BOUG

Jean, dans Jeanne qui pleure et Jean qui rit (1865)- d'Eros, dans les Bergers (1865); d'Ascagne, dans Didon (1866); de Julie, dans les Rendez-vous bourgeois. En 1S67, les Bouffes- Parisiens ayant été momentanément f MUe Zulma Bouffar entra au théâtre du Palais-Royal, où elle créa le rôle de Gab dans la Vie parisienne, de Meilhuc ei ( bach ; ce dernier lui envoya la partition avec cette dédicace : « A Zulma Bouffar, la Patti de l'opérette. • Elle joua ensuite GetH de Brabant au théâtre des Me nus- PI puis revint au Palais-Royal créer le rôle d'Hector de la Trompette, dans le Château à Toto (1868); celui de Léon, dans la Cour du roi Pétaud (1869); celui de Fragolette, dans les Brigands (1869). Apres la guerre, elle reparut au théâtre de la Gaïté, où Offenbach la lit engager pour jouer Robin Lusan, dans le lioi Carotte (1872), puis celui de Ginetta, dans les Braconniers (1873). Pendant la saison 1873-1874, Mlle Zulma Bouffar fit des excursions en Belgique et dans le nord de la France et aborda avec un grand le rôle de Clairette, dans la Fille de il/me Angot En 1875, elle créa le rôle de Fantasca, dans la Reine Indigo, de Johann Strauss, au théâtre de la Renaissance. C'est un des rôles les plus difliciles qu'elle ait abordés. ■ Mlle Zulma Buulfar, dit M. Félix Jahyer, a de l'esprit et sait le pratiquer, une verve entraînante, de la grâce et, ce qui est une qualité excessivement rare, de la gaieté véritable. Sa voix, sans avoir un grand volume, porte dans toute la salle, parce qu'elle est juste et bien posée. Elle chante comme elle parle, avec un naturel parfait. Nulle n'a plus qu'elle l'habitude des planches, ce qui contribue puissamment à rendre son jeu aimable et comraunicatif. ■

• BOOFFAR1CE ou BODFARIK, ville d'Algérie, prov. et k 37 kilom. d'Alger, station du chemin de fer d'Alger k Oran ; 6,100 hab. Bouffes d« Nord (théâtre des). Ouvert en décembre 1876 et situe au coin du faubourg Saint-Denis et du boulevard de la Chapelle, c'est, sans contredit, la plus jolie et la plus coquette salle de spectacle des faubourgs parisiens. La pièce d'inauguration : Ta da da! revue de l'année 1876, obtint un grand succès. Les Bouffes du Nord n'ont rien de cuinmun avec leur frère aîné les Bouffes-Parisiens, dont le public compte la fine fleur du monde et du demi-monde. A la Chapelle, la chope classique triomphe et le cigare fraternise avec la pipe. Jusqu'à présent le répertoire s'est composé de vaudevilles, d'opérettes et de chansons. Mais dans les faubourgs on raffole du drame ; aussi la direction des Bouffes du Nord prendra- 1- elle sans doute le parti de substituer les poignards des traîtres et les sanglots des filles perdues aux maillots des divas d'opérette et aux joyeux flonflons de la chansonnette. Singulière population que celle de nos faubourgs I elle s'amuse beaucoup plus quand elle pleure que lorsqu'elle rit 1

BOUGARD (Emile), médecin français, né à Damremont (Haute-Marne) en 1832. Elève de l'Ecole de médecine de Paris, il y prit le diplôme de docteur en 1857. M. Bougard s'est occupé d'une façon toute spéciale de l'étude des eaux thermales appliquées k la thérapeutique. Il est devenu médecin de l'Hôtel-Dieu de Bourbonne-les-Bams et du grand hôpital militaire thermal qui y a été établi. [| est membre de la Société d'hydrologie mé de Paris, de la Société historique el ai logique de Langres, de la Société de médecine de Strasbourg, etc. Ses principaux ouvrages sont : Relation du grand incendie arrivé à Bour bonne -Us- Bains, en Champagne, le 1er niai 1717, avec introduction et notes (1862, in- 12); Bibliotheca Borvoniensis ou Essai de bibliographie et d'histoire, contenant la reproduction de plaquettes rares et curieuses et le catalogue raisonné des ouvrages et mémoires relatifs a l'histoire de Bourbonne et de ses thermes (1865, in-8°) ; les Eaux salées chaudes de Bourbonne-tes-Bains (1866-12); les Eaux chlorurées sodiques thermales de Bour bonne- les- Bains et les eaux similaires d'Allemagne (1872, in-80), etc.

BOUGAUD (Emile), théologien franc ■ à Dijon en 1824. Il étudia la théologie au séminaire de Saint-Sulpice, k Paris, et reçut la prêtrise dans cette ville. De retour dans sa ville natale , il fut chargé d'enseigner le dogme et l'histoire ecclésiastique au grand ire. Plus tard, l'abbé Bougaud fut Dominé aumônier du monastère de la N tion, puis l'évéque Dupanloup l'appela a Orléans pour y remplir les fonctions de \ i i connaître par un i

nombre d'où \ i , ir son talent comme

prédicateur. L'abbé Bougaud a ; I fréquemment d a b i ent ■■■ el ai s* divers* de Paris. Nous citerons de

lui : Etude historique et critique sur la mission, les actes et te culte de saint Bénigne, apôtre de Bourgogne (Autun, 1859, in-S<>); Histoire de sainte Chantai et des origines de ta Visi* talion (1861, 2 vol. in-8°) ; histoire de sainte Monique ( 1865, in-8°); Panégyrique de Jeanne Darc (1865, in-8°); 1 Agriculture et la France (1868, in-8°); le:> Expiations de la France (1874, in-8°); Histoire de la bienheureuse Marguerite-Marie et des origines de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus (1874, in-8° et ;n-12); le Christianisme et les temps présents ,