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du costume, appuyée sur des documents certains, est très - précieuse pour l'élude des moeurs d'un pays, pour L'intelligence des vieux auteurs, et il nous manquait un ouvr ce genre, h' Histoire des modes françaises de Mole est insignifiante; il n'y e^t question une des modes du xvme siècle, et les péri V occupent une place énorme. Les Costumes des peuples de Bardon (1784, 4 vol. in-40), lo Costume ancien et moderne de F< (1827, 17 vol. in-fol.) sont d'excellents
néraux ; le beau travail de Gustav e Bonnard, Costumes des wii», xiv> ( t xve siècle» (1830-1835,2 vol. in-4 J contraire, trop particulier, puisqu'il n'em brasse qu'une période de trois cents ans, la plus intéressante, il est vrai. M. Paul La- . en réduisant ses investigations a seule, les commence aux 01 s de notre pays, aussitôt qu'il a une ire et des monuments propres a é sur les détails des mœurs et du vêt Dans cette longue suite de recherches, il ne if-puyé que sur les monuments authentiques, statues, bas-reliefs, tombeaux, sceaux, monnaies, peintures à fresque, tableaux, vitraux, miniatures, dessins, estampes, et il en a tire un excellent parti. Tous ces monui sont reproduits dans 640 gravures d'une belle .non, accomjv texte explica-
tif et précédées, sous forme d'introduction, d'une Histoire de la vie privée des Français, depuis les origines de la monarchie jusqu'à nos jours. Un recueil de pièces originales et rares, en prose ou en vers, relatives au tumeetaux révolutions de la mode eu 1 complète ce recueil, dont l'eusemble est de tous points satisfaisant.
Costume «n France (HISTOIRE DU), depuis les lenpi les plus reculés jusqu â In Ou du
..m alèele, par M. Jules Quicherat, directeur de l'Kcole des chartes (Hachette, ist-i, in-8°). Cet ouvrage, moins considérable que le précédent et plus facile a consulter, a son 1 pal mérite dans le texte; celui de M. Paul Lacroix ne servait, sauf l'introduction, qu'à expliquer les gravures. Il remonte aussi beaucoup plus haut, jusqu'à l'antiquité galloromaine. • Nous ne sommes plus, dit M. Quicli-iat, au temps ou l'on faisait coin. l'histoire nationale à Pharamond. La 1 a continué de s'appeler la Gaule ju xe siècle. Sous la domination des Francs, elle conserva longtemps ses institutions ttntérieu- ■ plus longtem; s rhabille") a resta assujetti aux principes du cos- [ tume antique. C'est pourquoi j'ai pris les choses à leur origine. En traitant la partie de l'antiquité avec un certain développement, je me suis proposé surtout d'être utile aux artistes. Témoin de l'emban as où se trouvent la plupart d'entre eux lorsqu'ils ont a senter un sujet de notre histoire ancienne, je me suis appliqué a leur procurer le manuel qui leur manquait. Ils trouveront dans le texte la notion générale du te chaque épo-
que, et dans la légende d lorsque
... .res elles-mêmes ne su f liront pas, l'indication d'ouvrages auxquels ils pourront recourir. N'ayant k toucher k l'histoire que par l'un de ses plus petits côte ,j'ai parlé des événements seulement lorsque cela était indispensable et dans la stricte mesure présente par mon sujet. Je me suis borné tantôt mention succincte, tantôt même à une allusion. Si quelquefois il m'est arrivé de retracer le tableau d'une époque, c'est parce qu'il s'agissait rie ces temps éloignés sur les-
- l'instruction reçue par le plus grand nombre ne laisse que des notions confuses, et j'ai fuit eu sorte que l'attention du lecteur ne fut pas détournée par ces écarts. Quant a mes excursions dans le domaine des faits relatifs aux mœurs, a l'industrie, au commerce, je n'ai pas à bs justifier; tout le monde reconnaîtra qu'elles tiennent essentiellement à l'histoire du costume. ■
Le plan de l'ouvrage est suffisamment exposé dans ces lignes pour que nous n pas besoin d'y revenir. Ce que l'mn surtout de remarquable, c'est l'enehinn logique des diverses époques au point de vue du costume. On assiste dans ce livre, non k une succession de modes dii les qu'on
peut les établir d'après les monuments, sans se soucier de combler les lacune , mais k des tiaiisformations successives du vêtement, ce qui n'est pas la même chose et ce qui approche bien plus de la vérité prise sur le fait; on voit la filiation et la transformation ries différentes parties du vêtement, qui parfois ; des noms différent , p irai contraire, garde le mêl en ayant changé de coupe et de formi cultes sans cesse renaissantes et q>'i n« peu* vent se résoudro qu'à lorco de rechei d'érudition. On voit aussi rea; |
. anciennes après un luu^ temps d'oubli, les emprunts réciproques que s*- font les nations, les changements apportés par Ternies étoffes nouvelles, pur le industries. Tous ces tableaux w.ueii* :.r toire dans ce qu'elle a de plus intime ;
les pél '>des rie prospérité on de
■ rie la France avec plus rie cei m: que chez les historiens propi dits.
COSYNDIC s. m. (ko-SAM-dik — du pref. :o, et de syndic). Celui qui est syndic avec an autre* COT s. m. (k J. Vitic. Nom de deux césurPLiiMiix;
COTO
pages : le cot à queue rouge et le cot à queue verte.
COT (Pierre-Auguste), peintre français, né k Bétiarieux (Hérault) en 1837. IL vint et
Lure àP ris, ou il prit successivement ries leçons de MM. Léon Cogniet, Cabanel et Bougueieau, et il débuta an Salon de 1863 .1 suivant ses études, qu'il jugeait incomplètes, M. Cot cessa d'ex] i ut quatre ans. puis il ht des voyag Italie en 1868 et 1872. Ce peintre se rapidement connaître par des compositions pleines de grâce et de charme. Il a obtenu une médaille en 1870, une médaille de 2e c en 1872 et il a ete décore de la Légion d neur en 1874. Depuis 1867, il a expose les tableaux suivants : Baigneuse (1807); la lymphe S'ilmacis et Hermaphrodite, Ylndigence (1868); Portrait de Mme Cot (1S69); Promé- Wéditation (1870); le Jour des Morts au Santo de Pise, Dionisa (1872); le Priatemps, la plus gracieuse de ses œuvres; Portrait </e J/oW"(]S73); trois portraits (1874); Madeleine et deux purlraits (1875); trois portraits (1876), etc.
COTARNIQUE ndj. (ko-tar-ni-ke — rad.
cotarnine), Chim. Se dit d'un acide pr
'tion de l'acide azot'^ue étendu sur la cotarnine.
'COTE s. f . — Sport. Rapport entre les
s de perdre et les chances de gagner
que présente un cheval dans les paris de
course. La cote d'un cheval est à — quand
il offre dix chances de perdre contre une seule de gagner.