‹ Grand dictionnaire universel du 19e siècle, française, historique, géographique, mythologique, bibliographique, littéraire, artistique, scientifique, etc (volume 2)Chapitre 743 sur 835 · C. d'Harleville · texte numérisé non relu

C. d'Harleville

La constance des femmes

-.-Ion mon avis, qu'un être de raison, El surtout à présent on s'aime sans façon. On aime, on n'aime plus ; toute cérémonie Du commerce amoureux e^l maintenant bannie. Vivez pour voire siècle, et par vos feux constants Ne renouve lestas la mode du vieux temps.

DSSTOl'CBir-

I Insensibilité :

Lyran dooi le crime endurci d- ■

■ -ni.

unie :

a SaJnt-Aulau

on par:-

— Syn. CcauMawea i«éllb

— Antonymes, ho

— Encycl. [conogr. Les anc.

de la main droite él« lu visage, dans l'attitude de la 1 mi trouve cette ligure sur quelq .- I dailles de l'empereur Claude. 1 ' ont personn.

me de la stabilité, et étend la droite,

■ toire bien connue d

■ une estampe, par une femme en e sur un rocher. 1 .

Cipnani. On en voit une autre j

Sar Blondel dans le plafond d'une des u Louvre.

Cesitasc* du ■«(• [DE LA) , tr

phiqu- ,ui fut corop

bruni, ireusement tnaître l'idée d

le son auleu

■ un vil compétiteur du non.

puyait. Les

l'arrachèrent de la tribune aux h le traînèrent des rostres lant d Injures et d

meuts. Tou^ .

leur indignation de c un ami de Sênèque, les autres. Vour le console) le traite de la Constance du sage, dont le que l'injure n'atteint pas ■ . Le philosophe , au Lieu son sujet sou

ma leurs d»-i îences un certûn nombre de pc:

.1 se redu.r -

ni taille, ni di

tentent de L'entamer, comme la d

- Ser. Il est place trop haut pour que l'insulte puisse l'atteindre; elle r comme un trait qu'on Lan serait au ciel. L'ai ■ front est également impuissant contre lui. .lemeut il défie les nommes , mais encore la fortune, ca: H Ôter que ce qu'elle a donne , et ce n'est ceri à elle qu'on doit la vertu. C'est pourquoi Stilpon avait raison de repondre à Demi dont les •■•e St:S biens : «Je n'ai rien L,rte tout avec mo:. peut reprocher a Seneque de pousser sa docsensible, quel a-t-il donc à supporter ce qui ne le Non; il ne possède pas la dureté ipa qu'on lui porte; : surmonter la douleur, et ia calomnie ne peut lui causer nul dommage, parce qu'elle est mo.ns pu.

CONS

3ue sa vertu. I sa dignité, il se roi-

it contre le!

l lutte contre pour la corrii enger. Ëpicure lui— 1 ne la-t-il i as reconnu : • R fortune

at l'injure imméritée qu'on veut lu. faire retoml n'u-t-il j as reçu un souffli l

, !i a éto déshonoré? Celui qui frappe.

résume en traçant cet admirable

il iiu sage : ■ Ce ne sont que les esprits

i meuvent des outrages, car tout

nt d'une insulta vient ae la ma-

■ iont on la reçoit. S'en atfeeter, c'est

prouve) ou'< o ne | ■ ni con-

mépi isé , ■ non donne quelque i'ris<- au mépris, et

me d'amoui i n eu <i humilité , torl ition, et

n ire dans sa propre estime. Le) 88 se croit jamais dédaigné et ne reconnaît à

En ' L di «nt sur lui ; pour tout • s légères, ou, pour mieux dire, ces f>iqùres , il n'a pas besoin de vaincre la doueur, il ne la sent même pas.

» D'autres maux le frappent sans l'abattre , la maladie, In faiblei de tempérament, la

{de ses anus ou de sas enfants, les malleurs qui accablent sa patrie dévastée par la guerre. Je ne prétends nullement qu'il y reste insensible, car nous autres stoïciens nous ne lui attribuons pas la dureté de la pierre ou du 1er ; et, d'ailleurs, quel mérite aurait-il à supce qu'il ne sentirait pas? Que se passet-il donc? Certes, le sage reçoit certains coups; mais il surmonte la douleur, la guérit et 1 étouffe. Quant aux petites misères de la Me, il ne les sent même pas; dédaignant de s'armer contre elles de sa constance habituelle, il se contente de les compter pour rien ou d'en rire. En outre, comme [outrage part

f'resque toujours de gens orgueilleux et insoents, qui se laissent enivrer par la prospérité, le sage est naturellement protégé contre le ressentiment par la plus belle des vertus, la tranquillité et la grandeur d'âme. Il laisse passer a ses pieds tout le cortège de ces pemisères comme ces fantômes de l'imagination qui troublent l'esprit dans les rêves et qui s'évanouissent avec les ténèbres. •

Quel magnitique commentaire du stoïcisme I

neusement, il participe aux défauts de cette doctrine : une telle vertu est surhumaine, et Pascal était bien mieux dans le vrai lorsqu il disait : « L'homme n'est ni ange ni béte. » I.e traité de la Constance du sage répond trop peu à son titre, et l'âpreté qui i eL'iie dans les maximes est plus faite pour écarter que pour attirer des adeptes. La conduite

de Senèque le prouve, car il semble s'être complu à composer la contre-partie de

fiance du sage dans sa Consolation à Polybe , triste réfutation des nobles principes du stoïcisme. « La grandeur de cette doctrine

ait, dit M. l'ierron.dans l'austérité des dogmes de sa morale pratique; aussi est-ce surtout dans l'expression de ces dogmes que Seneque se montre grand. • Nul philosophe n'a jamais parle en termes plus saisissants des moyens de nous arracher aux misères de la condition humaine par le mépris de tous les maux qui ne sont pas le mal véritable, le mal de l'âme. «Sénèque, remarque M. Jules Simon, quand il tient une vérité, va jusqu'au fond. Il ne démontre pas, il afiirme ; mais avec une telle force de volonté, si on peut le dire, et une imagination si puissante , qu'il vous enchaîne à sa passion et à sa croyance. » Dans sa Constance du saye, Séneque se montre rhéteur de génie, grand écrivain, ou plutôt

artiste, et il plaît même par ses défauts, qui sont séduisants et si habilement dé

i nous n'étions prévenus, nous ferions plus d'une fois comme le public à la prei

n du sonnet d Oronte dans le Misanthrope, nous applaudirions là ou il faudrait . Le génie abondant et facile de séneque étincelle de belles pensées et est produ curieux détails de moeurs^ tels que ceux qui cou- Ql le rôle des boudons dans l'antiquité; mais le style e.t presque partout affecté, corrompu. • Sun goût ne répond pas à son |

erver Q'iiiiiilien ; aussi bnse-t-il le poids <i ..n phrases trop menues,

tuhese et surtout de l'esprit » 1 re souvent, et cnei lui de ladéclama-

:1e tour ■le , et l'on peut dire que • \- tuus les phOo iphe anciens il est le plus moderne.

C«n»la»ce *'■■ prise» (la), drame héroïque

•■n trois journées, de Ce te pièce

itiondramatL e< iMr bien

■ l's ti iduil ■ et il i

tt6 avec succi

vi'ii trouva les - I

imell eu a fait

bduction franc

i a I »:;:, nia de Portuj maître r Henri, gros I

rd , leur frèi i l

■ i état de

«. trouvait la nation, les craintes

qu'elle avait de lu Caslille et la détresse du

CONS

, trésor. On assure même que la cour di l consultée, décida que Cett jusie. Mais les infants étaient jeui es, ambitieux, vaillants, désireux de gloire, flotte puissante porta sur la une armée composée I milliers d'hommes. Après quelques bri

Les Maures qui fuyaient •■ défen-

dirent derrière leurs murs et soutins d , assam ..II'

1 et de .M i la place. Ces

; prodigieuses d'infanterie et de cavah i dispersèrent d'abord devant les troupes portu-

f^aises , mais elles finirent bientôt par h- eni i opper à leur tour. Lus Portugais, mourant de faim, di u-mbar-

quer à la condition que la ville de Cent n erail rendue, et Tintant don Kernand , premier auteur de N guerre, demeura en otage comme garant de cette promesse. On convoqua les pour savoir si l'on devait ratiti'-r re traité. Les députés des villes étaient d'avis de r au prix d'un rocher la liberté et la vie d'un prince du sang. Les grands, les princes, le roi lui-même lurent d'une opinion différente, et le clergé prouva qu'il valait beaucoup mieux procurer au prince, dont on était sûr, la couronne immortelle du mari;, re, que d exposer les habitants de Ceuta à chanceler dans leur foi. Fernaud resta prisonnier ; ce fut en vain qu'Edouard, par son testament, ordonna en 1438 de le racheter en donnant Ceuta. Sou fils était mineur, et le testament ne fut pas exécuté. L'infant mourut en 14 43, après six ans de captivité, de tourments et de misère. Sou frère Hemi n'osa jamais reparaître à la cour, et mourut dans la retraite. Vingt-neuf ans après, soa neveu, le nu Alfonse, ayant pris Arzille et Tanger, et fuit une assez brillante campagne contre les Africains, échangea un de ses prisonniers, fils de Muley-Xèque, contre le corps du prince. Il fut transporte au monastère de la Bataille, où, suivant les moines, de nombreux miracles s'accomplirent par son intercession. Telle est l'histoire dont Calderon s'est inspiré pour écrire sa pièce : la Constance d'un prince. 11 paraît que Lope de Vega avait traite le même sujet; du moins de LaHuerta, dans son catalogue, cite une pièce intitulée : Fortune contraire de l'infant don Fernand de Portugal. Calderon a voulu faire un héros de son prince ; aussi est-il pris les armes à la main, et se refuse-t-U, comme Régulus , à l'échange qu'il croit nuisible à sa patrie. Ce dévouement, contraire k la vérité, n'en est pas moins dramatique. Il n'y a, pour ainsi dire, point d'amour dans cette pièce, car le tendre sentiment qui unit Fenix, tille du roi maure, k Muley qui doit être échangé contre le cadavre de l'infant don Fernand, n'est que très-accessoire et disparaît devant les grands intérêts qui s'agitent dans la pièce. Le rôle de Fernand est magnifique, et tous les autres lui sont k peu près sacrifiés. C'est un composé de Regulus et de Polyeucte. Au reste, l'intérêt n'est que médiocre, car, dès le commencement de la pièce, on en prévoit la fin. Une chose digne de remarque, c'est que, malgré la disposition du puëte espagnol à l'exagération, il n'a point donné à son héros cette impassibilité stoïque qu'un auteur moins* habile eût cru peut-être nécessaire à la peinture de ce caractère. Fernand est très-sensible aux maux qu'il endure, et, loin d'affaiblir l'intérêt, il en inspire davantage lorsqu'il se plaint de la fatigue et de la faim. Calderon connaissait le cœur humain et savait que l'insensibilité du malheureux pour ses souffrances ne fait naître un instant l'étonnement du spectateur que pour le laisser ensuite indifférent. Le style de Calderon est plus pompeux ici que dans ses autres pièces : il arrive même quelquefois k la recherche en voulant trop faire briller son esprit. Les mètres de versification sont variés; mais le grand nombre de récits et de descriptions fait que celui de romance y domine. On y trouve aussi quelques sonnets.

CONSTANCE s. m. (kon-stan-se). Vin tresestinie que l'on recolle daus le territoire de Constance, en Afrique, l'un de ceux qui sont désignés sous le nom de vins du Cap : Je suis de votreavis,mon cher, dit Son Altesse Royale, aussi nous boirons au dessert un verre de constance a sa santé. (Alex. I)um.)

CONSTANl i [Constantin), ville fortifiée du grand-duché de Bade, sur la rive S.-O. du lac de Constance, au point où le Rhin sort de ce lac; en. 1. du cercle du Lac, à 15G kilom. ^.-E. Isruhe: 6,500 hab. Fabriques de draps, lainage , horlogerie ; brasseries,

de vins, d'horlogerie et

d'autres produits manufac . Port franc,

enti epôi de la as\ igattoo du lue.

■ ■, ville autrefois beaueoup plus iin-

ote, puisqu'elle comptait 40,000 hab.,

couvert à sou

faubourg de Petershausen, situé au delà du

Rhin.

i premier monument public qui attire

BUT en entrant

■ i. etit portdc ■ dil M. Viol le t-

1 lin du

■ i le la | ■■

le pas qu'il «. , ut une

douui.. , | -., , t ii ,-! bien con-

servée. Lo rex-de-chaussee ne compose d'une

CONS

grande salle divisée en trois nefs par deux de poteaux de chêne, qui n ont pas de 0 m. 90 d'équarrissage. Ces poteaux, en fourchette a Leur extrémité

nt porter et moiser de fortes poutres, encore soulaj.ee.> par des corbeaux et sur lesquelles sont posées les solives du

fdancher. A gauche de la salle monte un arge escalier droit donnant sur le dehors, conduisant au premier étage, divise de même en trois nefs par deux rangs de poteaux moins gros, mais disposés comme ceux du rez-dechaussée, avec des arêtes abattues sur les angles. Dans cette salle du premier él tint le concile de Constance en 1414. Kntre autres objets étranges, abandonnés depuis des siècles et conservés religieusement dans cet immense magasin, j'ai vu un char de la fin du xvc siècle , ce que l'on appelait alors un cocAe ou voiture de voyage.

» Un grand comble couvert en tuiles plates couronne la salle du premier étage; il est accompagné, à sa partie inférieure, d'une galerie de bois en encorbellement, posée comme les hourds des anciennes fortifications; cette galerie est formée de planches verticales avec eou\ re-joints, planches qui sont découpées par le bas de façon k former une riche dentelure ; de petites meurtrières ouvertes de distante en distance font supposer que cette galerie, donnant sur le port, pouvait au besoin servir de défense. Au-dessus d'elle, aux deux angles du bâtiment, faisant face au dehors de la ville, sont posées en diagonale et en encorbellement sur les hourds deux bretèches également tapissées de planches verticales et flanquant ces angles. Les breteches pénètrent dans le comble ; les hourds en planches de sapin sont intactes et datent de la construction primitive. ■ On montre, dans les dépendances de la Douane : le trône et le fauteuil du pape Martin et de l'empereur Sigismond; la prison dans laquelle Jean Huss fui enferme; la cassette dans laquelle eut lieu le scrutin pour l'élection de Martin V; l'autel gothique, le missel, le calice et la crosse du pape Martin V ; une idole de pierre ; une collection de vitraux peints, de sculptures et de tableaux à l'huile, etc.

La cathédrale, fondée en 1052 et achevée du xnte au xvie siècle, a été défigurée par des restaurations maladroites. La tour, incendiée en lôll, a été récemment surmontée par une flèche percée k jour- Les portes sont décorées de beaux vantaux en chêne sculpté, et dont les panneaux représentent en relief I Histoire de la Vierge et la Passion du Christ. On remarque à l'intérieur de l'édifice : la voûte élevée, supportée par seize colonnes, hautes de 4 m. et d'ufl seul bloc, qui datent du xine siècle ; l'orgue, qui date de 1520 ; la pierre sur laquelle Jean Huss se tint debout quand on lui lut l'arrêt du concile qui le condamnait k être brûlé vif; une Mise au sépulcre, par le sculpteur Hans Moring; les tombeaux de la famille Weller et de l'évèque Otto de Sonnenberg ; la Mort de la Vierge, sculpture du xve siècle; un bel escalier de pierre orné de sculptures et de statues; le tombeau de 1 évêque Otto III ; de belles stalles du sculpteur Nicolas Lerch, de Strasbourg; un missel du xv= siècle, orné de miniatures, etc.

■ Dans les dépendances, en partie conservées, du cloître de la cathédrale est comprise, dit M. Viollet-le-Duc (Lettres d'Allemagne), une salle capitulaire du xive siècle, au milieu de laquelle s'élève un édicule du xiite siècle, d'un style gothique italien, conservé et repose là. Cet édicule est un simulacre du saint sépulcre; il se compose d'une rotonde k jour décorée d'arcatures supportées par des colonnettes. A l'extérieur, au pourtour, sont posées contre les pieds-droits des statues demi-nature d'un beau travail, représentant l'Annonciation, la Naissance du Christ, l'Adoration des bergers et des mages. A Tinterieur sont d'autres statues représentant un Ange, les Saintes femmes venues visiter le tombeau du Christ, deux groupes de Soldats endormis et un Homme costumé en docteur. » L'ancienne Domschule, qui se trouve k côté de la Cathédrale, renferme une collection de peintures sur verre et d'antiquités.

Nous mentionnerons aussi : l'église Saint- Elienne, achevée au xve siècle, et dans laquelle on remarque de vieux vitraux, des vitraux modernes, un tableau peint par Memet des sculptures de Hans Moring; : lus, oui contient un tableau d'autel de Marie Ellenrieder et une Descente de croix de Slorer; le couvent des Dominicains, dans lequel Jean Huss fut enfermé en 1414, et dont l'église et le cloître en ruine offrent un grand Intérêt architectural ; : son de Jeun Huss, dans la rue Saint-Paul {la façade est ornée du buste du reformateur); r, dont lu bibliothèque est riche en ouvrages curieux: la chancellerie municipale,

ni do beaux vitraux et d'interes-

■ rchiveSf etc.

Les environs de la ville abondent en char-

s; la plus fréquentée est celle de l'Ile Meinau, dans le lac de Constance. La ville occupe l'emplacement d'une Portais d. ■truite par les Allemani, et I < lance Chlore en 297. Au ville impc- ' ' ■ ^ | ■ : tté, et,

lors de la tenue du fameux concile de uw, sesfabrlq etaientrenomméesdans

l'Europe entière. En 1559, lu ville dut ae sou-

CONS

mettre k la maison d'Autriche. En 1805, k la suite de la paix de Presbourg, elle fut incorporée au grand-duché de Bade.

Cette ville avait été érigée en évêché sous De de Clotaire II, roi des Francs, et son diocèse est encore aujourd'hui l'un des plus considérables de l'Allemagne catholique. Au dernier siècle, on y comptait 350 monastères de moines ou de religieuses, 1.760 paroisses et environ 17,000 prêtres; mais il n'y avait à proprement parler de riche que l'évèque. La souveraineté du prince-évêque de Constance s'étendait sur plus de 100 bourgs ou villages, au midi et aux deux côtés du lac de Constance.

Sa situation sur le Rhin, entre deux lacs, est vraiment remarquable , et Lausanne et Genève ne sont pas a cet égard plus heureu- Sement situées; mais ce qui frappe aujourd'hui, dans cette ville autrefois si peuplée et dont le commerce a été jadis si florissant, c'est l'air désert et le morne silence qui règne dans son enceinte; l'herbe croit dans les rues principales. L'état déplorable où elle est tombée tient au malheur qui l'a détachée de la ligue des villes libres de Strasbourg, de Bâle et de Zurich, et des autres cantons suisses. Elle avait eu recours k Zurich et k Berne pour chasser son évêque, maître et seigneur, et embrasser la Réiorme; mais, en 1531, les cantons protestants ayant eu le dessous, et la ligue de .Smalkalde, dont elle faisait partie, été d. -truite par Cbarles-Quint, elle fut forcée de se soumettre k l'empereur et d'admettre de nouveau la religion catholique. Cette époque vit le terme de son indépendance; et la maison d'Autriche l'ayant constamment négligée, elle est insensiblement tombée dans un état de nullité absolue, qui forme un contracte frappant avec la richesse des villes suisses voisines , et fait mieux apprécier par celles-ci l'inestimable avantage d'avoir échappé k l'einpiçe et les mérites de leur liberté républicaine.

Constance (CONCILE de). Le concile de Constance fut convoqué en octobre 1413 par un édit de l'empereur Sigismond, qui en fixa l'ouverture au 1er novembre 1414. Le pape Jean XXIII, qui l'avait accepté maigre lui, engagea tous les évéques k s'y trouver, et résolut enfin de s'y rendre en personne. Quelques paroles échappées k ce pontife perfide et mal famé prouvent combien il regrettait plus tard d'avoir pris cette détermination. Dans les Alpes, k peu de distance de Constance, sa voiture versa. «Me voiikk terre 1 au nom du diable, s'écria le représentant du Christ sur la terre, mieux valait rester k Bologne I ■ Apercevant enfin Constance, il ne put s empêcher de dire : « Hélas I voilk le piège tendu au renard I ■ Cependant le concile fut une des assemblées les plus nombreuses et les plus brillantes qu'on ait jamais vues réunies pour prononcer sur les affaires de l'Eglise. Le pape avait une suite de six cents personnes, dont trois patriarches, vingt-deux cardinaux, vingt archevêques, quatre-vingt-douze évéques et cent vingt-quatre abbés , et de nombreux ecclésiastiques d'un ordre inférieur. Pierre d'Ailly et l'illustre Jean Gerson représentaient la France. L'empereur était là avec sa cour, composée de plus de mille personnes; la théologie, le droit civil, le droit canon et les universités avaient aussi envoyé leurs représentants. A côté du principal venait l'accessoire : les acteurs, les bateleurs, les gens désœuvrés et sans aveu, et surtout les filles de joie et les concubines, pullulaient dans la ville de Constance. Le concile fut ouvert le 5 novembre, sous la présidence de Jean XXIII, et tint sa première session le 16 du même mois. Abolir le schisme, extirper l'hérésie, ré' former l'Eglise dans son chef et dans ses membres, telle était la triple tâche qui incombait à cette grande assemblée.

— Abolition du schisme. Trois papes se disputaient, k cette époque, la chaire de saint Pierre : Grégoire XII, Benoît XIII et Jean XXIIL Le dernier était arrivé au concile avec un plan bien conçu : l<> s'appuyer sur le concile de Pise, qui avait déposé Grégoire XII et Benoit XIII, pour se faire reconnaître comme seul pape légitime; 2° établir son autorité par la discussion de l'hérésie ; 3» éluder la question de la réforme. Mais le P,enai-d avait compté sans Pierre d'Ailly, qui déjoua ses projets en faisant déclarer que le concile actuel n'était pas lié par les décisious du précèdent, et que Grégoire et Benoit ne pouvaient qu'être amenés k une abdication volontaire. C'était une première défaite pour Jean XXIIL Le cardinal Eillastre alla plus loin en proposant l'abdication des trois papes. Enfin on enleva k Jean XXIII sa dernière ressource en décidant qu'uu vote par tête serait substitué le vote par nation : allemande/, anglaise, française, italienne, espagnole. Des 1rs le flrnard, serré de plus en plus près, surtout depuis L'arrivée des députés de l'univerl'aris, ayant Gerson k leur tête, ne vit plus pour lui de moyen de salut que dans la U promit d'abdiquer, ina;s on ne putjatttantr qu'il nommât des fondés de poui soupçonna alors son dc;>se;n, et l'empereur le in exactement surveiller; mais, maigre toutes les précautions, il s'échappa lu '-'a mars ;■*::. :<-. aisé en palcfreuier, et se rendit k Sehatfhouse, d'eu il écrivit à l'empereur. Son but était de provoquer par son absence ta dissolution du coucile. Ici encore se> lurent déçues. Après un ardent et vi-oureux discours de Gerson, les

CONS

Pères de Constance proclamèrent que le concile universel est au-dessus du pape, et gu il peut prendre de ■ d ■ sans le papk. Le 26 maij il d concile règtiliei el en pern complète extinction du chisn 6 at ril, ■ ur l i ■■ ■ ■ - ■ ■ . ■ j

t'iiniH-ll.'iu.-iit r.in ■

ils votèrent quatre propositions en lanées de Gerson et portant en substance : i" </u<r le concile de Constance ten m son pouvoir immë~ diatemeni du Christ, et ou p ipe, était tenu de lui obéir , !

que lui refuserait o ubirait un châ-

timent ; 3° que l'abseï scanda-

leuse ; 4° que le pape Jean avait tou oi et devait jouir d'une pleine liberté. Ces principes, qui sont restes ceux de l'Eglise gallicane, étaient déjà plus qu'ébranlés, avant la lin du concile, par une ordonnance de Martin V qui défendait l'appel au futur concile; de sorte que le pape, publiant son ordonnance d'un côte, et les actes du concile, d'un autre, répondait à la mémo question oui et non, se pi ononçatt pour et contre, le tout en vertu do son infaillibilité.

Cependant l'empereur mettait au ban de l'Empire Frédéric , duc d'Autriche, le protecteur l»ien connu de Jean XXU1 ; le coni ■ ..h ■■ûté, citait le pape a son tribunal (2 mai), prononçait sa suspension le 14 mai, et commençait une enquête sévère sur une accusation anonyme contre le pape, arrivée depuis longtemps déjà d'Italie et divisée en soixantedix articles, dont cinquante roulaient sur la simonie et l'immoralité. En tin le Renard, pris au piège, captif à Radolfszell, fut déposé le 25 mai 1415, obligé de reconnaître par sa déposition, et confié à la garde de l'électeur palatin, à Heidelberg. Grégoire XII avait déjà abdiqué honorablement le 13 niai, et il ne restait plus que le rusé Benoit XIII, Pierre de Luna, qui, n'ayant plus que l'Ecc el l'Espagne en son obédience, se vit bientôt abandonné par les Espagnols eux-mêmes (octobre 1416) et cité devant le concile(2i)juillet 1417) comme hérétique, par rapport à l'article du Symbole : ■ Je crois «ne Eglise. »

— Extinction de l'hérésie. Il avait fallu trois ans pour abolir le schisme, il n'en fallut pas autant pour éteindre l'hérésie. Les Pères du concile procédèrent à ce sujet avec la plus grande activité. Des l'année 1415, Jean Huss paraissait devant ce tribunal pour rendre compte de ses erreurs; il était condamne , et, malgré le sauf-conduit que lui avait si libéralement accordé l'empereur Sigismond, brûlé vif dans la ville même de Constance (1415); l'année suivante (1416), Jérôme de Prague, son disciple et son ami, subissait le même sort. Aux yeux des Pères de Constance, l'hérésie était éteinte. [Pour plus de détails, v. les articles Huss (Jean) et Jérôme dk Prague.]

— Réforme de l'Eglise dans son chef et dans ses me7tibres. La Réforme était la question du jour; Jean Huss et Jérôme de Prague la faisaient en Allemagne à leur manière ; le clergé français s'enpréoccupait vivement. On ne pouvait voir, en effet, sans être douloureusement ému, les desordres qui affligeaient notamment l'Eglise d'Allemagne, et qui, trop souvent, montaient avec le pape jusque sur la chaire de saint Pierre : la simonie et l'immoralité pénétraient partout. On attendait donc beaucoup du concile de Constance, et jamais, il faut le dire , aucune assemblée ne traita, la question avec plus de soin et d'autorité.

Cependant l'Eglise était sans pape. Fallait-il commencer par en élire un, ou bien par accomplir directement la réforme? Les Anglais et les Allemands voulaient qu'on réformât l'Eglise avant de lui donner un chef qui, une fois élu, devait être, d'après eux, et Pexpérien donna raison, le plus grand obstacle au bien que l'on voudrait faire. Tel n'était pas de Pierre d'Ailly, des Italiens, des Français et des Espagnols, qui prétendaient que, pour réformer un corps, il fallait d'abord lui donner une tète. Les Anglais finirent par se ranger à ce parti, qui l'emportasur l'autre. Mais, avant l'élection du pape, on crut devoir arrêter quelques points destinés a être, non la réforme elle-même, mais uue garantie de la réforme (9 octobre 14)7). En voici la substance :

îo Tenue fréquente des conciles universels; un premier concile devait être convoqué cinq ans après celui de Constance, un second sept ans après le premier, et les autres de dix en dix ans.

2° En cas d'un nouveau schisme, un concile sera réuni la seconde année.

3«, 40 et 5° Le pape est tenu de prêter serment de rester fidèle à la foi catholique; de ne pas déposer les évêaues sans des motifs graves, et de ne pas s attribuer leurs dépouilles.

Enfin on arrêta qu'aussitôt après son élection le pape commencerait la réforme, qui devait porter sur le nombre , la distribution et la nation des cardinaux, les annates, la collation des bénéfices, des expectatives ou survivances, la fixation des procès réservés & la cour de Rome, les appels au saint-siège, les charges de la chancellerie et de la pénitencerie romaines, les exemptions et les incorporations qui avaient eu lieu pendant le schisme , les commendes, la confirmation des élections, les revenus des charges vacantes, l'inaliéuation des biens de l'Eglise romaine et des autres Eglises, les avertissements à donner aux

CONS

papes, leur déposition, l'extirpation de la ailes dispenses du

mœurs

■ ■ 1 qui prit le nom de M

■ d de six cardinaux, uuxquels étaient a des députés de chaque nation.

1 1 ;■ m l&nl 1 1 1 n . .

An. Lu .-, • i 1 ■■- :

ne produisit , du n 1 </■* la

mes de la cour roma ■

de ce genre. < . »u. Enfin, en 1418,

te pape

forme, qui fix bre des cardinaux à

| il y en a aujourd'hui soixantehuit), annulait les exemptions, interdi cumul ecclèsi imonie, l'aliénation

1 ossession de bénéineompatibïes et la nou-rés'idence des prélal .ut la dîme ecclésîa

aux en aient l'Eglise

e, attribuait L'estimation des ani. ■ la chambre apostolique, et ne conservait que les réserves introduites dans le droit commun par Benoit XII. Maïs, malgré son désir, établir sur tous ces points I .us les Etats, et il fut oblige de conclure avec chaque nation un concordat spécial. Celui qu'il avait conclu avec la France fut rejeté, en 1428, par le parlement de Paris.

l)ans la quarante-quatrième session , Martin V, conformément au décret du concile qui lui faisait un devoir de fixer avant la dissolution le lieu où se tiendrait, cinq ans après, le futur concile, désigna l'avic; i:t , dans la

quarante-cinquième , il prononça la clôtura. Après avoir récompensé l'empereur mond de son dévouement au bien de 1 ; en Lui accordant pour un an la diinede tous les biens ecclésiastiques d'Allemagne, il quitta Constance le lu mai his.

Ce concile, déjà si important par la gravité des circonstances qui le tirent convoquer et des questions qu'on y traita, a pour 1 Eglise de France une importance toute spéciale : il a proclamé les principes qui sont la base du gallicanisme , et ses décisions ont donné à cette doctrine une autorité que rien ne saurait détruire.

CONSTANCE (lac de), le Briyantinus lacus des Latins, le Boden-See ou Bodmansee des Allemands, appelé aussi Lacus RUeni , parce qu'on le considère comme un èpanchement du Rhin, lac d'Europe, compris entre 4~o 27' et 470 47' de latit. N. et entre 6» 35' et 70 26' de longit. E. Il est situé à l'extrémité N.-E. de la suisse, entre les cantons de Saint-Gall et deThurgovie, le grand-duché de Bade, le "Wurtemberg, la Bavière et J'Aul auxquels appartiennent les côtes. Foin le Unin, qui y entre au S.-E et en ressort au N.-E., il reçoit plusieurs affiuents, dont les Ont : en Suisse, le Goldaeh ; en

Autriche, la Bregenzer-Aacn* eu Bavière, la i h, dans le Wurtemberg, l'Argen , la

Scbussen et ï'Aach; dans le duché de Bade, la Zeller-Aach. Près de Constance et de

ug, il se divise en deux bras : le Zeller ou Untersee, à 10., et l'Ueberlingersee, au N.-O. Sa plus grande longueur, de Bre- 5 à 60 kilom.; de Bregenz à Constance, de 50 a 55 kilom. Sa plus grande largeur, de I D a Ar-

bon, est de 15 kilom. environ. Son périmètre est de 177 kilom. ; sa superficie , «le 64 kilom. carrés. Il a 498 m. d'élévation au-dessus du

de la mer; une profondeur de 210 m.

entre Meersburg et Constance, de 276 m. antre Rorschach et Friedrichshaien , de 715 m.

entre Bregenz et LindaU. Il est soumis a des

crues péi iodiques de 2 à 3 m. à l'époque de la fonte des neiges dans les Alpes. Les vents les ; plus dangereux sont ceux du N.-E. et de l'E. ; mais surtout celui que les riverains appellent le Fœhn, qui soulevé parfois des vagues de S n.. de hauteur. Au printemps, en automne et en hiver, la surface de leau est couverte de brouillards tellement épais que

uiniers sont obli^ r de la

boussole pour pouvoir continuer leur route. Enfin 1 Untersee gèle presque toutes les années, mais le grand lac n'a gelé que cinq fois quatre siècles. Le lac de Constance compte vingt-six espèces de poissons, ti six. espèces d'oiseaux aqual nte es-

pèces d'oiseaux de marais; pan:..

«.n distingue la truite, le saumon du L

truite, le lavaret bleuet le lavaret pro-

mt dit. Il possède deux lies : celles de Meinau et de Reichenau, toutes les deux ha- :and-duchédeBade.

La ville bavj -,t elle-même

sur trois îlots, qu'un pont de 2S0 m.

et un viaduc de 600 m., récemment construit pour le chemin de fer, réunissent à La terre ferme. Les rives du N. et de 10. offi

is fertiles et couvertes de villages^ de petites villes et de châteaux. Celles de 1B., du" S. et du S.-O. sont formées par des ro-

co:

'n atteignent une b Loteui de 1,750 m. ,

■ ) 0NS1 INi 1

; ■ . de liqueur 1 ■

olitre ; ■ vironnants sont au sous le nom df 1 0NS1 \\. 1 < <.\>i \s r

nartyr, le 19 janvier

S m-Stephan

>50. Il montra la plus pr< humilité, et : pour ce mol

l'houon- mbre.

' 0NS1 tNCBI mi OBI l-dire le Peu

(Flavu. empereur ron

Gothique, né en Moesie, vers 250, mort en 306. I ■■ fut toute nu. erneur

Dalmatie sou-, Carua , il n Sarmates, fui

Maximien, et charge du gouverr.

Gaule, do l'E

t soin fut de reconquérir la Bretagne insulaire sur Allectus, et de Francs du pays des Bataves. Il repou suite une invasion d'Allemands, gagna sur eux la sanglante bataille ■

L'abdication de Diocletien et d<-

il prît le titre d'auguste, et gOUI

eut en parf 1

des Alpes qu'il avait administrées en . de césar, et mourut quinze mois api Eboracum (York). Constance, sur lequel nous n'avons que des renseignements incombait un prince d'un l : e, qui se tit aimer des peuples de son gouvernement par sa douceur, son modération. Pendant la persécution de Dîoc il avait montre uue grande tolérance envers les chrétiens. Autun, ruiné par les bagauavaïtété relevé par lui avec l'antique a laquelle cette cité devait son illustration. De sa première femme Hélène, qu'il avait dû répudier en recevant le titre de pour épouser une tille de Maximien , il eut un fils qui fut Constantin le Grand.

CONSTANCE II, empereur romain,

liis de Constantin le Grand, né à Sirmium (Pauttonie) en 317, mort en Cilicie en 361. A la moi I l'empire avec ses frèresten pouiller ses cousins Dalmace et Hannibalien, au mépris du ' n, par-

[Ui fut suivi du massacre des n--\

frères du grand empereur. S'il ne prit pas une

. Constance ne tit rien pour en empêcher l'exécution. Il eut en partage laThraee, la doine , les provinces asiatiques et l'Egypte* Son règne fut rempli de dispute

a tour le jouet des orthodoxes • anens, défenseur et persécuteur

ince fut plus occupe à convoquer soudredes conciles, qu'à repoussai

3 ai menaçaient continuellement les frontières e l'empire, et contre lesquels il tit plu èsultat décisif. Suces ment héritier de ses maître de l'empire après sa victoire de

(356) sur l'usurpateur Magnence , 1 qu'il obtint sans combattre de sa personne et par le courage d-.* ses lieutenants. Il 1 le meurtre de son frère et affermit a sance par de cruelles exécutions ; tit mettre a mort le jeune césar Gallus , coupable d'ailleurs de violences et de tyrannie dans 1 vinces de l'Orient; donna le gouverr de la Gaule à Julien, à la sollicitation de l'impératrice, mais le poussa à la révolte \ injustices, et se préparait a marcher lui lorsquil mourut. Ce fut lui qui fil porter a Rome le grand obélisque d '<

qui décore aujourd'hui la place Saint- Pierre.

CONSTANCE III, empereur d'Occident, né eu Illyrie, mort à Ravenne en 421. t> d'Honorius, il vainquit pour lui G Constantin, qui avaient pris la pourpre dans les Gaules (-111), chassa Ataulf, roi oes Visigoths, a. vitale à Ho-

norius, et fui de SOS services par

la main dePlacidie,sœurde l'empereur, avec □ te d'auguste et l'autorité de co-empereur d'Occident. Il mourut sept mois après. Son fils régna sous le nom de ValentinienlIJ.

CONSTANCE ou CONSTANTITJS , écrivain ecclésiastique du v rça les fonc-

tions sacerdotales à Lyon. Il fut, au dire de Pernetti, le Mécène et l'Aristarque des gens de lettres de son temps, et l'ami de Sidoine Apollinaire. On a de lui, en latin , une Vie de saint Germain, évêque d'Auxerre, traduite od français par Arnauld d'Andilly, et on lui at-

CONS

tribue une Vie de saint Juit, évéqtie de Lyon, Maistre de Sacs .

CONSTANC1

déric M.

1 ONS1 tN( i

tut marié

■ ■ elle-même à Païenne

on et dr

en 1283. Apre

• ONSTAN) 1 jxde

: e en rt en 1706. Ce savant re

I eo 1669, au prix de ■-s, les sourc . ali-

ance .

re Constance k une rue nouvelles ouverte.

I 0NS1 LNCBD'AQl hum

■ ■ prit de

usent (987) en I il <ui

ïod royaume

-pouser te roi futur

subitement, empoi - qui épousa 1<

li devait être roi plus tard mhjs le nom de Robert le Pieux. Constance mourut l'année tuivante sans avoir eu d'enfants.

1 m\M 01 i D LB1 1 - D *v' 1 l UNI

reine de France, Û\,>-.

me Taillefer, comte de Toul autres, de Guillaum

en 1032. EU-- t rt, que

le pape venait de contraindre à de Beribe , sa parente. Ce fut la nouvelle reine qui amena de Provence, k la cour de France, les premiers ; uba-

dours. D'un caractère dur • , elle

eut bientôt contraint le doux et pacifique Robert à fléchir de vanelle l'abreuvade contrariée de dégoûts; empoisonna sa \ ileoce

et ses intrigni e Hu-

gues, qui contrariait . a une

guerre civile pour donner le troule plus jeune de ses fils, au détriment de l'ainé, et poussa la cruauté ituqu a crever elle-même les yeux de son ie. Le doux Robert la tyrannie de Constance qu'une bien inorTensive. Comme il nés en latin, et que plaignait à lui qu'il 1 lébrée dans ses vers, le poète royal c<> à son intention l'hymne 0 constantia martyrum. Constance, peu

. n'aperçut pas le malicieux calembour, et se montra .tendre son

nom chanté à l'office divin.

CONSTANCE DE CASTILLE (Elisabeth), reine de France, n tille d'Alpboi

• ;i du le Jeune, qui avait répudie deux

de Guyenne. La noui femme d'une

grande beauté et d'une rare vertu, mourut en couches, lai ' \ qui

épousa Henri Court-Mantel , fils de Henri H, roi d'Angleterre , puis devint reine de Hongrie.

CONSTANCI iuimiN, aventurier grec.

■ ■■ mn.

CONSTANC10(M ;n portugais,

né en 1725, mort en 1817. LI Dufau .

chargé par le ministre 1 : re des

cours d'anatomie et de 1

.1 de Lisbonne. Il succéda à Dufaa comme professeur d'anatomie, remplit cette chaire pendant « -. lorma un

grand nombr. et ren-

dit d'émincn: Portu-

gal l'art médical, tombé dans la dernière abjection par l'ignorance de la presque totalité de ceux qui l'exerçaient. Co^tancio reçut le titre de chirurgien du roi de Portugal. Il composa un Traité d'anatomieàonl ses élevés prirent des copies, et qui n'a pas été publié. CONSTANCIO (Francisco-Solano), médecin et diplomate portugais, né à Lisbonne en mort a Paris en 184$, fils du précédent. Envoyé à l'étranger pour y étudier

U médecine, il se rendit en Ai te ht recevoir do< U m , puis v . . ' ne tard l inva-

gal par les I suivit le cours de «es voj En M

1 • -".', et . ,. . bi fa Pari . où il pa ■■ i les der-

' îonstan-

cio était mu écrivain distingue, aux idées larges et I ' 'u a de lui un nombre con-

: aires, , politiques, } {'■■-■-. etc.j

nagea périodiQues, '-nire autres : l'Ooservador ïusitano in Paris (1815) ; et Annaes dos sciencias (1818-1821); 'i> traducl plusieurs oui nomie politique de

Kicardo. Malthus, Godwin; un Précis de la dévolution française de 1780 à 1830, etc. Parmi ses autres travaux non

'cfiiJ de* pharmacopées de Dut ■>. d'Edimbourg, de Londres et de Paris (Paris, ls20) ; S'ouvetle grammaire portugaise a lusage des Francats (1832); aistona du Brazil (183S, 2 vol. io-8); la Grande-Bretagne en : 1841 (Paris, 1842); Nuovo Diccionario cntico da lingua portugueza (IS44), etc.

CONSTANS {Je.m), ministre protestant français, natifdeCahorset fondateur de l'é- : haire en L5$l, pasteur à ban en 1362 Sous le coup de l'épouns cette ville par l'appro- Montluc, Constans prit bravement la ■ ■■, collègues. L'édit d'Am oise avant forcé les protestants à rendre les églient en leur pouvoir, les Montalbanais députèrent Constans à la cour, pour obtenir la faveur d'en conserver une. Le résultat de cette demarebe fut l'incarcération des députés. Constans sortit de prison en proie à une extrême irritation, et, de retour dans son . il se livra «lu haut de la chaire k de les apostrophes contre la perfidie de la reine mère, à la suite de quoi il fut chassé de la ville par ordre supérieur. Le P. Lelong, dans m Bibliothèque sacrée . attribue k Constans un ouvrage intitulé: LXX Danielis hebdomadarum expositio in qua regum Persicorum nomina regnorumque tempora conciliantur , addita chronologia (Montauban, 1590, iu-8). CONSTANT, ANTE adj. (kon-stan — lat.

constans; de constare, durer, persévérer). Qui a de la constance, de la fermeté, de la résïn dans les peines et la douleur: Etre constant dans l'adversité. Il aspirait plus à ta gloire de paraître constant qu'à la vertu même de la constance. (Mass.) il Ferme, courageux, résolu :

J'ai »u d'un œil constant le courroux de Neptune. Rotrou.

— Porsévérant, qui ne change, qui ne varie pas dans ses idées ou ses sentiments, particulièrement dans son amour pour 1a même personne : Etre constant dans sa foi, dans ses convictions. Il est aisé d'être, dans certains moments, héroïque et généreux ; ce gui coûte,

instant et fidèle. (Mass.) Par un /tanneur qu'on se fait d'être constant, on entretient plusieurs années les misérables restes d'une passion usée. (St-Evrem.) Généralement 1rs hommes sont moins constants que les /< mes. (J.-J. Rouss.) Les femmes sont toujours plus constantks en haine qu'en amour. (Guldoni.j

Sensible Emma, doue* et constante amie, Tod souvenir ne vit plus dans ces lieux.

PARNt.

La constance n'est pas la vertu d'un mortel, Et pour être constant il faut être éternel.

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