CARI

Châtenulin, sur une hauteur de la rive gauche de l'Hière ; pop. aggl., 2 139 hab- — pop. tôt., 2.496 hab. a Carhaix passe pour avoir été, dit M. Ad. Joanne, sous le nom de Vorganium, la capitale des Osismii, l'un des peuples de l'Armorique qui prirent part à la guerre des Vénètes contre César, La masse de débris antiques qui couvrent pour ainsi dire le sol de Carhaix ; sept voies romaines, parfaitement reconnues, qui, rayonnant de cette ville, la mettaient en communication avec les localités les plus importantes du littoral osismien; les médailles du Haut et du Bas-Empire extraites des jardins bordant les murs de l'ancien château, prouveraient que les Romains étaient établis à Carhaix dès le commencement de notre ère. ■ Au vc siècle, Ahês, hlle de Grallon, changea son nom et 1 appela Ker-Ahès (ville d'Ahès), d'où s'est formé depuis Carhaix, par contraction. Jean de Montfort et Charles de Blois la prirent et la reprirent tour à tour ; Du Guesclin s'en empara en 1363 ; elle fut saccagée par les partisans de Henri IV et par les ligueurs en 1590 et en 1592.

CARIA, une des Heures, filles de Jupiter et de Thémis.

CARIATH. Mot hébreu qui signifie ville. Ce mot entrait dans la composition d'un grand nombre de noms de lieux de la Palestine; nous allons citer les principaux.

CARIATH, une des quatorze villes de la deuxième partie de la tribu de Benjamin. — Bourg du même nom, de la tribu de Benjamin, près de Gahaon. || Cariatha, ville au delà, du Jourdain, à 10 mille* de Mèdaba, vers l'O. — Ville de la tribu de Juda. il C'AriathaÏM, ville de la tribu de Nephtali. — Une des quatorze villes de la tribu de Ruben. Il Cariath-arbé ou KiniATa-ARBA, dans la tribu de Juda, au S. de Jérusalem. Son nom, qui signifie ville des quatre, lui vient de ce que les quatre patriarches, Adam, Abraham, lsaac et Jacob, y furent enterrés. Une des plus anciennes villes du monde, elle est appelée aussi Hébron. C'est aujourd'hui Kabr- Ibrahim. Il Cariath-Iarlm, Cariath-Baal ou Balaatb de Juda. Cette ville est mentionnée sous le nom de Cariath-Jearim, au tome III du Grand Dictionnaire, page 392. il Cariath- Hksron, une des vingt-neuf villes de la première partie de la tribu de Juda. H Cariath- Sepher {ville des lettres) ou Dabir {parole), ville de la tribu de Juda, au S.-S.-O. de Jérusalem.

CARICATURIER s. m. (ka-ri-ka-tu-rié — rad. caricature). Ecrivain dont les descriptions ne sont que des caricatures : Tatlemant des fléaux est le caricaturier du xvnc siècle.

CARICE, fille d'Oxylus et d'une hamadryade.

CARICOLOGIE s. f. (ka-ri-ko-lo-jl — du lat. carex, laïche, et du gr. logos, discours). Bot. Description des laîches.

CARICOU s. m. (ka-ri-kou). Mamm. Espèce de cerf de la Virginie.

CARIDE s. f. (ka-ri-de). Entoin. Genre d'insectes coléoptères.

— Arachn. Genre d'arachnides.

— Pathol. Variété de dermatose cancéreuse.

'CAR1GNAN, petite ville de France (Ardennes), ch.-l. de cant., arrond. et k 20 kilom. S.-E. de Sedan, sur la rive droite de ta Chiers; pop. aggl., 1,813 hab. — pop. tôt., 2,089 hab. Filatures, foulenes de dmps, laminoirs, fabriques de pointes et d épingles; terre à briques, à tuiles et k poteries. Jusqu'en li>G2, cette ville porta le nom d'Yvois {Epoissium, Epusum, station militaire des Romains). En 955, Yvois appartenait aux archevêques de Trêves; au xve siècle, elle laissa a la maison de Bourgogne, puis à celle d'Autriche. Le traité de Cnteau-Cnmbresis la donna à 1 Espagne. En 163G, elle fut occupée k deux reprises par les Français, et, par le traité des Pyrénées, elle fut définitivement acquise à la France. Louis XIV tiL relever ses fortifications, lui accorda divers privilèges et la donna k Eugène-Maurice, fils du prince de Carignun, dont elle prit le nom l'année suivante (1662). En 1769, elle passa dans la maison d'Orléans.

CARIM-CUR1NI s. m. (ka-rimm-ku-ri-ni).

Bot. Plante «m Malabar.

CARIM GOLA s. m. (ka-rimm-go-la). Bot.

Plante du Malabar.

CAR1NACÉ , ÉE adj. (ka-ri-na-sô — rad.

carinaire). Moll. Qui ressemble à une carinaire.

CAR1NULÉ, ÉE adj. (ka-ri-nu-lé — du lat. cariua, carène). Bot. Qui porte une petite carène.

CARION (Antoine-Jules), homme politique français, nu a Dijon en 1815, mort à Bruxelles le 27 juin 1875. Fils d'un imprimeur journaliste qui consacra son talent à la défense des libertés publiques, Canon s'attacha de bonne heure k la cause de la Révolution. Ayant fondé une maison de commerce qui prospéra, jouissant d'une indépendance complète, il ht sous le règne de Louis-Philippe une opposition constante au pouvoir et une

active propngande en faveur de la République! Ku 1847, il fut un des organisateurs du banquet dans lequel Ledru-Rollin annonça le prochain avènement du suffrage universel,

Nomme, après lu révolution de 1848, sous-

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commissaire de la République dans la Côted'Or et, trois mois plus tard, préfet de la Haute-Saône, il donna sa démission après les journées de juin 1848. De retour dans la Côte-d'Or, il y devint, par son influence et par son activité, un des chefs du parti républicain. A la nouvelle du coup d'Etat du 2 décembre contre la représentation nationale, il organisa la résistance légale; mais il fut arrêté, emprisonné à Dijon, puis transféré a, Paris, au fort d'Ivry. Exile peu après, Carion se retira à Bruxelles, où il fonda une nouvelle maison de commerce et vint en aide, avec une inépuisable générosité, à ses compagnons d'exil. Les deux amnisties de 1859 et de 1869 ne lui firent point reprendre le chemin delà France. Il était encore à Bruxelles lorsque, le 8 février 1871, il fut élu député de la Côte-d'Or à l'Assemblée nationale par 37,724 voix. Il alla siéger à l'extrême gauche et vota constamment avec le groupe de l'Union républicaine. Il vota contre la paix, contre l'abrogation des lois d'exil des Bourbons, contre les prières publiques et la pétition des évêques, contre le cautionnement des journaux, pour le retour de l'Assemblée à Paris, pour le maintien des traités de commerce, pour M. Thiers le 24 mai, fit une opposition incessante au gouvernement de combat, se prononça contre le septennat, pour la proposition Périer et Maleville et vota la constitution du 25 février 1875. Lui qui n'avait jamais désespéré de la liberté, il eut lajoie de voir la République reconnue comme gouvernement définitif de la France. Il mourut peu après, emporté par une maladie de cœur.

CARIOPHYLLINE S. f. Chim. V. CARYOphylline, dans ce Supplément.

CARISET s. m. (ka-ri-zè). Comm. Ancienne étoffe de laine, qu'on appelait aussi RARt:sii. CAK1TH, ancien torrent de la Palestine, au delà du Jourdain, dans lu tribu d'Ephraïm. C'est dans le vallon de ce torrent que se cacha le propliète Elie, fuyant la persécution de Jézabel. Un corbeau lui apportait à manger, dit l'Ecriture.

CARITHNI, ancien peuple de la Germanie, placé par Ptolémée entre les Vangiones et les Vispes, du côté de l'Helvétie.

1 Util s, fils de Jupiter et de la nymphe Torrébie. Il enseigna la musique aux Lydiens, qui lui élevèrent un temple sur le mont Canus. u Surnom de Jupiter, adoré à M y lasse, en Carie, où ce dieu avait un temple que 1m avaient élevé en commun les Lydiens, les Mysiens et les Cariens.

CARI.E (Pierre-Henri-Louis), publiciste et professeur français, né k Montait, près de Cahors {Lot), en 1822. Lorsqu'il eut terminé ses études au lycée de Toulouse, il fit son droit à la Faculté de cette ville, où il prit le grade de licencié en 1843. En même temps, M. Carie s'occupait d'études philosoplùqueset historiques, et, des cette époque, il était amené par la réflexion à adopter des opinions auxquelles il devait rester désormais attaché. Républicain en politique, il était, au point de vue religieux, théiste el partisan de la religion naturelle, considérée non point comme une théorie, mais comme une institution, comme une religion universelle progressive. Voulant rester indépendant, M. Carie se ht professeur libre. Il enseigna la philosophie k Toulouse. Apres la chute de Louis- PhîHppe. il exposa ses idées politiques tant au sein du comité central pour les élections que dans le comité électoral populaire qu'il présidait. Au mois de novembre 1848, il partit pour Paris, où il donna des leçons particulières de philosophie et dd droit. A cette époque, les systèmes socialistes les plus divers étaient à l'ordre du jour des discussions. Sans s'attacher à aucun, M. Carie les étudiait sans parti pris, ayant uniquement eu vue de chercher une organisation économique plus conforme aux principes delajustîde. H se lia alors avec Pierre Leroux, Cabet et autres réformateurs en renom. Arrêté, en 1849, avec le docteur Bertillon et quelques h mis, il fut presque aussitôt relâche. Eu 1850, il épousa M'le de Barbe, fille d'un ancien secrétaire de Saint-Simon; mais il devint veuf au bout de trois années. Apres le coup d'Etat de 1851, il n'échappa que par un heureux hasard à la proscription. Tout en continuant son enseignement libre, M. Carie fut attaché en 1854, comme professeur, à l'Ecole supérieure polonaise du boulevard Montparnasse. Il y professa jusqu'en 1863, époque où le départ de la jeunesse polonaise pour affronter une lutte désespérée contre la Russie commença ii désorganiser les cours de l'Ecole, aujourd'hui disparue. Vivement frappé do l'état de décadence morale oans lequel était tombée la France depuis l'odieux attentat du 2 décembre 1851, voyant d'autre part une absence de lien moral entre les différents étémenta du parti démocratique, M. Carie se mu a rechercher les moyens de remédier a cet attristant état de choses. Convaincu, avec les hommes les plus éimnents de notre époque, 1 U'- la Renaissance, la Reforme et la philosopoie du xvnie siècle avaient frayé les voies a une transformation morale et religieuse, appelée à donner un fondement inébranlable a la transformation politique et sociale, il était arrive, d'un autre cdte, à la conviction que toute une série do penseurs, depuis Descartes, avait préparé l'ère d'une rénovation religieuse rationnelle, dans la-

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quelle la religion apparaîtra comme un fait humain dégagé de tout merveilleux et de toute immixtion sacerdotale. Ce fut pour préparer la réalisation pratique de cette conception que M. Carie prit, avec quelques amis, l'initiative de l'Alliance religieuse universelle, dont les principes ont été exposés dans plusieurs brochures, ainsi que dans la revue intitulée d'abord 1 Alliance religieuse universelle, puis la Libre conscience. Nous avons parlé ailleurs (v. Libre conscience, tome X) de cet intéressant recueil mensuel, dont le premier numéro parut le 15 avril 1865 et qui a duré jusqu'en 1873. M. Carie fut le rédaeteur en chef et l'âme de cotte revue, dans laquelle il a fait preuve d'un talent aussi élevé que vigoureux. Quant k l'Alliance univers-Ile, elle a reçu l'adhésion d'hommes tels que \ ii tur Hugo, Mie helet, Quinet, Bancel, Barni, Despois, le général Mierolawski, etc. En 1870, sur la proposition de M. Carie, le comité de l'Alliance prit l'initiative du Congrès philosophique international des théistes, qui se réunit dans la salle Sax, a Paris, et dont éances furent interrompues par la guerre, après le, 15 juillet 1870. L'Alliance polonai.se de toutes les croyances, dont le principal promoteur fut M. Jean Czynski, fut fondée en 1S63 par des amis de M. Carie et s'inspira de principes analogues à, ceux de l'Alliance universelle. On doit à M. Henri Carie : Alliance religieuse universelle, essai sur les moyens de rapprocher toutes les croyances, toutes les doctrines et de les ramener à Vanité (1860, in-8°) ; Crise de croyances, Al. Renan et l'esprit de système, Henri Martin, Jean Reynaud et la tradition (1864, in-12); Recueil de compositions pour le baccalauréat (1864, in-12), recueil d'articles relatifs à la situation religieuse actuelle; Almanach de la conciliation des croyances (1865, in -32) ; Almanach de la libre conscience (1870, in-32); Réponse à Af. Dupaniovp, parallèle entre les doctrines me et le théisme moderne (1867, in-18); Qu'est-ce que la théophilanthropie? par Chemin, avec une introduction de H. Carie (1868, in-16). M. Carie a collaboré entin au Républicain de Calet, à la Vie humaine de Riche- Gardon, à la Pologne de Jean Czynski.

* CARLETON (William), romancier irlandais. — Il est mort a Dublin en 1869.

CARLINGUE adj. et s. (kar-lain-ghe). S'est dit quelquefois pour carlovingien.

CARLINO s. m. (kur-li-no). Monnaie d'or, dont le nom francisé est carlin.

Cnrllale (INSURRECTION). V. ESPAGNE, dans

Supplément.

< WtLOS (SAN-) ou ANCl'D. ville et port du ■ lins l'Ile >le Chiloé. V. Ancud, dans ce Supplément,

CAItLOS (don Charles-Marie-de-los-Dololean-Isidore -Joseph - François- Qui rin- Antoine-Michel- Gabriel- Raphaël db Bourbon, dit Do»), infant d'Espagne, s'intitulunt

dm- dr Madrid et Charte* VII, lié le 30 mus

1848. Petit-fils de don Carlos, qui fomenta la guerre civile en Espagne, a la mort de son frère, Ferdinand VU, pour enlever le trône

igner à la jeune Isabelle, il est fils de l'infant don Juan et de l'archiduchesse Marie- Béatrice, fille de François IV, duc de Modène. Lorsque le fils aîné de don Carlos, le comte de Montemolîn, eut envoyé à Isabelle II son abdication afin de sortir de prison (1860), son frère don Juan revendiqua ses prétendus droits au trône d'Espagne et abdiqua, en 1868, en faveur de son fils don Carlos, alors âgé de vingt ans. Ce jeune homme, qui fait l'objet de la présente notice, fut élevé par sa famille dans les pures traditions de l'absolutisme monarchique et clérical. Il habita longtemps l'Angleterre, visita la Fiance, l'Allemagne et il épousa k Frohsdorf, an février 1867, la nièce du comte de

bord, la princesse Marguerite, fille du duc de Parme, née le l« janvier 1847, et dont il a eu deux tilles et un fils, Jacques, né en 1870. Lorsque, en 1868, son père abdiqua en sa faveur, Isabelle venait d'être renversée du trône d'Espagne, qui devenait vacant. Elle était tombée pour avoir voulu entrer dans la voie de l'absolutisme, et La révolution s'était faite au nom de la liberté. Le moment était mal choisi, pour un prétendant qui représentait l'absolutisme sous sa forme la plus grotesque et la plus odieuse, de poser M candidature au trône. Le jeune don Carlos éprouva néanmoins le besoin d'affirmer «ses droits ■ et de donner au peuple espagnol un avant-goût séduisant du bonheur dont il jouirait lorsqu'il aurait mis la main sur cette couronne qui lui appartenait envers et contre tous. Dans une lettre adressée, au m juin 1869, k son frère Alphonse et publiée comme un manifeste, don Carlos s'engi à donner k l'Espagne un roi véritablement roi, la liberté, qu'il définissait le règne des bus quand ces lois sont conformes au droit divin, l'abolition du principe ne la ■ rai ne té du peuple, eu-. Ce programme eût

inplct si, par inadvertance sans doute, le prétendant n avait oublie de promettre au i bui Le de lui rendre les félicites suprêmes de I inquisition. Ce manifeste, aux séductions

hbles, eut auprès des classes éclairées le sort qu'il méritait; mais la plus gram le partie du cierge espagnol reconnut à ce langage I idéal du monarque rêvé, et don Carlos no tarda pas k voir surgir des partisans dans le nord de 1 Espagne, où vivaient encore les

■UPPi.EMKXT.

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souvenirs du carlisme et dont la | opulatiori était l'instrument aveugle et docile duc L'avènement au trône d'Amédée (déci mbre 1870) vînt ajourner les espérances de don Carlos. Mais le fils de Victor-Emmanuel était un étranger pour l'Espagne et ne pouvait prendre racine. Don Carlos résolut al fomenter une insurrection et de déchaîner sur son pays toutes les horreurs de La guerre civile. Cette insurrection éclata en avril 1872 et prit un rapide développement. Le frère du prétendant, le jeune don Alphonse, nommé commandant en chef des insurgés de Catalogne, lança, vers la fin d'avril, un appel aux armes, dans lequel il engagea les ■ Catalans et les fiers Espagnols » à chasser l'étranger et à. rendre à l'Espagne ■ la liberté chrétienne, • telle que lavaitdéfinie son frère.

Le 2 mai 1872, don Carlos entra en ES] agne, par Vera, d'où il adressa au peuple et k l'armée des proclamations signées : « Votre roi, Carlos. ■ ■ Je viens consacrer ma vie à votre bonheur, y disait il ; je viens pour vous sauver, pour développer votre bien-ètro, votre importance dans le monde et votre indépendance nationale... Rallions-nous k ce cri : ■ A bas l'étranger I... ■ Je mettrai mon bonheur k souffrir toutes vos fatigues. ■ Deux jours après, il était à Oroquieta avec une bande de carlistes, lorsque le général Moriones, à la tête d'un corps de troupes, l'attaqua tout à coup. Aux premiers coups de fusil, don Carlos disparut emporté à fond de train par un cheval pur sang, et l'on apprenait, peu après, qu'il avait repassé la frontière de France. Moriones fit k Oroquieta environ 700 carlistes prisonniers. Cet échec et la disparition de Carlos ne découragèrent point les insurgés, qui continuèrent k se former en bandes, espérant trouver une aide indirecte dans un soulèvement de républicains fédéraux dans le Midi, soulèvement dont il était question. Pour accroître ses partisans, don Carlos adressa de la frontière d'Espagne, le 16 juillet 1872, aux Catalans, Aragonais et Valenciens une proclamation dans laquelle il leur annonça qu'il leur rendait les fueros, supprimés sous son illustre aïeul, Philippe V, que la Révolution était épouvantée et que le jour était proche où ses plus ardents désirs seraient réalisés. A cette époque, les exploits des carlistes consistaient à intercepter les convois, à brûler les gares de chemins de fer, à arrêter les trains, à rançonner les voyageurs, à faire des enrôlements de force, le tout pour le plus grand bonheur de l'Espagne et la plus grande gloire de son roi in partibus qui, de l'étranger, envoyait des armes et des munitions. Dans cette guerre de brigands, le curé Sauta-Cruz se signalait tout particulièrement par l'ardeur de son zèle et par sa férocité. A la fin de 1872, une recrudescence se manifesta dans l'insurrection carliste; don Carlos lança une nouvelle proclamation et fit annoncer, par une lettre de son secrétaire, qu'il condamnait le projet d'abolition de l'esclavage à Cuba, ce qui n'avait rien que de très-naturel de la part du représentant du droit divin. En même temps, don Alphonse, frère de Carlos, allait prendre le commandement des forces carlistes en Catalogne. Le 10 février 1873, le roi Amédée, comprenant qu'il lui était impossible de rétablir la paix en Espagne, abdiqua, et la Republique lut proclamée. Les espérances du prétendant ne rirent alors que s'accroître. Il parvint k négocier un emprunt avec des capitalistes anglais; il fit faire des enrôlements en France dont la frontière lui était ouverte ; il réussit, grâce k la protection occulte de quelques amis influents, k empêcher qu'on ne mit a exécution un arrêté, signé k Versailles le 27 octobre 1872, et qui l'expulsait du territoire français; enfin, sa femme, qui habitait une maison de campagne près de Genève, y réunissait des armes, des munitions et même de l'artillerie, qu'elle expédiait aux Carlistes en leur faisant prendre la route de la France. Pendant ce temps, Dorregaray,01Io, Saballs, Tristany, les principaux chefs carlistes, s attachaient k soumettre les provinces du Nord. Au mois de mai, le prétendant écrivit a Dorregaray une lettre pour le féliciter de ce qu'il appelait la victoire d'Eraul. Il lui exprimait le désir ardent, qu il lui eût été si facile de réaliser, puisqu'il était Constammentk la frontière, do partager les rudes fatigues de la guerre, et lui annonçait son projet • d'anéanti) a jamais la Révolution. »

Lorsque éclata l'insurrection cantonaliste dans le midi de l'Espagne, don Carlos, vi lu terrible situation dans laquelle se trouvait

le gouvernement républicain de Madrid, p

■ mais meilleure occasion ne pouvait s'offrir k lui pour s'emparer du trône. Le 15 juillet 1873, il traversa la frontière et il arriva le lendemain k Zugarramundi, où l'attendaient le marquis de Valdespiua et Lizarraga. Peu après, Estel a tombait au pouvoir

■ ■i devenait le quartier ;■•■

de don Carlos, qui se faisait appeler le roi Carlos. Les chefs carlistes poursuivirent avec une nouvelle ardeur leurs opérations de guerre dans la Navarre, la Biscave et dans la Catalogne. La petite armée républicaine qui opéra contre eux éprouva un assez grave ■ 1873. Le 3 janvier 1874, k la suite du coup d'Etat de I'u\ la, Le i Lus noble i ' . . Espa-

gne, Castelar, fut renversé du pouvoir, qui passa entre Isa mains du maréchal Serrano, devenu dictateur. La prise de Curtbageim,

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qui vint mettre fin k l'insurrection des intransigeants, permit enfin au gou*.

ment de concentrer ses forces contre L'insurrection carliste, qui s'était considé ment étendue. Don Carlos, il-1 venu maître de P**rtugalète et d'une grande partie de la ■ ', voulut s'emparer de Bilbao, qu'i fit blo |uer, Envoyé au secours de cette ville, le général Mnriones s'empara de Somorostro, mais vint se heurter, les 24 et 25 février, devant les formidables retranchements cai de San-Pedro-d'Abanto et dut battre en retraite. Don Carlos somma abus te Castillos de rendre lîilbao, mais celui-ci repondit par un refus. Au mois d'avril, don Carlos constitua sa cour et son ministère, comprenant le maréchal Elio k la guerre, l'amiral Vinalet aux affaires étrangères et la comte del Pinar à l'intérieur et aux îi:, Ce même mois, Serrano, ayant réorgan augmenté l'armée du Nord, dont le maréchal Coucha reçut le commandement, se rendit lui-même k cette armée, ^ fin d'enlever les positions des carlistes, devant lesquelles Moriones avait échoué, et de débloquer Bilbao. Grâce k un mouvement tournant exécuté par Concha pendant que, le 28 avril, Serrano taisait attaquer les hauteurs de Somorostro, les carlistes durent évacuer leurs positions, battre en retraite, et Bilbao fut débloqué le 1er niai. Don Carlos n'avait point assisté k ces dernières opérations. Quelques jours a \ an t cette bataille, il avait quitté son armée avee 1,000 hommes et s'était mis en sûreté à Durango. De la, il adressa k son armée une proctamation remplie de fanfaronnades selon son habitude, la félicita de sa retraite et lui annonça que, sous peu, elle « promènerait Nés drapeaux triomphants de Vera à Cadix, pour se porter ensuite sur les points où la Révolution et l'impiété voudraient lui offrir la bataille. » Cependant, le maréchal Concha suivait les carlistes battant en retraite, en se proposant d'enlever Estella, leur place d'armes et leur centre d'approvisionnement.

Après les avoir contraints d'évacuer la Biscaye, il pénétra en Navarre et trouva la mort k Muro, en attaquant les lignes qui protégeaient Estella et en mettant les carlistes en déroute (26 juin 1874). La mort de cet habile général vint suspendre les opérations et donner k don Carlos un nouvel espoir et une nouvelle dose de cette infatuation extraordinaire qui est un des traits saillants de son caractère. Au mois de juillet, il adressa un nouveau manifeste aux Espagnols pour leur annoncer qu'il avait entrepris de regénérer la patrie, qu'il ne ferait ni un pas plus en avant ni un pas plus en arrière que l'Eglise de Jésus-Christ, et que, si le cri de rébellion continuait, il l'etoulferait par l'explosion de ses canons. Le mois suivant, il adressa une proclamation aux puissances chrétiennes. A cette époque, il fut rejoint en Espagne par le fils de l'ancien duc de Parme, par les comtes Caser ta et Bari, et il reçut une lettre de féiicitation du comte de Chambord.

Bien qu'il fût parvenu k réunir une véritable armée, don Carlos se trouvait toujours cantonné dans la Biscaye et dans la Navarre, épuisées par les réquisitions et par la guerre, lorsque, à la suite d'un nouveau pronuneiamiento, Serrano fut renversé du pouvoir et Alphonse XII, fils de l'ex-reine Isabelle, fut proclamé roi d'Espagne (30 décembre 1874). Don Carlos, k cette nouvelle, lança un nouveau manifeste (6 janvier 1875). Après avoir déclaré qu'il était la légitimité et qu'il contemplait avec une profonde douleur l'attitude de son cousin Alphonse, il annonça que, appelé k tuer la Révolution dans son pays, il la tuerait. Au mois de juin suivantt il promulgua un code pénal dans lequel il Irappait de la peine des travaux forces dans un bagne tout individu qui tenterait d'abolir et de changer en Espagne la religion catholique.

Cependant la guerre civile continuait. Quesada, mis à la tôle de l'armée alphonsiste, buttait k diverses reprises les carlistes en Biscaye, dans l'Avala et dans la Kioja. Une grande lassitude commençait k se manifester parmi les soldats du grand pourfendeur do la Révolution. La Seu d'Urgel tombait au pouvoir des alphonsistes; Cabrera se prononçait en faveur du fils d'Isabello; Lizarraga était disgracié et accusé do trahison. Don Carlos fit un appel k ses amis de France; L'argent, ce nerf île la guerre, commençait a lui manquer. Les députations carlistes, réunies à Durango en novembre 1875, lui déclarèrent qu'il n'y avait plus de ressources pour continuer la résistance, et les défections commencèrent. A cette époque, les carlistes, chassés de Valence, de l' Aragon, de la Catalogne, entamés en Biscuye et dans l'Avala, n étaient plus forts que dans le Gui] vus une

partie de la Navarre. Entoures par des forces supérieures qui se resserraient autour d'eux, ils se trouvaient dans une position de critiques. Sur ces entrefaites, le gouvernement des Etats-Unis ayant fait des réclamations au cabinet de Madrid au sujet d'un incident survenu à Cuba, don Carlos écrivit il Alphonse XII une lettre pleine de jac iquelle il lui propo

S Etats-Unis.

ii> .n de trêve, dans la situation trouvait, fut jugée comme elle le méritait, et sa lettre ridicule resta sans réponse. Au mois de janvier L876, la position de don Carlos devenait désespérée. Il n'en écrivait pus moins n" vénéra; btlio qu'il promènerait