volumes

CQETIIEN, branche de la maison d'Anhalt, par Louis, un des lils de Joachim- I.inest. qui avait réuni en ses mains tous les domaines de La maison d'Anhalt, et qui mourut en 15S6. Ce Louis n'ayant eu qu'un fils, Guillaume-Louis, mort en 1665 sans laisser de postérité, la principauté de Cœthen passa aux deux cousius de ce dernier, dont un seul, nuel, eut des enfants. Emmanuel, fils

ne de celui-ci. mort en 1704. eut pour leurs son tils aine, Léopold, mort sans

F .Mente en I7tt, puis son AU pu né, Augustepore de deux iils,Charlesi ' Krdmann, auteur du ra-

ni. m d Anliiii-' osth sn-1 less, qui a succédé a la ligne de I oetl en, ainsi que nous allons le ■ harles-Georges. tils aîné d'Àuguste- Loiti-., fut feld-maréchal au service de l'empereur d Allemagne, '-t mourut en 1789, dans la campagne contre les Turcs, laissant deux iïlsf Auguste-Christian Frédéric, fnld-maréchalwi

COET

service de l'empereur d'Allemagne, mort sana postérité en 1812, et Louis, dont le tils mineur succéda à son oncle, et mourut également ;ui héritier, dernier de sa branche, en 1818. i.iiImn [»as 1 alors à Ferdinand, du rameau de Cœthen-Pless, qui eut pour successeur son frère Henri, lequel mourut sans enfanl 18*7, laissant Le duché de Cœthen, par indivis, aux deux lignes d'Anhalt-Bernuourg et d* Annal t-Dessau.

COÉTERNEL, ELLE adj. (ko-é-tèr-nel, è-le — du préf. co, et de éternel). Qui existe de toute éternité avec un autre : Dieu le Père porte en lui-même son fruit qui lui est co- BTKRNbX. (Boss.) Le Fils de Dieu nécessairement est coétkrnel à son Père ; car il ne peut y avoir rien de nouveau ni de temporel dans le sein de Dieu. (Boss.) Toutes les idées sont co- Étkrnki.lks dans la raison générale, (l'roudh.) La matière est-elle coéternelle par ellemême? (Balz.)

O Verbe qut? j'adore.

Rayon coéternel, est-ce vous que je vois?

Lamartine.

COÉTERNITÉ s. f. (ko-é-tèr-ni-té — du prêt", co, et de éternité). Qualité de ce qui est coéternel : Une doctrine contraire à la coéternité des trois personnes divines. (Boss.) Certains philosophes admettent la coéternité de Dieu et de la matière.

— Encycl. Théol. Dans la doctrine catholique, Le Fils et le Saint-Esprit sont coéternels au Père. Telle n'est pas l'opinion des sociniens, qui nient la coéternité. Lorsqu'on leur objecte les paroles de saint Jean l'Evangéliste : • Au commencement était le Verbe, » ils répondent que ces paroles prouvent tout simplement que le Verbe existait avant la création du monde, en d'autres termes que l'âme de Jésus-Christ avait été créée avant toutes les autres, et qu'elle était avec Dieu, ce qui n'empêche pas de croire qu'elle ait reçu l'existence après le Père et du Père lui-même. La conséquence rigoureuse de cette opinion eût dû être de faire rejeter la divinité du Verbe, puisque l'éternité est un attribut essentiel de la divinité. L'Eglise elle-même, en admettant la procession du Fils et du Saint-Esprit, ne prétet-elle pas des armes aux adversaires de la coéternité? Comment procéder de quelqu'un, s'il n'existe avant celui qui procède? Il est vrai que la Trinité est un mystère.

COÉTIVER v. a. ou tr. (ko-é-tl-vé — du préf. co,etdu lat. œstus, chaleur). Echauffer. Il Vieux mot.

COET1 VI, petite Me de la merdes Indes, au N.-E. de Madagascar, au S. des lies Seychelles, par 7«15' de lat. S., et 54<>13'de long. E. ; 15 kilom. de périmètre. Elle appartient aux Anglais et forme une dépendance du gouverment de l'île Maurice. La côte N.-O. de Coetivi possède un petit port où peuvent entrer les navires de 25 à 30 tonneaux, et situé dans un mouillage praticable pour des bâtiments d'un plus fort tonnage.

COËT1VY (Prégent ou Prigent de) , amiral français, né vers 1400, mort en 1450. Il ap-

Sartenait à une ancienne famille de Bretagne, ont le premier membre connu vivait au commencement du xnie siècle. 11 commença par se distinguer dans la guerre contre les Anglais , devint conseiller et chambellan de Charles Vil, dont il s'attira la faveur en enlevant de vive force,àChinon,LaTrémouille, qui s'était rendu importun au roi, puis il reçut le gouvernement de La Rochelle et la dignité de maréchal de France (1439). A partir de cette époque, Coëtivy accrut encore sa réputation de bravoure en prenant une grande part aux sièges de Pontoise (144 1) et du Mans (1447), et à la bataille de Formigny (1450), qui ruina les affaires des Anglais en Normandie. Peu de temps après, Coëtivy fut tué d'un coup de canon devant Cherbourg. — Son frère, Olivier de Coëtivy, mort vers 1479 , se battit également contre les Anglais, devint sénéchal de Guyenne (1451 L fut fait prisonnier, en 1452, par l'Anglais Talbot, recouvra la liberté l'année suivante, et reprit alors son gouvernement de Bordeaux, où il lit construire le château Trompette. En 1458, il épousa Marie de Valois, tille naturelle de Charles VII et d'A- Sorel. — Alain de Coëtivy, frère dés précédents, né en 1407, mort à Rome en 1474, l'ut évêque de Dol, puis d'Avignon, et reçut le chapeau de cardinal en 1448.

COËTLOGON (François de), prélat français, né en Bretagne en 1631, mort en 1706. Il fut nommé en 1668 évêque de Quimper, et rit partie de l'assemblée des prélats qui condamnèrent, en 1699, les Maximes des saints, de Fénelon. On a de lui : Réflexions, sentences et maximes sur divers sujets de piété (Paris, 1698, in-12).

COËTLOGON (Alain-Emmanuel , marquis de), vice-amiral et maréchal de France, né en 1646, mort en 1730. Il entra dans la marine en 166S, comme enseigne de vaisseau; quelques années plus tard, on le voit faire la campagne de Hollaude sous Duquesne , avec le grade de capitaine de vaisseau, puis se distinguer par sa brillante valeur à la bataille de Païenne, sur l'Eclatant. En 1688, il assista au bombardement d'Alger par le comte d'Estrées, et fut nommé chef d'escadre après le combat de Bantry-Bay, où il s'était distingué. A la bataille de Bèveziers, où il commandait le Saint-Philippe, il fut cité avec éloge dans le rapport du comte de Tourville.

COET

Enfin, ii la Rougue,où il montai! le Magnifique, ce fat lui qui dirigea le première division de L'arrière jardi mandi ■ et. Au

plu ■ fort de L'action Coëtl le Soleil-Royal, vaisseau amiral, avait à soutenir les (eux de plusieurs vaisseaux ennemis, quitta spontanément son pi

iOUfS de Tourville. Son al rat 1 imp< in, 11 que Etussell plia, et qu un 1, tais fui brûlé. En

il prit une part active à la défense de Saint- Malo, qu'une puissante armée anglaise menaçait d'un bombardement. Les années suivantes, la pénurie du trésor ne permettant f)lus au roi d'entreU-nir des escadres en mer, 0 marquis de Coôtlogon se livra avec le plus grand succès à la guerre de course. Promu lîeutenantgénéral au commencement de la guerre de la succession d'Espagne, et envoyé au secours do Philippe V, il s'empara, après un combat opiniâtre livré à la hauteur de Lisbonne, d'un convoi hollandais qui étaH par cinq vaisseaux de guerre, et ravitailla l'Amérique espagnole. A Velez-Melaga, en 1704, il remplit, sur Le Tonnant, les fonctions de vice-amiral du corps de bataille. Il fut nommé vi. < .mirai en 1716, à la place du maréchal de Chàteaurenault, dont le fils unique était gendre du duc de Noailles. Celui-ci profita de Son ''ledit auprès du régent pour en obtenir un brevet de 120,000 fr. payables par Coëtlogon au jeune Chàteaurenault; mais le nouveau vice-amiral déclara fièrement qu'il ne payerait pas un sou, qu'il avait toujours mérité les honneurs auxquels il était parvenu, et qu'il n'en avait jamais acheté ; si bien que le duc de Noailles dut rapporter son brevet au régent, qui le lui fit payer sur la cassette du roi. En

1724,1e vice-amiral de Coëtlogon reçut le collier des ordres; peu de temps après, il quitta la marine et le monde, et se retira dans la maison professe des jésuites de Paris, où il mourut. Sept jours avaut de mourir, il avait reçu du roi, a son lit de mort, -le bâton de ma-

réchal de France. On a donné récemment le nom de Coëtlogon à un navire à hélice de seconde classe.

COËTLOGON (Denis), savant anglais d'origine française, mort à Londres en 1749. Il était docteur en médecine, et a composé plusieurs ouvrages, dont le plus important est un Dictionnaire universel des arts et des sciences (Londres, 1745, 2 vol. in-fol.). — Son fils, Charles-Edouard Coëtlogon, mort en 1820, entra dans . les ordres , devint recteur de Godstone, et s'acquit comme prédicateur une assez grande réputation. Il a laissé, entre autres ouvrages : Mélanges théologiques (6 vol. in-8°) ; Avantages particuliers de la nation anglaise (in-8°), etc.

COËTLOGON (Jean-Baptiste-Félicité, comte de), littérateur français, né à Versailles en 1773, mort à Rambouillet en 1827. Il émigra avec sa famille a l'époque de la Révolution, revint en France eu 1807, et remplit les fonctions de sous-gouverneur de Rambouillet de 1820 jusqu'à sa mort. Le comte de Coëtlogon consacra ses loisirs à cultiver la poésie. Il a publié, outre des Odes, deux poèmes: David (Paris, 1820, in-8°), et Bayard amoureux ou les Lutins de Rambouillet (Paris, 1S25, 2 vol. in-18), dans lequel il a pris l'Arioste pour modèle. On a de lui des tragédies inédites.

COËTLOGON (Louis - Charles-Emmanuel , comte de), administrateur français, né à Paris en 1814. Il entra à l'école de Saint- Cyr, d'où il sortît, en 1834, pour devenir sous-lieutenant. En 1840, il donna sa démission, publia des romans, des nouvelles, etc., et fut nommé, en 1849, sous-préfet de Bressuire. Depuis 1853, il a été successivement préfet de l'Ain, de la Haute-Vienne et du Loiret. On a de lui, entre autres ouvrages: un Voyage en Algérie (1848). — Son frère, le marquis Alfred de Coëtlogon, était sous-lieutenant de cavalerie lorsque la révolution de Juillet éclata. Il se démit alors de son grade, et devint, après 1S4S, un des rédacteurs du Corsaire , journal écrit à cette époque sous l'inspiration des idées légitimistes.

COETLOSQUET (Jean-Gilles de), prélat français, né à Saint-Pol-de-Léon (Finistère) en 1700, mort a Paris en 17S4. Appelé en 1739 a occuper le siège épiscopalde Limoges, il se démit en 1758 pour diriger l'éducation des enfants de France. Eu 1761, l'Académie française reçut parmi ses membres le précepteur du duc de Berry (depuis Louis XVI). bien qu'il n'eût rien écrit.

COETLOSQUET (Charles-Yves-César-Cyr, comte de), général français, né à Morlaix en 1783, mort en 1836. Il s'enrôla en 1S00 dans un régiment de hussards, se signala par sa bravoure à Austerlitz (1805), à Iéna (1806), à Pultusk (1807), où il eut une jambe fracassée par un boulet, à Essling (1809), où il reçut un coup de feu, fit la campagne de Russie, et fut nommé, eu 1813, colonel, puis général de brigade. Commandant du département de la Nièvre pendant la première Restauration, il resta sans emploi pendant les Cent-Jours,et devint successivement, après la seconde rentrée des Bourbons, aide-major général de la garde, général de division (1821) et conseiller d'Etat. A partir de 1830, le comte de Coetlosquet vécut dans la retraite.

COËTM.4N (Jacqueline le Voyer, dite de), qui vivait au commencement du xvue siècle. Elle 11 mus est connue pai les lignes suivantes de Tallemant des Réaux. : ■ Six mois après la mort

CŒUR

de Henri IV (1610), une certaine demoiselle

Cofitman, un- 1 .t par-

■ Mlle Du Tîllet dV. il iligenceavec

M. d'Espernon pourfaire a '.ri IV.

Ravaillac, quiétoitd dont M. d'Es-

pernon étoit , l'ut six moi

mme cnez la bonne amie du duc, mais

ne île faire le

complot, mais que Ravaillac né l Faute de preuves, et pour assoupir une affaire qui n'étoit pas bonne a ébruiter, La Coetman fut condamnée à mourir entre quatre murailles. Elle fut mise aux Allés repenties, où on lui fit une petite logette dans la cour. Elle y est morte quelques années après. •

CŒUR s. m. (keur — V. l'étym. à la partie encyclopédique). Anat. Organe creux et musculaire , de i' t le centre de la circulation du sang, envoyant ce liquide revivifié dans toutes les partie du ■ de nou\ eau lorsqu'il s'est appauvri dans son parcours : Cœur humain. Cœur des mammifères. Cœur d'un oiseau, d'un finissait. Battements du cœur. Maladies du cœur. // n'y a peut-être pas d'anévrisme au i nai; qui n'ait une cause morale pour pn (Rév.-Parise.) Le cœur?... un muscle 1 (Bichat.) Le cœur des crustacés est un cœur artériel. (J. Macé.) Dans les charcuteries de Canton, j'ai vu du cœur humain fume. (L. Veuillot.) Le cœur n'est qu'un musete. (Flourens.)

11 ne se forma plus de nouveau sang au cœur; Chaque membre en souffrit, les forces se perdirent.

La Fontaine.

On voyait vers le cœur, comme une onde tarie. Remonter pas à pas la chaleur et la vie.

Lamartine.

— Par ext. Partie antérieure de la poitrine où se font sentir les battements du cœur : Mettre la main sur son cœur. Presser quelqu'un contre son cœur. Ll mit la main sur mon cœur et le sentit palpiter. (Volt.) Une de ses mains était sur ses habits, et l'autre, qu'elle appuyait sur son cœur, était fortement fermée et roidie. (B. de St-P.)

— Abusiv. Estomac; s'emploie surtout dans la locution mal de cœur, pour signifier Nausées, envie de vomir : Auoi'r mal au cœur. Avoir le cœur barbouillé. Mon cœur se soulève. J'avais encore une fricassée et une tourte sur le cœur. (Mme de Sév.)

— Par anal. Figure ou objet qui a quelque ressemblance de forme avec un cœur humain : Des feuilles en cœur. Des sculptures à jour découpées en cœur. Des cœurs en plomb servant à élever des lampes d'église. Un cœur en or servant de reliquaire. De tous les bijoux de ma mère, ce petit cœur d'or fut te seul qu'on me donna. (Murmontel.) Des bouquets en fleurs artificielles, des tableaux où le chiffre de P opinât était entouré de cœurs et d'immortelles, décoraient les murs. (Balz.)

— Partie centrale, objet situé au centre : Un cœur de chou, de laitue, de pomme, de melon. Le cœur d'une ville. Le cœur du royaume. Une boiserie en cœur de chêne. C'est au nord que fut toujours le cœur de la monarchie française. (E. Barret.) On trouve encore dans les maisons mauresques de belles boiseries découpées en plein cœur de cèdre. (Feydeau.)

Je secoue au soleil le cœur de mes laitues.

Lamartine.

Je veux qu'elle me voie au cœur de ses Etats Soutenir ma fureur d'un million de bras.

Corneille.

Empédocle a vaincu les héros de l'histoire. Le jour qu'en se lançant dans le cœur de l'Etna, Du plat de sa sandale il souffleta la gloire. A. de Musset.

Il Epoque intennédiaire entre deux époques extrêmes : Le cœur de l'été, de l'hiver. Être né dans le cœur du siècle. Des corbeilles de fleurs y brillaient de toutes parts, comme au cœur de l'été. (Scribe.) H Source générale de mouvement : Le trésor public est le cœur de l'Etat : si tout le sang s'y arrête, les extrémités pâtissent. (Boiste.) La France est le cœur de l'Europe; à mesure qu'on s'en éloigne, la vie sociale diminue. (Chateaub.) La femme cœur de la société. (Ventura.) II Point capital, objet essentiel dont les autres dépendent : Attaquer le cœur de la question. On ne risque jamais à s'enfoncer au cœur d'un sujet; quand il est bon, c'est tout profit. (Th. Gaut.)

— Fig. Siège de la sensibilité murale; passions, sentiments : Former, cultiver le cœur des enfants. Les peines et les joies du cœur. Ouvrir sou cœur a l'ambition, c'est le fermer au repos. (Prov. italien.) Le cœuR de l'homme est une meule qui tourne toujours : si vous n'y mettez rien à moudre, il risque de se moudre lui-même. (Luther.) Le cœur de l'homme est comme un petit royaume en proie a l'insurrection. (Shakspeare.) Le cœur de l'homme est comme un but où chacun vise. (D'Ablanc.) Le CŒUR a ses raisons que la raison ne commit pas. (Pascal.) L'Ecriture sainte n'est intelligible que pour ceux qui ont le cœur droit. (Pascal.) Les richesses captivent le cœur, les honneurs l'emportent, les plaisirs l'amollissent. (Boss.) Qu'elle est belle, qu'elle est ravi S

a ti< fontaine d'unctEURpurl Dieu se plaît as'y voir lui-même comme dans un miroir ; il s'y imprime lui-même dans toute sa beauté! (Boss.) Quand Dit-u fit le cœur de l'homme, il y mit

premièrement la bonté. (Boss.) Pendant que

■■■mme tend à un but, son

autre.

■ < est toujout

, Chacun dit du bien de

ose dire de sou es-

■1 vraie natu

B, c'est la capacité d'aimer. (M'o« de

est par le cœur que les hommes sont

viennent du < • le plaie qui

blesse le , déçue

dans le cœur même. (Mass.) // n'y a pas de cœur à qui la nature n'a autre

cœur. (Ponton.) Le la culture de l'esprit ennoblit h- < .< dr. (Volt)

I vers bien /, tient rien si le cœur n'est ému. (Voll

Rouss.) Un cœur dr< rgane

il.- tn vérité. (J.-J. Rou ; ye ft n fonts une m 1 ■

On fait >L'uu ' ■ faible to . eut, en frappi

giuation ou en touchant son CŒUR. (Du L'immoralité du CŒOB est nés de l'esprit. (M»' I tût dé-

pend de deux

licat dans le CŒ1 B ustesse

■ le doit avoii ■ ni le ■ grâces

ures, mais les grâces du cœur et des sentiments. (Mme de Lambert.) Le cœur veut bien plus déterminément que V esprit. (Mme de Grangny.) Le cœur donne quelquefois de l'esprit, mais l'esprit n'a jamais donné de cœur. (La Rochef.-Doud.) Le libertinage de !

plus le cœur que l'esprit. (Mme ,i,- Puisieu .) Celui qui compte encore sur l'honneur et sur la bonne foi fait plus l'éloge de son cœur que de son discernement, (Samal-Dubay.) On nest jamais un grand homme quand on a plus d'esprit que de cœur. ( Beauchéne. ) L'arbitraire répugne au cœur a'un honnête homme. (Gén. Foy.)Les Anglais pensent . es des-

sèchent le cœur. (Chateaub.) Notre COU un instrument incomplet, une lyre où il manque des cordes. (Chateaub.) Le cœur d'une femme gui a cessé d'aimer est plus dur que le fruit du papaya. (Chateaub.) Le cœur humain veut plus qu'il ne peut. (Chateaub.) Le la tête ■ , > ' e à l'es-

prit de V homme i an ce 1 1 ae a e, a io-

reille du sot. (A. d'Houdetot.) " son cœur. (A. d'Houdetot.) Le sommeil des yeux est un demi-sommeil, si l'on n'a sommeil du cœur. (A. < cœur est semblable au tonneau de ' que rien ne pouvait remplir. (P. Leroux.) On ne peut jamais frapper un peu fort sur le cœur de l'homme sans qu'il en sorte des larmes. (Lamart.) Le cœur est le moins sûr des conseillers. (Mme de Rémusat.) L'autorité despotique ne peut manquer de rendre mauvais nos faibles cœurs. (A. de Vigny.) Le cœur d'une mère est un abime au fond duquel il se trouve toujours un pardon. (Balz.) Je ne puis m'exr comment on peut trouver dans ce monde des êtres qui paraissent n'éprouver aucun besoin de nourrir /écœcr. (Léop. Robert.) C'est par le cœur que se mènent les homm c'est le beau qui le pénètre et le captive. (J. Favre.) Le cœur de l'homme est plein derusesy comme un filet est plein de poissons ; il y a toujours que/une maille qui se rompt et en laisse échapper quelqu'une. (Ibn Gaberal.) L'intelligence a l'instinct de la vérité; la consciente, l'instinct de la justice ; le cœur enfin, Vin de l'amour. (Ch. Dollfus.) Si petit que soit un cœur, quand il est chargé de haine, il doit être bien lourd. (M">«= de Gir.) L'avenir appartient encore bien plus aux cœurs qu'aux esprits. (V. Hugo.) Depuis que mon esprit travaille, je setis que mon cœur se repose. (Galoppe d'Onquaire.) Le culte parle aux yeux, le dogme à l'esprit, la prière au cœur. (Raapail. ) C'est notre cœur ', nature

belle, et non pas la nature qui fait notre cœur joyeux. (L. Enanlt.) Quand la noblesse monte du cœur a la tète, elle descend des actes aux paroles. (Bougeart.) Les choses du cœur ne sont véritablement comprises que par le 1 (Vinet.) Le CŒUR est toujours sincère, quand il est profondément triste et douloureusement inquiet. (E. de Gir.) Bien n'assure înieux le recœur que le travail de l'esprit. (Lévis.] Il y a deux races de cœurs : ceux qui battent pour la liberté, et ceux à qui e ne dit rien. (E. Scherer.)

Il faut que le cœur seul parle dans l'élégie.

BOILEAU

Le jour n'est pas plus pur que le fond de mon cœur Racine.

On n'a reçu du ciel un cœur que pour aimer. Racine.

Que la bouche et le cœur sont peu d'il

1U CINE

Pour tout autre que vous j'ai le ceeur engourdi.

EODRSADLT.

Le cœur sent rarement ce que la Louche exprime.

tSTROH.

L'égoïste au cœur dur s'enferme en sa demeure.

MllXEVOYE.

. . . Quand le cœur est bon, tout peut se corriger.

0KB88KT.

On est riche partout, quand on a le cœur pur.

Desforccs.

Soyons bons : un grand carur vaut mieux qu'un [grand espriL MœC L. COLET.

CŒUR

Du cœur de» malheureux l'eillt l'espérance.

i VILLE.

Lei femme! ont un CŒUr tout aussi bien que nous.

PONSÀKI».

Quel tombeau qu»* le cour, 1 1 quelh loHtudel