HAIN

à la formation du ministère de Broglie-Fourtou, chargé de combattre les républicains, vota pour lui le 19 juin et fut désigné comme candidat officiel aux électeurs de la 2« circonscription du Mans le 14 octobre 1877. Réélu député par 11,116 voix contre 8,866 données à M. Paillard- Ducléré, républicain, il a voté, à la Chambre nouvelle, contre la nomination d'une commission d'enquête chargée de constater les abus commis par le pouvoir depuis le 17 mai 1877, pour le cabinet de Rochebouet (24 novembre), etc.

* HAFFIVER (Félix), peintre français. — Il est mort à MénU-Amelot (Seine-et-Marne) en 1875. Depuis 1863, il avait exposé : Bords de t'Ill, Forêt de ta Wantzenau (1865): Rohertzau (1866); Halte de chasseurs chez Fuchs (1867); Loutre, Pommiers en Alsace (1868); Affût aux canards (1869). A partir de cette époque, il n'envoya plus rien aux Salons de peinture. Cet artiste, d'un mérite réel, avait obtenu une médaille de 3e classe en 1849 et une 2e médaille en 1852.

HAFIZ s. m. (a-fiz). Nom sous lequel les Turcs désignent ceux qui apprennent tout le Coran par cœur, et qu'ils considèrent comme des hommes sacrés que Dieu a faits dépositaires de sa loi. il On écrit aussi hafizi et

HANIFIZI.

H AGAR DEMENT adv. ( a- gar-de - man ; h a*p. — rad. hagard). Avec des yeux hagards.

* HAGETMAU, bourg de France (Landes), ch.-l. de cant., arrond. et k 12 kilom. S. de Saint-Sever; pop. aggl., 1,763 hab. — pop. tôt.. 3,166 hab.

HAGIOLOGIE s. f. (a-ji-o-lo-jt — du gr. aqios, saint; logos, discours). Ouvrage où l'on traite des saints ou des choses saintes.

HAGIOLOGIQUE adj. ( a-ji-o-lo-ji-ke — rad. hagiologie). Qui concerne les saints ou les choses saintes.

" 1UI.I EN Al', ancienne ville de France (Bas-Khin). — Cédée à l'Allemagne par le traité de Francfort du 10 mai 1871, cette ville est aujourd'hui comprise dans l'Alsace- Lorraine et elle est le ch.-l. d'un arrondissement ; 10,043 hab.

HAIIN (Jean-Baptiste-Alexandre), écrivain français, né à Paris en 1814. Fils d'un Allemand, il s'est fait naturaliser Français en 1847 et est devenu, en 1850, greffier de la justice de paix à Luzarches. Pendant ses loisirs, il s'est particulièrement occupé d'archéologie et de questions d'enseignement.

M. Hahn a été nommé officier d'académie en 1869. Outre des articles et des mémoires insérés dans \e Journal d'éducation populaire, le Journal de ta Société de statistique, etc., il a publié un certain nombre d'écrits, notamment : Un mot sur l'enseignement primaire (1842, in-8°); Enseignement laïque de fiïistruction morale et religieuse (1844, in-s°); Recherches statistiques sur l'instruction primaire dans le département de Seine-et-Oise (1845, in-8°) ; le Siège de Luzarches en 1103

!!859, in-8°); Précis sur la critique historique 1861, in -8°); Essai sur l'histoire de Luzarches et de ses environs (1864, in-80); Monuments celtiques des environs de Luzarches (1867, in-8°); Notice archéologique et historique sur te canton de Luzarches (1868), etc.

HAICTITE s. m. (ë-kti-te). Membre d'une secte musulmane qui croit que le Christ reparaîtra sur la terre avec le corps dont il était revêtu, et qu'il détruira 1 empire de l'Antéchrist, après quoi se produira la fin du monde.

' IIAIOINGER (Guillaume), géologue allemand. — Il est mort à Vienne en 1871.

HAÏDTJCQUES ( LES SIX VILI.KS). V. Havdouks, au tome IX du Grand Dictionnaire.

* HAINE s. f. — Allus littér. Ce. )•.>■...•.

« ■ e .'.m.- ii». • Que doit donner le %Ice fini

finir» veriueuseB, Vers de Molière, dans le Misanthrope. Il est quelquefois fait allusion à ces haines vigoureuses que réclamait Alceste et qu'il se dépitait de ne pas trouver chez Philinte.

llnine (la), drame en cinq actes, en prose, de M. Victorien Sardou (théâtre de la Galté, 3 décembre 1874). La scène se passe k Sienne, an xive siècle, nu milieu des querelles des guelfes et des gibelins, qui divisent lu ville en deux factions ennemies. Les gibelins ont proscrit les guelfes; ceux-ci reviennent sons li ■■■induite du capitaine Orso, fils d'un cardeur de laine. Cordélia, jeune fille qui appartient à une famille gibeline, est aimée d'Orso, qu'elle méprise. Un jour, dans des jeux publics, Orso avant gagné la couronne la jette aux pieds de Cordélia, qui s'écrie : ■ Ce ne sont pas des fleurs qu'il faudrait k cel homme, ce sont des chardons! «Cette allusion k la profession de son pèro n'est pas du goût du jeune homme, qui jure de se venei Revenu à Sienne, il fait avec ses hommes le siège du palais Saracini, où demeure Cordélia, défonce les portes, s'empare de la jeune fille et la viole.

Au second tableau , Cordélia vient apprend ro a son frère son déshonneuretl i tacne infligée ii la maison; au milieu de la bataille des rue , il y a une (rêve d'un jour entre ii'lins; chaque parti garde sa p. ilinn, et l'un fête à la cathédrale la Nativité do lu Vierge. Cordélia, cachant un poi-