BIQUET A CHIQUET
\rgent et du pain, il n'y en mii que i hi- ■ s industrie, (St-Sim.)
CH1QUETAGE s. m. {chi-ke-ta-je — rad.
thîquei ■■ >le chiqueter: mchiqub-
rAOH de la laine.
CHIQUETÉ, ÉE (chi-ke-té) part, passé du
CHIQUETER v. a. OU f r. (chi-ke-té— rad. chi-
Îuet - il llabe muette :
e chiquet te, nuus ch
eu mi chiffons.
l Chiqueter ta laine, La déchirer ; carde ger. n Chique-
ter un , amer de
'S , Se dit du il de l'ouvriei
il grave ■ i-iii d'en faciliter la réunion, u Chiqueter tes, Y tracer uu couteau o.
■ iment.
CH1QUETTE s. f. (chi-ke-te). Chiquet, petite vin. Une ' iii-
QUBTTB de pain.
— L< guette n chiquet te t Par pe-
tites portions : M. le président tiènaut ne veut
CHIR
pat que je donne Pierre ciiiquettp a chi-
QUBTTB. (Vol.)
CHÏQUEUR s. m. (chi-keur — rad. chiquer).
Celui qui chique , qui a l'habitudi de mâcher du tab ic : Entre U ■■ mari les chiqueurs par exe» lence. (J. Lecomte.) Qui dit matelot dit ci (J Lecomte.)
— Pop. Gros mangeur : Cest un chiqui DB insatiable.
— En terme d'atelier, Artiste qui fait de chic, avec plus d'habileté manuelle que de véritable talent.
CHIQUI s. m. (chi-ki). Bot. Genre de palmiers de l'Amérique du Sud.
CHIQDÏMULÀ-DE-LÀ- SIERRA, ville de
l'Amérique centrale, dans la république de
.,.-1. de la division de son nom,
a 122 kilom. N.-E. de Guatemala ; 30,000 hab.
Industrie active; commerce important
CH1QUINQUIRÀ. ville de l'Amérique du Sud, dans la république de la Nouvelle-Grenade, province et à 80 kilom. O. deTunja; 2,500 hab. Cette ville est dans une situation inte , au milieu d'une large vallée trèsfertile, arrosée par un petit affluent de la lena.
CHIQUIRE s. m. (chi-ki-re). Mnmm. Nom
ri Jans l'Amérique méridionale.
CHIQUITOS s. m. (chi-ki- toss). Philol. Un des idiomes péruviens.
— Encycl. Le chiquitos est la langue d'une peuplade péruvienne qui se donne à ellemême le nom de naguignoyneis {les hommes), et qui habite la province de Chiquitos. Cette langue, qui comprend cinq ou six dialectes différents, est, d'après l'abbé Camano, harmonieuse et assez douce , malgré quelques articulations nasales et gutturales , et la syncope fréquente des mots par l'élision des voyelles Anales. La langue des Chiquitos est extrêmement riche pour exprimer les nuances de certains rapports d'idées, et contient une nombreuse synonymie. On y retrouve aussi, comme dans un grand nombre d'idiomes américains, un langage spécial aux femmes, dont se servent aussi les hommes lorsqu'ils veulent employer des formules respectueuses, en s'adressant par exemple à Dieu, aux anges, etc. Les substantifs sont susceptibles de se décliner de cinq manières différentes, au moyen de postpositious. Quant à la distinction des genres, Camano rapporte qu'un homme s'exprimera ainsi (d'après la transcription littérale en latin) : Mortuus est [rater meus, qui servatorem nostrum summo amore colebat ; tandis qu'une femme, en parlant, mettra la phrase tout entière au féminin, soit en latin barbare : Mortua est frater mea, quœ servatorem noslram summa amore colebat. Les substantifs se terminent fréquemment par les syllabes us} is, as, os. Le pronom de la seconde personne du singulier , nit toi, offre un rapport assurément fortuit, mais pourtant trèsbizarre, avec le 'mot chinois gni, qui signifie également toi. Les pronoms sont déclinables. Les adjectifs peuvent se rapporter à un verbe ou à un substantif; le comparatif se forme en les faisant précéder du mot apoezo, beaucoup. Les verbes se partagent en cinq conjugaisons ; il n'y a pas de forme particulière pour le passif. L'impératif s'exprime en faisant précéder le verbe de la lettre m; 7iau , postposé au verbe, lui ajoute le sens de pouvoir. Il n'existe pas de verbe substantif; il est remplacé par les pronoms personnels isolés ou par d'autres mots.
U y avait d'assez nombreux dialectes qui, comme le penoqui et le manazi, sont en partie éteints aujourd'hui. Parmi les dialectes actuellement en usage, nous mentionnerons le tao et le pignoco.
CHIQUITOS, peuple indigène de l'Amérique du Sud, à l'O. du Rio Paraguay, dans la ta partie S.-E. du territoire de la republique bolivienne, au s. de ta province brésilienne de Matto-Grosso. De vastes forêts couvrent le territoire que parcourent les Chiqi ces forêts donnent du miel, de la cire, des , des ë -i- ■■ 9 1 et renfer-
ment beaucoup d'animaux féroces, de rep- ' I diens vivent du produit de la chasse el de la pêche , i d m- le ■ bois de la cire et «lu miel, q enl .>\ ee la Bolivie et le
Pérou, a diverses époques, l'Espagne a en-
peuples qu'on ! éduire par la I
ments qui ont été b mt en di cad CHIRAC (P !" célèbre, né à
1738. Il . Mont-
fi i nommé mi l< in des i
■ ail ■■■ I mal '" S prodigua
ê vouement qu'il I
ut le cours de laquelle il ouvrit ou lit ouvrir ■ ■
nés <n-
et le nomma en 171 i on
I i mme pra-
■ i neurs
eut sur lui. Il remplaça Fogon
u Jardin de ■ Plantes.
obtint des lettres de noblesse et fut nommé
de Louii w en nsi. Le
CHIR
premier, il eut l'idée d'établir une Académie de médecine a Paris. Il émit quelques idées
qui se retrouvent
ne ju i iii<nt pas l'immense réputation qu'il eut de son vivant. Le plus important est le Traité des fièvres malignes et pestilentielles gui ont régne d Roche* fort en 1694 (Paris, 1742).
CHIRAGRE s. f. (ki-ra-gre — du gr. cheirayra;ûe cheir, main; agra, prise, action de prendre). Pathol. Goutte qui attaque les mains.
— Fauconn. Sorte de goutte que les oiseaux ont quelquefois aux pattes.
— Adj. Pathol. Qui a la goutte aux mains : Etre CHIRAGRE.
— Entom. Se dit de certains insectes qui ont les cuisses postérieures renflées: Aîéro-
don CHIRAGRE.
— Crust. Se dit de certains crustacés à pieds noduleux.
— Moll. Se dit de certaines coquilles k digitations noduleuses.
CHIRAGRIQUE adj. (ki-ra-gri-ke — rad.
chiragre). Pathol. Qui a rapport k la ehiragre : Affection cHiKAtiitiQUE.
CHIRAMAXION s. ni. (ki-ra-ma-ksi-on — du gr. cheir, main; amaxion, chariot). Antiq. Chaise portée sur des roues dont on se servait pour changer les malades de place.
CHIRARTHROCACE s. f. (ki-rar-tro-ka-se — du gr. cheir, main; arthrou, articulation; kakon , mal). Méd. Carie de l'articulation radio-carpienne.
CHIRAYTE s. f. (chi-ra-i-te). Bot. Espèce de gentiane que les sauvages d'Amérique emploient comme médicament.
CHIRAZ s. m. (chi-raz — nom d'une ville de Perse). Vitic. Cépage qui, avec la roussanne et la marsanne, sert k faire le vin de l'Ermitage.
CHIRAZ, ville de Perse. V. Schiraz.
CHIRIATRE s. m. (ki-ri-a-tre — du gr.
cheir, main; iati-os, médecin). Didact. Médecin opérateur, chirurgien.
CHIRIATRIE s. f. (ki-ri-a-trî — du gr.
cheir, main; iatria, médecine). Didact. Médecine opératoire, chirurgie.
CHIRIATRlQUEa Ij. (ki-ri-a-trî-ke — rad.
ehiriatrie). Didact. Qui a rapport à la chiriatrie, à la chirurgie.
CHIR1CO-RAPARO (SAN-), bourg du royaume d'Italie, province de la Basilicate, à 27 kilom. N.-E. de Lagonegro, ch.-l. de canton ; 3,707 hab.
CHIRICOTE s. m. (ki-ri-ko-te). Ornitb.
Sorte de râle du Paraguay.
CH1R1DIRELLÈS, démon secourable qui assiste les voyageurs dans leurs besoins, et leur enseigne leur chemin lorsqu'ils sont égarés. Wierus prétend qu'il se montre, lorsqu'on l'évoque, sous la ligure d'un voyageur à cheval.
CHIRIDOTE s. f. (kî-ri-do-te — du gr.
cheirodetos, qui a des manches). Antiq. Sorte de tunique avec des manches qui couvraient tout le bras, et que portaient les femmes chez les Grecs et les Romains, les hommes aussi bien que les femmes chez les peuples celtes et asiatiques.
— Encycl. Dans ses Antiquités romaines et grecques. Rien a donné un spécimen de la chiridote. La figure qu'il a jointe à ses explications, empruntée au groupe de Niobé, représente un esclave pédagogue, le gouverneur des enfants dans les familles grecques et romaines, revêtu d'une chiridote à longues manches. Ce vêtement, en effet, n'était point porté par des hommes libres; dais l'antiquité, les tuniques n'avaient point de manches; on avait toujours les bras nus. C'était
aussi bien à Rome qu'à Athènes, et ceux qui ne s'y conformaient point passaient pour des efféminés. Etrange coutunm nous ne comprenons plus! Chez nous, en Set, le contraire a lieu. Ce sont les femmes qui souvent suppriment les manches à leurs vêtements. Elles en ont le droit, et i
1 J il lalll du.' .pie rr!!.- eouUlïlie rst
plus naturel! ■. puisque, par cette supp ■ des manches, les fi n m nt en grâce,
tandis que les hommes m ; erdre.
On trouve chez les anciens écrivains beaucoup d'ailusii na au fait que nous vei ner; et, si l'on veut ■ une honte pour un nom porter la tunique a mancbi s, la eAi
lise les pu ige ! uivi nts : Aulu-Gelle (Scipion l'Africain, \ il. 12, l) , Cîcéron [Ca- $s% orat n, 10); Suétone [Caligula, chap. i n). l'it.'i^ sui tou( ce pa néiae (iv 616), où Les Trovens sont appelés . s, parce que leurs tuniques ont des manches :
/;( lun ■ .iculamitrte.
O f(T. us tnim Phrygestm,
\ m véi '■■. les anciens étaient bien sévères, dégénérés.
CHIRtGUANO s. m. (chi-ri-gou-a-no). Diaptirlé par une d'Indiens du
qui habitent la Bolivie.
chirimoya s. t. (Jti-ri-mo-ia). Bot. Nom ■1 et de son fruit.
ciiuurA s. f. (chl-ri-pe). Pièce d'étoffe
CHIR
carrée, ordinal laine, qui sert de
pantalon au Gaucbo.
CHIRIPE s. f. (chl-rl-pe). Bot. Palmier des i ooque, à tronc épineux, à feuilles
tronquées et argentées en dessous.
CHIRITE s. f. (ki-ri-te — du gr. cheir, main). Bot. Genre de plantes, delà famille des gesnéracées, tribu des cyrtandrées : Les plus répandues dans nos serres chaudes sont la CHIBITB de la Chine et la CHIRITE de Ceylan. (L. Gouas.)
— Miner. Nom que l'on a donné quelquefois à des statuettes ayant la forme d une main.
— Encycl. Bot. Les chirites sont des plantes vivaces, velues, presque charnues, à feuilles opposées, pétiolées, dentées, souvent inégales; les fleurs, grandes, situées à l'aisselle de* feuilles, ont un calice largement campanule, k cinq lobes; une corolle en entonnoir, jaune, bleue ou rose, à cinq lobes inégaux ; l'ovaire supère entouré par un disque annulaire. Ces plantes croissent dans l'Inde, en Chine, au Népaul, etc. On en trouve plusieurs dans nos serres chaudes ou tempérées; hur culture est celle des gesnéracées. On remarque surtout la chirite de la Chine, dont les hampes nues se terminent par des fleurs d'un lilas pâle.
CHIROBALISTE s. f. (k'i-ro-ba li-ste — du gr. cheir, cheiros, main, et de batiste). Ane. art tnilit. Baliste k main, arbalète, par opposition k la baliste à roues.
CHIROCARPE s. ni. (ki-ro-kar-pe — du gr. cheir, cheiros, main; karpos, fruit). Bot. Syn.
de CAYLUSÈK.
CHIROCENTRE s. m. (ki-ro-san-tre — du gr. cheir, cheiros, main ; kentron, aiguillon). Entom. Genre de poissons, fondé pour une espèce de clupée dont les nageoires pectorales sont longues et pointues : Le CHIROCENTRE a un corps allongé, comprimé et tranchant , avec des écailles longues, membraneuses, pointues, situées au-dessus et au-dessous de chaque pectorale; il est originaire de la mer des Indes.
CHIROCÉPHALE s. m. (ki-ro-sé-fa-le — du gr. cheir, cheiros, main ; kephalè, tête). Crust. Syn de branchipk.
CHIROCÊRE s. m. (ki-ro-sè-re — du gr.
cAei'r, cheiros; main; keras, corne). Entom. Genre de coléoptères, fondé pour une espèce de chalcidides comprenant une seule espèce que l'on rencontre dans le midi de la r i
CH1ROCOLE s. m. (ki-ro-kole — du gr.
cheir, cheiros, main \ kolos, tronqué). Krpét. Genre de petits sauriens du Brésil, comprenant une seule espèce.
CHIRODICE s. m. (ki-ro-di-se). Entom.
Genre de coléoptères, de la famille des chrysomelines, comprenant une seule espèce du Cap de bonne-Esperance.
CH1RODYSMOLGES s. m. pi. (ki-ro-dismol-je — du gr. cheir, cheiros, main; dus, difficile; molgos, salamandre). Erpét. Famille de batraciens qui n'ont pas de membres postérieurs.
CHIROGASTÈRE s. m. (ki-ro-ga-stè-re — du gr. cheir, cheiros, main; gaster, estomac). Antiq. Nom donné aux cyclones, qui avaient gagné leur vie par le travail des mains, ayant élevé les murs dits cyclopèens. il Nom donné aux Dactyles, parce qu'ils travaillaient pour Rhéa.
CHIROGNOMONIE (ki-ro-gno-mo-ni ; gn mil. — du gr. cheir, cheiros, main ; gignôs kà, je connais). Art de connaître le caractère des personnes à l'inspection de leurs mains : La CHiROGNOMOMi: est très à la mode. {E. Texier.)
— Encycl. La chirognomonîe est, non pas une science moderne, mais un uora nouveau donné k une étude qui remonte à des temps lointains. I tnnaissaientlacAiro^nomonie;Aoaxagorasfutun des premiers qun
la main de leurs contemporains, et n y trouva des si{
L'esprit. Démocrite, Artém Chaichindus et d'autres savants de l'antiquité i les observations qu'ils avaient ti- I [i spectiondes mains. Plu :
dinald'Ailly, Savon arole, le P. Niquet ajoutei luesàcellesde leurs de* anciers, \firoir d astrologie du xvn fait de la chirognomonie sans le savoir, apprend naïvement el sans malice que la
seur de la main est quelquefois causée par
i alido abolie; r, el (lie 1-s
personnes qui ont de telles mains sont naturellement ivrognes. Quels mirifiques horo-
. il tir-' ;i ce [ i ■ ieUS Miroir
d'astrologie) iQui a les ma . dit-il,
sprît; ',ui les u longues est fort udroil en ses an aires et an oureu!
non bien coi - haï ard, ei
i orde point ses faits ave.- ses paroles."
i les mains sont ainsi passées en revue
et commentées, et les mu., .rues phys
main n'ont eu qu'à suivie II
!■ .'lait indiquée. 1 1 Tut le
, inislas d'Arpentigny qui. dans
élateur de la chiro-
qnomonie, en d système. • Je ne
ma, dit-il, que l'honneur d'avoir te mîer entrevu les plages fécondes de science nouvelle. ■ Nous venons de voir qu* cet honneur, si c'en est un, ne lui est pas lu
U11JK
Il faut ajouter que, depuis lu publication de lu Science de la main, une notable extension a été donnée au système bâti par le capitaine et que d'autres systèmes se sont élevés, sans I len ajouter aux découvertes faites par les premiers explorateurs de la main.
La chirognomonie diffère de la chiromancie en ce que celle-ci dicte des oracles, en interprétant les lignes qui existent dans le creux «le la main, tandis que la chirognomonie se contente, comme la phrénologie, d'étudier la conformation d'un organe, et d'en tirer l'indice de l'organisation morale de l'homme, en admettent qu'il existe une corrélation intime entre le cerveau, qui pense et dirige et la main, qui obéit et exécute. Peut-être que les différences prétendues caractéristiques entre les mains sont dues k la différence des habitudes, surtout des travaux, bien plus qu'à celle des caractères. Nous voulons bien que la main d un poète ne soit pas la même que celle d un maçon, et que la main d'une blonde et délicate Parisienne présente quelque différence avec la main d'une vachère; mais nous admettrions difficilement que l'on put, a priori distinguer, par la seule inspection dos maim ' un financier d'un artiste dramatique, ou mieux' encore une sociétaire de l'Opéra d'une simple figurante. C'est pourtantsur ces prétendues différences qu'est basée la science de la cliirognomorne, qui a ses principes, ses règles et ses problèmes. Les règles principales sont les suivantes : les mains se divisentensepteatégories distinctes entre elles : 1» main élémentaire oui grande paume ; ï° main nécessaire ou en spatule ; 3» main artistique ou conique; t» main utile ou carrée; 5» main philosophique ou noueuse; 6» main psychique ou pointue; 7« main mixte. Ces classements observés selon la forme
„„ ......,.., ,,,,0. , vcjjaoïoo la loriot'
longue, courte, étroite, large de la main.il est certains signes qui en sont indépendants: la paume de 1 une ou de l'autre, étroite et mince est l'indice d'un tempérament faible et infécond ; si, au contraire, elle joint à une dureté excessive une épaisseur très-grande, elle indique des instincts brutaux et une individualité marquée au coin dune animalité sans idéal. Les grandes mains, surtout quand elles sont dures, sont un signe de force physique; les mains à paume moyenne atteignent le fini et l'exquis plutôt que le grand. Le caractère de la main molle est la paresse • la main dure aime l'action corporelle, le mouvement, la locomotion, les exercices du corps 1 escrime, l'équitation, le travail, et si cette main dure a les doigts spatules, elle deviendra plus active encore. La personne à main molle spatulee est paresseuse de corps • elle craint la fatigue ; mais elle aime le bruit, le spectacle du mouvement, pourvu qu'elle n'v ait point de part. Toute main molle est naturellement portée au merveilleux. C'est M. Desbarolles, le chiromancien moderne, qui avance tout ceci, d'accord avec le capitaine d'Arpentigny. •" u
La main élémentaire, aux doigt dénués de souplesse, au pouce tronqué, quelquefois retrousse, a la paume ample, épaisse et dure est celle des paysans, des gens adonnés aux travaux grossiers, aux sens lourds et paresseux, à 1 imagination lente. La main nécessaire, à grand pouce, dont la troisième phalange de chaque doigt offre la forme d'une spatule est celle des gens vaillants, industrieux des financiers, des avocats, des gens de chiffres et d'affaires. Les gens à mains spatulees, dit M. d'Arpentigny, possèdent d'instinct et au plus haut degré le sentiment de la vie positive et ils régnent par l'intelligence naturelle qu ils en ont sur le monde des choses et des intérêts matériels. Voués au travail manuel, a 1 action, et doués par conséquent de sens plus actifs que délicats, la constance en amour leur est plus facile qu'aux cœurs
en F™ e.° be?ucrP P'us 6raud "ombre en Ecosse qu en Angleterre, en Angleterre quen hranee, et en France qu'eu E^pa-ne En somme, les mains spatulées sont aptesaux sciences qui s arrètentau nécessaire physioue La main artistique, selon l'auteur de la Science de la main, a trois tendances fort différentes : avec de la souplesse, un petit pouce et une paume développée sans excès elle a pour but le beau par la forme : large épaisse et courte, avec un grand pouce, elle se propose la richesse, la grandeur, la fortunegrande et très-ferme, elle tend aux plaisirs sensuels. Toutes les trois obéissent à l'insiuration, et sont relativement inaptes aux arts mécaniques. La première procède par l'enthousiasme, la seconde par la ruse, la dernière par les suggestions de la volupté.
La main utile, de dimension moyenne plutôt grande néanmoins que petite, ayant les doigts noueux, la phalange extérieure carrée c est-a-dire dont les deux côtés se prolongent parallèlement; la paume moyenne, creuse et assez ferme, et le pouce grand, est celle des gens qui sont aptes à organiser, à classer, k régulariser, à symètriser; c'est la main des bureaucrates, des professeurs et de tous ceux dont les goûts, comme les habitudes, sont calmes et tranquilles; ce sont les mains les plus communes.
La main philosophique a la paume assez grande et élastique, des nœuds dans les doigts; la phalange extérieure quasi carrée quasi conique, et formant, k cause du deuxième nœud une sorte de spatule ovoïde; le pouce KTand, et indiquant autant de logique que de décision, c est-k-dire formé de deux pha-
CHIR
'* ' ,ie longueur égale ou à peu près. . ; ,
les nœuds, dit l'auteur de la Science de la main, es mains philosophiques ont le calcul le! déductions plus ou moins rigoureuses, la méthode; parla phalange quasi coniqi a ont 1 intuition d'une poésie relative, et par I ensemble, le pouce compris bien ei 1 instinct delà métaphysique. • La ma ; 'bique est de toutes la plus belle et i rare. Elle est petite et lin,-, relativement a la personne. Grande avec la paume moj
loigts sans nœuds ou très-i ndulés, la phalange extérieure Ion.
,le pouce élégant et petit, elle a la force ' t lu combinaison, mais elle manque di vête; c'est la main des gens doués d'une rande intelligence, d'un esprit agréable- la main des gens aimables, de bonne compagnie • la main de tous ceux oui, dans les diverses classes de la société, s'élèvent au-dessus des autres par leurs qualités, leurs vertus et la supériorité de leurs pensées.
Enfin les mains mixtes, dont les lignes indécises semblent appartenir à deux typi ferents, sont celles des gens à idées Intermédiaires, adonnés à des professions qui ne sont ni libérales ni manuelles, telles que la pratique de l'art industriel, la littérature commerciale, la mécanique artistique. Propres à beaucoup de choses, les gens à mains mixtes n excellent néanmoins dans aucune
CHIR
Tels sont les principes fondamentaux de la chirognomonie, qui prépare, comme on le voit le terrain sur lequel s'exerce la chiromancie Apres avoir défini les types divers de mains elle tire des inductions complémentaires des doigts : le pouce est celui des doigts qui contient le plus d'enseignements. Newton, s'il est permis de le citer ici, a dit: • A défaut d'autres preuves, le pouce me convaincrait de I existence de Dieu. • Le pouce opposable est en effet l'attribut distinctif de l'homme: il le distingue du singe, que la main distingue du reste des animaux; mais il n'est pas facile de passer de là aux conclusions des chirognomoniens. • Sur la racine du pouce, disentils, siège le signe de la volonté raisonnéedans la première phalange est le signe dé la logique, du jugement; dans la seconde celui de 1 invention, de l'initiative. • En somme, un petit pouce annonce un esprit irrésolu, un grand pouce est l'apanage des gens que la tète gouverne ; le pouce, c'est la volonté, la force, la logique, la puissance. De là v:ent sans doute quon dit mettre les pouces pour céder. C'est un argument que nous fournissons aux chirognomoniens. Voltaire avait des pouces énormes. Les autres doigts très-courts et très-gros indiquent la cruauté. Les doigts longs et lins sont ceux des diplomates, des fourbes, des aigrefins. Tout le monde connaît la signification et l'extrême multiplicité des doigts crochus.
La chirognomonie divise encore les hommes en deux catégories : les gens qui ont des doigts lisses, et ceux qui ont les doigts noueux. Chez les hommes àdoigts lisses, on trouve l'impressionnabilité.laspontanéité, l'intuition, l'inspiration momentanée, qui remplace le calcul le caprice, la faculté de juger à première vue' et consequemment le goût des arts. Chez les' hommes à doigts noueux, au contraire on constate la réflexion, l'ordre, l'aptitude aux chiffres, aux sciences exactes, comme la mécanique, l'agriculture, l'architecture, les ponts et chaussées, la navigation, tout ce qui demande enfin l'application de l'intelligence. La première phalange, la phalange onglée des doigts, a trois variétés dans sa forme : pointue avec des doigts lisses ; carrée, avec des doi-ts' lisses; spatulee, avec des doigts lisses °ou noueux. «Les doigts pointus, c'est, dit l'auteur des Mystères de la main, religion, extase, divination, poésie, invention; les doigts carrés c'est ordre, obéissance aux choses convenues' organisation, régularisation, symétrie, réflexion, pensée, raison; enfin, les doigts' spatules, c'est résolution, besoin de mouvement physique, action quand même, sentiment de la vie positive, intérêts matériels, amour sans ' tendresse, recherche du confortable et souvent audace et besoin de se faire voir.
Terminons ces données sur la science chirognomonique par un aperçu sur la part spéciale qu'elle fait aux mains des femmes. Sur cent femmes en France, dit le grand maître de l'art, j'estime que quarante appartiennent un type conique, trente au type carré et trente au type en spatule. Peu de femmes ont les doigts noueux, peu de femmes aussi sont douées de l'esprit de combinaison (on sait cependant tout ce qu'elles peuvent machiner pour tromper un amant ou un mari) Les femmes à la paume forte, aux doigts coniques, au pouce petit, aiment ce qui brille et se laissent facilement gouverner par là paresse, la fantaisie, la sensualité. Les mains à doigts effilés, lisses et pointus, à petit pouce a paume étroite et élastique sans mollesse signalent le goût des plaisirs où le cœur et 1 ame ont plus de part que les sens et l'esprit. Le type carré, c'est celui des femmes prudes, habiles et ambitieuses.
L'art de la chirognomonie est-il un art véritable? U n'est au moins pas un art galant Paume forte, doigts effiles, main carre,-' cest-à-dire indolence, luxure, pruderie, voilà la part des dames I La chirognomonie est un
artmenteur jàdéfuutd'autres preuves celle-là nous suffirait.
CBIRCGNOMONIEN s. m. (ki-ro-mo-gno-
2ii!!°7ra'i''"r°»'""m",>)Cel»i qu' '«t versé dans la chirognomonie, qui pratique cette science: // n'est pa, de ,a\n ou /'on ne reT Texi 1* "" 'r°" CBIROOt,01'ON"!N8. (E.
duC^IRWGRAPf,AIRE aii' (W-ro-gra-fe-re
du gr. cheir, charot. main; grapKt, , Se dit des créances 'et des dé,-'
™»ib«S T! Se'nK' privé : *""" chirographaire. Créance CBfROGRAPUAiRR. 1 Se dit aussi des personnes qui ont des créances ou des dettes de cette nature : Créancier, débi- ! leur cnmoGRAPHAiRK.
, ~ f nf'}- „En droi^ romain, il y avait, au temps de Gaïus, plusieurs espèces d'obligations littérales: les nomina transcriptitia et les arcaria nomina qui étaient à l'usage des citoyens, les syngrapha- et les chirographa pour les étrangers. Le chirographum était un eent signé du débiteur seul, cfans lequel il reconnaissait devoir une somme quelconque, f lus tard, les nomina transcriptitia et airana, ainsi que les syngrapluœ tombèrent
le, et le chirographum devint l'unique source de 1 obligation littérale. Le débiteur qui avait signé un acte de ce genre, sans qu'on I"' eut compté les espèces, pouvait opposer ■ncier 1 exception in factum non numérota: pecumœ; mais il ne pouvait le faire que "t deux ans, afin que le créancier pût er qu'il avait réellement versé l'arcent (ce délai était autrefois de cinq an m autre coté, si le créancier de mauvaise foi se cachait ou gardait le silence pour atteindre 1 époque ou il pourrait sans crainte ré le payement de l'obligation, on permel signataire du chirographum d'intenter une action pour se faire rendre cette pièce, ou de faire une déclaration devant un magistrat afin de rendre l'exception perpétuelle Un- ««., III, xxi). La distinction entre les creanchirographaires et les autres provenait a If, me, de la distinction entre les obligations qui avaient des sources diverses et les contrats qui naissaient soit de la tradition, soit de 1 échange de paroles ou d'écrits.
En droit français, la distinction entre les créanciers vient moins de la source de l'obligation et de la forme du contrat que des effets quils produisent. On opposait autrefois les créanciers chirographaires, c'est-à-dire qui n avaient pour titre qu'un acte sous seing prive, à ceux qui produisaient un acte au- - tnentique; aujourd'hui, cette distinction n'a pas de raison d'être : l'acte sous seing privé lait toi de la date entre les parties, et s'il a date certaine, il fait foi à l'égard des tiers - I seulement, on ne peut faire certaines conventions que par acte authentique. Mais le nom , de créanciers chirographaires a été donné sans distinction de contrat authentique ou sous seing privé, à ceux qui n'ont sur les biens de leurs débiteurs ni privilège ni hypothèque, et en les opposant ainsi aux créanciers dits privilégiés ou hypothécaires. On peut même être créancier chirographaire en vertu d'une convention verbale. Nous sommes loin comme on le voit, de l'étymologie du mot et de la théorie du droit romain. La doctrine moderne ne fait sur ce point, entre les créan- ; ciers, d'autre différence que celle des droits ; qu ils ont, les uns à l'égard des autres, sur la fortune de leur débiteur.
Nous donnerons ailleurs plus de détails sur ces différences et sur les droits des divers créanciers. V. créancier.
CHIROGRAPHE s. m. (ki-ro-gra-fe — du gr. cheir, cheiros , main; graphe, j'écris). Diplorn. Acte revêtu d'une signature autographe. 11 Signature autographe apposée au bas du même acte. Il Pièce sur laquelle le même acte était écrit deux fois, avec une ; commune, dont une moitié restait ai;:
à chacun des deux actes, lorsqu'on les séparait pour eu livrer un à chaque contractant V. Charte partie au mot charte. 11 Charte en gênerai, chez les Anglais, avant les conquêtes des Normands. Il Bref du pape non promulgué. — ■ Ane. pratiq. Obligation signée par le débiteur et remise au créancier.
CHIROGYMNASTE s. m. (ki-ro-jimm-naste — du gr. cheir, cheiros, main, et de gymnaste). Mus. Appareil destiné k délier les doigts des élèves qui étudient le piano.
CHIROLE s. m. (chi-ro-le). Navig. Petit abri élevé au milieu d'un bateau
CHIR
CHIROLOGIE s. f. (ki-ro-lo-g! — du 'T.
cheir, cheiros, main; logos, discours). Didat-t! Art de s'exprimer au moyen du mouvement des doigts et de la main, u On dit aussi dactylologie.
CHIROLOG1QUE adj. (ki-ro-lo-gi-ke — rad.
chiroloyie). Diuact. Qui a rapport k la chirologie : Exercices CHiRoLociQuts.
— irlj chirologiques, Arts manuels, métiers.
CHIROMANCIE s. f. (ki-ro-man-sî — dugr.
cheir, cheiros, main ; manteia, divination). Divination par l'inspection des lignes de la main • Quelques prêtres égyptien* exerçaient la CHI- ROMANCIE. (Volt.) Aujourd'hui là chiromancie est devenue le domaine des bohémiens et des charlatans. (Kouillet.)
— ■ Encycl. La chiromancie vient de l'Inde et elle est aussi ancienne que le monde Filé était pratiquée k Rome et fort en vogue'du temps de Juvénal. Elle fut cultivée par des philosophes et par des savants célèbres à divers titres : Platon, Aristote, Galien, Albert le
Grand, Ptoléméo, Avicenne, Averrhotiochus Tibertus, Tricasse, Ta.
I;rœtichius, Perrnchlo, se sont occu; 1 art de la divination par l'inspection de la main.Anstote, ayant trouvé sur un auo-ldédié ? "err",';' un livre sur la chiromancie l a or, 1 envoya à Alexandre comn ecture digne de 1 attention d'un esprit , tigateur et élevé. Ce livre, rédigé en . fut traduit en l.-panus. On 1
uuelleimpori: | ,a chiromanc,
es Hébreux, les Chaldéens, les Assyr les Egyptiens. La peuplade juive posséda, dit-on, a elle seule, des milliers de chiromaoi ' ■;ri"s-i!5:'-'".'" .-t art comme
iétar,t • s Hébreux. L'em-
ner?ur >r un chirom
«mérite. La oniromancie a eu ses docte divises entre eux, comme on pense bien Le prolixe Corvœus, auteur d'un ouvrage sur la chiromancie qui passe pour un des meilleurs 1 et prouvait qu'il existe, au point de vue de son art, .ent soixante-dix espèces de mains.
- Tricassus nia le fait, et n'en r.
que quatre-, ■ . Puis vinren,
K ink.-r,, un, en voulutadmettreque soixantedix; Tanneras, qui les réduisit a quai '"""ê1- inu7àvinet;
«tus, k huit; Perruchio, à sept- pa,„phllius, a s,x,etJcanBelot, à quatre. On voit que, sur cette base seulement, on 1 eut fonder cent soixante-six systèmes de chiromaun.
■ -inpcche d'introduire des nombr lermeui
La chiromancie fut en grand honneur en Europe, au moyen âge, et lorsque les pei
ntre les astrologues et les sorciers ne permirent plus guère aux chiromanciens de •t cette science, elle se réfu-ia chez les races proscrites et devint l'étude favorite des bohémiens, qui se firent une spécia lire 1 avenir dans la paume de la main Plusieurs payèrent de la vie l'exercice de cette dangereuse profession, qui finit par disparaître à peu près. r
L'ancienne chiromancie n'était qu'une branche de la cabale. Or les cabalistes, considérant la main humaine comme le microcosme actif de l'homme, prétendaient qu'elle doit porter tous les signes de l'harmonie qui doit exister entre sa constitution physique et morale et sa destinée. C'est donc par l'inspection des diverses lignes dont la main porte t empreinte, et aussi en empruntant à la chirognonomie quelques-unes de ses prétendues observations, que la science divinatoir.
formulée. Expliquons-en d'abord le mécanisme : presque toute la connaissance de la main réside dans les trois grandes lignes principales que l'œil le moins exerce première vue sur la paume de la main, et qui partant des environs de la naissance de l'index' traversent la main en formant une sorte de m' La première de ces lignes, la plus rappr, des doigts, se nomme ligne de cœur; la se çonde, celle du milieu, prend le nom de ligne de tête, et enfin la troisième, qui contourne la base du pouce, se nomme ligne de vie Ces ' trois ligues mères représentent donc la t de 1 existence humaine : le cœur ou la s tion, la tète ou l'intelligence, la vie ou l'a Il existe, outre ces trois grandes lignes, d'autres lignes importantes; ce sont : la ligne saturnienne, qui coupe en quelque sorteC le creux de la main en deux parties, commençant k la naissance du médium et se continuant perpendiculairement jusqu'au bas de la mainla ligne hépatique, qui part de la naissance dû petit doigt, en obliquant jusqu'au contour du pouce; la ligne du soleil, qui part de la naissance de l'annulaire et va verticalement aboutir dans le creux de la main. Toutes ces diverses ignés ont une signification particulier I art de la chiromancie consiste à savoir tirer des inductions de tous ces signes pour prédire l'avenir, ou au moins pour expliquer Tes caractères, les tempéraments et les conditions de santé de chacun. Voici, sans entrer dans les minutieux détails de la chiromancie les premiers éléments de ce genre de divination. D abord, en chiromancie, la paume de la main est partagée en divers quartiers, de façon à pouvoir designer clairement où se trouvent s et les lignes dont on parle : ainsi ites emmenées qui sont placées sous chacun des doigts se nomment monts : le mont de Jupiter est celui qui est sous l'index; le mont de Saturne se trouve sous le médiumle mont d'Apollon, sous l'annulaire; le mont de .Mercure, sous l'auriculaire; le mont de Mars est la partie charnue de la main qui se trouve après le mont de Mercure; le mont de la Lune suit le précédent et descend vers le poignet; le mont de Vénus est formé de la racine du pouce, et est cerclé par la ligne de vie ; enfin la plaine de Mars est ce qu'on appelle vulgairement le creux de la main. M. ii, sbarolles, dont ce fait seul révèle gacité ou la sincérité (car nous n'osons révoquer en doute ni son esprit ni sa bonne foi), M. Desbarolles nous apprend que chacun de ces monts reçoit de la planète à laquelle il est consacré une influence favorable ou funeste, selon que son développement est plus ou moius parfait, ou que les signes qui s'v trouvent sont plus ou moins heureux. Le développement excessif de certains de ces monts accuse l'excès des passions, des vices ou des vertus que leur présence pronostique j de même que s ils sont peu saillants, ils expriment le contraire. Il en est de même pour les lignes : plus elles sont longues et accusées, mieux elles permettent de pronostiquer à coup sûr. Voici, en examinant
CUUl
\n main tenue ouverte, ■ ft lire,
d'après tes principes Je la chiromancie .- Le monl de Jupiter indique ehei eelulqui le pos-
ût dos
honneurs, de ■ <* de La nature
.-t de la famille, par excès s'il est trèe-développé, par défaut dans le cas contraire. Le . lique «le la même fa
t, n,\. Ml , la âges te, la réussite, la chance. ut d'Apollon marque le goût des lettres et des arts, l'amour de tout ce qui brille, i.i magnificence, de la rii ■
! .ire, de la célébrité, .lu succès; il marque an ace, leepritj L'amour du beau, la religion tolérante, la bienveillance. Le montde Mercure: goût de la science; aptitude commerciale, Industrielle, inventrice; intelligence administrative; promptitude de
>tion, d'action et de pensée; amour du travail, de la lutte; esprit pratique, entendu aux affaires; éloquence. Le mont de Mars . courage, résolution, dévouement, fierté, dignité, calme, sang-froid, résignation, domination de soi-même, résistance, amour du droit, de la justice et de la vérité. Le mont de la Lune : mysticisme, amour de la rêverie, ima-
on, tendresse, chasteté, mélancolie, corn-
n, charité, douceur. Le mont de Venus :
. amour du beau extérieur, besoin d'aimer, ilt-sir de plaire, affection, amour des sens, bienveillance extrême, facilité à charmer, aptitude aux exercices corporels, aux belles manières. M. Desbarolles, a ces importantes données fournies par les monts, ajoute ceci : • Si un mont est plus fort que tous les autres, tous les autres rapportent leurs qualités au profit de ce mont seul, dont ils deviennent en quelque sorte les sujets; ils ne vivent que par lui .-t pour lui. Ainsi, Si le mont de Jupiter, siège de l'ambition, est beaucoup plus apparent que les autres, il deviendra orgueil excessif, ambition démesurée, etc. >
Venons maintenant aux lignes mères que nous avons indiquées, la ligne de cœur, celle de tête, celle de vie. La ligne de cœur, lorsqu'elle est bien nette, bien colorée dans toute sa longueur, signifie bon cœur, affection forte et heureuse. • D'après la longueur plus ou moins grande de la ligne du cœur, dit l'auteur des Mystères de ta main, vous jugerez de la force ou de la faiblesse de l'attachement : si elle manque par le haut et ne commence qu'à la hauteur du mont de Saturne, on aimera plus sensuellement que de cœur; on pourra s'attacher, mais à cause des plaisirs sensuels. Si la ligne part de Jupiter et n'arrive pas jusqu'à Mercure, on n'aimera que de cœur; le haut de la ligne (du coté de Jupiter), c'est l'amour idéal ; le bas, c'est l'amour sensuel. Cette ligne , brisée en plusieurs fragments , c'est inconstance en amour et en amitié, mépris des femmes; une rupture est toujours un signe de faiblesse. Si la ligne de cœur est faite en chaîne, c'est inconstance et amours nombreuses. Lorsqu'elle est d'un rouge vif, c'est l'indice d'un amour ardent jusqu'à la violence; pâle et large, c'est la débauche froide, la marque d'un homme blasé. Si elle s'unît entre le pouce et l'index avec la ligne de tète et la lune de vie, c'est un présage funeste et celui d'une mort violente; s'il se trouve dans les deux mains, si dans tout son parcours cette ligne se courbe vers la ligne de tête,
une disposition au crime; traversée par d'autres lignes autres que les lignes princït un présage de déceptions et de naalhi v >ns, etc.
La ligne de tète, droite, longue, bien coaénote un jugement sain, un esprit
a '-t une ferme volonté si elle s'avance vers le mont de Mars; mais si, au contraire, elle descend du Côté du mont de la Lune, elle
ie un esprit plus frivole et plus enclin au
uesque, et si elle s'incline profond
mi de la folie.
.lire, la ligne de se du des monts, elle menace d'un
dommage dont la nature est ordinairement in-
le par le mont vers lequel elle tend, etc. ligne de vie e joue le plus
f-rand rôle dans la chiromancie. Cette ligne, ■■t doucement colorée, enplétt mi al le montdu pouce, c'est mreuse vie; pâle lie des Instincts méchants, t'e t une vie de peu • ins une mainetfaible
maladie giw ■ tout, c'e (t usqu'à la be |
■ longue, mais grêle,
le annonce des e vitale, ■
■ perte
i parti nts représentant ehi
valle '1" dix innées, 61 c udiquoit
U dui iu plaçaient ta pointe tixo
la racine de
l'index, et La
t un es]
Là vie. Pour former .
l'annulaire '-t l'aoi cercle encore sur la
mpartiment des dlaainei représentant \ -,
CUIR
La ligne saturnienne est celle de la de ou fatalité; elle part tantôt de la ligne de vie,
tantôt do la plaine de Mars ou encore de la
, ou du mont de la Lune, et qu'elle est nette ou bi , profond.- ou
B peittl 'He promet une Vie lieu-
La ligne hépatique annonce une santé flouii sang riche, de l'harmonie dans les fluides ou des dispositions contraires, selon qu'elle est plus ou moins marquée et colon-. . La h-ne du Soleil annonce la gloire, la céléii : l'amour de l'art, la richesse et la faveur. A ces divers signes, il faut encore joindre: l'anneau de Vénus, qui forme un demi-cercle entre l'annulaire et l'auriculaire, et qui indique l'amour effréné des plaisirs et de la débauche ; 1 emile, qui existe ordinairement soit sur les monts, soit sur les lignes, et qui indique presque toujours un événement en dehors de notre libre arbitre; le carré, qui annonce la puissance et l'énergie de l'organe où il se trouve placé; le point, signe de blessure, de folie, de découverte scientifique ; l'auréole, qui annonce la gloire, le succès ou la perte d un œil; le losange, qui est le signe d'un sentiment honteux ; le triangle annonce l'aptitude aux sciences; la croix est un signe généralement peu favorable, excepté lorsqu'il est placé sur le mont de Jupiter, où il annonce un mariage d'amour; les rameaux, sur toutes les lignes, annoncent l'exubérance dans la qualité; les chaînes, des contrariétés, des obstacles, des difficultés; les lignes courbes et rompues, des chances contraires, des luttes; les lignes capillaires, c'est-à-dire plusieurs lignes déliées n'en formant qu'une par leur réunion, sont empêchement par l'excès même de sève ; les grilles, obstacles, malheurs, accidents. Tous ces divers signes s'enchaînent et se complètent les uns par les autres, et l'interprétation de leurs combinaisons, souvent contradictoires, constitue l'art de la chiromancie.
Cette science était tombée dans un discrédit aussi profond que mérité; et elle n'était plus pratiquée que par les bateleurs ou les charlatans, lorsqu'un écrivain humoristique, le cafùtaine d'Arpentigny, fit paraître, en 1856, un ivre sur la science de la main, et prétendit édifier un système exact, basé sur la logique et le raisonnement. Les observations du capitaine d'Arpentigny tirent école, et bientôt tout un cours de chiromancie nouvelle fut établi par M. Desbarolles. Grâce à ces deux révélateurs, la chiromancie a conquis une faveur nouvelle. Deux hommes qui n étaient pas dépourvus d'esprit peuvent donc se vanter d'avoir rejeté une bonne partie de leurs contemporains dans les pratiques des siècles de barbarie. Que leur gloire leur soit légère 1 Quant â nous, nous ne voudrions pas avoir la moindre part a cette reculade aussi déplorable qu'inattendue, et nous déclarons ici n'avoir donné quelque développement à la prétendue science des chiromanciens, que pour en montrer tout le ridicule à nos lecteurs, et les éloigner autant qu'il est eu nous de cette science stupide professée par des hommes que nous appellerions des charlatans, si nous n'étions persuadé qu'ils ont voulu faire une mauvaise
fdaisanterie , plutôt qu'une honteuse specuation.
CHIROMANCIEN, IENNE s. (kî-ro-mansiain, iè-ne — rad. chiromancie). Personne qui pratique la chiromancie : La célèbre mademoiselle Lenormand a eu une grande renom' mée comme chiromancienne. (G. Sand.)
CHIROMÈTRE s. m. (ki-ro-mè-tre — dugr.
cheir, main; metron, mesure). Tech. Instrument à l'usage des gantiers pour prendre la mesure de la main.
CHIROMIZE s. m. (ki-ro-mi-ze — du gr.
cheir, cheiros, main; muta, mouche). Eutom. Genre de diptères. V. chiromw.k.
chiromyens s. m. pi. (ki-ro-mMain — rad. chiromys ou cheiromys). Manant. Famille de quadrumanes voisins des lémuriens, ayant pour type le genre cheiromys ou aye-aye.
chiromys s. m. (ki-ro-miss). Mamra. Syn. de i ubiromys on &yb-*tb. V. ce dermier mot.
CH1ROMYZE s. f. (ki-ro-mi-ze — du gr.
. mouche), Entom.
de diptères brachoceres, de la famille
des brachystomes, comprenant trois espi ces
brésiliennes, remarquables par la lonj
leurs pattes antérieures. I On dit aussi
ROMTSB.
chiron s. m. (chi-ron). Àgric. Nom qu'on
Sonne, dans le PoitOU, aux tas de pierres élevés dans les cllS
— Kntom. Genre de coléoptères lamcllicorenfermant trois espèces, qui eau
grands ravages sur les oliviers.
CHIRON , centaure, ne des amours de la nvmp et do Chrooos ou Sa
de la guerre des Ai tes. il habitait une : mont
r- Lion el fut 1 d'Achille, qu'il pré-
■ h ses destinées héroïques en ; ■
nant a la cha a bètes féroces. Il t'instrui-
it U excellait lui-
■ inique, l'astronomie,
renommé pour
propriétés médicinales
des plantes, U eu! - élèves Bscu-
le, Castor, Pollux,
cuir
Jason, etc. Blessé par Hercule d'une flèche et qui avait été trempée dans le sang .1- L'hydre do Lerne, il demanda la mort a Jupiter pour échapper à de erueUea souffrances. Il fut placé au ciel dans le Zodiaque. Suivant Pline, il aurait guéri sa blessure avec la depuis centaurée.
CHIRONECTE s. m. (kî-ro-nè-kte— du gr.
rheir, main; nêktés , nageur). Mamra. Genre de mammifères voisins des sarigues, et conformés pour la nage.
— Ichthyol. Genre de poissons, détaché du genre Lophie, et comprenant un grand nombre d'espèces qui habitent les Indes etl'Amerique : La petitesse du trou branchial des chironhctes leur permet de rester â sec pendant quelque temps, et même de poursuivre leur proie sur une grève desséchée. (Valencîenues.)
— Encycl. Mamra. Le chironecte se distingue des sarigues par la présence de membranes entre les doigts des pieds etdes mains. Le museau est pointu, les oreilles sont nues et arrondies, la queue est cylindrique, écailleuse, longue et prenante. Le chironecte yapok, que Buflon a pris pour une loutre, est la seule espèce de ce genre. C'est un animal long de 0 m. 38 à 0 m. 40 , sur lesquels la queue en mesure 16; il est de couleur brune en dessus, blanche en dessous, avec de grandes taches noires. Il appartient à la Guyane, où il fréquente le bord des eaux. La femelle possède une poche abdominale qui manque au mâle.
— Ichthyol. Le chironecte est un poisson de
ftetite taille; il a le corps déprimé, ainsi que a tète, qui est le plus souvent couverte d'appendices , le museau médiocre et protrachytè ; les ouïes s'ouvrent, comme chez les tétrodons, par un petit trou d'air situé derrière la nageoire pectorale; sa vessie natatoire est très-grande; il peut, en remplissant son estomac, qui est énorme, se gonfler en forme de ballon. Ses nageoires lui permettent de rampersur le sol, et il peut vivre hors de l'eau
f tendant deux ou trois jours. On le trouve dans es mers tropicales.
CHIRONIE s. f. (ki-ro-nl — de Chiron, n. pr.). Moll. Genre de coquilles bivalves, voisin des éryciues, comprenant une seule espèce.
— Bot. Genre de plantes, de la famille des gentianées, type de la tribu des chironîees, comprenant une vingtaine d'espèces, qui croissent dans l'Afrique australe : Dans leur pays natal, les chironies se plaisent dans tes pâturages élevés des montagnes. (C. Lemaire.) Les chironies sont de très-élégants arbrisseaux, ordinairement à /leurs rouges. (L. Gouas.)
— Encycl. Moll. Les chironies , ainsi nommées en l'honneur du capitaine Chiron, qui a fait connaître ce genre, sont des mollusques acéphales, voisins des bucardes et des érycines. La coquille est régulière, mince, épidermée, à deux valves égales, réunies par une charnière étroite, à ligament intérieur court et large; les impressions musculaires sont écartées entre elles, et réunies par une impression paléale simple, tandis qu'elle est sinueuse dans les éryeines. On ne connaît encore qu'une espèce dans ce genre; elle a environ 0 m. 05 ue longueur; elle est probablement originaire des mers de la Californie.
CHIRONIE, ÉE adj.(chi-ro-ni-é). Bot. Qui ressemble ou qui se rapporte aux chironies.
— s. f. pi. Tribu de ta famille des gentianées, ayant pour type le genre chironie.
CHIRONIEN adj. m. (chi-ro-niain — rad.
Chiron, par allusion à l'ulcère qu'une flèche empoisonnée occasionna au centaure de on nom). Ane. chirurg. Se disait d'un ulcère malin et invétéré.
CHIRONIUS s. m. (ki-ro-ni-uss). Erpét.
Genre de serpents, comprenant une seule espèce, qui est propre au Brésil.
CHIRONOME s. m. (ki-ro-no-me — rad.
chironomie). Antiq. Celui qui pratiquait la chironomie. il Acteur qui jouait des pantomimes sur un théâtre.
— Entom. Genre de diptères tipulaires, comprenant soixante-deux espèces, dont soixante européennes : Les larves des CHIRONOMBS ha bitent en famille des demeures qu'elles construisent avec beaucoup d'art au fond des eaux ou sur tes riues. (buponchel.)
— Encycl. Entom. Le genre des chironomes, voisin des tipules, est un des plus curieux que renferme la classe des insectes, à cause des particularités que présentent, à tous leurs états, les mœurs des espèces qui le composent. Lesc/u'ro/iof/ir.'i, quelques-uns du moins, paraissent être vivipares. Les larves, verni i toi mes, ordinairement d'un rouge de sang, ont des instincts sociaux assez développés. Avec des débris de feuilles qu'elle réunit au moyen de tils de soie, chacune d'elles se construit un fourreau tortueux, dans lequel sa partie poptérieure reste toujours cramponnée, I
que la tête sort souvent. Ces fourreaux réunis forment des masses irreguUères sur le bord ou au fond des eaux. C'est dans ces demeures ères que les larves vivent en falenï h chaque extrémité de orps un tube, que l'on suppose la respiration. Quelquefois une larve abandonne son fourreau pour s'en construire un
autre: on la voit alors S'agiter dans l'eau par
un vit mouvement de contorsion analogue à
celui des vers, car elle ne possède aucun or-
i-rvir a la natation. C'est
• n fourreau que la larve se transforma
CHIR
en nymphe ; celle-ci présente une structure toute particulière ; d'élégants panaches sont placés a l'extrémité des trachées, sur le thorax et à la partie postérieure du corps. L'enveloppe transparente laisse voir les pattes antérieures de l'insecte, qui sont contournées, leur longueur ne permettant pas qu'elles restent appliquées contre le corps ; les ailes sont enfermées dans des étuis analogues à des nageoires, et servant peut-être comme telles au moment de la dernière métamorphose. La nymphe, en effet, vient alors à la surface de l'eau, et, lorsque l'insecte est sorti de son enveloppe, il se soutient pendant quelque temps, comme les cousins, en tenant ses pieds posés sur la surface du liquide, jusqu'à ce que ses ailes soient assez développées pour qu il puisse s'envoler. Quand cet base te se pose, il étend symétriquement ses pattes ; on voit alors les pattes antérieures, bien plus longues que les autres, se soulever et s'agiter comme des antennes.
A l'état parfait, ce genre est ainsi caractérisé : tète pointue ou peu prolongée en avant ; antennes formées de nombreux articles, beaucoup plus longues dans les mâles, entièrement garnies de poils et formant un grand panache triangulaire; yeux lunellés; des ailes dans les deux sexes; jambes sans épines \ pieds longs et, grêles. On connaît aujoud'hui plus de soixante espèces de chironomes, la plupart propres à l'Kurope, et presque toutes de petite taille. Le chironome stercoraire diffère notablement des autres par ses mœurs; sa larve vit dans le fumier. On croit que c'est l'espèce chez laquelle Réaumur a constaté la génération vivipare, et qu'il a décrite dans son Mémoire sur tes mouches sarcophages.
CHIRONOMIE s. f. (ki-ro-no-mî — du gr.
cheir, cheiros, main; nomos, loi). Antiq. Art de régler les gestes et particulièrement le mouvement des mains pendant la danse et la déclamation. Se disait surtout d'une sorte de mimique usitée pour se faire comprendre sans le secours de la parole. Il Signe par lequel on invitait les enfants à prendre une posture convenable.
— Mus. Art de battre la mesure. D Peu usité.
CHIRONOMIQUE adj. (ki-ro-no-mi-ke — rad. chironomie). Antiq. Qui a rapport à la chironomie.
CHIRONOMISTE s. m. (ki-ro-no-mi-ste — rad. chironomie). Antiq. Celui qui enseignait la chironomie.
CHIRONOMITES s. m. pi. (kî-ro-no-mi-te
— rad. chironome). Entom. Tribu de diptères de la famille des tipulaires, ayant pour type le genre chironome.
CHIRONOMONTES s. m. pi. (ki-ro-no-monte — rad. chironome). Antiq. Ecuyers tranchants qui avaient pour fonction de découper les mets en cadence au son de la musique.
CHIROPÉTALE s. m. (ki-ro-pé-ta-le — du gr. cheir, cheiros , main; petalon, pétale). Bot. Genre de plantes, de la famille des euphorbiacées, tribu des crotonées, comprenant un petit nombre d'espèces qui croissent au Chili et au Pérou.
CH1ROPLASTE s. m. (ki-ro-pla-ste — du gr. cheir , cheiros t main; plassein, former). Instrument destiné à former la main dane l'étude du, piano. H On l'appelle mieux chiro