I.M)KAM, femme d'Indra, qui la rendit mère de Dévani

* INDUE (DÉPARTEMENT DE L'). D'api 1 recensement de 1S76, le département de l'Indre a une population de 281,34s hab. Aux termes de la loi constitutionnelle, il nomme 2 sénateurs et 5 déj utés. Dans la nouvelle organisation militaire, il fait partie de la 9e région, 9e corps d'armée, dont le quartier général est à Tours. Le Blanc et Châi auroux forment des subdivisions de région, et Chàteauroux est le quartier général de la 17e division d'infanterie et la résidence du général commandant la 36e brigade. Cette ville possède, en outre, un parc de construction des équipages militaires, et elle est le siège d'une direction d'artillerie.

* INDRE (LA BASSE-), bourg de France (Loire-fnfèrieure , cant., arrond. et à 10 kitom. O. de Nantes, sur la rive droite de la Loire; pop. aggl., 2,229 hab. — pop. tôt., 3,351 hab.

"INDRE-ET-LOIRE (départkment i>'). D'après le recensement de 1870, la population du de [.art '-iii-- nt d'Indre -et-Loire est de 324,875 hab. Aux termes de la loi constitutionnelle, ce département nomme 2 sénateurs et 4 députés. Dans la nouvelle- organisation militaire, il fait partie de la 9e région militaire, 9e corps d'armée, dont le quartier général est a. Tours. Cette ville est la résidence des généraux commandant la 18e division et la 356 brigade d'infanterie et du générai commandant la 9e brigade de cavalerie. Elle est, en outre, le chef-lieu de la 13e direction du génie et possède des mag 1 sins de vivres et de fourrages. Une poudrerie est établie à Ripault, commune de Monts, arrondissement de Tours.

INDROYE, rivière de France. Elle prend sa source dans le département de l'Indre et se perd dans l'Indre, à Azay (Indre-et-Loire), après un cours de 45 kiloin.

INDUCTILITÉ s. f. fain-du-kti-li-té — du préf. in, et de ductilité). Absence de ductilité.

INDULGENCIER v. a. ou tr. (ain-dul-jansî-é — rad. indulgence). Rendre apte à l'aire gagner des indulgences: Indulgencikr un chapelet.

INDUMENT s. m. (ain-du-man — du lat.

indumenlum, ce qui couvre). Bot. Epidémie des végétaux.

INDUPLICATIF, IVE adj. (ain-du-pli-kntif, i-ve — du préf. in, et de duplicatif). Bot. Qui se replie en dedans.

INDUSIÉ. ÉE adj. (ain-du-zi-é — rad. indusie). Bot. Qui est muni d'une indusie.

* INDUSTRIE s. f. — Hist. Titre honorifique que les Mérovingiens donnaient a leurs officiers.

INÉBBANLABILITÉ s. f. (i-né-brun-la-bili té — rad. inébranlable). Qualité de ce qui ne peut être ébranle.

INÉBRANLÉ, ÉE adj. (i-né-bran-lé — du préf. i», et de ébranlé). Qui n'est point ébranlé.

INÉBRIATIF, IVE adj. (i-né-bri-a-tif, i-ve — du lat. inebriare, enivrer). Qui produit l'ivresse.

INÉCLAIRCI, IE adj. (i-né-elèr-si — du préf. (H, et de éclairci). Qui n'a point été éclairci, qui reste obscur.

INÉCLAIRÉ, ÉE adj. (i-né-klè-ré —du préf. t'a, et de éclairé). Qui n'est pas éclairé, au propre et au figure.

INÉCOUTÉ, ÉE adj. (in-é-kou-té — du pref. in, et de écouté). Qui n'est pas écouté.

INÉCRIT, ITE adj. (i-né-kr.i,î-te — du préf. in, et de écrit). Qui n'est pas écrit.

INÉDIFIANT, an. S adj. (i-né-di-fi-an, an»te — du préf. in, et de édifiant). Qui n'est pas édifiant.

INÉDIFICATION s. f. (i-né-di-ti-ka-si-on — du préf. in, et de édification). Défaut d'édification, action de scandaliser.

INÉDIFIER v. a. ou tr. (i-né-di-iié — du préf. t'a, et de édifier). Ne pas édifier, scandaliser.

INÉDITABLE adj. [ i-né-di-ta-ble — du préf. m, et de éditable). Qu'on ne peut éditer.

INEFFRAYÉ, ÉE adj. (î-iiefi é-ie — du

pri f. m, et de effrayé). Qui n'est pas effrayé.

INÉGALÉ, ÉE adj. (i-né-ga-lé — du pléf.

in, --t de égalé) Qui n'est pas égalé.

INÉGALITAIRE adj. (i-né-ga-li-tê-re — du préf. in, et de égalitaire). Qui n'esl pas 1 ■ li taire, qui n'admet pas comme nées ■ ■

INÉLU, UE adj. (i-né-lu — du préf. tn, et de élu). Qui n'est pas élu,

INÉLUCTABLEMENT adv. [ i-né-lu-ktaa in — rad. inéluctable). D une va inéluctable.

inempêché. tr pê-ché — «lu

préf. in, et de empêché). Qui n'est pas empêché.

INEMPESÉ, ÉE adj. (i-nan-pe-sé — du

JNEX

préf. in, et de empesé). Qui n'egt point empesé.

INENDETTÉ, ÉE adj. (î-imn-dè-té — du préf. in, et de endetté). Qui n'est pas endetté.

INENSEMENCÉ, ÉE adj. (i-nan-se-m:u:-sé

— du pref. tn, et de ensemencé). Qui n'est pas

nce.

INÉPANOUI, IE adj. {i-né-pa-nou-i — du préf, in, et de épanoui). Qui n'est pas épanoui.

INÉQUALIFOLIÉ, ÉE adj. (i-né-koua-li-

fo-li-é — du lat. inâ négal; folium,

. Bot. Qui a Ues feuilles inégales ou

iblables-

INÉQUIPÈDE adj. (i -ué-kui-pè-de — du

préf. in, et du lat. xquus, égal; pes, pedis,

pied). Dont les pan des.

INÉQUITABLE adj. {i-né-ki-ta-ble — du pref. tn, et de équitable). Qui n'est pas équitable.

INÉQUITABLEMENT adv. (i-né ki-ta-bleman — rad. inéquitable). D'une manière inequil ib e.

INÉRUDITION s. f. (i-né-ru-di-si-on — du préf. in, et de érudition). Défaut d'érudition.

inescation s. f. (i-nè-ska-si-on — du lat, inescare, faire ingérer la nourriture). l'ratique superstitieuse qui cons ire ava-

ler à un animal la prétendue mumie d'une partie malade.

INESCOMPTABLE adj. (i-nè-skon-ta-ble — du pref. in, et de escomptable). Qui ne peut pas être escompté.

INESPÉBÉMENT adv. (i-nê-spé-ré-man — rad. inespéré). D'une manière inespérée.

INESSAYÉ, ÉE adj. (i-nè-sé-ié — du préf. in, et de essayé). Qui n'a point été essaye.

INESTIMÉ, ÉE a lj. (i-nè-sti-mé — du préf. in, et de estimé). Qui n'est pas eSliVné.

INÉTAYÉ, ÉE adj, [i-né-tè-ié — du préf.i'n,

et de étayé). Qui n'est point étayé.

INÉTIRABLE adj. (i-né-tï-ra-ble — du préf. in, et de étirable). Qui ne peut pas être .-[h é.

INÉTUDIÉ. ÉE adj. (i-né-tu-di-é — du préf. in et de étudié). Qui n'a point été étudié.

INÉVANGÉLIQUE adj. (i-né-van-jé-li-ke — du préf. t'a, et de éoangélique). Qui n'est pas conforme à l'Evangile.

INÉVENTÉ, ÉE adj. (i-né- v an-té — du

ptéf. in, et de éventé). Qui n'est point éventé.

INÉVITABILITÉ s. f. (i-né-vi-ta-bi-li-té — rad. inévitable). Qualité de ce qui est inévitable.

INEXAMINÉ, ÉE adj. (i-nê-gza-mi-né — du préf. ta, et de examiné). Qui n'est pas, qui n'a pas été examiné.

INEXCITABILITÉs. f. (i-nè-ksi-ta-bi-li-té

— rad. inexcitable). Qualité de ce qui est inexcitable.

INEXCITABLE adj. f i-nè-ksi-ta-ble — du préf. in, et de excitable). Qui ne peut être ex» cité.

INEXÉCUTOIRE adj. (i-nè-gzé-ku-toi-re — du préf. in, et de exécutoire). Qui u'est pas exécutoire.

INEXIGÉ. ÉE adj. (i-nè-gzi-jé — du préf. in, et de exigé). Qui n'est pas exigé.

INEXIGIBILITÉ S. f. (i-iiê-L;zi-ji-bi-li-lé

— rad. inexigible). Qualité de ce qui est

gible.

INEXORABILITÉ s. f. (i-nè-gz.wa-bi-li-lé

— rad. inexorable). Etat de ce qui est inexorable ; caractère inexorable.

INEXPÉDIENT, ENTE adj. (i-nè-kspé-di-

an. un-te — du préf. in, et de expédient).

Qui n'est pas expédient.

INEXPLICABILITÉ s. f. (i-nê-kspli-ka-bili-té — rad. inexplicable). Etat de ce qui est inexplicable.

INEXPLICABLEMENT adv. (,-nè-k

ble-inan — rad, inexplicable). D'une manière inexplicable.

INEXPLICITE adj. (i-nè-kspli si-te — du préf. în, et de evplicite). Qui n'est pas explicite.

INEXPLOITABLE adj. (i-nê-ksploi-tu-ble

— du préf. tn, et do exploitable). Qui n'est

able.

INEXPLOITATION s. f (i-nè on — du préf. in, et de exploitation). Etat de ce qui est inexploité.

INEXPLORABLE adj. (i-nè ksplo-ra-ble

— du [net. ni, et de explorab le). Qui no peut ■

inexpugnabilité -. f. (i-nè-kspug-nabi-h-te — rad. inexpugnable). Qualité de ce qui est inexpugnable.

INEXTENSIBILITÉ s. f. (i-nè-k-tan-si-bi -

li-te — rad. inextensible). Etat de ce qui ne

peut être étendu.

INEXTENSILINGUE adj. (i-nè-kstan-si-

.!•• — du préf. in, et du \nt.extendere,

igue). Zool. Qui no peut

allonger sa langue hors de la bouche.

INEXTINGUIBILITÉ s. f. (i-në-kstain-gui-

ÏNFE

bî-H-té— rad. inextinguible). Qualité de ce qui est inextinguible.

INEXTIBPABIL1TÊ s. f. (i-nè-kstir-pa-bili-té — rad. tnextirpable). Etat de ce qui ne peut être extirpé.

INEXTRICABilité s. f. (i-nè-kstri-ka-bi-

li-té — rad. inextricable). Etat de ce qui est inextri.

INEXUVIABLE adj. (i-nè-gzu-vi-a-ble — du préf. in, et du lat. exuvium, dépouille).

Zool. Qui n'est point sujet k la mue.

INFALSIFIABLE adj. (nm-fal-si-fi-a-ble

— du préf. in, et de falsifiable). Qui ne peut être falsifié.

infançon s. m. (ain-fan-son). Simple gentilhomme ou écuyér, en Espagne.

— Adjeetiv. Maisons ini-'ançosnf.s.

ÏNFAISTARO, seigneurie de Castille, qui fut longtemps L'apanage des infants d'Espagne. Donnée en H69 à Hurtado I

ûs de Santillane, elle fut érigée en duel 11 1475 et 1 assa en: uite dans la

1 e ci mprenaït les villes d'Al Salmeron et Val-de-Olivàs.

INFANTILE adj. (ain-fan-ti-le — du lat. ■ 1). Qui est relatif à l'en fa

ï décès INPANT1LBS s*est élevé à I our l'année 1872.

INFARCTION *. f. (ain-far-k"si-on — du préf. fn, et du lat. farcire, emplir, farcir). Ane. méd. Engorgement, infiltration.

INFECTEUR s. m. (a'm-fe-kteur — rad.

infecter). Celui qui propage une infection, une contagion.

INFECTIOSITÉ s. f. (ain-fè-ks'i-o-zi-té — rad. infectieux). Méd. Qualité de ce qui est infectieux.

INFÉLICITÉs. f. (ain-fé-U-cï-té — du lat. infelicitas). Défaut de prospérité, malheur^

INFÉRAXILLAIREadj.(ain-fe-ra-ksil-lè re

— du lat. in fer, au-dessous, et de axillaire). Bot. Qui est au-dessous de l'aisselle.

* INFÉRENCE s. f. — Encycl. L'inférence est l'opération capitale de l'esprit hum un. \ l'origine, elle fut le caractère distînctifde l'intelligence de l'homme; en la différenciant de l'intelligence des animaux, elle fut la cause première du langage. Les langues une fois créées, l'inférence est encore le principal procédé de la raison d'où dérivent tous les autres : induction, déduction, généralisation, abstraction, etc. D'après son étymologie, Yinférence est l'acte volontaire de porter une sensation dans une autre sensation, une idée dans une autre idée, les sensations dans les idées, les idées dans les sensation, la langue usuelle, le mot inférence n'est employé que dans le sens de conclusion : de ceci j'infère cela. Mais les philosophes et les logiciens emploient ce terme dans l'a tion que nous venons de signaler.

L'homme seul infère ; seul il parle ; si l'homme n'inférait pas, quelques signes et quelques cris lui eussent suffi pour co niqtier ses impressions. Le langage est nécessaire à l'homme bien plus pour le loppement de la pensée elle-même que pour la communication des hommes entre eux. La communication est une affaire de cœur ou de vanité, ou tout simplement une affaire. Mais l'homme isolé a besoin de se parler t< I quelquefois tout haut, dès qu'il réfléchit, q 1 il pense. Penser sans prononcer en es paroles précises, des phrases achet'esl [■ is 1 en! er, cest rêver. Le procédé intellectuel qui identifie le lai et la pensée, qui les tait sans cesse progresser l'un par l'autre, c'est Yinférence, qui n'est pas l'association des idées. L'in/Î n'existe pas encore chez l'enfant; elle était incomplète chez les peuples enfants de l'antiquité ; elle ne peu le ceri- l'animal, qui, s'il possédait cet instrument do li pensée, parlerait et serait homme. Paute d avoir connu ce caractère différentiel de l'homme et de la béte philosophes ont, les uns, confondu l'intellih re ce qu'il appi le libre arbitre de l'homme et ce qu'ils nient l 'au loin 1 an mal. Le philoso- I au contraire, qui a étudié la nature directement, ne comme! ni cette confusion ni cette séparation ' il distingue. Ainsi, il une un bon chien, il est impossible qu'après examen il lui nie l'ïntelli

t, la finesse, l'esprit de combinaison, etc. il reconnaît un frère infi ■ de l'homme, selon la parole de M

en quoi inférieur? S'il ne s'en tient 1 1

aux le. reS, le philosophe re

■ que l'intelligence de son 1

bien séparées : la nutrition, le la papillonne, la chasse, son maître,.

Le philos 1 li ■ verra que l'animal pas! transition, sans souvenir, sans regret de l'une à l'autre de ces catégories; tju passage n'est pas volontaire; qu'une circonstance extérieure, un besoin satisfait, un auatisfaire sont les causes fatales «le ce -, L'intelligence de ce chien sera remarquable d'ingéniosité dans chaque -limais elle ne possède pns Yinférence, ce Bssaire pour passer d'une catégorie à une autre. A la chasse, le chien est a la chasse ; sous l'empire d'un autre instinct,

INFE

il peut quitter la chasse, mais il n'est que sensitif dans ce changement de direction.

Il va où l'entraîne la sensation la plus vive, le besoin le plus impérieux, la plus grande volupté. Certes, battu pour avoir touché à un gigot, le chien aura dans son cerveau la sensation du gigot et la sensation des coups de bâton intimement associées. Mais il n'est pas l'auteur de cette association; cette association involontaire n'est pas Yinféreuce. Quelques cris et quelques signes fondamentaux suffisent à l'animal pour exprimer ses sensations, parce que, séparées en autant de catégories qu'il y a de besoins , les sensations d'ordres différents ne communiquent pas entre elles.

Les cris informes des premiers hommes sont devenus une langue, parce que, par une propriété physiologique des cellules de leur cerveau, les sensations de catégories diverses communiquaient entre elles, se contrôlaient, se différenciaient et avaient dans les lobes frontaux un centre commun d'élaboration.

Les premiers hommes parlaient peu; leur langue était gutturale, aspirée, sifflante; ce qui prouve que le cri dominait dans leurs langues, ce sont les racines monosyllabiques. Ils désignaient les choses par la qualité qui les avait frappés: le soleil par l'éclat; le ciel par sa hauteur ou par son vide ; le gouffre et la montagne par leur profondeur, etc. Us ignoraient le verbe être dans le sens de copule affirmative; car il faut se regarder juger pour dire : « cet homme est bon » ; autrement, ■ bon » suffit avec un geste pour désigner l'homme. Ils n'employaient guère les verbes qu'à l'impératif. C'est par Yinféreuce, c'est-à-dire par la faculté de rendre avec la même image, avec la même expression des impressions semblables; c'est par ces échanges perpétuels de sensation à sensation, par ces métaphores continues que les mots se sont, les uns groupés en phrases, les autres soudés en mots complexes ; que les langues, avec un petit bagage de racines, ont pu exprimer l'universalité des choses et des concepts humains. Mais, au début, Yinféreuce n'a pas été libre. Les mêmes êtres éveillaient les mêmes impressions; dans les anciens po6mes, les mêmes épithètes sont perpétuellement amenées par les mêmes substantifs. L'effort d'une race, d'un poète avait créé des formules auxquelles personne ne touchait. La flexibilité des langues modernes n'a pas été du premier coup trouvée et pratiquée ; c'est au fréquent emploi de Yinféreuce que les langues modernes doivent leur forme analytique, qui peut se résumer en ces deux qualités : la dépendance des mots entre eux réduite à son minimum, c'est-à-dire soumise à une loi universelle, la logique ; l'indépendance la plus grande pour le reste.

Dans le domaine des idées, on peut concevoir Yinféreuce de deux façons, ou bien dans son rôle tout à fait primitif, ou bien dans son rôle définitif. 1,'inférence peut être considérée comme le premier acte de la raison et aussi comme la synthèse de tous les procédés intellectuels.

Les propositions qui font autre chose que de donner l'acception d'un mot, celles qui affirment quelque chose de quelque chose, ou qui comparent entre elles deux choses, ces propositions-là énoncent ou nient l'existence, la coexistence, la succession, la causation, la ressemblance de deux choses ou de deux phénomènes. Cette classification comprend toutes les affirmations et toutes les négations réelles de l'esprit. Le procédé intellectuel qui mène à tout cela s'appelle Yinféreuce quand on conclut du particulier au particulier, comme dans tous les faits ordinaires de la vie; l'induction quand « on infère que ce qui est vrai des individus d'une classe est vrai de la classe entière, on que ce qui est vrai certaines fois le. sera toujours d;ms des circonstances semblables » (Stuart MillJ; la déduction quand, de lois simples ou élémentaires obtenues par induction directe, on conclut à des lois plus complexes, ou bien quand on présente des vérités connues isolément « comme des corollaires de propositions inductives plus simples et plus générales ■ (Stuart Mill).

Les inférences conduisent aux inductions; nductions créent les sciences d'expérimentation.

Peu à peu les sciences d'expérimentation se constituent soit tout entières, soit partiellement en menées déductives. Quelques inférences de fait résumées en axiomes sont la ,,;' 8 expérimentale des mathématiques pu- I le type des sciences déductives.

1 i ind nombre à'inférencei et d'in-

■' ■ mme l' ii a, dans l'opti-

H"1 i l'a ;-i" . i ■ m.- :nii.[u<-, etc., sciences

f-""1"'1 i i noi mathématiques

oppliqu Les sci ici Je i m re ioï-

vent an b lu o , ou d'induc-

tions, et en très* peu de dé luctions.

L'homme n'a pu nce que grâce a Vinférmee, <Vn lui permet do conclure du particulier au p u tiuulier. pui i -in particulier nu gênerai, enfin 'in général an uller; il n aurait pu pn gre i er s'il n'apossédé cette faculté de pouvoir ressentir i iii 'iiient. et do conserver avec

>ura <ie j:i mémoire plus] n ion e, et, an inférant tans cesse, de •emparer, d assimiler et de différencier.

INGE

Dans la plus haute acception du mot, une grande découverte n'est qu'une inférence jusque-là crue impossible : on croyait que deux idées, deux faits étaient fatalement antithétiques et inconciliables, ou bien nécessairement connexes et indissolubles. Un génie survient qui sépare les idées que le préjugé joignait 1 une à l'autre, unit dans une synthèse les concepts qui jusque-là paraissaient antinomiques. Le génie, comblant ainsi u>n abîme, nivelant une "barrière, lance l'humanité sur une nouvelle route.

INFÉRIES s. f. pi. (ain-fé-rî). Antiq. Offrandes, sacrifices faits par les anciens sur les tombeaux des morts.

— Encycl. D'après Noël, « les victimes humaines, les gladiateurs qui leur succédèrent, les animaux immolés se nommaient du même nom. Dans ces derniers sacrifices, on égorgeait une bête noire, on répandait son sang sur la tombe, on y versait des coupes de vin et de lait chaud, on y jetait des fleurs de pavots rouges ; on finissait par saluer et par invoquer les mânes du défunt; enfin, si l'on ne répandait que du vin, ce vin s'appelait inferium. Suivant Festus, ce nom lui ét.iitdonné, p;<rce que la liqueur devaitètre au-dessous des rebords de la coupe. •

INFERMENTÉ, ÉE adj. (ain-fèr-man-té — du préf. in, et de fermenté). Qui n'est pas fermenté.

INFERNALITÉ s. f. ( ain-fêr-na-li té — rad. infernal). Caractère de ce qui est infernal.

INFERTILISÉ, ÉE adj. (ain-fèr-ti-li-zé — du pref. in, et de fertilisé). Qui n'est pas fertilisé.

INFESTATION s. f. (ain-fè-sta-si-on— rad.

infester). Etat de ce qui est infesté; action d'infester.

INFINITÉSIMALEMENT adv. (ain-fi-ni- ! té-zi-ma-le-man — rad. infinitésimal). En quantité infinitésimale.

INFIXE s. m. (ain-fikse — du lat. in, dedans, et de ^.reJ.Gramm. Elément de mot qui se place à l'intérieur des mots, entre d'autres syllabes, par opposition aux préfixes et aux suffixes, il Peu usité.

INFLAGRATION s. f. (ain-fla-gra-si-on — du lat. inflagratio). Etat d'un corps qui prend feu.

INFLATEUR s. m. (a'm-fla-teur — du lat. inflatus, enflé). Nom qu'on a donné aux philosophes qui ont pensé que le monde était formé de points enflés.

INFLÉCHISSABLE adj. (ain-flé-chî-sa-ble

— du préf. in et de fléchir). Qui ne peut être fléchi.

INFLECTIF,IVEadi.(ain-flè-ktif,i-ve— rad.

inflexion), Lmguist. Qui admet des flexions dans les mots.

INFLÉTRISSABLE adj. (ain-flé-tri-sa-ble

— du préf. in, et de fîétrissable). Qui ne peut être flétri.

INFLEXUEUX, EUSE adj. (ain-flê-ksueu, eu ze — du préf. in, et de flexueux). Qui n'est pas flexueux.

INFLUXION s. f. (ain-flu-ksi-on). Syn.

d'iNFLUX.

INFORMANT, ANTE adj. (ain-for-man, an-te — rad. informer). Qui informe, qui constitue dans sa forme propre.

'INFORMER v. a. ou tr. — Constituer dans sa forme propre : Platon enseigne, avec l'immortalité des âmes, leur passage de corps en corps, qu'elles doivent informer successivement. (La Mothe Le Vayer.)

INFORMITÉ s. f. (ain-for-mi-té — rad. informe). Etat de ce qui est informe.

INFRANGIBLE adj. (ain-fran-ji-ble — du préf. in, et du lat. frangere, briser). Qui ne peut être brisé.

INFRASTRUCTURE s. f. (ain-fra-stru-kture — du lat. infrn, au-dessous, et de structure). Dans les chemins de fer, Travaux relatifs à tout ce qui est sous les wagons, connue terrassements, rails, etc.

INFRUCTUOSITÉ s. f. (ain-fru-ktu-o-zi- té

— rad. infructueux). Etat de ce qui est infructueux.

INFULMINABILITÉ s. f. (ain-ful-mi-na-bilî-té — du prêt', tu, et du lat. fitlmen, foudre). Etat de ce qui ne peut pas être foudroyé : On a cru à {'iNFULMIrMBtLlTB du hêtre.

INFUMABLE adj. ( ain-fu-ma-ble — du préf. ni, et de fumable). Se dit d'un mauvais tabac qui no peut être fumé.

1"K» > t. i.- . (i,') ou l'IiiEttin» fortaaato

(YHenreuse méprise), opéra-bufla en un acte. C'esl le quatrième oui page composé par Rossini, Agé alors de vingt et un ans. Il fut relu é enté sur lo théâtre de S>m-Mosé,à Venise, pendant le carnaval de 1812. U est resté de cette partition un très-bemi trio, On donna cet ouvrage aux Italiens do Paria le 18 mai 1819. Il obtint un succès extraordinaire en 1821, à Vienne, où il fut chanté par Lablache, Tamburini, Rubini et M"»° Mainvlelle-Fodor.

INfiEN, saint personnage du Japon, qui

vivait vers le milieu du XVII« siècle. Il était en

grande vénération, et, une excessive géche-

■ étftnt survenue, les Japonaislo prièrent

INJU

d'apaiser la colère céleste. Il fut si bien exaucé, que la pluie tomba aussitôt par torrents et emporta les ponts de Méako.

INGÉNÉREUX, EUSE adj. (ain-jé-né-reu, eu-ze — du préf. in, et de généreux). Qui n'est pas généreux.

INGÉNÉROSITÉ s. f. (ain-jé-né-ro-zi-té — rad. ingénéreur). Manque de générosité.

INGÉNUMENT adv. fain-jé-nu-man — rad.

ingénu). Avec ingénuité, d'une manière ingénue.

INGER, nom latin de l'Indre.

* 1NGERSHEIM. ancien bourg de France (Haut-Rhin). — Cédé à l'Allemagne par le traité de Francfort du 10 mai 1871. ce bourg est aujourd'hui compris dans l'Alsaee*Lorraine, cercle de Ribeauvillé; 2,388 hab.

' INGERSOLL (Jared-Charles), homme politique et écrivain américain. — 11 est mort en 1862.

1NGÉVONES, peuple qui habitait au nord de la Germanie.

INGHAMITE adj. et. s. faîn-ga-mi-te). Se dit d'une secte de méthodistes fondée par Ingham au xvuie siècle, et qui n'admettait point la Trinité.

1NGLEBV (Clément-Mansfield), écrivain anglais, né dans le comté de Warwick en 1823. Elève de l'université de Cambridge, il se fit recevoir maître es arts (1850) et docteur en droit (1858). De 1855 à 1858, il a professé la philosophie au Midland Institute. M. Ingleby est devenu membre de la Société royale de littérature, qui l'a choisi pour secrétaire en 1S70. Il s'est fait connaître par un certain nombre d'ouvrages , notamment :

Essai de logique théorique (1858, in-80); les Créations de Shakspeare\l&59, in-8°); Examen complet des controverses sur Sbakspeare (1861, in-8°); le Lion qui dort (1865); Thomas Lodge était-il acteur? (1867, in-S°); Introduction à la métaphysique (1869, in-â<>) ; le Rétablissement de la philosophie à Cambridge (1870, in-80), etc.

INGOGNE s. f. (ain-go-gne ; gn mil.). Sorte de boisson en usage chez les nègres de la Sénégambie.

INGOUV1LLE , ancien bourg de France (Seine-Inférieure), annexé aujourd'hui à la ville du Havre, dont il forme uu des faubourgs.

INGRACIEUSEMENT adv. ( ain-gra-cieu-ze-man — rad. ingracieux). Sans grâce.

INGRACIEUX, EUSE adj. (ain-gra-ci-eu, eu-ze — du p éf. in, et de gracieux). Qui manque de grâce.

INGRAMMATICAL, ALE (ain-gra-ma-tikal, a-le — du préf. in, et de grammatical). Qui n'est pas grammatical.

INGRÉ, bourg de France (Loiret), cant., arrond. et à 6 kilom. d'Orléans ; pop. aggl., 543 hab. — pop. tôt., 2,566 hab.

1NGUIN1EL, bourg de France (Morbihan), cant. de Plouay, arrond. et à 29 kilom. de Lorient; pop. aggl., 305 hab. — pop. tôt., 2,550 hab.

MNGWILLER, ancien bourg de France (Bas-Rhin). — Cédé à l'Allemagne par le traité de Francfort du 10 mai 1871, ce bourg est aujourd'hui compris dans l'Alsace-Lorraïne, arrond. de Saverne; 2,276 hab.

INHUMECTE, ÉE adj. (i-nu-mè-kté — du préf. in, et de humecté). Qui n'est point humecté.

INIGISTE s. m. (i-ni-ji-ste — (Ylnigo, Ignace, en espagnol). Hist. relig. Nom qui fut d'alâord donné aux jésuites en Espagne : Le Parlement qui aime ses rois, et qui ne veut pas qu'on les massucre par exprès commandement du révérend Père général, vient de porter un coup décisif, en défendant aux iNiGiSTESt/w royaume de se qualifier du titre de jésuites. (Chevrier.)

INIMITABILITÉ s. f. ft-ni-mi-ta-bi-li-té — rad. inimitable). Qualité d'inimitable.

ININFLAMMABILITÉ s. f. (i-nain-fla-ma.

bi-li-tè — rad. ininflammable). Qualité de ce m n'est pas inflammable.

ININFLAMMATION s. f. (i-nain-fia-tna-sion — du pref. in, et de inflammation). Etatde ce qui reste non enflamme : //ininflammation d'une partie de la poudre.

1NION s. m. (i-ni-on — mot gr.). Anat.

Protubérance externe de l'os occipital, nom scientifique de l'occiput.

INITÉRABILITÉ s. f. (i- ni-té-ra-bi-Ii-té — rail, initérable). Qualité de ce qui ne peut être fait ou conféré plus d'une fois: Z'initéhaijiutk de certains sacrements.

INITÉRABLE adj. ( i-ni-té-ra-blo — du préf. in, et du latin iterare , renouveler). Qui ne peut être fait ou conféré plusieurs fois.

INITIALEMENT adv. (i-ni-si-a-le-man — rad. initial). Grunini. Au commencement des mol ou des phrases ; comme lettre initiale.

INITIATIF, IVE adj. (i-ni-si-a-tif, i-vo — du lat. initiai», commencement). Quia le cari, tère de l'initiative.

INJONCTIF, IVD adj. (ain-jon-ktif, i-ve — rad. injonction). Qui contient une injonction,

INJUSTIFIE, ÉE ndj.(ain-ju-sti-ll é — du

INSA

préf. in, et de justifié). Qui n'est pas ou n'a pas été justifié.

INLISTBLE adj. (ain-li-zi-ble— du préf. in, et de lisible). Qui ne peut être lu, surtout quand c'est une cause morale qui s'oppose à la lecture.

INLOUABLE adj. (ain-lou-a-ble — du préfin, et de louable). Qui ne peut être loué.

1NNERTERRIRSOK, dieu de l'air invoqué par les jongleurs groenlandais, qui prétendent recevoir de lui leurs facultés divinatoires.

INNERVER v. a. ou tr. (inn-nèr-vé — du préf. in, et du lat. nervus, nerf). Physiol. Opérer l'innervation.

INNETTOYABLEadj. (ain-nè-toi-ia-ble — du préf. in, et de nettoyable). Qui ne peut être nettoyé.

INNETTOYÉ , ÉE adj. (ain-nè-toi-ié — du préf. in, et de nettoyé). Qui n'est pas nettoyé.

INNOMBRABLEMENT adv. (inn-non-brable-man — rad. innombrable). En nombre qui ne peut être compté.

INiNOUAROLIT, nom que les Groenlandais donnent à des nains montagnards, qu'ils considèrent comme les gardiens des trésors enfouis dans la terre.

INOBSCURCI, IE adj.(i-nob-skur-si — du préf. in, et de obscurci). Qui n'est pas obscurci.

INOBSTRUÉ, ÉE adj. (i-nob-stru-é — du préf. in, et de obstrué). Qui n'est pas obstrué.

INOCARPINE s. f. (i-no-kar-pi-ne — rad.

tnocarpe), Chirn. Matière colorante rouge extraite de l'inocarpe.

INOCCUPATION s. f. (i-no-ku-pa-si-on — du préf. in, et de occupation). Etat d'une personne ou d'une chose inoccupée.

INODORANT, ANTE adj. (i-no-do-ran, ante — du préf. in, et de odorant). Qui n'est pas odorant, u On dit aussi inodoriférant.

INOFFENS1VEMENT adv. (i-no-fan-si-veman — rad. inoffensif). D'une manière inoffensive.

INONDABLE adj. (i-non-da-ble — radinonder). Qui ne peut être inondé.

INOPÉRABLE adj. (i-no-pé-ra-ble — du préf. in, et de opérable). Qui ue peut être opéré.

INOPPORTUNISTE s. m. (i-no-por-tu-ni-sle

— rad. inopportunité). Celui qui soutient l'inopportunité de certaines mesures; celui qui n'est pas partisan de l'opportunisme.

INOPULENCE s. f. (i-no-pu-lan-se — du préf. in, et de opulence). Etat de celui qui n'est pas opulent.

INOPULENT, ENTE adj. (i-no- pu-Ian, ante — du pref. in, et de opulent). Qui n'est pas opulent.

INORGANISATION s. f. (i-nor-ga-ni-zasi-on — du préf. in, et de organisation). Etat de ce qui n'est pas organisé.

INORNÉ, ÉE adj. (i-nor-né — du préf. in, et de orné). Qui est sans ornements.

INORTHODOXE adj. et s. (i-nor-to-do-kse

— du pref. in, et de orthodoxe). Qui n'est pas orthodoxe.

INORTHODOXIE s. f. (i-nor-to-do-ksî — du préf, in, et de orthodoxie). Croyance en désaccord avec la vraie doctrine; état de ce qui n'est pas orthodoxe, il Syn. d'HÉTKRo-

DOXIK.

INOSTENSIBLE adj. ( i-no-stan-si-ble — du préf. in, et de ostensible). Qui n'est pas ostensible, qui ne peut être montré.

INOSTENSIBLEMENT adv. (i-no-stan-sible-man — rad. inostensible). D'une manière cachée, inostensible.

INOUBLIÉ, ÉE adj. (i-nou-blié— du préf.

in, et de oublié). Qui n'est pas oublié.

INOVULÉ, ÉE adj. (i-no-vu-lè — du préf. in. et de ovule). Bot. Se dit d'un ovaire qui ne renferme pas d'ovules.

INQUANT s. m. (ain-kan). Ane. jurispr.

Encan.

INQUANTER v. a. ou tr. (ain-kan-té). Ane. jurispr. Vendre a l'encan.

INQUIÉTATION s. f. (ain-ki-é-ta-si-on — rad. inquiéter). Action d'inquiéter, trouble apporte dans la possession,

INQUINER v. a. ou tr. (ain-kui-né — du lat. inquinare, souiller). Souiller. Il Vieux mot.

INQU!SITIONNAïREadj.(aiu-ki-zi-si-o-nore — rad. inquisition). Qui se rapporte a. l'inquisition.

INRACINABLE adj. (a'in-ra-si-na-bte —du préf. ta, et du racine), Arboric. Qui ne peut prendre racine.

INROTULER v. a. ou tr. (ain-ro-tu-lé).

Inscrire dans un rôle. 11 Vieux mot.

• INSALUBRE adj. — Encycl. Etablissements insalubres. V. atki.ikk , an imne 1er, et BTABM88BMBNT, au tome VII du Grand

INSALUBREMENTndv.(ain-sa-Iu-bro-man — rad. insalubre). D'une manière insalubre.

INSO

INSANISTE s. m. (ain-sa-ni ste) — du lat. insanus, insensé). Méd. Syn. d'AUENisTE.

INSAPONIFIABLE adj. ( ain-sa-po-ni-fi-able — du prêt', in, et de saponi fiable). Qui ne peut être transformé en savon.

INSATIÉTÉ s. f. (ain-sa-si-é-té— du prêf. in, et de satiété). Absence de satiété, état d'une personne qui n'est pas dégoûtée.

INSATISFAISANT, ANTE adj. (ain-sa-tissfe-zan, an -te — du pref. lit, et de satisfaisant). Qui n'est pas satisfaisant.

INSATISFAIT, AITE adj. (ain-sa-tiss-fè, è-te — du préf. in, et de satisfait). Qui n'est pas satisfait.

INSAVEUR s. f. (ain-sa-veur — du préf.

iny et de saveur). Défaut de saveur, insapidité.

INSCRIPTEUR , TRICE adj. ( ain-skripteur, tri-ce — rad. inscription). Qui inscrit: Appareil ïnscriptbor.

INSCRIPTION s. f. — Encycl. Mar. 7nscription maritime. V. maritime, au tome X du Grand Dictionnaire, page 1218.

* INSCRIT part, passé du v. Inscrire. — Sport. Se dit d'un cheval qui figure sur le programme officiel d'une course.

INSCRIVANT, ANTE s. (ain-skri-van, ante — rad. inscrire). Jurispr. Personne qui requiert l'inscription d'une hypothèque.

INSCROTABILITÉ s. f. (ain-skru-ta-bi-lité — rad. inscrutable). Caractère de ce qui est inscrutable : Z/inscrotabilitè des mystère* religieux.

INSCRUTABLE adj. (ain-skru-ta-ble — du préf. in, et de scruter). Qui ne peut être scruté :

Ce degré, c'est la fièvre; à l'égard des retours A certaine heure, à certains jours,

C'est un point inscrutable

La Fontaine.

INSCRUTABLEMENT adj. (ain-skru-ta-bleman — rad. inscrutable). D'une manière inscrutable : Un sujet inscrdtablement obscur.

INSCRUTÉ, ÉE adj. (ain-skru-té — du préf. in, et de scruté). Qui n'a pas été scruté : Atystère insckdtë.

INSCULPATION s. f. (ain-skul-pa-si-on — rad. iusculper). Action d'insculper.

INSCULPER v. a. ou tr. (ain-skul-pé — du lat. insculpere, même sens). Frapper, marquer d'un poinçon particulier.

INSECOUABLE adj. (ain-se-kou-a-ble — du préf. in, et de secouable). Qu'on ne peut secouer.

INSECOURABLE adj. ( ain-se-kou-ra-ble

— du préf. in, et de secourabte). Qui ne peut être secouru.

INSECOURU. UE adj. (ain-se-kou-ru — du préf. in, et de secouru). Qui n'est pas, qui n'a pas été secouru.

INSECTIRODE adj. ( ain-sè-kti-ro-de — de insecte, et du lat. rodere, ronger). Kntom. Se dit d'insectes qui rongent d'autres insectes.

INSECTO MORTIFÈRE adj. (ain-sè-ktomor-ti-fè-re). Qui tne ou détruit les insectes.

Il Syn. d'iNSECTICIDE.

INSÉNESCENCE s. f. (ain-sé-nèss-san-se

— du préf. in, et du lat. senescere, vieillir). Propriété de ne pas vieillir. Quelques biologistes ont attribué cette propriété aux facultés intellectuelles.

INSENSÉMENT adv. (ain-san-sé-man —

rad. insensé). D'une manière insensée, follement.

INSÉPARÉ, ÉE adj. (ain-sé-pa-ré — du préf. in, et de séparé). Qui n'est pas séparé.

INSÉRABLE adj. ( ain-sé-ra-ble — rad.

insérer). Qui peut être inséré.

* INSERMENTÉ, ÉE adj. — Encycl. Prêtres insermentés. V. CONSTITUTION i rviLH du IB, au tome IV du Grand Dictionnaire, page 10*6.

INSERVIABLE adj, (ain-sèr-vi-a-ble — du préf. in, et de serviable). Qui n'est pas serviable.

INSESSION s. f. (ain-sè*si-on). Espèce de demi- bain.

INSEXÉ, ÉE adj. (aÎD-sè-ksé — du préf, in, et de sexe). Qui n'a pas de sexe.

INSIDIATEUR s. m. (ain-si-di-a-teur — du lat. i midis, embûches). Celui qui tend des embûches.

INS1DIATION s. f. (ain-si-di-a-si-on — du lat. insidix, embûches). Action de dresser des embûches.

INSINUATEUR, TRICE s. ( ain-si- nu-a teur, tri-se — rad. insinuer). Personne qui insinue, qui fait des insinuations : Un INSInlatkur de calomnies.

1NSIPIENCE s. f. (ain- si-pi- an -se — du lat. insipientia). Défaut de sagesse, folie.

INSOBRIÉTÉ s. f. (ain sn-bri-é-té — du prêf. in, et de sobriété). Défaut de sobriété.

INSOCIABLEMENT adv. (ain-so-si-a-bleman — rad. insociable). D'une manière insocîable.

INSOCIAL, ALE adj. ( ain-so-si-al, a-le — du préf. in, et de social). Qui n'est pus social.

INST

INSOLIDARITÉ s. f. (ain-so-h'-da-ri-té — du préf. in, et de solidarité). Etat de ce qui n'est pas solidaire.

INSOLIDE adj. (ain-so-li-de —du préf. in, et de solide). Qui n'est pas solide.

INSOLIDITÉ s. f. (ain-so-Ii-dï-té — du préf. in, et de solidité). Défaut de solidité.

INSOLINATE s. m. (ain-so-li-na-te). Chim- Sel formé par la combinaison de l'acide in* solinique avec une base.

INSOLINIQUE adj. (ain-so-li-ni-ke). Chim.

Se dit d'un acide appelé aussi tekephta-

L'Ql'E.

INSOLITEMENT adv. (ain-so-li-te-man — rad. insolite). D'une manière insolite.

INSOLUBILISER v. a. ou tr. (ain-so-lubî-li-zé — rad. insoluble). Rendre insoluble.

INSOLUTION s. f. (ain-so-Iu-si-on — du préf. in, et de solution). Absence de solution, état de ce qui n'est pas résolu.

INSONDI s. m. (aïn-son-di). Entom. Insecte qui se glisse dans la trompe de l'éléphant et qui le fait mourir après des accès de fureur.

INSOUCIAMMENT adv. (ain-sou-si-a-maii

— rad. insouciant). Avec insouciance.

INSOUTENABLEMENT adv. (ain-sou-te-

na-ble-man — rad. insoutenable). D'une manière insoutenable.

INSOUTENU, UE adj. (ain-sou-te-nu — du préf. in, et de soutenu). Qui n'est pas soutenu.

INSPIRATOIRE adj. (ain-spi-ra-toi-re — rad. inspiration). Physiol. Qui sert ou qui se rapporte k l'inspiration.

INSPISSATION s. f. (ain-spiss-sa-si-on — du préf. in, et du lat. spissus, épais). Méd. Epaississement, en parlant des humeurs.

INSTABLEMENT adv. (ain-sta-ble-man — rad. instable). D'une manière instable, sans stabilité.

INSTALLATEUR s. m. (ain-sta-la-teur — rad. installer). Celui qui installe un prélat, un curé ; celui qui met en place, qui établit quelque chose.

INSTAMINÉ , ÉE adj. (ain-sta-mi-nè — du préf. in, et du lat. stamen, staminis, é(amine). Bot. Qui n'a point d'étamines.

INSTANTANÉITÉ s. f. (ain-stan-ta-ne-i-té

— rad. instantané). Qualité de ce qui est instantané.

INSTAR MONTIS EQCUM (Un cheval haut comme une montagne), V ers de Virgile [Enéide, liv. II, v. 15). Il s'agit du fameux cheval île bois qui servit à introduire les guerriers grecs dans les murs d'Ilion. ■ Les chefs des Grecs, à qui Pallas inspire cet artifice, dît le poète, construisent un cheval haut comme une montagne. • Scarron, parodiant ce passage, dit :

Aussi fut-ce un mnitre dada

Aussi grand que le mont Ida.

■ Les Troyens, un beau jour, mettant la tête à la fenêtre ou montant sur leurs remparts, virent un superbe cheval, quadrupède pacifique et sournois, plus grand que notre girafe, quedis-je? plus haut que Montmartre et ses moulins k vent. Instar montis equum.*

Castil-Blaze.

■ Sur la place du Carrousel, on remarque un grand mouvement d'échafaudages ; on construit instar montis un escalier en bois de sapin, comme le cheval d'IHon, pour donner passage à la moitié des douze cents convives qui viendront, après leur dîner, dîner au grand et impossible banquet du Louvre. ■

(Revue de Paris.) INSTINCTIVITÉ s. f. (ain-stain-kti-vi-té — rad. instinctif). Etat de ce qui est instinctif.

1NSTINCTUEL, ELLE adj. (nin-stain-ktuèl, e-le — rad. instinct). Qui naît de L'instinct.

INSTINCTUELLEMENT adv. ( ai n -S tain ktu-è-le-man — rad. instinct). D'instinct.

INSTIPULÉ, ÉE adj. (ain-sti-pudé — du préf. in, et de stipule). Bot. Qui n'a point de Stipules.

INSTITOIRE adj. (ain-Stî-toi-re — du lat. institor, commis}. Droit. Se disait chez les Romains d'une action engagée contre un marchand pour une chose faite par son commis.

* INSTITUT s. m. — Encycl. Institut agro- ] a OU Ecole supérieure d'ayricul:

création d'une Ecole supérieure d'agriculture .lit depuis longtemps à l'étude d

lie était réclamée depuis près d'un demi-siècle par tous les hommes tents. Un premier essai eut lieu en 1848, en • non d'un projet qui datait de 1840 et avait été sérieusement étudie. A la suite d'une discussion approfondie, il fut créé, a Versailles, un Institut agronomique dont il était permis d'espérer les meilleurs résultats. Le palais et le parc de Versailles venaient de tomber des mains de la liste civile dans relies de l'Etat, et on ne sut pas résister a La tentation de livrer à la nouvelle Ecole des l aliments magnifiques t un parc immense de 1 463 hectares, contenant trois fermes admirablement établies, de vastes jardins, des travaux d'irrigation tout faits, 465 hectares de bois pour les études des sylviculteurs, des

INST

pépinières, etc. L'enseignement y fut organisé, et l'établissement était en pleine prospérité lorsque survint le coup d'Etat, bientôt suivi de la proclamation de 1 Empire. Il était évident que l'Institut agronomique avait \ eu, malgré les importants services qu'il était appelé à rendre, du moment qu'il pouvait gêner les chasses impériales. Cet incomparable établissement, dont la République avait doté la France et auquel aucune nation ne pouvait donner de rival, fut anéanti d'un trait de plume ; mais Napoléon III put courir un lièvre on tirer un faisan, ce qui était d'une bien autre importance.

L'Institut de Versailles, frappé sans pitié, ne fut réorganisé nulle autre part et on n'eut pas le temps d'y songer durant les dix-huit années de ce règne fatal. L'idée ne fut reprise qu'en 1875, sur la proposition de M. le comte de Bouille. Une commission présidée pur le ministre de l'agriculture et du commerce, M. Teisserenc de Bort , et composée de MM. Antonîn Lefevre-Pontalis . Buisson, Guichard, de Fontaine, comte de Bouille, vicomte de Champagny, Paul Morin, Carnot père, marquis de Dampierre, de Pompéry, Baucarne-Leroux, comte de Pourtalès, Leurent et Bidard, élabora un projet de Loi qui, après avoir été adopté par l'Assemblée nationale en première et seconde lecture, manqua d'une sanction définitive par la séparation de l'Assemblée, fut porté au Sénat, qui l'adopta, et fut enfin proposé à la sanction de la Chambre des députés le 17 juin 1876. Cette loi a été promulguée le 9 août suivant. En voici les divers articles :

• Article 1". Une Ecole destinée à l'étude et k l'enseignement des sciences dans leurs rapports avec l'agriculture sera fondée au Conservatoire des arts et métiers, à Paris, sous le nom d'Institut agronomique.

■ Art. 2. Les professeurs et répétiteurs, lors de la création de l'Ecole, seront a la nomination du ministre, et il en sera de même pour les nouvelles chaires qui seraient créées. Mais, dans l'avenir, il sera pourvu aux vacances par un concours dont les conditions geront déterminées par nrrélé ministériel.

» Art. 3. L'établissement recevra des élèves externes payant une rétribution scolaire et des auditeurs libres.

» Les élèves réguliers qui, k la suite des examens de fin d'études, en auront été jugés dignes recevront un diplôme.

» Art. 4. Chaque année, quatre bourses de 1,000 francs et deux de 500 francs, donnant les unes et les autres droit à, l'enseignement gratuit, et dix bourses consistant dans la remise de toute rétribution scolaire seront mises au concours par moitié entre les élèves diplômés des écoles d'agriculture et entre les autres concurrents qui se présenteront.

■ Les bourses ne seront néanmoins accordées et maintenues que si les candidats en sont juges dignes.

» Art. 5. Les deux premiers élèves sortants chaque année pourront recevoir, aux frais de l'Etat, une mission complémentaire d'études. Cette mission durera trois ans et aura lieu tant en France qu'à l'étranger.

i Art. 6. Un champ d'expériences, dont la contenance ne pourra dépasser 50 h-sera affecté, avec les bâtiments nécessaires, au service de l'Institut agronomique. ■

Ce projet ne rappelle que de loin les splendeurs de l'Institut agronomique de Vers si admirablement installe ; mais il comble une lacune dans l'ensemble de l'enseignement supérieur, où, seule, l'agriculture n'avait pas encore trouvé place.

Institut (palais de l'). Ce palais, situé à Paris, sur le quai Conti, en face du pont des Arls, est l'ancien collège fondé en exécution des dispositions testamentaires du cardinal M in, et qui porta les noms de col

rin et collège des Quatre - N (v. Quatre -Nations). Il fut construit de i 1665, par d'Orbey et Lambert, sur les pians de l'architecte Levau,etil occupa remplacement d>- divers hôtels, pai mi lesquels se trouvait l'hôtel de Nesle avec sa fameuse lour. La façade i*st demi-circulaire et se compose d'un bâtiment dont le rez-de-chaussée présente une série de seize portiques simulés avec un étase au-dessus, couronné par une balustrade. Un gros | tilaire,

détruis portiques de côté, et orne de i i corînthi en avant-corps les deux

extrémités de l'éd ftee. Au centre s'élève un dôme, avec un péristyle à fronton reposant sur quatre colonnes corinthiennes et deux jle.Cetie façade, dont l'ouverture est de 120 ne- n, produit un assez bon effet, quoique les bâtiments d micy cle soîenl i rop : tait la chapelle du collège; circulaire a l'extérieur, il

l ,e tombeau du cardinal Mazarin, Iran au musée du Louvre, en occupait le

.:, ■ collège des Quatre-

Nations, les bâtiments du palais servirent a i7'.»3, puis furent une Ecole centrale des arts et métiers et a l'Ecole des beaux-arls. En 1806, l'Institut y fut installe, et U < hap< 1 b fui tran formée en salle de séances par l'architecte Vaudoyer. La bibliothèque Mazarine occupe une partie de l'aile droite du palais et des bâtiments construits en arrière sur une vaste cour. Dans ces bâtiments se trouvent les salles et les bureaux des cinq Académies, ainsi

INST

que des logements affectés k certains membres de L'Institut.

INST1TUTAIRE s. m. (ain-sti-tu-tè-re — rad. institutes). Professeur qui expliquait les Fnsti tûtes de Justin ien.

* INSTITUTEUR, TRICE s. — Encycl. Nous it, au mot INSTITUTEUR (t. IX du Grand Dictionnaire), quelle a été pendant bien longtemps la situation précaire, on pourrable, des instituteurs et institutrices. Différentes améliorations y ont été lentement apportées; c'est la République qui l'a enfin rendue supportable. Un décret tut rendu le 20 janvier 1873, par M. Thiers, alors président, sur la proposition de M. Jules Simon, ministre de l'instruction publique, en faveur des instituteurs adjoints et des insfttutrices adjointes. Nous allons le reproduire: -Article 1er. A, partir du [«janvier 1873,1e traitement minimum des instituteurs adjoints est porté à 600 francs ou à 500 francs, selon la classe à laquelle ils appartiennent.

■ Art. 2. A partir de la même époque, le trai tement des institutrices adjointes est fixé à ■450 francs.

» Art. 3. Il sera pourvu aux dépenses résultant de l'exécution du présent décret conformément aux dispositions de l'article 14 de la loi du 10 avril 1867 et à celles de la loi de finances pour l'exercice 1873. ■

Deux ans après, les instituteurs reçurent une nouvelle preuve de lu sollicitude dont les entourait la République, et, le 19 juillet 1875, l'Assemblée nationale votait la loi suivante : « Article 1er. Les traitements minima des instituteurs publics sont fixés de la manière suivante :

Instituteurs titulaires divisés en quatre classes :

Franc».

4° classe 900

3e classe 1,000

20 classe 1,100

1" classe 1,200

Institutrices titulaires divisées en trois classes :

3e classe 700

2« classe 800

1" classe 900

Instituteurs adjoints chargés d'une école de hameau(classe

unique) 800

Instituteurs adjoints attachés k l'école principale (classe

unique) 700

Institutrices adjointes chargées d'une école de hameau

(classe unique) 650

Institutrices adjointes attachées k l'école principale

(classe unique) 600

» Art. 2. L'instituteur ou l'institutrice qui débute comme titulaire appartient à la dernière classe.

i La promotion k une classe supérieure est de droit après cinq ans passés dans la i immédiatement intérieure et no peut avoir lieu avant l'expiration de cette période.

■ Art. 3. L'obtention du brevet complet élève de 100 francs, pour les instituteurs et les foistitutrices de tout ordre, les traitements minima auxquels ils ont droit d'après leur classe.

«Le même avantage est accordé, mais seulement pour l'année courante, aux instituteurs et institutrices non pourvus du brevet complet, placés dans le premier huitième de la liste de mérite qui sera dressée, chaque année, par le conseil départemental.

■ L'allocation annuelle sera réduite à 50 fr. pour ceux qui figureront dans le second huitième.

■ Art. 4. Les instituteurs et institutrices qu auront obtenu la médaille d'argent de conditions fixées par l'arrêté du 21 août 1853 auront droit à une allocation su| |

et annuelle de 100 francs tant qu'ils en activité.

■ Art. 5. Une indemnité annuelle, variant d i 50 francs à 150 francs, pourra être atl

à la résidence des instituteurs et des institutrices de ' iut ordre dans les cire scolaires où d inces exceptioh

la rendraient nécessaire.

» Des tableaux sont à cet effet dressés tous les cinq ans par le conseil département», et arrêiés, uprès avis du conseil général et du recteur de l'académie, par décret en la forme des règlements d'administration publique.

» Art. 6. Les associations religieuses vouées a l'enseignement et reconnues par l'Etat contre admises à fournir, à des conditions convenues, des maîtres aux communes où elles seront appelées.

• A défaut de conventions particulières, toutes les dispositions des articles précédents sont applicables aux instituteurs et institua trices communaux appartenant auxdites associations.

■ Art. 7. Il est pourvu au surcroît de dépenses résultant de la présente loi, au moyen des ressources énumérées dans les articles 4'i de la loi du 15 mars 1850 et 14 de la loi du 10 avril 1867, augmentées d'un quatrièmo centime départemental, additionnel au principal des quatre contributions directes.

■ Art. 8. Les ressources d'origines diverses affectées au service de 1 instruction primaire continueront k être inscrites au budget communal.

1NST

• Les traitements seront mandatés par le préfet et acquittés suivant le mode établi en re de cotisations municipales.

» lisseront payés mensuellement et par douzièmes, sur le vu d'un état dressé par l'inspecteur d'académie. ■

Ce n'était pas encore assez; il fallait pourvoir aux besoins de la vieillesse. Tous les fonctionnaires publics ont droit à une retraite proportionnelle à leur traitement, après un rertain nombre d'années; seuls, les instituteurs en étaient privés; en sorte que, l'âge et les infirmités arrivant, ceux qui avaient consacré toute une vie à l'instruction et à l'éducation de la jeunesse étaient réduits littéralement à la mendicité, trop heureux quand l'Etat voulait bien leur distribuer d'une main avare quelque maigre secours. La loi suivante, promulguée le 17 août 1S76, a enfin mis un terme à ce déplorable éiat de choses en établissant les droits à la retraite pour les instituteurs et les institutrices :

« Article 1er. Les inspecteurs de l'enseignement primaire, les directeurs et les directrices, les maîtres adjoints et les m i|tresses adjointes des écoles normales primaires; les instituteurs communaux et les institutrices communales, titulaires ou adjoints; les directrices des salles d'asile communales, seront compris parmi les fonctionnaires du service actif et ajoutés au tableau n° 2 annexé à la loi du 9 juin 1853. Leur pension de retraite sera , à partir de la promulgation de la présente loi, réglée conment aux dispositions relatives aux de la partie active.

» Art. 2. La pension de retraite sera basée sur la moyenne des traitements et émoluments de toute nature, soumis à la retenue, dont l'ayant droit aura joui pendant les six années qui auront produit le chiffre le plus élevé.

» Les années passées, à partir de l'âge de vingt ans, en qualité d'élève dans les écoles normales seront comprises dans le compte des années de service, lors de la liquidation de la pension de retraite.

■ Art. 3. Le chiffre de la pension de retraite ne pourra être inférieur à six cents francs pour un instituteur, et à cinq cents francs pour une institut)-ice et une directrice de salle d'asile communale.

» Ce minimum ne s'appliquera pas aux pensions exceptionnelles pour infirmités. »

•INSTRUCTION s. f. — Encycl. Instruction publique. C'est un fait incontestable que le régime républicain est plus favorable a ['instruction publique que ne l'ont jamais été toutes les monarchies; et la raison en est facile a concevoir : c'est que ce régime ne peut que gagner à la diffusion des lumières, tandis que les autres ont tout à y perdre. Ainsi, on a vu ailleurs quels budgets ridicules étaient alloués au ministère de l'instruction publique sous le premier Empire, qui n'entendait pas être contrôle : c'était une aumône dérisoire. Sous l'influence de l'opinion, ces budgets reçurent des accroissements successifs que les Chambres toutefois ne semblaient accorder qu'à regret. Cependant, en 1863, le budget total de ['instruction publique atteignait déjà le chiffre de 17,684,621 francs. A partir du rétablissement de la République, il suit une rapide progression ascendante;, dès l'année

1873, nous le voyons porté à 34,824,843 fr. ; en

1874, il est de 36,187,943 fr.; de 38,220,415 fr. en 1876. Enfin, en 1877, grâce à l'initiative d'un ministre républicain, M. Waddington, et nu patriotisme éclairé d'une Chambre républi-

C , le budget de V instruction publique se

chiffre par un total de 49,123,082 fr. Les ministres et la Chambre d'alors avaient fuit leur profit du mot si juste de M. de Moltke, disant que • l'Allemagne nous avait plus

!US avec ses maîtres d'école qu'avec ses soldats. »

Ces accroissements successifs du budget ont profité surtout aux instituteurs et aux institutrices, qui n'avaient reçu jusqu'alors

3u'un traitement infime. Ces modestes et évoués éducateurs de la jeunesse avaient à peine de quoi subvenir aux besoins les plus urgents de leurs familles. Cela ressemblait i une aumône plutôt qu'a un traitement. Différentes dispositions législatives dues à

itive républicaine ont rendu enlin ;i peu

supportable une position si digne dîn-

\ . instituteur, ci-dessus.

Mais il reste encore bien des choses à faire

rendre notre enseignement primaire

nt; après avoir élevé le traitement des

, :. et leur avoir assuré une modeste

ii do retraite, il faudrait augmenter le

écoles, dont on no saurait con-

- insuffisance. Plus de

i mil] on ; prh é ■ annuellement

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suite de l'absence d'é

Mo i I i ' tU vice de notre

■ primuire; il est surtout dans

lu concurrent reuse que les écoles

congréganistes, appuyé- ! oinistra-

tion, font k Yinitruction laïque. Los conseils

. Ipaux se trou ■ . , npula-

il-j conjurer le mal; nous allons en ci-

loi deux exemples conclu i I

Le 8 août 1871, lo conseil municipal de

décida que tous tes Établissements

uetion primaire de la ville seraient

des Instituteurs et institutrices laïques

ti (] itor du r'r i clobi ■■ suit tint.

INST

Le 29 du même mois d'août, le préfet du Var rendit un arrêté" approbatif de ladite décision.

Le ier décembre 1871, par une requête sommaire, et le 7 février 1872, par un mémoire ampliatif , les dames religieuses de Saint-Maur de Toulon se sont pourvues devant le conseil d'Etat et ont posé des conclusions tendant à l'annulation de la délibération et de l'arrêté précité, par les motifs suivants :

• Qu'aux termes de la loi du 15 mars 1850, du décret du 9 mars 1852 et de la loi du 14 juin 1S54 combinés, c'est le préfet qui nomme les instituteurs communaux, sur le rapport de l'inspecteur d'académie, les conseils municipaux entendus ; qu'ainsi lesconseilsmunicipauxn'ont aujourd'hui que le droit de donner leur avis ou d'émettre un vœu sur la nomination des instituteurs ; que le conseil municipal de Toulon, en décidant qu'à partir du 1er octobre 1871^ toutes les écoles communales seraient confiées à des instituteurs ou institutrices laïques, était sorti des limites de ses attributions ; que, sans attendre l'approbation du préfet, le maire avait notifié, le 4 août, la décision du conseil municipal aux dames de Saint-Maur, avec injonction de quitter les lieux à la date précitée; que l'approbation donnée par le préfet du Var, le 29 août suivant, à une délibération nulle n'avait pu la rendre valable, vu que la décision du préfet, considérée en elle-même, était aussi sans valeur, parce qu'elle n'avait pas été précédée du rapport de l'inspecteur d'académie et parce qu'elle n'avait pas été rendue dans la forme ordinaire des arrêtés préfectoraux. »

De son côté, le préfet de Toulon, agissant en son nom et qualité, a posé des conclusions tendant au rejet de la requête des dames de Saint-Maur, comme n'étant ni recevable ni fondée par ces motifs :

« Que les requérantes n'attaquaient les actes du conseil municipal et du préfet qu'au point de vue de la forme ; qu'elles ne contestaient pas le droit qu'ils avaient l'un et l'autre, en suivant les règles tracées par la loi, d'opérer, dans le corps des instituteurs primaires de la ville, les changements qni avaient été accomplis; que, dès lors, le recours des dames de Saint-Maur était irrecevable comme dénué d'intérêt pour elles; que, d'ailleurs, les actes attaqués étaient réguliers ; qu'aux termes des lois sur la matière, les conseils municipaux ont le droit d'émettre des voeux sur le choix à faire entre l'enseignement laïque et l'enseignement congréganiste, et que les instructions ministérielles prescrivent aux préfets de suivre l'indication donnée à cet égard ; que le préfet du Var avait obéi à ces prescriptions en donnant à la délibération du 2 août l'approbation attaquée ; qu'ainsi les requérantes, fussent-elles reeevables, ne pouvaient être considérées comme fondées dans leur recours. ■

Le pourvoi des dames de Saint-Maur fut communiqué à M. Jules Simon, ministre de la justice, lequel, sans prendre en considération les arguments très-sérieux qui précèdent, fut d'avis qu'il devait être fait droit audit pourvoi, par les motifs que le conseil municipal avait excédé ses pouvoirs et que le préfet ne devait pas revêtir de son approbation une décision entachée d'illégalité.

Le conseil d'Etat, dans sa séance du 24 janvier 1873, prononça l'annulation de la délibération du 2 août et de l'approbation préfectorale du 29 août. La ville de Toulon fut condamnée aux frais de timbre et d'enregistrement.

Le conseil d'Etat, dans la même séance, avait à statuer sur un autre pourvoi de même nature.

Le 11 janvier 1871, le conseil municipal de Roanne se prononçait pour la substitution de l'enseignement laïque a l'enseignement congréganiste dans les écoles communales. Le 20 janvier suivant, cette décision du conseil municipal de Roanne recevait l'approbation du préfet de la Loire et, par conséquent, devenait définitive; mais, le 19 décembre de la mémo année, à la suite de mutations préfectorales, le nouveau préfet de la Loire rapporta l'arrêté de son prédécesseur.

Ce nouvel arrêté fut attaqué par le maire de Roanne au nom du conseil municipal de cette ville par les motifs : que la délibération du 11 janvier 1871 était devenue définitive par suite de l'approbation préfectorale qui lui avait été donnée le 20 janvier suivant ; qu'en donnant cette approbation, le préfet de la Loire s'était conformé à la lettre et à l'esprit de la loi et avait suivi les prescriptions des circulaires ministérielles sur la matière; qu'en tout cas sa décision ne pouvait être réformée pur l'autorité préfectorale qui .ayant épuisé son droit, ne pouvait revenir sur son propre jugement.

Communication de co pourvoi fut faite à M. Jules Simon, ministre de l'instruction publiqufl, qui se prononça pour son rejet, par le motif que, le conseil municipal de Roanne ayant statué en dehors do ses attributions, In délibération était nulle et ne pouvait en aucun cas recevoir l'approbation préfectorale.

Le conseil d'Etat rejeta la requête du maire do Roanne.

Il est évident pour nous qtio {"instruction primaire n'entrera dans sa véritable voie que le jour où elle aura Complètement brise la chaîne cléricale, le jour nu l'enseignenienl religieux sera banni de l'école, qui

INST

n'est pas son domaine. On se rappelle encore, sans doute, ce qui s'est passé à cet égard à Lyon en 1873; quelques instituteurs et institutrices de cette ville, ayant cru pouvoir se dispenser de donner l'instruction religieuse à leurs élèves, furent l'objet de la mesure suivante :

■ Le conseil départemental de l'instruction publique du Rhône...

» Considérant que toutes les lois qui régissent l'enseignement primaire, et notamment celle du 15 mars 1850, établissent simultanément : pour l'instituteur, que son école soit libre ou publique, l'obligation de donner l'instruction religieuse; pour le père de famille, la liberté de faire admettre son enfant dans une école d'un culte différent du sien. D'où résulte qu'il n'est permis à aucun instituteur, qu'il soit libre ou public, de supprimer l'instruction religieuse, sous prétexte de la volonté des pères de famille;

» Considérant, en ce qui concerne Mme C..., que le préfet a abandonné la plainte en raison du peu de gravité de la faute;

» Considérant, en ce qui concerne tous les autres inculpés, qu'il résulte de l'instruction et des débats oraux qu'à des degrés différents et dans le cours de l'année scolaire 1872-1873, ils n'ont pas donné, chacun dans son école, l'instruction religieuse; qu'ils ont ainsi contrevenu sciemment à la prescription fondamentale de l'article 23 de la loi du 15 mars 1850, arrête :

» Acte est donné à Mme c... de sa déclaration écrite, qu'elle abandonne le poste d'institutrice libre de l'école de la rue des Pins, et au préfet du Rhône de son désistement en ce qui la concerne ; en conséquence, M"16 C... est renvoyée des fins de la plainte.

» Mlle c... Sera censurée.

» MUe M... est suspendue jusqu'au 16 novembre prochain; pendant cette suspension, son école restera fermée.

• Mme» C...-L..., C....-P..., J... et M... et M. A... sont suspendus jusqu'au 1er janvier 1874; pendant la suspension des instituteurs et institutrices ci-dessus mentionnés, leurs écoles resteront fermées.

i II est interdit à M'ie M..., à MM. B..., H..., M... et V... d'exercer leur profession dans les communes où ils exercent présentement.

t Interdiction absolue d'exercer la profession d'instituteur est faite à MlleS B...., B... et à MM. D... et L...

» Fait en séance, à Lyon, le 4 septembre 1873. ■

Les instituteurs et institutrices dont il est question daus le dernier paragraphe de l'arrêté ci-dessus ont reçu , outre la notification de l'extrait de l'arrêté les concernant , l'avis suivant :

■ Aux termes du § 2 de l'article 30 de la

loi du 5 mars 1850, M est averti qu'il a le

droit de se pourvoir devant le conseil supérieur de l'instruction, dans un délai de dix jours à compter de la présente notification. Cet appel ne sera pas suspensif. ■

Inutile d'ajouter que le conseil supérieur de l'instruction publique s'empressa d'approuver le conseil départemental bien pensant.

Disons maintenant quelques mots de l'enseignement secondaire ; on sait que le besoin des réformes et des perfectionnements s'y faisait sentir aussi vivement que partout ailleurs. Pendant son passage au ministère, M. Jules Simon apporta d'importantes modifications au programme de l'enseignement dans les lycées ; mais le 24 mai remit la routine en honneur. M. Jules Simon, dans une remarquable circulaire adressée aux proviseurs, leur traçait un plan de réformes qui devaient amener d'excellents résultats. Nous mettons sous les yeux du lecteur les passages les plus saillants de ce document, qui a eu tant de retentissement à l'époque de son apparition.

• On veut que les écoliens apprennent à écrire, qu'ils se forment le goût et le jugement, et l'on semble avoir redouté pour eux l'emploi de la langue maternelle. On a soutenu longtemps que les versions et les rédactions d'histoire suffisaient, et qu'avant la rhétorique il y aurait imprudence à livrer le français à ces jeunes esprits, comme s'il s'agissait d'une arme dangereuse. Ce n'est pas là une des moindres singularités de notre éducation classique. Une version est toujours un exercice un peu servile; une rédaction d'histoire n'était guère jusqu'ici qu'un exercice de mémoire. On ne permettait à l'élève de concevoir un plan et d'exprimer une pensée qui lui fût propre, qu'à la condition d'écrire en vers lutins ou en prose latine. Mais quand on écrit en latin, c'est surtout au latin que l'on pense; quand on se sert d'une langue morte, on se préoccupe plutôt do ressembler aux anciens que d'être soi-même. Le lieu commun devient une nécessité ; on oublie la pensée pour courir après l'expression. C'est !e contraire d'une bonne discipline. N'est-il pas permis de supposer que la difficulté pour tous les élèves, l'impossibilité pour le plus grand nombre d'écrire convenablement en latin ont contribué pour beaucoup à rendre la pensée vague et flottante, à favoriser l'imitation sans originalité et à éteindre parfois, do douze à quinze ans, cette il nnme vivo de la jeunesse, qui n'est pas BSSex alimentée?

> Je n'ai jamais compris qu'il y eût tant d'inconvénients à permettre aux écoliers

INST

d'exprimer des sentiments naturels, tirés de leur propre fonds. Pourquoi ne point arriver, par des exercices progressifs, aux devoirs les plus difficiles, aux discours? Pourquoi même presque uniquement des discours, comme si la forme oratoire était seule digne de les occuper, à l'exclusion de toutes les autres ? Je redoute la pratique trop constante d'exercices qui ne sont pas étrangers à ce goût de la déclamation vide et à ce dédain pour les informations précises , qu'on nous reproche.

» J'ai lu, depuis deux ans, des matières latines ou françaises, absolument disproportionnées avec les connaissances ordinaires de nos élèves ; l'élite seule s'en peut tirer, et à grand'peine. Je voudrais qu'on fît moins parler les rois et les héros, et qu'on obligeât les élèves à penser et à écrire sur des sujets où ils ne risqueraient pas de fausser et leur jugement et l'histoire. C'est ainsi que l'on apprend à se payer de mots, dans un pays où il est si nécessaire de savoir les choses.- Les meilleurs discours couronnés au concours général sentent l'artifice et l'encouragent. C'est par des idées plus simples et des sentiments plus personnels , que les rapports s'établissent réellement entre le maître"et les élèves. On le voit bien, aux jours de digressions et de lectures : il y a vers le professeur un mouvement de curiosité et de sympathie plus grand ; pour le latin ou le grec, la science fait un peu barrière; en français, et pour tout ce qui n'est point aussi artificiel, tous sont de plain-pied, à portée, et bientôt en contact direct.

» Je désiredonc que, dans toutes les classes, une part, judicieusement mesurée, soit faite aux exercices français, depuis les classes les plus élémentaires. On craint la vulgarité ou la banalité de ces exercices; on a peur du lieu commun, et l'on a raison. Mais quelle place n'a-t-il pas dans les vers et les discours? Croit-on que, si les maîtres les plus expéri mentésde nos lycéess'appbquaient une bonne fois à disposerdes matières variées de devoirs français, s'ils choisissaient et graduaient ces sortes de sujets, comme on l'a fait si longtemps pour des milliers de matières de vers et de discours, ils n'arriveraient pas à renouveler en quelques années, au profit de nos études, le répertoire de nos exercices scolaires? Il y aurait avantage à se débarrasser ainsi de bien des matières surannées, que se transmettent les générations de maîtres, et l'on finirait par amener à un certain degré de distinction ces exercices de compositions françaises, trop abandonnés jusqu'ici à des enseignements inférieurs, où ils donnent peu de résultats, parce que le terrain est médiocre. On se plaint quelquefois que l'éducation de nos élèves ne soit pas cultivée au même degré que leur instruction. Telle lettre familière, telle narration de l'ordre le plus simple secondera, mieux qu'un thème ou un dis cours, l'action morale du maître et pourra fournir, sans effort, des données sur la vie moderne, ses besoins et ses devoirs.

t En rhétorique, on joindra aux discours, plus espacés, de plus fréquentes dissertations ou analyses littéraires et morales, pins étendues et propres à exercer le jugement. A vivre trop en dehors des idées de ce temps, l'enseignement classique n'aurait pas assez d'empire sur l'opinion. Quand les ignorants raisonnent mal, ce qu'il y a de plus inquiétant, c'est que les hommes qui passent pour plus instruits qu'eux ne sachent pas leur répondre et les éclairer : les uns sont armés de paradoxes, les autres désarmés de bonnes raisons.

■ A l'introduction d'exercices et de compositions en français dans toutes les classes se rattachera utilement l'étude sommaire de la langue et de la littérature françaises, dans leur origine et leurs développements. Nos élèves sont trop étrangers à 1 histoire littéraire. Là aussi le latin a empiété sur ce qui est nécessaire, et le xviio siècle même, si admirublo qu'il soit, a un peu usurpé. »

■ Je ne vous parlerai pas dans cette lettre, monsieur b* proviseur, do l'enseignement de la philosophie. C'est une matière qui doit être traitée à part. Je n'ai voulu aujourd'hui que modifier l'étude des langues anciennes, de façon à la rendre plus facile, plus efficace et, si je puis Le due, moins encombrante. Je résume ainsi les idées que je viens d'expo i sur l'enseignement du latin et sur celui du grec, que je n'en sépare pas.

■ Les nouvelles matières introduites successivement dans le programme des études nous obligent à faire une nouvelle distribution du temps de nos élèves et à diminuer la part faite jusqu'ici a l'enseignement des langues anciennes.

■ Afin que cette restriction nécessaire n'ait pas pour effet l'abandon des études qui oi t toujours été et doivent être plus que jamais la base de toute éducation solide, il faut transformer dos méthodes qui ont vieilli et abandonner des exercices août l'inutilité est universellement reconnue.

• Le principe do la réforme est celui-ci : on apprend les langues vivantes pour les parler et les langues mortes pour les lire.

■ Le vers latin, le thème, la dissertation latine, le discours lai in ont pour but principal d'enseigner à parler le latin ; la lecture, l'explication des auteurs, la traduction à haute voix et la version écrite ont pour but principal d'enseigner à lire le lutin. De ces doux ordres d'exercices, les premiers sont à

INSY

supprimer ou à restreindre ; les seconds sont à développer.

» Nous renoncerons absolument aux vers latins; nous diminuerons de moitié le temps donné jusqu'ici aux thèmes et aux compositions en langue latine. Nous transformerons, d'après les règles développées ci-dessus, la préparation et l'explication des auteurs. Les versions seront prises exclusivement dans les textes classiques et considérées comme un exercice de st\ le.

» La disparition du vers latin, la diminution il- de thèmes et de composi-

latines et en général de tous les écrits, la suppression, dans les récit des traités de grammaire et de prosodie, nous laisseront du temps disponible dans la classe -'i hors de la classe. On emploiera ce temps, dans la classe, à la lecture et à l'expli des auteurs latins et grecs et à une étude plus sérieuse de la langue et de la littérature fr inçaises; hors de la classe, à la préparation des auteurs et à la lecture.

■ Nous supprimerons, dans toutes les classes, les compositions et les prix «le vêts latins, et nous ne conserverons les compositions en thèmes que jusqu'à la cinquième inclusivement. En revanche, nous aurons, a partir de la quatrième, des compositions et des prix de langue et de littérature françaises. On leur fera écrire des lettres, des récits, des jugements sur un événement ou sur un livre; cela vaut mieux que de leur donner des sujets de discours. Nos élèves ne doivent point oublier qu'il ne faut jamais parler pour parler, écrire pour écrire, mais parler ou écrire pour raconter un fait ou exprimer une idée juste.»

Malheureusement, comme nous l'avons dit plus haut, res réformes restèrent a l'état de projet, et les anciens abus subsistèrent toujours.

It nous reste à compléter la liste des ministres de l'instruction publique, qui s'arrête, au Grand Dictionnaire, à M. Jules Simon (4 septembre 1870). Nous le retrouvons maintenu dans ses fonctions par M. Thiers (l87l), et il a pour successeurs MM. Waddington f 19 mai 1873), Batbie (25 mai 1873), Fourtou (26 novembre 1873), deCumont (26 mai 1874), Wallon (10 mars is75),"Waddin ton (0 mars 1S76), Bruuet (17 mai 1877), Faye (23 novembre 1877), Bardoux (13 décembre 1877).

INSTRUISABLE adj. (ain-strui-za-ble — rad. instruire). Qui peut être instruit.

INSTRUMENTALEMENT adv. (aïn-struman-ta-le-man — rad. instrumental). D'une manière instrumentale.

INSTUDIEUX, EUSE adj. (ain-stn- Ij-eu , eu-ze — du préf. in, et de studieux). Q li n'est pas studieux.

INSUAVE adj. (ain-sua-ve — du préf. in, et de suave}. Qui n'est pas suave.

INSUAVITÉ s. f. (ain-svia-vi-té — du préf. lit, et de suavité). Défaut de suavité.

INSUBMERGÉ , ÉE adj. (ain-sub-mèr-jé — du préf. in, et de submergé). Qui n'est pas submergé.

INSUBMERSIBILITÉ s. f. (ain-sub-mèr-sibi-li-té — rad. insubmersible). Etat de ce qui ne peut être submergé.

INSUBORDONNABLE adj. (ain-su-bor-dona-ble — du préf. in, et de surbordonrt Qui i;e peut être subordonné.

INSUFFIGIENTISME s. m. (ain-su-fi-si-anti-sme — du lat. insufficiens, insu 1 1. Méd. Doctrine qui regarde tous les rei comme insuffisants pour guérir les mal

INSUFFICIENTISTE s. m. (ain-su-fi-si-anti-ste — rad. insufficientisme). Méd. Pari de l 'insufficientisme.

INSULA s. f. (ain-su-la — mot lat. qui Signifie Me). Anat. Ni m donné par Reil à la

■ du cei v lu qu'on voit dans l'intei de la scissure de Sylvius.

insularité s. f. (ain-su-la-ri-té — du lat. insularité insulaire). Etat d'un paj touré d'eau ou qui est uniquemen

INSULTABLE ad), ain-sul-ta-l.ie — rad.

insulter). Qui | ulté, attaque.

INSURGENCE S. 1 - rad.

INSURMONTABLEMENT adv. (ai

i-ble-man — rad. insurmontabh | D'une i. .. :re insurmonta

INSURPASSABLE adj. [ain- U

— du prêt", m, et de surpassable), Qui ne [.,■ t i tre surpassé,

l\ SYLVAM P<ON LIGNA FERAS INSANIÏJS

■ ) , Vers d'Horace (li il ■ 14). Le pro ri P

dii i ;i : /' rter de l'eau à la rtoière. I ■■ " , en rappelant ci la manie qui pous sa

■ (aire l'a ap- ■■■• non -, dans la même a un poète latin moderne :

• Il réussit, aupi è . de ceux qui c i i rit qu'on

' bons Vers latins et qu'il '■ I

sible de i iter le siècle d

une langue que, noua ne pouvons pas même

prononcer : In sylvatn <ki<i lupin feras... ■

VOLTÀlItK.

BUPPLBMKNT.