ABRA
trois jeunes hommes à qui il a donné l'hospi" talité et qui, d'après la Bible, sont trois anges ayant pris la figure humaine. Ils annoncent au patriarche la destruction de Sodome et de Gomorrhe, et, sur la prière de celui-ci, ils lui promettent que ces villes seront épargnées si on y trouve dix justes. Par la porte entrouverte de la cabane en bois devant laquelle se trouve Abraham, on aperçoit Sara qui se cache et paraît écouter. Au fond du tableau se déroule un paysage montagneux. Abraham (vision d'), fresque par Raphaël (Loges du Vatican). Dans le haut de la composition, l'artiste a représenté, au milieu d'un nuage et appuyé sur deux anges, Jéhovah montrant de la main gauche les étoiles et disant a Abraham agenouillé : ■ Tu auras un fils; compte les étoiles si tu peux; ta postérité sera plus nombreuse encore. • Abraham, les bras écartés, avec un geste qui indique la surprise, suit du regard le coin du ciel où l'on voit briller les étoiles. La puissante tête de Jéhovah, avec sa vigoureuse chevelure et sa longue barbe, est d'un grand caractère. La figure du patriarche, vue de profil, exprime bien l'etonnement. A droite, on voit une sorte d'autel en rocher, d'où s'échuppeut des flammes; à gauche, on aperçoit la cabane en planches d'Abraham.
Alirabam renvoyaut Agar, tableau du Guer-
chin ; au musée de Milan. Excite par sa .femme Sara, le patriarche prit la détermination de chasser de chez lui son esclave Agar et le fils qu'il avait eu d'elle, et de les envoyer errer dans le désert, après leur avoir donné du pain et une outre d'eau. Le Guerchin a représente le vieillard coifife d'un turban, repoussant d'une main Agar et lui indiquant de l'autre le chemin qu'elle doit suivre. Agar saisit le jeune Ismaël, qui appuie la tête sur sa poitrine en pleurant. Derrière Abraham, vue de profil, se trouve Sara, qui montre une joie cruelle à la vue des infortunés qu'elle vient de faire chasser odieusement. Ce tableau aux tètes expressives, aux belles draperies, est exécuté avec beaucoup de soin et passe pour un des chefs-d'œuvre de l'artiste.
Abrabaiu (sacrifice d'), tableau de Rembrandt; au musée de l'Ermitage, à Saint-Pétersbourg. Sur des morceaux de bois amoncelés eu forme de bûcher, Abraham tient par la tête, qu'il couvre de sa main, son fils Isaac, lié et nu. De l'autre main, il va l'égorger avec un couteau tiré de. sa gaîne, lorsque le couteau lui échappe. Il détourne la tè;e et aperçoit un ange qui lui serre fortement le bras et lui ordonne, au nom de Dieu, de ne pas tuer son fils. Tout est remarquable dans ce tableau, le saisissement causé par l'ange dans l'âme du patriarche, l'adresse avec laquelle, pour éviter une expression trop difficile à rendre, le peintre a caché le visage d'isaac, enfin la magie de la couleur et ces puissants effets de lumière dont Rembrandt avait le secret.
Abrabam (sacrifice d'), tableau de Teniers; au musée de Vienne. Le célèbre peintre flamand a pris pour sujet de sa toile le moment où Abraham, après avoir reçu de l'ange l'ordre de ne pas immoler son fils, a déposé sur le bûcher dressé un bélier, que ses cornes retenaient attaché par des épines. Le patriarche agenouillé tient par les épaules son jeune fils, qui lui-même se tient agenouillé devant le bûcher, dont la forme est celle d'un autel en pierre, au bord duquel on remarque un encensoir. Teniers a donné à Abraham une sorte de robe de moine, et Isaac est vêtu d'une chemise de toile, d'une culotte à crevés et de bottes à retroussis. Malgré ce qu'il y a de choquant dans cet anachronisme des costumes, ce tableau, dont les figures sont de grandeur demi- nature, est fort remarquable par l'éclat du coloris, l'entente du clair-obscur, le fini des détails et la naïveté des tètes.
ABRAHAM, hérésiarque du ix(1 siècle. Il est l'auteur de la secte des abrahamites , qui niaient la divinité de Jésus-Christ.
ABUAHAM, empereur des Maures d'Afrique, au xne siècle. Un maître d'école nommé Abdalla Bébrébère entreprit de le détrôner; une bataille fut livrée et Abraham lut vaincu, prit la fuite et se précipita avec sa femme dans la mer. Mais ce fut Abdelmoumen, général «l'Abdalla, qui recueillit le fruit de la victoire et s'empara de l'empire.
ABRAHAM, juif portugais du xvi« siècle, joignit à Tobie Atliias pour traduire la Bible en espagnol. Cette version, aujourd'hui très-rare at très-recherchée, avait pour titre : Biblia en lengua espa/iola, traducida de ad ra origen hebrnica, por muy excelentes letrados (Ferrura, 1553, in-fol.).
ABKAHAM , patriarche arménien , né en Cilicie an 1673, mort dans le Liban en 1749. du patriarcat de 6is, il fut nommé évéoue de rrébizonde et alla prêcher le catholicisme à Alep. La persécu t'obligea
■ mi dans le Liban, où il fonda, avec le di i ipias qui l'avaient accompagné, un monaatère( En 1742, il fit un vovage a Rome et fut nomme patriarche de Cilicie.
ABRAHAM (Emile), auteur dramatique, né i Paria en [833. Il a collaboré à diverses feuilli ,!/■'. .,,'(•, nu Petit
journal, où 1 a été chargé de la oi théâtrale, puis il ust devenu secrétaire gêné-