‹ Grand dictionnaire universel du 19e siècle, française, historique, géographique, mythologique, bibliographique, littéraire, artistique, scientifique, etc (volume 3)Chapitre 235 sur 1661 · ARCE · texte numérisé non relu

ARCE

naux, semblables aux bras d'une gigantesque méduse, qui ne recouvrent pas même le tiers du bassin ; ils se réunissent autour des bancs ou rrassats en deux fosses principales, l'une parallèle au rivage du N.-O., l'autre à celui du S.

■ La rade d'Arcachon et celle qu'abrite à *0. le cap Ferret offrent aux navires un abri

parfaitement sûr; l'agitation n'est jamais assez forte pour offrir du danger... A peu près au milieu du bassin d'Arcachon est une île connue sous le nom d'Jle des Oiseaux; elle a 225 hectares de superficie. Il n'y croît ni un arbre ni un arbuste... C'est près de l'île aux Oiseaux que se trouve la principale « ferme » école ■ du gouvernement pour l'élève des huîtres, qui a pris un développement considérable...

■ La forêt d'Arcachon, que les semis de l'Etat séparent de la forêt de La Testera 3,600 hectares. De nombreux sentiers la sillonnent dans tous les sens. Elle se compose principalement de pins, de chênes, de houx, d'arbousiers et d'aubépines. »

ARCADU, nymphe, épouse de Nyctimus et mère de Philonomé.

ARCANIA, Danaïde, épouse de Xanthus.

ARCAS, surnom «le Mercure, qui avait été nourri sur le mont Cyllène, en Areadie. Il Fils d'Evandre. il Le même qu'Ancée, fils de Lyourgue; c'est Ovide qui le désigne sous ce nom. il Un des chiens d'Actéon.

ARCE, bourg d'Italie (Terre de Labour), à 10 kiloin. de Rocca- Lecca, à 18 kilom. S.-O. de Sora ; 1,500 hab. On croit que c'est l'ancien ne ville ii' Arcanum, près de laquelle Quintus Cicéron, le frère de l'orateur, avait une propriété.

ARCE, ancienne ville du pays de Chanaan, au pied du Liban, de la tribu d'Aser. Il Ancienne ville de Phénicie.

* ARC-EN-BARROIS, ville de France (Haute- Marne), ch.-l. de cant., arrond. et à 26 kilom. Je Chaumont, sur l'Aujon; pop. aggl., 1,051 hab. — pop. tôt., 1,253 hab.

" ARC-EN-CIEL s. m. — Ichthyol. Nom donné à un petit poisson, récemment importé de Calcutta, d'une vivacité d'allure remarquable et dont les écailles sont tellement disposées que, de quelque côté qu'on le regarde, il réjouit les yeux par la variété et la vivacité de ses couleurs. A l'époque des amours, ce poisson sait préparer un nid pour abriter les œufs que doit pondre sa femelle.

ARCFNS, guerrier sicilien, dont Je fils fut tué par Mezence. (Enéide.)

ARCÉOPIION ou ARCÉOPHONTE, fils du

Cyprien M m ny ridas. N'ayant pu se faire aimer d'Arsinoé, fille de Nicocréon, roi de Chypre, il en mourut de chagrin; quant k la princesse, qui avait vu passer sans émotion le convoi du jeune homme, mort d'amour pour elle, elle fut changée en pierre par Vénus. Cette fable, rapportée par Antonius Liberalis, est la même que celle que raconte Ovide sur Anaxarète et sur Iphis.

ARCÉS1LAS, fils de Lycus et de Théobula. Un des quatre chefs béotiens devant Troie, il fut tué par Hector. Ses cendres furent rapportées par Léitus. {Iliade.) il Fils de Jupiter et de la nymphe Torrebie.

ARCÉSILAS, nom de quatre rois de Cyrène qui sont : Arcésilas Ier( roi de Cyrène, au vie siècle avant notre ère. Il succéda en 599 k son père, Battus I", qui fonda le royaume de Cyrène, et mourut vers 583 selon les uns, vers 570 selon d'autres. On ne sait rien sur les événements de son règne. Son fils, Battus II, lui succéda. — Ahcksilas II, roi de Cyrène, au vi« siècle avant notre ère. Il succéda k son père. Battus H, entreprit une guerre contre les Lydiens, qu'il vainquit et mourut empoisonné. Il eut pour successeur son fils, Battus III. — Ahcksilas III, roi de Cyrène , au vi« siècle avant notre ère. Il succéda à Battus III. Ayant voulu rentrer dans les prérogatives royales qui avaient été abolies sous ses prédécesseurs,

il trouva une vive résistance dans le peuple,

se rendit à Saroos, y forma une armée et < ontre Cyrène, qu'il contraignit par :e à subir 1 absolutisme royal. Tous les du parti démocratique durent chercher leur salut dans l'exil. Dans l'espoir '!•■ rendre plus solide son autorité, il fit appel à la protection do Cambyso, qui venait de conquérii l'Egypte. Arcésilas ne se vit pas moins réduit quelque temp b quitter son royaume, et il alla ■ ■ chez son beau-] ir; mais la il l'ut assassiné, ainsi que ce denin- ts qu'il avait exilés. — Ahcksilas IV, dernier roi «le Cyrène, au v* it notre < re. 1 1 maître du pouvoir, le d'une bande de mei dir le pouvoir despotique et frapj | iription tous ceux qui i ation do son projet. Le poète Pindare lui conseilla val-

nement ui nduite plu ■ modi ■

rainte d'être un jour renversé, il fonda la colonie d Hespéride pour y trouver au i. un refuge. Ou croit qu'il mourut a vers 431.

ARCÉS1US, père de Lnerte et grand-père

d'Ulys i. Selon la plupart dea mythograpnes,

il était fils de Jupiter et d'Kuryodie ; du Mn-

uivant dautres; de Cophale , selon

Ilygiu. Ce dernier dit que Céphule, qui était

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resté longtemps sans avoir d'enfants, étant allé consulter l'oracle, il lui fut répondu qu'il devait prendre pour femme la première femelle qu'il rencontrerait. Ce fut une ourse qui s'otfrit k ses yeux, et il eut d'elle un fils qu'il nomma Arcésius.

ARC -ET-SENANS, bourg de France (Doubs), cant. et k 13 kilom. de Quingey, sur la Loue ; 1.491 hab. ■ La saline d'Arc, dit M. Ad. Joanne, a été fondée par le gouvernement en 1775 et vendue en 1843 k la Compagnie des salines de l'Est. Elle est alimentée par l'eau du banc salifère de Salins, que des conduits en fonte y amènent d'une distance de 17 kilom. Ses produits s'élèvent annuellement k environ 34,000 quintaux métriques de sel blanc. Les bâtiments destines k la graduation (procède dont on ne se sert plus aujourdhui) ont été transformés en scieries. Le portail de l'enceinte de la saline a un aspect monumental. »

ARCHAD, ancienne ville de la terre de Sennaar, dans la Babylonie, ainsi appelée dans la version des Septante. La Genèse la nomme Achad et dit qu'elle fut bâtie par Nemrod; Eusèbe l'appelle Acham, et saint Jérôme pense que c'était la même que Nisibe, qui fut prise par le consul Lucullus et livrée plus tard aux Perses par l'empereur Jovien.

ARCHjEOPOLIS, ancienne ville importante de la Colchide, au N.-O. du Pont-Euxin. il Ancienne ville de l'Asie Mineure, dans l'Ionie. Elle fut détruite plusieurs fois et rebâtie sous les noms de Sipylum, Cobe et Lebade.

ARCHAGATHUS, médecin grec, né dans le Péloponèse. 11 vivait dans la seconde moitié dum« siècle avant notre ère, se rendit k Rome vers 220, exerça la chirurgie dans un établissement ouvert aux frais du trésor public et obtint le droit de cité. Il avait inventé une sorte d'emplâtre qui reçut son nom. Les nombreuses opérations chirurgicales auxquelles il se livrait lui firent donner le surnom de Car n if ex,

ARCHAGÈTE, surnom sous lequel Eseulape avait en Phocide, k 70 stades de Tithorée, un temple célèbre, dont le pronaos servait d'asile. Il Surnom d'Apollon k Hiérapolis, en Phrygie, et k Naxos, en Sicile.

ARCHAMBACD, nom de plusieurs comtes ou seigneurs du Périgord. V. Périgord , au tome XII du Grand Dictionnaire.

ARCHANDRE, lils de Phthius, époux de la Danaïde Scéa et fondateur de la ville d'Archandre, en Egypte.

A R CHAR I AS s. m. < a r-k a-ri-as s). Entom.

Syn. de BALAMINK et d'HOMALONOTE.

ARCUDALE (John), administrateur anglais, qui vivait dans la seconde moitié du xvue siècle. Chargé en 1695 d'administrer la Caroline, il rétablit l'ordre dans la colonie et contribua par de sages mesures k sa prospérité. Au bout de quelques années, il revint en Angleterre, abandonnant le soin de diriger les établissements anglais k un nommé Blake, sous qui les troubles recommencèrent. On lui doit: Description de la fertile et belle province de Caroline (1707).

ARCHDEKINouARSDEKIN(Riehard),théologien irlandais, né k Kilkenny vers 1619, mort en 1693. Il se fit admettre dans la compagnie de Jésus en 1642, se rendit en Belgique et fut charge de professer successivement a Louvain et k Anvers les humanités, la philosophie et la théologie. On lui doit un Traité des miracles (Louvain, 1667, in-8<>), publié en anglais, et Controversin fidei ad facilem metkodum redueta (Louvain, 1671, in-s*>). Cet ouvrage, roulant sur des matières de controverses religieuses, eut un grand nombre d'éditions. Il fut mis à l'index en 1700, et l'on y fit alors certaines corrections, qu'on trouve dans une nouvelle édition publiée en 1718.

Arche de Noé. Lorsque Dieu eut résolu la perte du genre humain, dont les méfaits l'avaient irrité au delk de toute mesure, il prévint Noé de ses intentions et lui donna se: ordres en conséquence ; car l'illustre planteur de ia vigne et sa famille avaient trouvé

grâce devant .ses yeUX, et Dieu voulait les conserver, comme quelques grains de bonne semence destiné i au repeuplement de la terre. 11 lui parla doue ainsi : « La fin de toutes les créatures est venue devant inoi, C&i I i terre est remplie de violences à cause d'elles. .!<veux donc le déti uire avec la terre. l*'ais-ioi une arche de bois dégrossi; tu y feras des cases ; enduis-la do bitume eu dedans et au dehors. Voici comment tu la construiras : elle aura 300 coudées de longueur, OU de largeur et 30 de hauteur; tu feras une fenêtre

i.- 1 el in termineras le faite eu coude. Tu placeras la porto de l'arche sur lo . ôté; tu y pratiqueras des compartiments sur trois éts ■ i. .1-' ferai venir sur la terre une con- I n mu d'eau pour détruire toute créature

un sou file de vie sous le ciel; tout ce

qui s: t sur la terre périra. J'établirai un pacte fils, ta femme ot les femmes de » Lu feras venir dans l'arche, de tout ce qui vit, de toute chair, deux de chaque espèce pour être conserves ; qu'ils soient mâle et femelle , des volatiles selon leur espèce; il's quadrupèdes selon leur espace; de tous les reptiles du lu terre selon leur espèce. Ils

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entreront avec toi par couples, afin qu'ils puissent vivre. Tu prendras avec toi de tous les comestibles dont on se nourrit, afin qu'ils te servent d'aliment k toi et k eux. *

Plus loin, Dieu modifie ces prescriptions. Ce n'est plus un couple de chaque espèce qui doit entrer dans l'arche, ce sont sept couples de chaque espèce pure et deux de chaque espèce impure. «Sept jours encore, ajoute Jéhovah, et je ferai pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits ; je détruirai toute substance que j'ai faite sur la terre, i Un peu plus loin encore (Genèse, ch. vu, v. 8) vient la suite du récit: « Des animaux purs, de ceux qui n'étaient pas purs, des oiseaux et de tout reptile sur la terre vinrent deux k deux k l'arche, le mâle et la femelle, comme le Seigneur l'avait ordonné k Noé, et sept jours après les eaux du déluge couvrirent la terre. ■

Les textes bibliques que nous venons de rappeler laissent planer une foule d'obscurités sur le récit de Moïse, et pour l'accepter à priori il faudrait de la foi plus gros qu'un grain de moutarde. Aussi, une foule d'écrivains, animés des plus pieuses intentions, ont-ils essayé de les éclaircir, mais sans beaucoup de succès. Et d'abord, combien de temps Noé consaera-t-il à la construction de ce vaisseau qui devait être immense, puisque sa destination l'appelait k renfermer des représentants de tous les êtres créés, à l'exception des aquatiques, et leur nourriture pour un an au moins? D'après Origène, saint Augustin et saint Grégoire, le célèbre patriarche ne mit pas moins de cent ans k exécuter ce gigantesque travail, dans lequel il fut probablement aide par les membres de sa famille. Salomon Raschi, savant rabbin français du xje siècle, dit cent vingt ans; Bérose, soixante-dïx-huit ans; un autre érudit, cinquante-deux; enfin, les traditions musulmanes fixent deux années seulement. Mais quel degré de confiance accorder k ces diverses estimations? Sur quelles autorités, sur quels calculs s'appuient-elles? Leurs divergences mêmes prouvent que toutes ces supputations sont exclusivement du domaine de la fantaisie.

Quel bois a servi k la construction de l'arche? C'est sans doute une question secondaire, et l'on ne peut pas s'attendre k ce que l'Ecriture soit bien explicite k cet égard. Elle mentionne le bois de gopher, mot que les commentateurs ont entendu les uns d'une manière, les autres d'une autre.

Maintenant, quelles étaient les dimensions de l'arche? Moïse nous les donne bien en coudées; mais quelle était la longueur exacte de la coudée k cette époque encore si rapprochée de la création? On entend généralement aujourd'hui par ce mot la longueur qui s'étend du coude k l'extrémité du grand doigt du milieu de la main étendue; mais cela ne résout rien. En effet, quelle était alors la hauteur moyenne de l'homme? S'il avait conservé la stature d'Adam, k qui des commentateurs excessivement savants ne donnent pas moins de 150 pieds, la coudée de ce temps avait des proportions bien autrement importantes que celles que nous lui attribuons aujourd'hui. Donc, autre matière k hypothèses plus ou moins plausibles. Un érudit de Rouen, Lepelletier, qui a écrit des Dissertations sur l'arche de JVoë, a évalué la coudée k 20 pouces et demi. En adoptant cette estimation, ce bâtiment gigantesque eût été de la contenance de 42,413 tonneaux de 42 pieds cubes; l'arche eût donc été plus grande que 40 navires de 1,000 tonneaux. Mais où ce savant de Rouen a-t-il trouvé les éléments de son évaluation ?

Même obscurité au sujet des dispositions intérieures et de la forme de l'arche. Quelques interprètes veulent qu'elle ait été pyramidale, d'autres rectangulaire. Moïse nous apprend qu'elle renfermait trois étages; Origèue lui en donne cinq; Philon, Josèphe, Buteo et Lepelletier déclarent qu'elle eu avait quatre; ce dernier fournit même sur l'aménagement de l'arche des détails si pr< qu'on serait tenté de croire qu'il l'avait visitée et décrite sur place. ■ Selon cet auteur, dit Y Encyclopédie moderne, il était nécessaire, pour deux raisons, que l'arche contînt île l'eau douce : d'abord parce que, après s'être arrêtée, elle devait rester pendant plusieurs mois trop éloignée des eaux du déluge pour que ses habitants pussent y atteindre, et ensuite parce que ces eaux , composées en grande partie de celles de la mer, devaient Stre impropres aux besoins de la vie. Il divise donc l'arche en quatre parties : le fond ou carène servait de réservoir aux eaux et pouvait en contenir 31,174 muids, quantité plus que suffisante, d'après ses calculs, pour tous les besoins de l'arche. Le premier étage, haut de 7 coudées,. Servait de magasin ; le deuxième,

haut de S coudées, renfermait trente-six é tables pour les quadrupèdes et pour les reptilos, et le troisième, haut de 6 coudées et demie, était occupé par la famille de Noé, composée de huit personnes, et par les oiseaux. Le logement des hommes était k l'un des bouts, et sur le côte se trouvaient trente-six volieri s pour les oiseaux et dix-huit loges qui conte naicnt les provisions nécessaires aux habitants de cet étage. Des escaliers, des ouvertures, «i.-s cours, des dégagements établissaient des communications faciles entre toutes les parties de cet immense bâtiment; une fenêtre treillissée, de 1 cou lée de hauteur, re

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gnaît tout autour de l'arche et donnait du jour aux deux étages supérieurs. La porto était placée k l'un des bouts de l'édifice. ■

Pendant que Lepelletier y était, il aurait bien dû nous faire connaître quel moyen d'éclairage Noé et sa famille employaient pendant la nuit. Etait-ce le gaz ou la lumière électrique? ou se servaient-Us de simples lampes Carcel? Qu'il est fâcheux que ces divers procédés fussent inconnus du temps de Lepelletier 1 II nous en aurait appris de belles I Au reste, toutes ces recherches dans le vide, toutes ces supputations en l'air sont fort innocentes, et autant perdre du temps k cela qu'a faire des corbeilles, k les défaire, puis k les refaire, comme les moines de la Thébaïde, qui croyaient fermement échapper par 1k aux suggestions du malin.

Il resterait encore plus d'une difficulté à résoudre. Comment, par exemple, Noé a-t-il pu prévenir des animaux, sept couples par espèce pure et deux couples par espèce impure, dispersés sur toute la surface du globe, que tel jour, k telle heure, en tel endroit, ils eussent k se trouver réunis pour exécuter leur défilé dans l'arche? Comment tant d'animaux de mœurs et de tempéraments si divers, dont les uns habitaient la zone torride, les autres les régions glaciales, ont-ils pu savoir qu'un cataclysme était imminent et

?u'ils n'avaient que juste le temps de se réugier dans la case que Noé leur avait préparée? Et ceux qui avaient de vastes mers k traverser pour se trouver au rendez-vous, comment ont-ils franchi ces obstacles? Les commentateurs pieux ont imagine une intervention directe de Dieu, une sorte d'inspiration du Saint-Esprit; oh! si ce phénomène urchimiraeuleux s'est produit par « l'opération » du Saint-Esprit, il ne reste aucune objection k formuler, aucun doute k conserver; il faut se prosterner et croire.

Pour nous résumer, nous croyous que l'arche de Noé repose sur une légende que Moïse a pu tout aussi bien puiser dans les récits des prêtres égyptiens que dans une inspiration divine, et dont on serait également autorisé k croire que les éléments lui ont été fournis par les traditions chaldéennes. Bérose rapporte, en effet, que le roi Xisuthrus bâtit une arche qui avait 3,025 pieds de longueur et 1,450 de largeur, et qu'il se conforma eu cela aux ordres des dieux, qui l'avertirent d'une inondation prochaine du Pont-Euxin. Cette arche, comme celle de Noé, se reposa sur le mont Ararat, en Arménie; et d'autres particularités relatives à ce roi se rapportent aussi k Noé. Cependant Tournefort, qui a donné une description des lieux, assure que le mont Ararat est couvert de neiges éternelles depuis le milieu jusqu'au sommet, ce qui en rend le séjour impossible k l'homme li est vrai que, étant admis le déluge, on peut croire que le mont Ararat est de formation contemporaine du cataclysme et que dès lors les objections tirées de la nature du climat actuel n'ont plus de valeur. Toutefois, il y a une preuve sans réplique de la véracité du récit biblique k cet égard, c'est que le voyageur hollandais Jean Struys, mort en 1694, affirme avoir reçu d'un ermite du mont Ararat une croix faite du bois de l'arche, dont les débris, d'après une tradition , subsistent encore sur le sommet de la montagne. Or, puisqu'il est inaccessible, on voit que la tradition a beau jeu.

Arcbe (CONSTRUCTION DE l'), fresque de

Raphaël {Loges du Vatican). Dans cette comi position, le grand artiste a représenté Noé étendant la main droite vers trois hommes robustes et nus , qui attaquent des pièces de bois avec la scie et la hache. Au second plan, on voit se dresser l'armature de l'arche en construction. Les trois hommes nus sont vigoureusement dessinés, et celui qui scie, surtout, est exécuté avec une remarquable science anatomique.

Arrh* (sortie de l'), fresque par Raphaël (Loges du Vatican). Noé, appuyé sur un grand bâton et entouré de sa femme et de ses trois enfants, se tient debout devant l'arche qu'il vient de quitter et qui OCCU] Q le second plau. Là, il assiste au défilé des animaux qui sortent de l'arche en traversant une planche servant de pont entre la porte et un rocher. Le groupe de persouuages est heureusement compose. Les figures des jeunes gens expriment un sentiment de vivo satisfaction. L'expression de la tête de Noo est grave, au contraire; car il contemple lu terre dévastée et privée de ses habitants. Quant aux animaux qu'où voit défiler par i ouples, ils laissent beaucoup k désirer au point de vue de l'exactitude anatomique. Lions, lévriers, ours, chevaux, âues, bœufs, porcs, chèvres, girafes, etc., s'avancent pacifiquement pendant qu'au-dessus d'eux s'échappent eu volant des couples d'oiseaux divers.

Arcb« Munou (l'), opérette, paroles de M. Aiiic m- Second, musique de M. A. Nibelles; représentée aux BoutTes-Parisiens le 30 septembre 18t>8. C'est une comédie umusante. lieux individus sont sur le point de se jeter il l'eau ; une jeune fille passe, et les voilk qui ne veulent plus mourir. C'est k qui décidera l'autre a in.int.-r dans la barque k Caron ; car la jeune tille, qui a bon cuBur, promet d'épouser le survivant. Enfin, ou boit ; l'un îles deux se ^'tise et s'eudort ; l'autre reste «eui maître du terrain. Il y» dans ce tic picce

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tin rôle comique d'écrivain public. La partition renferme des mélodies agréables.

ARCHÉRATES, un des fils de Lycaon.

ARCIIÉD1CE. une des filles de Thespius.

Hercule la rendit mère d'Kurypyle. Suivant quelques auteurs, Eurypyle est le nom de la mère, et Archédice ou Archêdicus celui du fils.

ARCHÉDICE, femme grecque, qui vivait dans la seconde moitié du vie siècle avant notre ère. Elle était petite-fille de Pisistrate, tyran d'Athènes. Son père, Hippias, pour se ménager un appui en cas de revers, lui fit épouser Léontide, fils du tyran de Lamp saque, Hippoclès. Elle mourut dans cette dernière ville, et le poète Simonide composa son épitaphe.

ARCHÉLAÙS, dit le Cappodocie» , général au service de Mithridate. Il vivait dans la première moitié du i« siècle avant notre ère. avoir combattu les Romains sous les ordres du célèbre roi de Pont, il fut envoyé par celui-ci en Grèce à la tête d'une flotte, pour négocier une alliance contre la domination romaine. Sa mission diplomatique eut un plein succès; mais, peu après, il fut successïveraenl battu par Sylla à Cheronée et à Orne. Comprenant que Mithridate s'était lancé dans une lutte qui devait lui être fatale, il l'engagea à faire la paix et fut envoyé par lui auprès de Sylla, avec qui il signa un traité (S5). Mais Mithridate trouva qu'il avuit fait de trop grandes concessions et lui enleva sa confiance. Archélaùs se rendit à Rome, où le sénat lui décerna de grands honneurs (81), et, depuis lors, il vécut dans l'obscurité.

• ARCHÉLAOS, évêque de Cashara (Mésopotamie). — Il vivait au m« siècle de notre ère et remplissait ses fonctions episcopales lorsque Manès vint chercher un refuge en Mésopotamie et y fit une active propagande. Archélaùs eut avec le célèbre hérésiarque une controverse publique, en présence d une grande réunion d hommes. Si l'on en croit les écrivains ecclésiastiques, l'èvêque triompha par ses arguments de son adversaire. Ce qu'il y a de beaucoup plus sûr, c'est que le fougueux et intolérant Archélaùs fit arrêter Manès, qu'on réintégra dans la prison d'où il s'était échappé. Il écrivit en syriaque le récit de sa controverse. H. Valois a publié, à ta suite d'une édition de Socrate et de Snzomèue, une partie de la traduction latine de ce récit. On trouve également des fragments d'une traduction grecque dans la collection de Zac- □i (1G98).

ARCHÉHACHDS, fils d'Hercule et de la Thespiade lièlis ou Patro. Il Un des fils de Priam.

ARCHÉMOBE, surnom donné à Opheltès, fils de Lycurgue, roi de Némée, et d'Eurydice, et qui fut tue par un serpent. V. Ophultès, au tome XI du Grand Dictionnaire.

ABCHÉOLITHIQUE adj. (ar-ké-O-li ti-ke — gr. archaios, ancien; lithos, pierre). .Qui a rapport à la partie la plus ancienne de l'âge de pierre.

Archéologie celtique et guuloiae , par

M. Alexandre Bertrand (Paris, 1876, in- 18). Quoique cet ouvrage ne soit qu'un recueil d'articles parus de 1861 à 1876, il forme un ensemble où se trouvent groupées la plupart des questions relatives |à l'ethnographie de la Gaule et à la civilisation de notre pays aux époques antéhistoriques. Les documents s'amassent peu à peu sur cette époque lointaine, et le jour commence à se faire; mais l'historien est cependant loin de marcher d'un pas bien assuré. ■ Personne, dit M. Bertrand, ne confond plus la période romaine, la période franque, la féodalité, la Renaissance, les temps modernes. Des divi-

unalogues sont nécessaires à établir dans notre histoire primitive. A cette condition seule pourront être résolues les questions relatives aux Ligures, aux Celtes, aux , aux Cimbres, aux Aquitains, aux Belge . A cette condition seule s'éclaireront i< , problèmes si obscurs encore des monuments dits celtique^, du druidisme, de l'introduction en Gaule des animaux domestiques, des métaux, bronze et ter, etc. ■ Un est encore loin de pouvoir créer do nombreuses divisions dans l'époque préhistorique ; on ne marque d'ordinaire que deux périodes: la Gaule avant les métaux et la Qauh les métaux. Pour la première, M- Bertrand trouve qu'elle constitua, à une certaine époque, une période de civilisation relativement.

avancée et qu'elle en Buppose naturellement une antérieure. 11 divise (Loi- la période antérieure aux métaux en deu l'un de la pierre brute, l'autre de lu | polie. Les populations de ce second âge ontj m effet, aequis une certaim- pro tableau de la vie des homme, de la pierre

tracé d'après la découvert'- ré

par l'exploration des palalittes (villes laCUS-

ires), des sépultures mégalithiques et des oppida déjà occupés avant l'âge di m

donne une idée d'un état social bien au

rie. l '■ s populations i daient des troupeaux. Le cheval, le bœuf, la liivlii , la chèvre, le cochon, le ehien vi au milieu d'elles à L'état domestique; la [dopart des céréales leur étaient connues; elles cultivaient le lin et savaient le travailler; les arbres fruitiers, au moins en Gaule, ne

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leur faisaient pas défaut. Des vas^s en i irre, dont quelques-uns sont élégants, servaient à lent usages journaliers. On a de croire que le beurre et le fromage comptaient parmi leurs aliments. »

L'usage delà pierre polie, l'introduction de animaux domestiques et la pratique de certains métiers caractérisent cette période, relativement moderne. Quant à la péi précédente, où l'homme vivait côte à côte avec les grands animaux de l'époque diluvienne, le mammouth, le rhinocéros, le grand cerf, l'ours des cavernes, elle est naturellement plus obscure. On la désigne aussi SOUS le nom d'âge du renne, le renne et le cheval sauvage remplaçant alors pour l'homme tous les animaux domestiques encore inconnus Mais la demi-domestication du renne, l'u des l'ois de cet animal, travaillés et aiguisés, marqueut encore un certain progrès, et tel âge pourrait, d'après M. Bertrand, se subdiviser en deux périodes : la première correspondrait à l'âge du mammouth et du grand ours, dans lequel on ne trouve ni pierre, ni bois, ni os travaillés, et la seconde serait l'âge du renne proprement dit, où l'homme ne sait pas encore polir la pierre, mais travaille, et souvent avec assez de finesse, les os et le bois. Ainsi, dans la grotte de Gourdan, dont les stratifications remontent a cette époque, on a trouvé des bois de renne aiguises en flèches, et quelques-uns même portaient des gravures où l'on reconnaissait facilement des représentations d'animaux : renne, cheval, chamois, antilope, élan, bœuf sauvage, loup, sanglier, phoque, bouquetin, canard, etc. Ce sont précisément les a ni maux dont on a retrouvé les débris, mêlés à ceux nime, dans l'humus de cette grotte.

D'autres os gravés ont été découverts dans les grottes du Périgord et des Pyrénées, à Brut iquel (Tarn-et-Garonne), dans l'Allier, la Haute-Savoie, en Suisse, etc.

L'âge de la pierre polie nous amène au seuil des temps modernes. Il est marqué par deux faits considérables : à son début par l'introduction des animaux domestiques, et vers sa fin par l'invasion du bronze. A proprement parler, la Gaule n'a pas eu d'âge de bronze, si l'on entend par ce mot le fait d'un développement indigène et spontané; le bronze de cet âge, trouvé en Gaule, est d'importation orientale. «Ces objets de bronze, dit M. Bertrand, nous les trouvons identiques dans les îles de la Grèce, sur les bords de la Baltique, dans les îles Britanniques, en Suisse, en France et en Italie. Nous pouvons déterminer approximativement la date initiale de cette importation des métaux en Europe. Cette date ne peut dépasser le xxe siècle avant notre ère (1900 environ av. J.-C.) ; elle doit descendre au xne siècle, sinon au xe , pour la Gaule. » L'introduction des animaux domestiques, due probablement à l'invasion de peuplades plus avancées en civilisation, était bien antérieure. Les animaux domestiques, venus d'Asie, chassèrent peu à peu les animaux sauvages. «Où La vache a brouté, le renne ne broute plus, ■ dit un proverbe norvégien; et l'on a remarqué que le renne disparaît de la Gaule aussitôt que commence l'âge de la pierre polie.

ARCHEPTOLÊME, fils du Troyen ïphitus et conducteur du char d'Hector. Il fut tué par Teucer. (Iliade.)

* ARCHER s. m. — Encycl. Art mi lit. V. arc, au tome 1er, et franc-archer, au t. VIII du Grand Dictionnaire , p. 717.

ARCHESTRATE, général athéuien, qui vivait au ve siècle avant notre ère. Il prit part à la bataille navale d'Hécatonnèse, où les Athéniens furent vaincus par Callicratidas. Après la bataille de Notium (407), Archesii aie succéda à Alcibiade comme commandant en chef de la flotte d'Athènes. Il mourut à Mitylène.

ARCHÉT1CS, un des compagnons de Turnus. Il fut tue par Mnesthée. (Enéide.)

a.-, i.. ... h.- (pont de l'). V. Paris, au tome XII du Grand Dictionnaire, p. 245.

ARCHIA, tille de l'Océan, sœur et femme d'Inachus, qui la rendit mère de I'iwronée.

* ARCHIAC, ville de France (Charente-Inférieure), ch.-l. de cant., arrond. et à 15 kilom. de Jonzac; pop. aggl-, 710 hab. — pop. tôt., 1,172 hab. Dolmens, tumulus; au N.-E.,

sur une colline d'où l'on découvre un iranien! e panorama, vastes ruine ■ d'un cl

' ARCHIAC (Ktienne-Jules-Adolphe Di:smier db Saint-Simon, vicomte i>'), géologue. — Il devint membre de l'Académie des en 1857 et succéda, on 1861, l'Orbignj comme professeur de paléon-

au Muséum. Au is de ■ mb e

arquable savant disparu! | coup, <-t l'on tit de vaine-, rechei ches pour le i. Enfin, le 30 mai 1869, on retrouva rps & Meulan, dans la Seine, où,

u. .m..', il s'était jeté in.

un grand nombre de mémoire ■ el de rapports, on lui doit: Zizim on les l

■ les ()8-:k, 3 vol. in-12); Influence du gouvernement représentatif (1830, in l°);

< 1834 a i on ceu pitale; Description des animaux fossiles du groupe nummulitigue de l'Inde (18531855, S vol. in-s°), avec J. Haime ; Cours de t toloyie stratigraphique (1862-1864, î vol.

ARCH

in-8o); Du terrain quaternaire et de l'ancienneté de V homme dans te nord de ta France (1863, in-8°); Paléontologie stratigra\ (1865, in-8°) ; Géologie et palëontoloyie (1866, in-8<>); Paléontologie de la France (1868, in-8o).

ARCIIIADAS, philosophe grec, qui vivait dans la première moitié du vo siècle. It épousa la fille de l'Athénien Phitarqu se mil à la tête de l'école pi une, et il

.se lia intimement avec Proclus. Su (Vin ,

^enia, pratiquait, dit-on, la science théurgique. Quant à lui, il s'occupa des af-

i se rit remarquer par la

calme résignation avec laquelle d subissait les coups du sort. On raconte (pie, .s. m cendre ayant perdu sa fortune, il Un démontra qu'il devait se trouver heureux, puisqu'il avait conservé la vie.

ARCHIAS, fils d'Aristechme. S'étant blessé à 1.. cha ■ été guéri par Ësculape,

à Epidaure, il établit le culte de ce dieu à Pergame, en Mysie.

ARCHIAS, surnommé Pii5Kn<i«»i>*-ri« (chasseur des fugitifs), agent d'Antipater, ne a Thurium (Grande -Grèce). Il vivait dans la seconde moitié du ive siècle avant notn D'abord acteur, puis auteur dramatique, il apprit ensuite l'art oratoire sous la dii de Lacrite, à Athènes, et devint enfin un agent politique de la pire espèce. Dévoué an parti macédonien, il n'hésita pas a devenir l'instrument d'Antipater, qui venait de p i .. i plus nobles représentants de la liberté a Athènes. Hypéride , Hîmerseus et Aristonicus avaient été chercher un refuge dans un temple d'Egiue; ce fut l'odieux Archias qui se chargea d'aller les arrêter et il les envoya an tyran Antipater, qui les rit mettre à mort. Il se rendit ensuite à Calaurie, pour arracher Démosthène du temple de Neptune ; le plus grand des orateurs l'apostropha durement, et sut échapper à ses bourreaux en s'empoisonnant. Archias, devenu un objet d'horreur pour tous, finit sa vie dans la misère.

ARCHIGALLE s. m. (ar-chi-ga-le). Grand prêtre de Cybèle, chef des galles, ou prêtres de cette déesse, en Phrygie.

— Encycl. L'archi/jalle était choisi ordinairement dans une famille distinguée; il portait une longue tunique et un manteau qui lui i i jusqu'aux talons. A son cou pendait un cuiller qui lui descendait sur la poitrine, et au bas duquel étaient attachées deux tètes d Atys sans barbe, avec le bonnet phrygien.

ARCHILOÇUE, Troyen, fils d'Antenor. Il fut tue par Ajax, fils de Télamon.

AltCHINARD (André), écrivain suisse, né à Genève en 1810. Il étudia la théologie protestante et se fit recevoir pasteur. Tout en exerçant les- fonctions évangeliques dans sa ville natale, M. Archinard a publié un certain nombre d'ouvrages, parmi lesquels nous citerons : la Chronologie sacrée, base des déconvertis </<• ChampolUon (Genève, 1841, in-s°); C<iti;<-/ti*>nt! biblique ou Recueil de passages de l'Ecriture disposés dans nu ordre systématique (1844, in-12) ; la Doctrine des sacrifices considérée y- lut" emeni <t« ( 'hrist (1846, 1 1 1 s°) ; le . Origines de l'Eglise romaine (1851, 2 vol. in-S°); l'Alliance evungéiique en face de l'Eglise de Genève (lSfil, in-8'>) ; les Evangiles synoptiques comparés avec l'Evangile de saint Jean (1861, m-8<>) ; Catéchisme biblique (1844, in-12); les Edifices religieux de la ville de Genève (1S64, in-S°), etc.

ARC.HIPPE, ancienne ville d'Italie, dans le pa\s des Marses. Elle fut détruite par un tremblement de terre et remplacée par le lac Fusin.

ARC111PPK, femme de Sthénélus, roi de M vered'Eurysthée,deMéduseetd Âlcinoé. Archippc étant enceinte d'Eurysthée, en même temps qu'Alcmène, femme d'Amphitryon , était enceinte d'Hercule, L'oracle b ail annoncé que le premier qui nain deux enfants aurait la prééminence sur l'autre. Junon, pour se (venger de Jupiter, qui

avaîl trompé Alcraène sous les traits d'Amphitryon, avança la gross ssse d'Archippe et,

ayant pris la ligure d'une vieille fera ■ mit à la poiie du palais d'Amphitryon, les jambes croisées et les doigts entrela.

tjuî retarda la délivrance d Alcmène. Par cet fice «le Junon, Hercule, étant venu au L] rès Kurysthee, fut assujetti à ce dernier, qui lui imposa les travaux que l'on

ait. \ieinp! ■( appelée aussi Nicippe.

ARCHIROÉ, nymphe dont on \.

statue a Mégalopolïs. Elle eiait repr< avec ui lont elle répandait l'eau.

ARCH1TÉLÈS, père du jeune nomus qu'Hercule , pour le punir de .sa maladres ■•, tua d'un soufflet, dai a

que lui avan offert le roi Œ née. Il Fil chssus et •■poux de la Danaîd - Ai.

Il' LU anias.)

utiimis, surnom de Venu ,. i | , e. Elle était ■

ir, pleurant

h cl r le i >t Lib m. .suivant

Scaligor, Architis est la même qu'Ai- Enfin, d'autres auteurs voient en elle la Minerve.

Archiva* ■■«àoo-lr.. Les Archive nales contiennent, d'après le dernier recen-

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