien distingué ne sont pas synonymes. Le premier ne s'em* ploie que quand il s’agit d'extension, et le second , quand il s’agit de perfection. Excnie pie : L'abbé Prévôt a plus écrit que Fénelon ; mais Fénelon a mieux écrit que l'abbé Pré * vét. Plus , dans la première phrase , tombe sur le nombre des volumes , et mieux , dans la seconde, a pour objet la perfection du style.
Enfin Y Académie a sanctionné ces princi* pes dans des termes non équivoques. Au mot mieux , on lit :«t On dit qu’une chose vaut
3q2 De la Négative No.
mieux qu'une autre y, pour dire qu elle est meilleure, et qu’ef/e vaut nus qu'une autre, pour dire que le prix en est plus grand. >*
Ne dites pas : J'ai gagné mieux de cent francs . — Cette terre vaut mieux de cent mille francs ; mais dites . comme les gens qui para lent purement : J'ai gagné plus de centfrancs. — Celte terre vaut plus de cent mille francs,
(Fabre, pag. s85 - ci le Dieu crit. de Féraud.)
Dans un instant nous ferons des observa* tions plus étendues sur l’Adverbe Plus.
Jamais.
Quelquefois , avec jamais , les noms ap= pellitifs s’emploient sans article : Jamais homme na eu plus de succès avec aussi peu de mérite. Mais , dans ce cas, ce nom appellatif doit s’employer au singulier , parce que ja* mais avec la négation est une expression ex=> clusive , qui alors n'a pas besoin de pluriel.
Rousseau fournit un exemple contraire:
jamais mortels n'pnt joui , etc.; il falloit: jamais mohtel na joui.
(Le Pict. erit. de Fèrûud.)
y oyez plus bas l’emploi de jamais avec ou sans négative.
De Cusage de la Négative ne , pas , rofflT , et autres mots divers , appelés négatifs.
La négation s'exprime en français ou par ne ou non tout seul , ou par ne ou non , ac= compagne de pas ou de point.
D’autres y joignent les Adverbes négatifs de comparaison, comme: Tant , autant , aussi , plus , moins , mieux , pis , autrement , etc. ; les adjectifs négatifs de comparaison , meil» leur , pire , moindre , autre , etc.; les Adver* bes négatifs absolus, rien, jamais, nulle = ment , rarement , sinon , si ce n'est , etc.; les conjonctions négatives : à moins que , de crainte que , de peur que , ni , etc. ; les pro» noms négatifs indéfinis : aucun , nul, per * sonne , pas un , qui que ce soit , etc. ; enfin les prépositions négatives , comme sans , avant que , etc.
Mais tous ces mots divers , appelés impro* prement négatifs , ne portent ce nom qu’à raison de la négative ne , dont ils sont près* que toujours accompagnés; tels que : Plus , moins , pis , autrement ,* Cela est plus grand ou moins grand ; pis ou authement que vous ni dites.
(L 'Académie. — Féraud. — fFailly, pag. *ga, — et M. Laveaux.)
Jamais la fortune na placé un homme si haut qu'il v'eût besoin d'un ami.
(Sénèque.)
Jamais :
De set remords ucreli.lritlt et lente victime,
Jamais un criminel ne s’absout de son crime (4*4)* ( L.Hucine , ta Religion, chant I.)
Rien : Riew West plus commun que la mort ; et rien West si rare que de Wen être pas sur = pris (4Ô). (Nicole, Essai de morale, liv. I.)
Hélas ! nn Gts n’a rien qui ne soit i son père.
(Racine, Allia lie, act. IV, se. i.\
Nullement : Il West nullement instruit de cette affaire (4*6). (U Académie.)
À moins Que : À moins que vous ne soyez modeste.
(L'Académie, édition de 1798*) (4 *7*)
(4i4) Jamais: Vertus s suais démenties. (Le président Hénault.) — Une règle sacrée , et jamais violée. (Linguet.)
Pour la régularité de la phrase, il faut ajou« ter ne et le verbe être : qui NE sont jamais démenties. — Qui n'a jamais été violée.
Cependant jamais se dît quelquefois sans négative : C’est ce qu'on peut jamais dire de plus fort, de mieux. — La puissance des iVor» mands et oit une puissance exterminatrice , s'il en fut jamais (V Académie); parce que, dans ces phrases, l’idée est affirmative ; la près miére signifie, on ne pourra jamais en dire de mieux ; et la seconde, il y a eu plus dune puissance exterminatrice, et celle des N or-* mands était de ce nombre.
(Féraud et M. Laveaux.)
(4-1 5) Rien, f 'oyez, aux Remarques détachées, lettre K, que Rien, qui demande impérieuse* ment la négative, peut cependant être employé sans la négative, lorsque l’idée que l’on veut exprimer est une idée affirmative.
(4'6) Nullement. Nous ferons la m^me observation pour cette phrase de l’abbé Des * fontaines : Un savant, nullement versé dans les humanités latines et françaises , n 'est qu'un pédant érudit.
Nullement ne peut modifier les participes et les ad (actifs que par le moyen de la négative ne et du verbe être.
D’ailleurs les humanités latines et fran = çaises n’est pas correct.
(4*7) 1 moins çue. Corneille a dit dam OEdipe :
A moins que pour régner le destin les sépare. Dans Agésilas :
A moins que vous ayez l’aveu de Lysandcr.
Et Molière (le Dépit amoureux, act. I, sc. 1):
A main S que la tui vante en fasse autant pour moi.
De ta Négative Ne. 3g3
Quant j sans , sinon , si ce n’est, ce soot des mou
À moins qu'un homme ne soit un monstre , la douceur d'une femme le ramène , et triomphe de lui tôt ou tard.
(J.J. Rousseau, Emile, Ht. V.) fc tje peur que : Chez le * Perses , on mars yuan sur un registre les services que chacun avait rendus , DK peur qu'à la honte du prince et au grand malheur de C Étal , ils NE dcmeu = ras sent sans récompense (4*8)*
( Bossuet , Dite, uir l'ilùt. unir., 111*“ part-,p. 435.)
De peur que d’un coup-d’iril cet auguste visage
y e fit trembler son bras, et gl-ic.it son courage.
(Voltaire, la Hcnriaile, chaut 11.)
Pas un : Il n’y a pas un homme qui m'ait ses défauts ; le meilleur est celui qui en a le ni oins.
(Pensée d 'Horace, Ut. I, Satire IV.)
Nul :
Nul h Paris ne te tient dans sa sphère.
(P i o/taire , Conte des Anes et les Chevaux, Ltrcnncs aux Sots. )
Meilleur , pire, moindre : Cela est meil*
LEUR , OU PIRE , OU MOINDRE que VOUS NE dites.
(L'Académie.)
Aucun : // rijr a aucun de ses sujets qui ne craigne de le perdre (419).
(Fénelon, Télémaque, liv. VIII.)
Personne : Il n’y a personne qui n’entre tout neuf dans la vie , et les sottises des pères sont perdue » pour le s enfants.
(, Fontanelle , Dial, de Socrate clde Montaigne )(4ao)
C’est une licence qu’on ne doit pas imiter. En effet, à moins que est une de ces express sions qui entraînent après elles le signe de la négative , encore plus par la force du sens , que par la raison grammaticale. A moins que je ne fasse estpour si je ne fais pas.
(4 18) De peur que. Du temps de Molière , les poètes ne se faisoient pas de scrupule de retrancher la négative. (M. Auger , pag. 20, n« 1, |. 1.)
Et tu trembles de peur qu'on t'ôle ton galant.
Aujourd'hui ce seroit une faute.
(419) Aucun. Dans les phrases interroges tives ou de doute, on peut retrancher ne, parce que le doute et l’interrogation fout le même effet que la négation. Payez, plus bas, si, pré-s cédé ou suivi de ne, aucun demande la sups pression de pas ou de point.
(430) Personne. Dans ce sens, c’est-à-dire dans le sens de nul , aucun , qui que ce soit , cc pronom négatif ne doit s'employer qu’avec des verbes accompagnés d’une négative , ou d'onc expression exclusive, comme sans.
composé» de la négative ne. Voyez, plus bas, pag. 3 clattiv.
Les doutes qui peuvent s’élever à l’égard des mots négatifs, ne regardent absolument que la négative ne , suivie d’un verbe, et pré* fédee d’un que ; les autres mots appelés né* galifs ne faisant naître aucune difficulté.
Afin donc de dissiper ces doutes, et pour établir les régies qu'on doit suivre, soit pour retrancher la négative , soit pour l'admettre, nous nous servirons de l’ouvrage de M. Collin. dAmbly sur les négations dans la langue française. Ce petit traite , fort de raisons et d’exemples d’un bon choix , et le plus complet que nous ayons lu sur cc sujet, sera la prin= cipale base de notre travail. U Académie , Beauzée , et V Auteur anonyme d’un traité des Négations, seront aussi nos guides. Nous con= sulterons également plusieurs autresouvrages moins importants, mais dignes cependant de figurer à côté de ceux que nous venons de citer.
Nous commencerons par examiner quand il faut faire usage de la négative ne apres que , dans les phrases comparatives; et, pour procéder à cet examen avec ordre , nous dis* tinguerons , avec Beauzée, deux sortes de comparatifs , l’un d’égalité , qui se marque par tant, autant, aussi, si; l’autre d'inégalité, qui se marque par autre, autrement , plus , moins, ou par d’autres termes équivalents ; comme : mieux , meilleur , pis , pire (421 ).
10 Dans les comparatifs d'égalité ; le que n’est jamais suivi de ne : Je n'ai pas tant de crédit que vous l'imaginez. (Beauzée.) — La plus heure use vie n'a pas autant de plaisirs QU 'elle a de peines. ( itarmontel .) — La vérité ne fait pas tant de bien dans le monde que ses apparences y font de mal. (La Rochefoucauld t 64*’ Pensée-) — Il vit aussi magnifiquement QU 'il se peut. (L’académie.)
2° Dans les comparatifs d’inégalité marqués
Pour le cas où personne peut s’employer sans négation, voyez pag. 190.
Et à la fin de cet article, voyez une Obser* vation sur l’emploi de point sans la négative.
(421) Beauzée distingue deux comparatifs, l’un d’égalité, l'autre d’inégalité ; et nous (page 11 5) nous en avons distingué trois ; savoir un rapport d’égalité, un rapport de supériorité, et un rapport d'infériorité : ainsi Beauzée réu= nit le rapport de supériorité et celui d’infé* riorité en un seul rapport d’inégalité, ce qui est absolument indifférent pour la question dont nous allons traiter.
De la Négative Ne.*
par plus y ou par moins , explicitement ou implicitement , ou bien par autre ou nutre= ment , ou autres termes équivalents , la proposition subordonnée prend toujours ne, quand la proposition principale n’est ni néga= tive ni interrogative : C'est autre chose qüf. je ne pensois. — Il est fait tout autrement que vous ré croyez. (L'Académie.)
Te voilà immortel , mais autrement que tu NE l'avoi* prétendu. (Fènélon , Dial. «l’Alexandre et de Cli un) ;et personne ne se permettroit de «lire , comme La Bruyère ( Cara et. ou Mœurs de ce sièéle , cbap. a ) : Un glorieux est incapable de s'imaginer que les grands dont il est vu , pensent autrement de sa personne qw’ il fait lui-même.
(Beauzèe, Kncycl. méih., au mot Négation. )
. . . Acomat, c’est aises.
Je me plaint de mon tort moins que vous ne penses.
(Racine, Bajatct, act. II, te. 3.)
Vous écrivez mieux que vous ne parlez. — Il est moins riche , élus riche qu'on ne croit. ( V Académie, au mot Ne. ) — - // chante mieux, beaucoup mieux qu'il ne fais oit. — lia été mieux reçu qu'il ne croyoit. ( L'Académie , au mot Mieux. ) — Les sciences et les% arts ayant été plus cultivés et plus répandus dans un siè s de qu'ils ne Cétoient auparavant , etc .
autorité.)
Objet infortuné des vengeances célestes,
Je m'abhorfe encor plus que tu ne me détestes.
(flaci/j<\ Phèdre, act. Il.sc. 5.)
Depuis C invention de la poudre , les batailles sont beaucoup moins sanglantes qu'el = les ne Cétoient , parce qu'il n'y a presque plus de mêlée.
(Montesquieu, Lettres persannet, lettre io6>)
L'homme se fait plus de maux à lui-même que ne lui en fait la nature. ( Murmontel .)
L'avarice , l'ambition , C envie et la colère sont des plaies plus grandes et plus dange » reuses dans les âmes que les abcès et Us ulcè « tes ne le sont dans le corps. ( Fénelon .)
La poésie est PLrs naturelle à tous Us hom= mes quon ne U pense.
(Saint-Ljmbert, Disc, préliminaire de son poème
des Saisons.)
Mais, si la proposition principale est ncga = tive, Beauzèe dit qu’il trouve constamment le ne supprimé après le que ; exemples : Cette guerre ne fut pas moins heureuse qu’elle ktoit juste. (V Académie.) — On u'est pas plus maître de toujours aimer , qu'on l’a été de ne pas aimer. ( i.a Bruyère.) — La Hire disoit à Charles Eli : Je pense , sire, qu’on NE peut perdre un royaume plus gaimenl que vous le faites. ( thissy-Habvtin. ) Elle n’a pu éti'e
pendant su vie plus qu'elle étoit ; elle ne peut être après sa mort moins qu’elle est. (Bouhours , qui , en pareil cas , ne construit jamais autrement.)
Les rochers de Thrace et de Thessalie ne sont pas plus sourds , plus insensibles aux plaintes des amants désespérés , que Téléma= que l'Èrott à ces offres.
(Fénelon, Télémaque, liv.XXI.)
Ne croyez pas que la reine aime plus M. de Guise qu' elle hait Ai M. de Condè. ( L« prési= dent Hènault, François II.) — A s sure z- vous qu'on ne peut pas vous aimer plus tendrement que JE le FAIS. (J. Racine, lettre à son fils.)
* .. De ton retour (de £a pair) le laboureur charmé
Ne craint plus désormais qu’une main étrangère
Moissonne araut le temps le champ qu’il a semé.
(J. Racine, Idylle sur la Paix.)
(Beauzèe, Eocycl. méth ., au mot Négation .)
C’ejt encore la même construction , si la proposition principale est interrogative ou dubitative, et employée sans négation : Puisje mieux servir un maître que j' AI sexvi don Garde ? (Le roman de Zaidr.) — Je ne sais si en prose on peut subtiliser plus qu' il paît. ( Bouhours .) — Croyez - vous qu'un homme puisse être plus heureux que vous l’êtes? (/.-/. Rousseau , Ém.le.)— Puis-je être plus malheureux que je le suis? ( L’^codémle.)
(Meme autorité.)
L’interrogation ou le doute, dans de pareils exemples , indique formellement la négation et en est l’équivalent. En effet, la proposition principale deviendroit en style simple : Je ne puis mieux servir un niait re que j'ai servi don Garde ; ou, en renversant les deux mem= bres : J'ai mieux servi don Garde que je ne puis servir aucun maître.
Si le verbe principal du premier membre étoit accompagné de ne pas ou ne point , ce premier membre indiqueroit formellement l’afHrmaüon , il en seroit alors l’équivalent, et exigeroit ne après que , dans le second membre : Ne peut-on pas mieux servir un maître que vous n'avez servi don Garde ?
(Même autorité.)
EnGn, si le tour interrogatif se trouve dans une comparaison d’égalité , sous la forme négative , il faut faire usage de ne dans le second membre : L'existence de Scipion sera-t-elle plus douteuse dans dix siècles quelle ne Vest aujourd’hui ? Et , en parlant d’un homme habituellement malade, on dira : Est il mieux portant à la ville qu'ilnzCétoit à la campagne.
(M Collin tCAmbly, pog. 60.)
De la Négative Ne.
La syntaxe, par rapportant après que dans les phrases comparatives , parolt donc pouvoir sc réduire à trois règles justifiées, non-sculemcnt par l’usage, mais par le raisonnement.
Première règle. — Dans les comparatifs d’égalité, le que qui réunit les deux membres de la comparaison,n'est jamais suivi de ne.
C’est parce que le second membre énoncé affirmativement le terme auquel on compare le premier, pour affirmer ou pour nierl’éga= litd du premier avec le second , en rendant simplement le premier positif ou négatif: c’est Je procédé le plus simple et le plus naturel : Je ris ou je ne fis pas autant de réponses victorieuses qu'on me fit d'objections ; c’est-àdire , on me fit des objections , et c'est le terme auquel je compare mes réponses victo= rieuses : J'en fis , ou je n'en fis pas un nom= bre égal.
( Beauzie , Encycl. meth., au mol Négation.)
Deuxième règle. — Dans les comparatifs d’inégalité, caractérisés par plus ou par moins, explicitement ou implicitement énoncé, soit par autre , autrement , soit par d'autres terme» équivalents , si la proposition principale est affirmative, la proposition incidente doit pren® dre ne : Il est plus riche qu'il he Cètoit. — Vous écrives mieux que voue ne parlez.
( Beauzie.)
On te voit d’un autre uril qu’on ne voit son prochain.
(La Fontaine , la Besace.)
Il est fait autrement que vous ne croyez.
Je vous entends ici mieux que vous ne penses.
(Racine, Mi thridate. act. 1 1, »c. 4* )
Les pauvres sont Monts souvent malades , faute de nourriture , que les riches ne le sont pour en prendre trop, (Fini Ion.)
Si , dans toutes ces phrases , la négative est employée dans la proposition subordonnée , c’est pour faire sentir la différence qu’il y a entre ce qui est exprimé dans la première proposition, et ce qui est exprimé dans la se® eonde.S II est plus riche qu'il ne iètoit , ex® prime que la richesse qu’il possédé présente® ment n'est pas égalé à celle qu’iî possédoit autrefois ; il possédé plus , et il n’avoit pas ce plus: pour faire sentir cette différence, il faut donc employer la négation dans la pro® position subordonuée. Si on la supprimoit , on n’exprimeroit pas cette différence, qui est cependant essentielle , puisqu’elle est dans la pensée. Mais on ne complète pas la négation, parce qu'on ne nie pas l'existence de la ri® chessc, on nie seulement l’existence d'une ri® chcssc plus grande. Le sens négatif ne sc porte
pas uniquement sur il est riche ^ mais sur il est plus riche.
(M. Collin (TAmbly , pag. 6o3.)
Troisième règle. — Dans les mêmes comparatifs d'inégalité , si la proposition princi® pale est négative, la proposition subordonnée ne prend point ne : Il n 'est pas plus riche qu' il Ètoit. — Tous n'écrivez pas mieux que Tous parlez.— -F ou j ne pensez pas autremeet que vous DITES. ( Beauzie.) •
Les motifs qui servent à justifier la seconde règle sont les mêmes pour cette troisième règle; et, en efTet , dans les comparaisons d’inégalité , il y a toujours une proposition négative ; de telle façon que si la proposition principale est affirmative, la proposition su= bordonnée doit être négative ; et si la propo® sition principale est négative , la proposition subordonnée doit être affirmative; car, au moyen d'une simple conversion, on peut tou® jours ramener la phrase dont le premier membre est négatif à la forme simple, et pour cela il suffit de mettre le second membre à 1 a place du premier. Deux ou trois exemples vont le prouver.
Cette phrase : Personne ne peut être plus persuadé que je l* suis (Bouhours) , se con= vertit en : Je suis plus persuadé que personne nz peut l'être.
Celle-ci : Les rochers de Thessalie ne sont pas plus sourds ni plus insensibles aux plains tes des amants désespérés que Télémaque l'étoit à toutes ces offres (Fénilon), se con® vertit en cette phrase : Télémaque étoit plus insensible à toutes ces offres que' les rochers ne le sont, etc.
Enfin cette autre : On n'en peut pas user mieux que je pais , je pense (Molière y, c'est comme si l'on disoit : Je pense que j' en use mieux qu'on n'en peut user.
(M. Collin tCAmbly, pag. 55.)
Au reste, ces deux règles ne sont vraies que quand on veut réellement faire entendre l’iné® galité dans la comparaison; car il est des cas où l'on prend le même tour pour marquer l’égalité réelle, au moyen d’une proposition négative qui nie l’inégalité. Pierre n'est pas moins riche que Paul , est un tour que l’on prend quelquefois pour faire entendre que l’un est aussi riche que l’autre. Cependant l’inégalité pouvant être en plus ou en moins, la négation simple de l'une n'emporte pas la négation de l’autre, et conséquemment il peut rester du doute , parce qu’il y a équivoque ; mais on peut, en prenant le même tour, et selon le sens qu’on voudra donner à la phrase, éviter cette équivoque au moyen de ne mis
De la Négative Ne.
ou supprimé après le que. Ainsi, pourexpri» mer qu'on est persuadé , et que personne ne peut î'étre davantage , on dira : On ne peut être plus persuadé que je le suis ; et, pour dire qu'on n'est point persuadé, et que personne ne peut l'être davantage, on dira : On se peut être plus persuadé que je se le suis.
(Beauzée, Encycl. mélh.)
Cette manière de s'exprimer se trouve au surplus justifiée par l'exemple suivant : L'exis* tence de Scipion se sera pas plus douteuse <lans dix siècles quelle se Lest aujourd'hui. D'Alemberl veut dire par là que l'existence de Scipion n’est pas douteuse aujourd'hui, et qu'elle ne le sera pas dans dix siècles. La comparaison mise sous la forme d'une compa= raison d'inégalité , est une comparaison (légalité, de certitude ; car l'existence de Scipion sera aussi certaine dans dix siècles qu'elle l’est aujourd'hui.
Si cette observation est aussi fondée qu'elle leparolt, il y a une faute dans les deux phra» ses suivantes : L'animal que l'on appelle eu » juacu apura NE diffère pas plus de notre che= vrtuil , que le cerf du Canada DifFÈnt de notre cerf. (Buffon.)
( Beauzée , Encycl. méili.)
En effet , on voit ici une comparaison d’é* galité, mise sous la forme d’une.comparaison d’inégalité. L’animal diffère de notre che= vreuil, autant que le cerf du Canada diffère de notre cerf, Buffon ne veut pas faire entendre que le cerf du Canada différé de notre cerf, comme le cujuacu-apara diffère de notre chc» vreuil. Au contraire , il veut. dire qu’il n'y a pas plus de différence entre les deux cerfs , qu’entre le chevreuil et le cujuacu-apara. Ainsi il devoit dire ; que le cerf du Canada ME diffère.
Cependant vous m'aviez fait une réponse , et on ne peut avoir été mieux perdue quelle me l’a été. (Madame de Séciyné .)
Il faut supprimer le ne du second membre de la phrase , parce que madame de Sévigné fait entendre que fa réponse a été perdue mieux qu'aucune qutre ne t'a été.
(M- Collin iTAmbly , psg. 58-)
Voyons présentement quels sont les mots avec lesquels on doit employer ne.
À moins que , Sans que.
Ces deux expressions conjonctives lient une proposition subordonnée sous un rapport négatif. A moins que est toujours suivi de ne» et sans que n'en a pas besoin :
Un lièvre en ton gîte *ongeoit ;
Car que faire en un gîte, à moins que l’on ne songe?
(La Fontaine, le Lièvre et le* Grenouille*.)
A moins que votre cceur, animé d’un beau tèle.
De yot nouveaux anji\ n’cmbraise la querelle.
(/tact/ie, Alexandre-le-Grand, ad. II, *c. 3.)
A moins que ses parents n’approuvent ion dessein (Destouches, le Glorieux, act. I, K. 9-)
Vous ne serez jamais payé,k moins que vous NE le fassiez mettre en prison . (Trévoux.)
Je ne sors pas , À moins qü*i7 vt. fasse beau • (Beauzée.)
Il n'en fera rien , à moins que vous ne lui parliez. (V Académie.)
Quelques poètes cependant retranchent la négative quand elleles embarrasse, on en trouve des exemples dans Corneille et dans Molière.
h' Académie elle- même ( dans son Die* tionnaire , édition de 1762 )met deux phrases, dont l’une a la négative , et l'autre ne I a pas : mais , dans l'édition de 179® v h phrase cm» ployée .sans négative ne sc trouve pas , et l’usage parolt s’être décidé contre cette sup= pression. ( Voyez p. 3y 2. ) ,
Sans que ne doit pas être suivi de la négative ne ; et pour le prouver, nous ne pou voos mieux faire que d'analyser ce que dit M. y allant , dans ses Lettres academiques sur la langue française , p. 27.
D’abord il examine si la préposition exclu» sive sans n'entre pas , tantôt dans une propo= sition affirmative, tantôt dans une proposition négative ; et si’, dans l'une comme dans l'autre de ces prépositions , la négative ne n’a pas été rejetee^par nos maîtres dans l’art d’écrire.
Il lit, 1° dans Pascal : On ne pourra se moquer des passages d'Escobar ni des dé= citions si fantasques et si peu chrétiennes de vos autres auteurs , sans qu’on soit acersé^er rire de la religion. (Lettre XI*.) '
a® Dans Bossuet: hélas ! nous ne pouvons un moment arrêter les yeux sur la gloire de la princesse , sans qce la mort s’t mêle aussi= tôt pour tout offusquer de son ombre.
(Oraison fuo. de mad. U duchesse d'Orléans.)
Et de ces deux exemples, il tire la consé» quencc que la proposition qui suit sans que , est réellement affirmative ; en effet , Pascal ne veut-il pas faire entendre que l’on est accusé; Bossuet , que la mort se mêle il la gloire? et ni Pascal ni Bossuet n'ont fait usage de la négative ne pour exprimer un sens affirmatif.
M. V allant fait observer eusuitc que La Fontaine a combine l’expression sans que avec un sens négatif qui la précède , et avec un pareil sens qui la suit : .
Jamais idole, quel qu'il fùt(*).
if) La Fontaine y ainsi que plusieurs écria
De la Négative Ne.
N’avoil ru cuisine si grasse;
Sans que, pour tout ce culte» à son hôte il échût Succession, trésor, gain au jeu, nulle gr'ice.
(La*. IV, l'Homme et l’Idole de bois.)
Et que Regnard a dit dans le même sens . Ne le voyez-vou » pas bien , sans que je vous le dise ? (Le Retour imprévu, sc. jo.)
Alort il se croit autorisé à inférer des qua» tre exemples précédents , quelles qu’en soient les nuances, et précisément parce qu’elles ne sont pas les mêmes , que nos auteurs n’ad^ mettent , dans aucun cas , la négative ne , pour complément de sans que.
Il y a plus , il est convaincu qu’elle n’est pas même reçue dans les propositions oùianr que est suivi de ni, d'aucun, de personne , de rien , de jamais.
Et , pour prouver que cette assertion n’est pas sans fondement, M. V allant cite les exemples suivants :
Sans que ni vos respects, ni votre repentir,
Ni Votre dignité vous en put garantir.
{Corneille, Pompée, act. II, te. 3.)
Le soin de m’élever est le seul qui me guide,
Sans quffrienpurcc point, m'arrête oum' intimide.
( Crcbiüon , Xerxès, act. I, sc. i.)
Dans un mois, dans un an, comment souffrirons-nous, Seigneur, que tant de mers me séparent de vous; Que le jour recommence cl que le jour 6nisse,
Sans que jamais Titus puisse voir Bérénice, Sans que, de tout le jour, je puisse voir Titus1 (■Racine, Bérénice , act. IV, sc. 5.)
Des puissances établies par le commerce... s'élèvent peuà-peu , et sans que personne s'en aperçoive. (Montesquieu , Grand, et Décad- des Romains , ch. IV. ) — f'ow irez par mer à la première occasion , sans qu'aucun obstacle vous arrête , le surprendre en Macédoine.
( D'Olivet , trad. de la i Tt Philip. )
( Trévoux, Féraud , Restant, Wailly, et les Gram= mairieos modernes, au mot Que.)
Or, ajoute notre judicieux observateur, il est hors de doute qué , si nous supprimons l’expression sans que employée dans ces exemples , il faudra dire, avec la négative ne : Rien ne m'arrête , rien ne m'intimide. — Comment souffrirons-nous que jamais Titus ne puisse... ? etc., etc.
Ainsi les mots aucun , personne , rien, jamais, qui se combinent ordinairement avec ne , sont subordonnés à sans que, expression qui rejette la négative ne, ayant un verbe.
vains de son temps, a fait le mot idole mass culin, ce qui est contre l’usage présent.
Mais, se demande-t-il , pourquoi l'expres» sion sans que entre-t-elle toujours à l'exclusion de ne , soit dans les propositions aiiirmatives , soit dans les propositions négatives?
Parce que telle proposition matériellement négative est en clTet conditionnelle , et que celle dont elle est suivie, étant affirmative, doit exclure absolument la négative ne , après la préposition sans.
Et , pour ne rien hasarder en fait de prin*> cipcs, M. V allant analyse ainsi la phrase de Pascal et celle de Bossuet , citées plus haut :
*° Le sens delà phrase est celui-ci : Si ton se moque des passages d'Escobar... , l'excep» tion d'être accusé ( exception renfeçmée dans le mot sans , ne peut se faire; ou bien : se moque-t-on des passages d'Escobar... ? on est Accusé; ou bien : Se moquer des passages d'Escobar... , c’est se faire accuser.,..
Et, si l'on donne à la conjonction que sa vraie signification , qui est celle du mot ce , on rendra ainsi la proposition de Pascal : On ne pourra se moquer sans ou excepté ce , Être accusé , sans ou excepté ; ce , L'accusa =* tion.
De ces différentes analyses , qui sont exac= t ornent conformes à la pensée de Pascal , et dans lesquelles le verbe passif être accusé a évidemment un sens affirmatif, M. y allant conclut qu’une proposition affirmative qui suit immédiatement les mots sans que , ne peut renfermer la négative ne.
Il tire la même conséquence de la phrase de Bossuet , qu’il analyse ainsi : Si nous ur~ rétons les yeux sur la gloire de la princesse... L’exception de la mort qui s’y mêle , ne peut se faire ; ou bien : Arrêtons-nous les yeux sur la gloire... ? la mort s'jr mêle, ou bien : Arrêter les yeux sur la gloire ... c'est voir la la mort s’y mêler.
Enfin M. y allant est d’avis que toute autre proposition subordonnée a sans que , et dont le sens est négatif, ne sauroit renfermer la négative; et, à l’appui de cette opinion, il cite les exemples suivants :
Raoul , comte iT Eu et de Guines , accusé et intelligences avec les Anglais , est décapité , sans Qu’on observe tes formes de la procédure .
( Hênault , Histoire de France, 3* race, pag. i {8-)
Tous les fleuves du inonde entrent au sein des mers.
Sans que leurs flwts unis ravagent l’uni vers.
( Le franc de Pompiynun, dise. 7.)
Toutes ces phrases, tant celles qui ont été analysées , que celles qui les suivent, et dont on peut faire une semblable application, prouvent donc évidemment que toute propo-» sition, soit affirmative, soit négative, qui
•'9® fie ta Négative Ne.
suit immédiatement l'expression sans que , ne doit point être employée avec la négative ne.
Avant que.
On doit faire usage de ne après avant que , toutes les fois qu’il y a du doute sur la réalité de l’action exprimée par le verbe qui vient après avant que ; et l'on doit supprimer le ne toutes les fois que le verbe qui suit avant que exprime une action sur l’existence de laquelle il ne s’élève aucun doute.
Quand je dis : Fermez la cage avant que P oiseau nb sorte , j’indique les précautions que l'on doit prendre , et je n'anirme pas que l’oiseau sortira , tandis que, si je veux faire prendre des précautions pour tenir chaude* ment un oiseau lorsqu'il est encore sans plu= mes , je dirai : Tenez ce petit oiseau dans un nid ou dans du coton , pour qu’il ne souffre pas avant que ses plumes aient paru. Je aup* prime ici le ne , parce que je n'ai pas de doute sur la naissance future des plumes. Quelques exemples pris dans nos bons écrivains con» firraeront la règle que nous venons de don* ucr.
Mormon tel a dit : A peine chacun se cons tient dans C attente du signal ; hâtez-vous de le donner vous-mêmes , avant que vos trom-m pettes ne vous échappent , et ne le donnent malgré vous.
N' avons- nous pas vu les satellites de Pompée environner Milan avant qu\7 fût j ugé f
Dans le premier exemple , il y a du doute sur l'action future des trompettes; cela est si vrai que, si l'on prend la précaution indiquée par le premier membre de la phrase , l’action à peindre après avant que n’existera pas. Dans le second exemple , il ne peut pas y avoir de doute sur le jugement de Milon , puisque le jugement avoit existé.
On lit dans Buffon ; L'isatis, moins fort , mais beaucoup plus léger que le glouton , lui sert de pourvoyeur : celui-ci le suit à tachasse, et souvent lui enlève sa proie avant qïj 'il ne fait entamée; au moins il la partage.
Lorsque le tigre leur fend et leur déchire le corps t c'est pour y plonger la tête et pour sucer à longs traits le sang dont il vient d'ouvrir la source , qui tarit presque toujours avant Que sa soif**, s éteigne.
Dans ces deux circonstances le doute est bien établi ; il peut se faire que la proie soit entamee par l’isatis, mais aussi elle peut ne pas l'être.
Dans le second exemple , la soif du tigre «’eteindra-t-elle ? S’il y a des probabilités
pour 1 affirmative , il y en a davantage pour la négative; donc il falloit exprimer le doute, et mettre la dubitative ne.
C’est ainsi que Delille a dit ( traduct. de l’Enéide ) :
Je ne puis y toucher avant que des eaux purea Du sang dont je suis teint n'aient lavé le» souillure». Que Racine , dans Athalie, a dit, sans employer la négative ne:
Avant que *oo destin s’explique par ma voix.
(Act.I, se. %.)
Bossuet ( dans son Oraison funèbre de Marie-Thérèse d’Autriche ) : Gand tombe avant qu’on pense à le munir.
Et foliaire (Siècle de Louis XIV ) : Le roi voulut voir ce chej -d'oeuvre ( le Tartufe ) avant même qu'il fût achevé.
(M. Perrier , Manuel des Amateurs de la langue française.)
Nier.
Le sens négatif de nier se porte sur la proposition subordonnée î ainsi je nie que je raie dit . signifie à peu prés. /> dis que je ne Coi pas dit; sauf, toutefois , la différence qui ■e trouve entre une proposition exprimée par un tour négatif, et la même proposition avec le tour positif.
Avec je nie, le sens est moins décidé, moins précis , et le verbe de la proposition subordonnée sc met au subjonctif ; avec je dis , le sens est plus affirmatif, plus précis, et le verbe de la proposition subordonnée est à l'indicatif. Cette phrase : je nie qu'il l'ait fait, n’est pas exactement la contradictoire de,/* dis qu’il l'a fait.
(M. Collin d'Ambly, pag. 70.)
Si nous rendons/’* nie négatif, nous disons : je NE NIE pas queje'x e (aie dit, et non pas je ne nie pas que je raie dit. Notre langue aime deux négatives ensemble qui n’affirment pas comme en latin , où nec non veut dire et.
Telle est l'opinion de Faugelat Rem.), de Patru ( sur cette Rem.), de l’Academie ( Pa8e 45 de ses Observations ) , de Beauzée ( Encycl. meth. , au mot Aégation ), de M armante l ( pag. 3oo), de Fèraud , de Lévizac, etc. , etc.
Et les écrivains paroissent l’avoir adoptée, puisqu'on lit dans Voltaire ( la Princesse de Bubylotic ) : Après les quarante ènqymes diamants qu’il vous a donnés , vous ne pouvez hier qu'il ne soit le plus généreux des hom= mes.
Dans Boileau ( Réfl. criL sur Longin ) : Je ne nierai pas cepenflant qu’il ne fût homme
De la Négative iSe.
de très grand mérite , fort savant , surtout dans les matières de physique.
Dan» J. -J. Rousseau ( Mélangés : le Persi= fleur ) : On ne peut NIE* que je ne sois trèsfondé à m’ériger en Aristarque , en juge souverain des ouvrages nouveaux , etc.
Dans D'Alembert : Je n me pas que nous NE puissions en sentir quelque chose.
Dans Fénelon ( Dial, de Socrate et d’Alci= Iliade): Fous VE sauriez rie* qu'un homme si apprenne bien des choses , quand il voyage et qu'il étudie sérieusement tes mœurs des peuples.
Et dans le Dictionnaire de V Académie (édit, de 1762 ) ï Je ne me eas que cela re soit.
Il semble, dit M. Collin it Ambly, que ce ne soit redondant, parce qu'il détruit le sens négatif de je me, et que la valeur positive de cette phrase est à-peu-près, je dis que je l'ni dit ; mais il faut observer que le sens de /> nie se porte sur la proposition subordonnée , et qu'il ne peut être entièrement détruit que par une négative dan» cette proposition. En effet, je ne nie pas ne signifie pas exactement je dis oui, du moins dans toutes les circons= tances; il reste toujours du négatif qui force le verbe dé la proposition subordonnée à être au subjonctif, et que le ne de cette proposition achève de détruire.
Quand je nie est interrogatif, l'interrogation produit l'effet de la négation , et alors il faut employer ne dans la proposition subordonnée.
Peut-on NIE* que la santé ne soit préférable aux richesses ?
(M. Collin d' Ambly et Fêraud.)
Il est à remarquer, cependant, que quelques écrivains ont retranché avec nier, la négative qui doit précéder le second verbe. /. -J. Rrous = seau a dit : Je ne kie eas qu'il ait raison.
Cette maniéré de s'exprimer, dit Féraud , est bien loin d’étre adoptée par beaucoup d'écrivains. L'Académie , d'ailleurs , s'e*t prononcée contre cette suppression , et déjà , du temps de Vaugelas , la négative éloit , comme le fait observer Th. Corneille , em= ployée même par le peuple.
Enfin, dans le sens affirmatif, il ne faut point de négative au verbe mis après nier : me* que la puissance divine s'étend à toutes choses , c’est un blasphème. (Féraud.)
Désespérer , Disconvenir.
On dit avec la négative, dans la proposition subordonnée, comme après nier négatif ou interrogatif : On re dk*espéroit eas que vous re devinssiez riche. ( Benuzée et M. Laveaux. ) — Je ne désespère pa« que nous n'ayons du
beau temps. ( M. Collin d’ Ambly. ) — Pouvezvous désespérer que vous ne le revoyiez quelque jour ? (De même. )
Je ne disconviens eas que vous re soyez instruit. (Beauzêe.)— Fous ne sauriez discon» venir que ce remède ne soit meilleur que tous les autres. ( Séviyné .) — Fous ne sauriez Dis= Convenir qu'il nk vous ait parlé.
(Féraud . Laveaux, Dict. des diflic., et Y A codé * t nie, édit. d« 1762.)
Nota. On trouve aussi dans le Dictionnaire deV A* cadémie : Fous nf. sauriez disconvenir qu'il vous ait parlé; mais, comme le fait très-bien observer Fèwraud, e’esl une faute; et d’ailleurs ce! exemple ne se trouve que dans l’édition de qui n’est pas avouée par ['Académie.
Douter.
Le verbe douter produit à-peu-prés les mêmes résultats que nier. Nous disons ; Je docte qu'il soit heureux , cela veut dire h-peuprès : je crois , je soupçonne qu'il v'est pas heureux.
Je docte que le ris excessif convienne aux hommes, qui sont mortels, (ha Bruyère.)
Ainsi le sens de la négative de je doute , se porte sur la proposition subordonnée.
(M. Collin d' Ambly, pag. 73.)
Si douter est négatif, nous mettons ne dans la proposition subordonnée :
(Même autorité.)
fie doutez point, seigneur, que ce coup ne la frappe.
Qu'en reproches bientôt sa douleur ne s'échappe.
(Burine, Briunnicu*,act. 111, sc. I.)
Et je ne doute point, quoiqu’il n’en ait rien dit.
Que tan» sois de tout le complice maudit.
( Molière , l’Étourdi, acl. IV, se. 7 )
Je nb doute pas que le successeur qui m est destiné v 'ait plus de talent et de capacité que moi. ( FUchier .)
Je ne doute pas que la vraie dévotion ne soit la source du repos. (£o Bruyère.)
Aucun physicien ne doute aujourifhui que la mer n'ait couvert une grande partie de la terre habitée. (D Alembert.)
Je ne doute pas qu'il n'arrive.
( L 'Académie et M. Laveaux. )
Douter, lorsqu’il est interrogatif, exige également que le second verbe soit précède de ne :
Doutez-vous qu'il ne vienne T
(MarmanteL)
Doutez-vous qu’il n'obéisse ? ( Féraud )
Doutez-vous queYEuxia ne me porteendeux jours
Aûx lieux, ... ?
(Hacine, MitUridate.act. III.se. 1.)
4°° Dc la- Négative Ne.
Ainsi, Crébillon a péché contre cette règle, quand il a dit, dans Rhadamisle :
Doutez-vous, quels que soient vos services passés,
Qu'un retour crimiuel les ait tous efTacés ?
(Aet I, sc. 3.)
(M. Collin d'Ambly et VarmonteU)
Empêcher, Défendre, Tenir.
La proposition subordonnée de empêcher est toujours négative, parce que ce verbe exprime un obstacle pour qu'une chose ne soit pas, et jamais pour qu'elle soit. Cette proposition ne devient jamais positive, quand même empêcher seroit- négatif ou intcrro« gatif:
J'empêche i
Je n empêche pas > qu'il ke vienne.
Puis-je empêcher 1
M. Collin d'Ambly , qui donne cette règle sur le verbe empêcher, a pour lui l'autorité d'un grand nombre d'écrivains.
Vous n'empécheres pas que ma gloire oflensco
JV*en punisse aussitôt la coupable pensée.
( Racine. )
Il marche , dort , mange et boit tout comme les autres ; mais cela m'empêche pas qu'il me soit fort malade.
(Volière, le Malade imaginaire,act.II,sc.3. )
. Les fautes d'Homère n'ont jamais empêché qu'il me fut sublime.
(F oit aire, Siècle de Louis XIV, t. III.)
Je hV.mféche poimt quon se te donne .....
(Mail. D acier , Odyssée.)
Cela h'empêchoit pas qu'elle me connût la bonne littérature et qu'elle n'en parlât fort bien. (J. -J. Rousseau.)
Et dans le sens affirmatif : La pluie empêcha qu'il me s'en allât promener. (L'académie.)
La pluie presque continuelle empêche qu'on me se promène dans les cours et dans les jardins. ( Racine, 45* lettre .i Boileau.)
Cela m’empêche pas qu’à la sourdine , les gens qui veulent s'instruire me lisent des ouvrages qu'il faut méditer. (Voltaire.)
Je couvrois ces matières-là d'un galimatias philosophique qui empêchoit^uc les yeux de tout le monde me les reconnussent pour ce qu'elles êtoient.
( Fontanelle , Dialogue de Platon et de Marguerite d'Ecosse.)
Cependant nous ferons observer que, pour le sens négatif seulement , cette règle a plus d'un contradicteur.
D'abord l'académie dit indifféremment : Je m’empêche pas qu'il ke fasse to\\ je m’empêcherai pas qu'il fasse.
Et M. Auger , dans son Comment, sur le Misanthrope de Molière (act. IV, sc. 4), et sur Mélieerle (act. I, sc. 4) , parolt adopter cette tournure de phrase.
Ensuite IVailly , Féraud , MM. BoinviUiers , Lemare et Chapsal disent positivement qu'on ne doit plus mettre ne Mprès que, quand empêcher est accompagné de ne pas , ou ne point Si l’on me veut pas faire le bien , il me faut pas empêcher que les autres le fassent.
Et Marmontel , qui croitque l’usage autorise à dire : je n'empêche pas qu'il me sorte , pense que , s’il sort en effet, il faut dire qu'il sorte sans négation ; mais que, s'il ne sort point , alors , je n'empêche pas qu'il me sorte lui semble mieux dit.
De sorte que l'écrivain qui , dans le sens négatif, feroit usage de la négative ou qui la supprimeroit, ne seroit pas à blâmer.
Déferdre a beaucoup d’analogie avec cm* pécher; l’un et l’autre expriment un obstacle apporté. Mais défendre , opposé direct de permettre , est un obstacle apporté par une volonté puissante qui agit; c’est un ordre précis pour qu’une chose ne soit pas. Empé= cher est un obstacle qui ne suppose souvent ni volonté ni action ; il peut être apporté par dcséftre* sans volonté et en repos.
Notre langue considère l’ordre précis de défendre , et transporte le sens négatif sur la proposition subordonnée , qui n’a jamais ne :
J'ai défemdd que vous fissiez cette chose.
(V Académie.)
Mais il mr semble, Agnès, si ma mémoire est bonne
Que j’avois défendu que vous rissiez personne.
(Volière, l’École des Femmes,act. H, sc. 6.)
J’ai même défendu, par une expresse loi,
Qu’on osât prononcer votre nom devant moi.
(Racine, Phèdre, act. II, sc. 5.)
//défendit qu'aucun étranger entrât dans la ville. (Voltaire, Charles XII.)
Je défends qu'on marche de ce côté. — Je défends qu'on prenne les armes.
(é/b/faM,e,gp Remarque sur Corneille.)
Plusieurs écrivains cependant ont fait usage du verbe défendre avec la négative ne :
Le roi défendit de ne pas songer à ce ma* nage. (Mém. de Beneick.)
Il lui défendit , avec dureté , de me jamais se présenter devant lui. ( Vertot .)
On vérifia quatre déclarations la
troisième pour dépendes au parlement de ne plus se mêler que des affaires civiles et cri* minelUs. (D'Avrigny.)
Sa Majesté défend de ne rien écrire pour soutenir cette doctrine. (Le même.)
De la Négative Ne.
Mais, comme le fait observer Fèraud , la négative ne doit d’autant plus étresupprimée, dans chacune de ces phrases, que défendre de ne pas songer , de ne jamais se présenter , de ne plus se mêler. enfin de nb rien écrire , c’est vouloir qu’on songe , qu’on se présen= te , etc., etc.
Tenir. Lorsque la phrase principale offre une espèce d'obstacle, il faut avec ce verbe employer ne dans la phrase subordonnée ; dans le cas contraire , il ne faut pas en faire usage. On dira donc :
Il tiert à moi que cela se fasse .
Il ne tiert pas à moi que cela ne se fasse.
A quoi TIENT -il que cela ne se fasse ?
(M. Collin d’Amblg.)
Il ne tient à rien \
Il ne tient pas à l que nous v 'ayons un
grand’chose i procès.
Il a tenu à peu /
(h' Académie ci M. Lavcaux )
La phrase subordonnée est accompagnée de la négative dans les cinq derniers exerna pies , parce que la phrase principale marque une espèce d’obstacle. En effet, il ne tient pas à moi peut se rendre par je n empêche pas ; il ne tient à rien , par il s'en faut peu ; mais il n'en est pas ainsi de, il tient à moi , il dépend de moi; ces deux expressions ne présentent pas l’idée d’un obstacle, et ne peuvent se ren= dre par f empêche.
Les Grammairiens et les Écrivains viennent justifier ces principes : Je ne sais à quoi il tient que je ns. lui rompe en visière
(1/ Académie.)
Il ne tiendra qu'à lui que le différend ne se vide par une bataille. {Vau gelas.)
Ilne tint pas à eux Que la ville ne fut dé * moite. (J)' A b la n court.)
Mais il ne tient qu’l yoiis que «on chagrin ne patse.
( Molière, le Misanthrope, acl- II, te. 3.)
Il ne tiendra pas à moi qu’on ne vous rende tout l’honneur qui vous est dû. (Boileau.)
Si U ne tient pas est interrogatif, on peut supprimer ne.
Ne tient- il pas à moi que tout cela se fasse ?
Eu général , il me semble qu’on doit supprimer ne de la phrase subordonnée toutes les fois que la phrase principale, avec ses ac® cessoircs, ne présente pas l'idée d’un obstacle apporte. (M* Collin d'Amblg, pag. 77.)
Craindre, Trembler, Appréhender, Avoir peur.
Craindre , employé par extension, exprime une affection pénible , un sentiment d’in*
4or
quiétude , et , dans ce sens , il est oppose à désirer ; il signifie désirer négativement, de même que regretter signifie désirer ce qu’on n’a plus.
Comme on peut désirer la réussite ou U non réussite d’une affaire, de même on peut craindre sa réussite ou sa non-réussite. Ainsi, je désire la réussite et je crains la non-réus= site, sont deux phrases qui ont à-peu-près la même valeur ; il en est de même de : je désire la non-réussite , et : je crains la réus » site.
Il y a donc deux cas à considérer dans l’emploi de craindre : lorsqu’on désire la ebose , ou lorsqu'on ne la désire pas.
i° Lorsqu'on désire la chose , on craint , on tremble , on appréhende , on a peur qu'elle n’arrive pas. La proposition subordonnée de craindre , de trembler , de appréhender , de avoir peur est toujours négative dans ce cas; elle a ne pas, quelque forme qu’ait la propo= sition principale :
je CRAINS , je TREMBLE , f APPlÉlXNDE , j' AI
peur qu'il v' arrive pas.
Je NE CRAINS PAS , je NE TREMBLE PAS , JC
n'appréhende pas, je n'ai pas pedr qu il n’ arrive PAS.
Craigne* vous , tremblez-vous , appréhendez-vous , avez-vous peur qu'il u arrive pas ?
Il semble que , dans ce cas , le sens négatif de je crains , je tremble , j' appréhende tj*ai peur , est détruit par le négatif de la propo* sition subordonnée ; c'est à-peu-près comme si l’on disoit : Je ne désire pas qu'il n'arrive pas , je désire qu'il arrive.
a° Lorsqu’on ne désire pas la chose , on la craint. La proposition subordonnée, dans ce cas , prend ne sans pas, si craindre , trembler , appréhender , avoir peur n’est ni négatif ni interrogatif.
Je CRAINS , je TREMBLE , y’ APPRÉHENDE qu'il
ft'an arrive faute .
(L’académie et M. I a veaux.)
J'ai peur qu'il v 'en soit mauvais marchano. (L’Académie.) je TREMBLE qu'il NE revienne.
(M. Lave aux.)
Ce ne de la proposition subordonnée, que d'Olivet appelle prohibitif, paroft redondant et abusif à d’autres Grammairiens. Cependant il a lieu en latin ; c'est également l'usage constant et uniforme de tous nos écrivains, et nous sentons nous-mêmes que nous ne pouvons le supprimer; il est donc fondé en raison. ^
Ce 'ne employé , dans ce cas , apres crain » dre, trembler, appréhender , avoir peur , sert à achever le sens négatif annoncé par je
De la Négative Ne.
crains. Le sens négatif de je crains ne se porte pas assez «Urcctcment , assez efficacement sur I» proposition subordonnée ; nous cm» ployons ce ne pour marquer sous quel rapport cette proposition doit être comprise :
Je if* ai jamais importuné Votre Majesté , pour lui demander du bien ; je crains que je ni l' importune en lui disant quelle m'en a fait (*). ( FUchier .)
Je crains presquc,y> crains qu’un songe ne m'abuse.
(Racine.)
Je tremble quun discours, bêlas ! trop véritable,
» J o jour ne leur reproche une mère coupable -
( Racine , Phèdre, ad. 111, sc. 3.) Tremble qu’A mon retour, amant fier et jaloux,
Je n'immole avec toi deux perfides époux.
( Colardeuv , Caliste, art. I, sc. 3.)
Je tremble que cela n'arrive.
(V Académie.)
Craignez , seigneur, craignes que le ciel rigourcu x X* vous baisse assex pour exaucer vos verux.
(Racine, Phèdre, act. V, sc. 3.)
Jappréhende un peu qu'il vtvous retienne.
(Le même, lettre A Boileau.)
La même justesse d'esprit qui nous fait écrire de bonnes choses , nous fait appr éhfnder qu'elles HE le soient pas assez pour mériter d'être lues. (La Bruyère , chap. Ier, p. i4* *) On appréhende que la fièvre se revienne.
(L’Académie.)
Jusque-là que mes amis eurent rrüR que cela ni me fit une affaire auprès de cet U/us * Ire ministre.
(Boileau, lettre A M. de Vivonue.)
J'ul pei/rque l’univers, qui sait ma récompense , iV'impute me* transports à ma rcconnoissance.
(Le même, Kpltrc VIII.)
Le Soleil, étonné de tant d'efiets divers,
Eut peur de se voir inutile.
Et qn'un autre que lui n'éclairAt l'univers.
( Racine , la Nymphe de la Seine à la reine.)
J'ai peur que cela HE vous fasse de la peine. (L'Académie.)
Si craindre , appréhender , avoir peur , trembler sont accompagnés de ne pas , la proposition subordonnée ne prend pas ne.-
je NE CRAINS PAS , je n’aPPRBIIERDE PAS , je RE TREMBLE pas , je n ai pas PEUR qu'il arrive.
(L'Académie.)
Dans ce cas l’inquiétude cesse . il n’y a plus de désir qu’il arrive ou qu’il n’arrive pas: Je suis tranquille , je suis sur qu’il n arrivera pas. Il n’y a pas de ne dans la proposition subordonnée, parce que cette phrase équivaut à-peu-prés à celle-ci : Je ne crois Pas qu'il arrive ,je crois qu’il n arrive/ a pas.
Hélai! on ne craint pas qu’il venge un jour son pèrv. On craint qu’il «V*suy At( jaa) le* larmes de sa mère.
(Racine, Andromaqur, act. I, sc. 4») Ne craignez point que prêt à von* désobéir,
Il apprenne avec moi, seigneur, ù vous trahir.
( Crèbillon , Xerxès,aet. III, sc. 5.) Je ne crains pas quon soupçonne de partialité sur cet article , un homme que ton n’a point accusé jusqu’ici dètre fort doucereux.
(Crèbillon, Préface de la tragédie d’idoménée.)
. . . Vous ne deve* pas craindre Qu' A prendre aucun parti je veuille vous contraindre.
(Destouches.)
Dans tous ces cas , ne pas craindre indique une espèce d’incertitude :
On est sûr quil ne vengera pas... Sojrez sûr qu'il n’ apprendra pas.
On aura les mêmes résultats si craindre est interrogatif, ou accompagné de quelques mot» qui produisent l’effet de la négation :
(On ne craint pas \
On craint peu * F
On craint moins ) Que les excès incommodent.
Doi t-on craindre î
On vit sans craindre •
Je crains peu qu’un grand roi puisse en être jaloux.
(CrébiUon , Electre , act. II . sc. !\. )
Car , dans tous ces cas , on a une espèce de certitude que les eicés n’incommoderont pas.
Si cette certitude n’a pas lieu , il faut em= ployer ne dans la proposition subordonnée. (4«) Beaucoup de Grammairiens voudroient C’est ainsi que Crèbillon a dit : substituer qu'il n'essuie b qu’il n 'essuyât ;
El » j. «’arti. crai.1 ,u«du» m oo,r forf.il mai* *■ ”> 3 P" lc rm"n<1rc dou" 1“' « ,
Mi. pitié ne m’eût fa.t soupçonner un secret gemcnt occasionneroit un contre-sens ; car ici,
(Xerxè*, «et. V, sc.8.) l’action d'essuyer les larmes est condition»
nelle : On craint qu'il n 'essuyât les larmes
(*) De r importuner eut été plus correct. de sa mère , s'il restoit avec elle ; ou On crain»
Quoi ! craignez-vous déjA qu’il* ne soient écoutés ?
(Racine, Phèdre, act. IV, sc. 4-)
De la Négative Ne. 4^3
Parce que, dans ces exemples , le sens in= terrogatil de craignez- vous n'est pas équiva* lent au négatif ne craignes pas , soyez sûr. C'est aiusi que nous dirions : V ous avez l'air inquiet , craignez-vous qu'il ne soit arrivé quelque chose de fâcheux à vos enfants ?
Cependant Racine a dit, dans Bérénice (act. V.sc 5):
Quoi! dans mon désespoir trouve* -vous tant de charmes ?
Craignez-vous que mes yeux versent trop peu de larmes!*
L'expression trop peu tient lieu de la né» gative , car nous rendons le même sens par , C baignez- vous* que mes j eux NB versent pas assez de larmes ?
Si craindre est négatif et interrogatif en même temps , on doit mettre ne : A «craignez-vous pas qu'il ne vienne ? ( pour dire , il pourroit bien venir, espèce de menace-)
( Mar mon tel; et M- Avijer , Comment- sur Molière: don Garciedo Navarre, vol. II, pag. 2o3.)
Racine , au lieu de dire, dans Phèdre ( act- V ,sc. 3) :
Craignes, seigneur . craignes que le ciel rigoureux
A# vous baisse assea pour exaucer vos vœux, auroit pu dire :
fet ne craignes -vous pas que le ciel rigoureux
Ne vous baisse assex, etc.
C'est encore ainsi qu'il s’exprime dans Athalic ( act. III , sc. 5), où l'interrogation n'est marquée que dans lésons et la ponctua» lion , et non par la transposition du pronom sujet :
Vous souffres qu’il vous parle ?et vous no craignes pas
Que du fond de l’abîme cnlr’ouvcrt sous scs pas t
II no sorte I l'instant des feux qui vous embrasent.
Ou qu’en tombant sur lui ces murs ne vous écrasent?
Il auroit pu dire : et ne craignez- vous pas.... ? — Mais il a voulu donner a cette phrase le même tour qu’à la précédente, vous soufrez.... qui signifie évidemment : com= ment pouvez-vous souffrir.... ?
Toutefois ce grand écrivain n'est pas si correct, quand il dit dans une lettre : Nh craignez-vous point que l'on vous fasse le
droit qu ilTs'essuyâf, dit évidemment la même chose; et comme l'imparfait du subjonctif doit s employer lorsqu'on veut exprimer une action dépendante d'une condition h laquelle on ne s'attend point puisqu’on ne peut changer le passe, Racine , dont le tact étoit sûr , a pu et dû dire, on craint qu'il N 'essuyât, et non pas : on craint qu'il a' es suie.
même traitement ? au lie» de ne craignezvous point que Con ne vous fasse , parce que cette phrase peut se rendre par : vous devez craindre que l'on ne vous fasse....
(M. Collin (Tjimbly, pag. 7g et suiv.)
Se défier.
Ce verbe ayant à- peu-près le sens de crains dre , doit, pour la négative, suivre la même règle. Ainsi, puisqu’on dit; On doit craindre qu'ils ne viennent , pourquoi ne diroit-on pas : On doit se défier qu'ils ne viennent ?
Au contraire , quand se défier est employé avec la négative, on la supprime avant Je verbe régi , comme cela se pratique avec le verbe craindre : Je ne me serois jamais défié que vous dussiez me manquer.
( L’ Académie. )
(Le DicL crit. de Fèraud.)
Prendre garde , Garder.
Prendre garde , signifiant faire attention , observer, est suivi d’une proposition positive ou négative, selon le sens:
Prenez-gajide qu'on vous dit la vérité. — P r fnez -car de qu’on ne vous dit pas ta vc* rite. (M- Collin d'Ambly.)
Prenez garde que l'auteur ne dit pas ce que tfous lui prêtez. (Beausée.)
Si prendre garde signifie prendre des précautions , la proposition subordonnée a toujours ne, de même que pour le verbe empêcher , parce que l'on prend des précau= lions pour qu’une chose ne soit pas , et non pas pour qu’elle soit ; et alors l'esprit étant occupé du désir que la chose ne soit pas , il n’y a que la négation qui puisse exprimer ce désir :
Prenez garde que cela n'arrive.
(V Académie.)
Prenez garde qu'il ne sorte. (Beausée.)
Prenez carde que cet enfant ne tombe.
( Pérou d .)
Prends garde que jamais l’astre qui doux éclaire
Ne te voie en ces lieux mettre un pied téméraire.
(Racine, Phèdre, act. IV, sc. 2.)
(Beausée , Eneycl. méth M. ColHn d'Ambly ,
pag. 8.),— et l’Auteur anonyme du traité des Aé= galions , pag. 3g )
Garder. Dans le sens de prendre garde , ce verbe s'emploie quelquefois sans pronom personnel ; mais c'est en poésie seulement : en prose ce seroit un néologisme.
Employé ainsi, garder cxig« ne dans la proposition subordonnée :
De la Négative. Ne.
Gardes qu'une vu y clic 1 courir trop hilée
Ne toit d'une voyelle co son chemin heurtée.
( Boileau , Art poétique, chant I. )
Mais pour un vain bonheur qui vous a fait rimer,
Gardes qu'un sot orgueil ne vous vienne enfumer.
(L. même, chant U.)
Gardes qu’avant le coup votre dessein n'éclate.
(Üaci/IF, Andromaquc, act. III , sc. I.)
Gardes, pour vous punir de cet orgueil étrange,
Quels ciel I la fin 71e souffre qu'on vous venge.
( Corneille, le Cid, act. V, sc. 4-)
Il s’bn faux.
Il s'en faut exprime ( dans toute sa conjugaison ) une absence , une privation dont le cens négatif sc porte sur la proposition subordonnée; alors , quand ce verbe n’est accompagne, ni d'une négation, ni de quelque mot qui ait un sens négatif, tels que peu , guère, presque , rien, etc., etc., la proposition subor= donnée s’emploie sans la négative ne;
Il s'en faut beaucoup que l’un soit du me* rite de l'autre.
(L 'Académie , édit, de 1762 et de 1798 , «u mot Fa Hoir.)
Il s’en falloit cent pistoles que la somme entière jr fût. ( Beausèe .)
Tant s’en faut qu'un chrétien doive hoir son prochain , qu'au contraire il est obligé de le secourir et de faire du bien même à ses ennemis . ( Trévoux. )
Je puis vous atsiu'er qu'il s’en faut bien qu' on y meure de faim.
(Aacine , lelt. XVIe I Boileau.)
Il s'en falloit cependant bien que la trans fjuillité de Lusane eût t air de [insulte ; et il étoit facile de voir qu'il se faisoit violence .
1 ( Marmontel , le bon Mari.)
Le feu des volcans n'est pas si éloigné du sommet des montagnes , et il s’en faut bien qu'il redescende au niveau des plaines.
( Bvffon .)
Si il s'en faut est précédé de la négative , ou des mots peu , guère, etc., qui ont un sens négatif; ou bien eucore si la phrase marque interrogation, la proposition subordonnée prend la négative ne , qui alors compense ou détruit le négatif exprimé par le verbe il s'en faut:
Peu s’en est fallu qu’il ne se soit tué.
(U Académie, au mot Feu )
(4t3) Voyez, pag. 388, au mot Beaucoup , dans quel cas il faut dire, il s'en faut beau » coup, et il s'en faut de beaucoup.
Il ne s’en faut pas de beaucoup (4*3) que la somme s 'y soit.
(M. Laveaux, Dict. de» difficultés grawm.)
Il s’en faut feu que [ un ne soit du mérite de l'autre.
Il s’en falloit peu qu'il n'eût achevé. — lr s'in est peu pallu qu'il fiait été tué.
(U Académie, au mot Falloir.)
Ii ne s’en fallut cueee qu'il n 'en vint « bout. (Beauzée.)
Il ne s'en faut pxesque rien qu'il ne soit aussi grand que son frère.
(Le Dict. crit. de Fèraud, au mot Falloir.)
Peu s’en faut g ucMalhan ne m'ait nommé sonpère^ (Racine , Athalie, acl. III, sc. 6.)
Peu s’en faut que je n' interrompe mon dis cours. ( Flcchier . )
F eu s'en faut que d'amour la pauvrette ne meure- ( Molière , l’Étuurdi, act. I , »c. 4*)
Un discours que rien ne lie et n'embar= ras se, marche et coule de soi-méme ; et il s'en faut peu qu’il n’ aille quelquefois plus vite que ta pensée même de t orateur.
| Boileau, Traité du Sublime, ch. XVI.)
Peu s’en est fallu qu'il ne l'ait obtenue à la honte de la raison. ( D’Alembert .)
Voyez, aux Remarque» détachée», une Observation »ur le verbe Respirer. qui ne t’emploie le plu» ordinai* rement qu'avec la négative.
Présentement pour compléter nos observa^ tions sur les expressions négatives , il est nécessaire d’examiner : — Dans quelles circonstances on peut élégamment supprimer les négatives pas et point. — Quand on doit les supprimer. — Quand pas est préférable à point , et réciproquement. — Enfin, quelle est la place que les négatives doivent occuper dans le discours.
Première question. — Quand peut-on sup= primer pas et point ?
On le peut après les verbes cesser , oser , pouvoir et savoir.
Il n'a cessé de gronder. — On «’ose faior= der.— Je ne fui s, je ne SAbitois me taire.
(L« Dict. de r^tfeadémt*.)
Beauzée fait observer que ce ne seroit pas une faute que de dire : Il n'a pas cessé de gronder. — On ne peut Fas avoir confiance en lui. — Je ne puis, je ne saurois pas me taire. Mais cela est moins élégant.
Ses sujets ne cessèrent d’être heur eux. que lorsqu’il cessa lui - même d'être fidèle à Dieu. ( MassiUon .)
Pourquoi faul-il, ingrat. . .
Que vous n osiez pour moi cc que j'oie pour vou» * (üocûlf.)
De la Négative 3N e. 4°5
'Grand roi, c'est mon défaut, je W saurais flatter.
[ Boileau, Discours au roi.)
Toutefois, comme le dit très-bien M. Collin d'Ambljr , il y a des circonstances où nous ne pouvons supprimer pat. Nous dirons bien : cet ouvrier ne cesse de travailler ; mais si l'on demande à quelle heure cet ouvrier cesse de travailler, nous répondrons : Cet ouvrier ne cesse pas de travailler avant midi.
Ensuite lorsque cesser , oser, pouvoir , n’ont pas pour complément un infinitif, ou lorsqu'ils sont employés sans complément, ils sont prèsque toujours suivis de pas (étantemployc dans le sens négatif) : Dieu ne peut pas V absurde. — Tu ne sus pas ce que c'est que d’avoir des repro ches à se faire.— Il ne cesse p as, rous m'osez pas.
Après le verbe bouger on supprime pas ; on dit : Il ne bouge des spectacles , pour dire qu’il y est fort assidu.
Deuxième question. — Quand doit-on sup»
primer pas et point?
Après les verbes douter , nier , précédés de ne et suivis de la conjonction que , la phrase amenée par celte conjonction demande qu'on répète ne, mais tout seul : Je ne doute pas, je ne nie pas que cela ne soit.
(Le Dict. de Y Académie, au mot Ne.)
Beauzce ajoute à ces deux verbes , discon » venir et désespérer : Je ne disconviens pas que vous ne sojrez instruit. — On ne DÉsKsrÉboit pas que vous ne devinssiez riche. U A c a* démie, dans son Dictionnaire, édition de 176a, scmbleroit être de cette opinion, à l'égard du verbe disconvenir ; mais, dans l’édition de 1798 , elle emploie disconvenir , avec et sans la négation. — Quant au verbe désespérer , V Académie ne s’en explique dans aucune de ces deux éditions.
Marmonlel ( pag. 3oo de sa Gramm. ) et Féraud (dans son Dict. crit.) pensent comme Beauzée , et sont d’avis que Ton doit dire : Je ne disconviens pas que cela ne soit.
Après le verbe craindre , suivi de la con= jonction que , on supprime pas et point , lors= qu'il s'agit d'un effet qu’on ne désire pas : Un père qui n'a inspiré à ses enfants aucun principe de religion , doit toujours craindre qu* ils ne tombent dans le travers; au con= traire, il faut pas ou point , lorsqu’il s’agit d’un effet que l’on désire : Je crains que ce que je dis NK plaise pas à tout le monde.
(Le Dict. de VAcademio et Beauzée.)
La même chose est à observer avec le verbe qui suit^j/e peur que , de crainte que ; ainsi lorsqu’on dit : de crainte qu'iÏ ne perde son procès , on souhaite qu’il le g;»gnc ; et, de peu»
qu'une soit pas puni, on souhaite qu’il soit puni. (Mêmes autorités.)
Elle est également à observer avec les verbes avoir peur, appréhender , trembler.
(Mêmes autorités.)
Après prendre garde , quand il signifie être sur ses gardes , on met le subjonctif, et l’on supprime pas et point : Prenez carde qu'il ne vous séduise , qu'il ne vous trompe .
(Le Dici. de Y Académie, su root Prendre.)
Après le verbe tenir dans le sens de faire obstacle ou empêchement , employé affirmativement ou négativement, le que doit être ac« compagne de ne seulement: Il ne tiendra/u?j<2 moi qu’il ne gagne son procè s. (L' Académie.) — Il ne tenoit pas à lui qu on n’ oubliât sesvictoires.
( M oscar on .)
Avec le verbe empêcher on supprime pas et point après ne : Quand on le peut , il faut empêcher que le mal ne s'accomplisse .
(M. Bateaux-)
Empêcher que Caron, dans la fatale barque,
Ainsi que le berger, ne passe le monarque.
(Boileau)
On supprime pas ci point, quand l’étendue qu'on veut donner à la négative est suffisamment déclarée par d’autres termes qui la restreignent :
On ne lit guère plus Rampai e el Ménardière.
( Boileau , Art poétique, chaut IV.)
Je ne sortirai de trois jours. (L’Académie.) — Idrt fa guère de gens tout à-fait désintérêt» tés. (Raauzée,Encycl. roélh.,au moi Ne,vt Feraud .)
Ou par des termes qui excluent toute restriction, et qui emportent avec eux-mêmes la négative -, tels que rien, jamais, personne , aucun, nul , etc. :
Quand le peuple est le maître, on n’agit qu'en tu s mu] te,
La voix de la raison jamais ne se coosulte.
( Corneille, Cinna, act. II, sc. 1.)
L'honnête homme est celui qui fait tout le bien qu'il peut , et ne fait de mal à personne. ( Terrasson.)
Socrate disoit qu'il ne savait qu'une chose, c'est qu'il ne savoit rien. {Saint-Evremont.)
Tout est charmant^, divin , aucun (4x4) mot ne 1" blesse.
( Boileau , Art poétique, cb. II.)
(4x4) Aucun précédé ou suivi de ne, est l’équivalent exact de pas un. Ainsi pas est non - seulement inutile, mais même vicieux
i\o6 De la Négative Ne.
Nul presque de tous ceux qui m' é coûtent ici K 'est content de sa destinée
( Massillon .)
Je KEveux aucuKemeht (4a5) troubler votre bonne fortune. (Même autorité.)
Ou enfin par des termes qui signifient les moindres parties d’un tout, et qui sc mettent sans article ; tels que goutte, mot , aucun; Le savant voit le double des autres , et l'ignorant he voit GOUTTE , lors même qu'il croit voir te plus clair. — Il vaut mieux El dire Mot que de dire des sottises. — Je n'en ai recueilli srih. — Je Kl fais Aucun cas delà hardiesse , si elle n'est accompagnée île la prudence.
(Même autorité.)
Dans toutes ces phrases , si la conjonction que , ou les relatifs qui et donc, amènent une autre phrase qui soit négative, on y supprime pas et point ; Je ne soupe jamais que je he m'en trouve mal. — Je ne vois personne qui hp. le loue. — Tous ne dites mot qui hb soit ap * plaudi. •
(L’Académie , Beauzée , et Th. Corneille, «ur U 3$9* Remarque de Vaugelas ■)
Si un adjectif numéral accompagne le substantif mot , il faut employer pas : Il ne dit PAS UH MOT qui HE Soit à propos.
(L 'Académie , édit, de 1798.)
Il faut encore employer pas avant la pro= position de : Je ke fais pas de doute que. — Il he fait pas de démarche inutile.
(L 'Académie, même édition.)
On supprimerai et point après la cou jonction que, mise à la suite d’un terme conq^ira= tif, ou de quelque équivalent : Fous écrives mieux que vous he parlez. — Il est moihs riche, plus riche Qv’on he croit. — C'est autre chose que je HE crojrois. (Le Dict. de V Académie. )
dans ce vers de Molière ( l’Étourdi , art. I, scène 4) î
Autrefois j'ai connu cet honnête garçon.
Et vous n’ave* pas lieu dVo prendre aucun soupçon.
C’est, comme a dit Molière lui-même, trop d’une négative. Cette faute est si fréquente dans Corneille et dan» les autres poètes de la même époque, qu’on pourroit presque douter que c’en fût une alors.
(M. Auger, Comment, sur Molière, pag. i5,l. I.)
(£15) Molière , a dit dans le Misanthrope (act. V, sc. 2 ) :
Je nflvr ux point, monsieur, d’nnc flampir importune
TrouLlrr«tiCi//ieme/if votre bonne fortune.
Mais, comme le fait très bien observer M. Auger. point est de trop. ♦
Üq supprime pas et point , lorsqu’avant U conjonction que , on doit sous-entendre rien, comme dans ces phrases :
Il he fait que rire. — Je he demande que le nécessaire. (Même autorité.)
On les supprime quand la conjonction que peutse résoudre par sinon, si ce n'est; comme dans ces phrases : // ke tient qu’û vous.— Trop de lecture he sert qu’à embrouiller l’es* prit. (Même autorité.)
On les supprime quand la conjonction que signifie pourquoi au commencement d’une phrase : Que h ‘avons-nous autant d’ardeur pour la vertu que nous en avons pour le plai* sir! ou quand elle sert b exprimer un désir, à former une imprécation : Qui n'eti-il à ccnt lieues de moi!
(Le Dict. de Y Académie et Beauzèe.^
Après depuis que , ou il y a, suivi d’un mot qui signifie une quantité déterminée de temps , on les supprime quand le verbe estau prétérit : Depuis qui je he vous ai vu, il s'est passé de bien grandes choses.
(V Académie.)
Il t a six mois *que je he lui ai parlé.
(Même autorité.)
Mais il faut pas ou point , si le verbe est au présent : Depuis que nous he nous votons pas. —Il t a six mois que je he lui parle pas.
(Le Dict. de l\<l endémie et Heauzée.)
Après les conjonctions à moins que , et si, dans le sens d’d moins que , on met le sub« jonctif .et l’on supprime pas et point: Tous ne sens jamais instruit , À Moins que vous h' étudiiez beaucoup. — N’espérez pas obtenir les faveurs du ciel , si vous he remplissez vos devoirs envers Dieu et envers les hommes.
(Même» autorités.)
On les supprime, quand deux propositions négatives sont jointes par ni , comme : je he f aime , hi he L'estime ; et quand celte con= jonction ni est redoublée : hi les biens , ni les honneurs ke valent la santé.— Il est avant a* geux de h* être hi pauvre ni riche. — Heureux qui h 'a hi dettes hi procès !
(Mêmes autorités.)
Après sans , on supprime pas et point : Il a fait le relevé de tout ce registre sans faute. —Saks poist de faute est une locution qne l’on employoit autrefois , mais qui est rejetée depuis long-temps.
(T an gela s et Th. Corneille , 167e et 387* Rem.
Férnud )
Ce que nous «lisons, sur la question de savoir si l'es* pression sans que peut recevoir U négative ne pour
Dans quel cas Pas est
complément , n’est pai ni» iotérêl ; on la trouvera ré a »uluc pag- 396cl juivante».
On supprime pas et point , et même ne , quand on veut employer le mot rien, comme tenant lieu du mot quelque chose : Y a-t-il NHfcc déplus odieux qu'un ingrat ? — C est une lâcheté de are» faire contre sa conscience. — Qui vous dit Elira ? (L'Académie, au mot Bien.)
Quand rien est employé , comme signifiant néant , nulle chose , on supprime pas cl point. mais on emploie ne .• La science achève de polir un esprit bien tourné , elle n a rien de rude ni de tauvagc. (Uarmontel, Bélisaire.)
Le pénible fardeau de «'«roir rien à faire.
( Boileau , XIe Épftre.)
(J testant, pag. i65. — IV ailhj, pag. 109.— D'Ohvet, IV * Remarque sur Racine.)
Poyéz, aux Remarques détachées, ce que nous disons sur le mot Bien-
Troisième question. — Vans quel cas pas eitdl préférable à point , et réciproquement ?
10 Pas énonce simplement la négative , point l'exprime avec beaucoup plus de force. Le premier souvent ne nie la chose qu*en partie ou avec modification ; le second la nie toujours absolument , totalement et sans réserve :
On dira : f'oBi ne croyez pas une chose qu'on ne peut vous persuader. — Vous ne croyez point celle que votre esprit rejette absolument. Dans le premier cas, il peut vous rester quelque doute; vous êtes décidé dans le second.
On dira aussi : Il n'a pas d'esprit , ce qu'il en faudroit pour une telle place , parce que cela suppose qu’il n’est pas réellement sans esprit ; mais si l’on dit : Il /*’« point d'esprit , cela signifie qu’il en est entièrement dé* pourvu.
2® Par cette raison , pas vaut mieux que point , avant les mots qui servent à marquer le degré de qualité' ou de quantité ; tels que : moins , plus , beaucoup , si , fort , et autres semblables : Cicéfon nest pas noies véhément que Démosthène ; Démosthène n est pas si abondant que Cicéron.
(Vjcadémie,au motiVp.rt Beausèe, Encycl. met h., an mot Pas.)
Les riches ne sont pas toujours plus heureux que les pauvres. (Restant.)
Assez ordinairement il n'y a pas beaucoup d'argent chez les gens de lettres.
(Beausèe.)
Par la même raison , pas est préférable avant le* noms de nombre.
■il préférable A Point? 4°7
Qui n'a pas un sou à dépenser, n'a pas un grain de mérite à faire pan nue. ( Beauzce .)
(Th. Corneille , *ur la 389*' Rem. de Vavtjelas, — et le Dict. de l’académie, au mot Se.)
3® De même pas convient mieux à quelque chose de passager et d’accidentel ; point à quelque chose de permanent et d'habituel : Il ne lit+ks, c’eat-à-dire , présentement U ne lit point, c'est-à-dire, jamais, dans aucun temps. On dira également d'un homme qu'il ne dort point, pour faire entendre qu’il a une insomnie habituelle ; et qu'il ne dort pas , pour marquer qu 'actuellement il est éveillé.
(Le Dici. de l'Académie, et Bcuuzéo , Encycl. méth.)
4° Par la même raison encore , pas après tout marque une exclusion partielle, et point une exclusion totale : Tocs ceux qu'on accu* soit n'ont pas été convaincus ; c’est-à-dire. Quelques-uns de ceux qu'on accusoil n'ont pas été convaincus ; et tous ceux qu'on accu* soit n'ont point été convaincus , veut dire, Aucun île ceux qu'on accusoit n'a été cois* vaincu. (Beausèe.)
5® Quand pas ou point entre dans l’inter* rogation , c'est avec des sens un peu diffé* rents ; car , si ma question est accompagnée de quelque doute , je dirai : N'avez-vous point été là ? N'est-ce point vous qui me trahissez I Mais, si j’en suis persuadé, je dirai par manière de reproche : N'avez- vous pas été là ? N'est ce pas vous qui me trahissez ?
{V Académie tsu mot Ne, et Beausèe, Encycl. méth.)
De même, lorsqu'on dit : N' avez- vous point vu un tel ? l'interrogation n’est qu’une question simple , et lorsqu'on dit : N'aveavous pas vu un tel ? On veut marquer par là qu’on croit que celui qu’on interroge a vu celui dont on parle.
(Le Dieu de V Académie, au mol Point.)
Point se met quelquefois sans la négative , et alors il y a ellipse , comme dans ces vers de Crébillon ( Catilina , act. I , sc. 4 ) :
Souvenei- vous enfin qu’un généreux courage
Pardonne A qui le hait, mai» point A qui l’outrage.
C’est-à-dire ne pardonne point à qui l’ou* liage.
Point de bonheur sans vertu ; c’est à dire : Il n'y a point de bonheur sans vertu.
Il en est de même quaud point sert de ré* ponsc à unf! question : En voulez-vous ? — point , c’est-à-dire , je b en veux point.
L’usage le met aussi quelquefois seul avant un adjectif ; et l’ellipse a encore lieu : Cet homme est bienfaisant , indulgent , point soupçonneux ; c’esfrn-dire : Il n'est point soupçonneux. * 1 1 •
Observations sur f Emploi
Point, dam cette phraac, e»t employé a» même usage : Je le croyois mon ami , mais