V. UVCKINOBAH

SUcrriELDlB s. f. (cbc-flol-dl— dcSAc/*field, Ihitan. Kngl.). Bol. Syn. do BâUolb, genre de pnmulHcees.

SIIEII, (RiehHfd Lai.or), homme pcdilique

et littérateur anglais, né à Dublin en 1793, mort à Florence en 1851. Il fit ses études au collège de la Trinité, établi dans sa ville natale, étndia le droit et aborda ensuite le théâtre. Après quelques alternatives de succès et d'échecs, il se jeta, en 1820, dans la politique et se déclara hautement, en 1828, partisan d'OConnell. Nommé, en 1829, membre de la Chambre des communes par le bourg de Milbornepont, Sheil s'y fit remarquer par sa chuude éloquence, fut réélu, en 1831, dans le comté de Louth et ne soutint qu'assez faiblement O'Connell lorsaue le célèbre agitateur réclama le rappel de l'union. Un riche mariage qu'il contracta, et à la suite duquel il ajouta à son nom celui de Lalor porté par un parent de sa femme, lui acquit une grande position comme propriétaire terrien dans le comté de Tipperary, où il fut réélu député en 1832. A partir de ce moment, ses opinions se modifièrent sensiblement, et il abandonna presque entièrement la cause du rappel, qu'O'Connell soutenait beaucoup moins, du reste, par conviction que par une nécessité de chef de parti. En 1838, il accepta une riche sinécure, celle de commissaire de l'hôpital de Greenwich , puis devint successivement vice-président du bureau de commerce (1839), membre du conseil privé, juge-avocat gênerai (1841), surintendant de la monnaie (1846) et enfin ambassadeur à la cour de Toscane (1850); il mourut d'un accès de goutte dans l'exercice de ces fonctions. On lui doit plusieurs drames : Adélaïde, qui eut un vif succès; l'Apostat, Bellamère, Kvadne^ le Huquenut et des Esquisses sur te barreau irlandais, publiées par le New Monthly Magazine.

SBELBURNE (Guillaume Petty, comte DB), marquis db Lansdownb, homme d'Etat anglais, né en 1737, mort en 1805. Il entra d'abord au service, prit part à la guerre de Sept ans et devint, en 1760, aide de camp de George III, qui le nomma ensuite major général. A cette époque Petty abandonna la carrière militaire pour se vouer à la politique. Il venait d'être élu député de Wycombe, lorsqu'à la mort de son père il devint à la fois comte de Shelburne et membre de la Chambre des lords(176l). Deux ans plus tard, il fut nommé membre du conseil prive, puis premier lord commissaire du commerce et des colonies, fonctions dont il ne tarda pas à se démettre. En 1766, Shelburne entra dans le cabinet Chatham, en qualité de secrétaire d'Etat des colonies, se prononça pour des mesures libérales k l'égard des colonies de l'Amérique du Nord, dont les dissentiments avec la métropole commençaient à prendre uu caractère grave , vit ses idées conciliatrices combattues tant par le roi que par ses collègues et suivit lord Chaihaiu dans la retraite. Il alla siéger alors dans les rangs de l'opposition, attaqua avec beaucoup d éloquence la politique de lord North, se prononça avec une t;rande vivacité contre U guerre avec l'Amérique et combattit en même temps l'accroissement qu'on donnait à la dette nublique, ainsi que l'abus que le roi faisait ae ses prérogatives. Eu 1778, lord Shelburne rempla^-a Chalhiun comme chef de l'opposition, qu'il dirigea avec une grande habileté. Apres lu chute du cabinet North, il se trouva porté aux affaires et prit le portefeuille des affaires étrangères (ï78î). 11 signa le traite de paix de Versailles, proposa plusieurs reformes utiles et succéda à lord Rockingham comme premier lord do la trésorerie (1783). Renverse pou après par la coalition de Fox avec North, il quitta lo pouvoir, qu'il n'es&iya plus do reprendre. Il sa mollira ires-s^mpalhiquo au jeune Pitt lorsque celui-ci arriva au ministère (décembre i783), reçut lo titre de marquis de Lansdowno et se retira des ce moment dans ses terres. Il rep.irut cependant à la Chtimbre des lords en 1789, pour cumbaltro les mesures qui devaient amener la guerre avec la France. Plus lard, lorsque fut discutée l'union do l'Angleterro et de l'Irlande, il so prononça vivement en faveur do cello mesure ot demanda des institutions largement libérales pour les Irlandais. — Son so ;*ond fil», lord llonry Pkttt, s'est rendu célèbre sous lo nom do lord Lausdowuo. V Lansdownb.

SIIELDON (Gilbert), .arch-'v^quo do Oantorl»éry, né à Stanton en 1598, mort on 1677. Nomme on 1634 chapelain ordinaire du roi Charles l^r, i| le suivit k Oxford, puis à l'Ilo dn Wight. Emprisonné en 1647, il fut remis en libcito l'année suivante, sous condition de no pas aller à i.)xford m h l'Ilo «le Wight et do so présenter .sur la première cit^ition. Il se retira à Dorbyshirc. A la Restauration, il fut iiomnio succcMivomont doyen do la chapcllo de Charles II, evèquo do Londres on 1660, archevêque do Canlorbcry on 1663, eufio, on 1667, ch.-incelior do l'uinversito d\>xford. U perdit Alors la faveur du roi pour lui avoir conseillé do renvoyer sa inaltre)*se Barbara Villiers. Los historiens, tout en rendant hommago aux talents politiques de Sheldon, blAment sou intolérance «n maticro do religion.

fiUCLINO s. m. (che-Iain). Autre orthoijr»pho des moU acUKUJNO et «milijwo.

SIIBLLBY (rBRCT Btsshb), célèbre poète ancbus 110 à Feld-Plaoe. dans le comté do Susscx. le 4 août 1792, mort ie 8 juillet 182t. It était Hl» d'un heho baronnet an„*lai^, sir Ti-

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molhée Shelley de Castle-Goring, qni s occupa peu de son dis et le fit passer brusquement d'une éducation quasi féminine» au milieu de ses sœurs, k l'éducation grossière et rebutante d'un collège provincial, il Sion-Hous«. A l'âge de treize ans environ, il fut envoyé à Elon, où, laissé à peu près libre de la direction de ses études, il s'occupa presque exclusivement de philologie allemande, de sciences naturelles et s'éprit d'un ardent enthousiasme pour les branches de la science qui se rapportent a l'origine et au développement de l'humanité. Dès les pr^-mi^rs temps de son installation au collège d'b:ton, il se mita liredea romans, et il préferait k ces immortelles peintures de la vie réelle qui se nomment Tom Jones, lioderick, liandom et Clarisse Harlowe, les productions émouvantes et terribles d'Anne Radcliffe et de Lewis; aussi ses premières compositions furent-elles des romans du môme genre. Il lut encore a Eton la LenoreAe Burger et V Ahasvérus de Schubart, et la lecture de ce dernier ouvrage lui ayant donné l'idée d'une étude plus approfondie de la légende du Juif errant, il fit sur ce sujet des vers qui furent publies en 1831 dans le Frasei-'s Afagazine et qui n'ont pas été réimprimés depuis dans ses œuvres. C'est alors qu'une lutte inégale s'établit entre les maîtres de Shelley et leur élève rebelle, qui, en butte â leur ridicule animosité, ne cessa de combattre leurs principes et même de réfuter leurs arguments. Si une question lui était posée , on pouvait être sûr qu'il la résoudrait dans un sens contraire aux doctrines de l'université. On le chassa du collège ; ses maîtres, pour le punir de son indépendance d'esprit, détruisaient son avenir et le jetaient dans le monde sans ressources. flétri d'avance par une expulsion ignominieuse. Au lieu de soulever sa haine, cette injuste exclusion agrandit sa pensée. Il se créa pour son propre usage un code de moralité spécial, austère, auquel il fut constamment attaché. Il renonça, pour rester fidèle à ses principes, au riche héritage de son aïeul, se maria en 1811 à Gretnagreen et divorça peu de temps après (1813). Privé par un jugement inique de la tutelle de ses enfants, il s'éprit de ^fary Wollstonecraft,la tille naturelle de Godwin, qu'il devait épouser plus tard.

Durant son séjour à Oxford, il avait composé un volume de vers intitulé Poèmes posthumes de ma tante Marguerite et un ouvrage philosophique, la Nécessité de l'athéisme, qui avait servi de prétexte pour son renvoi de ^'université et qui n'est, en réalité, qu'une vulgarisation des œuvres de d'Holbach et d'Helvétius sur Je même sujet. Devenu libre, il fit paraître, en 1813, la Heine Mab, et dans les notes de ce poëme il réimprima plusieurs passages de son ouvrage sur l'athéisme. Ce fut un des grands arguments des juges qui, après la mort de sa première femme, lui dénièrent la surveillance de ses enfants. Il quitta alors (1816) l'Angleterre avec la femme qu'il venait d'épouser pour complaire à son beau-père qui consentait, à cette condition, k faire au jeune ménage une pension de 20,000 fr. Shelley revint en Angleterre quelques mois après et alla habiter 3reat-Marlow, où il composa la Révolte d'Islam. Ce fut son dernier séjour en Angleterre, il n'y devait plus revenir. Il quitta son pays en 1817 et nous le retrouvons â Rome, où il écrivit ses belles tragédies des Cenci, Julien et Maddalo et Prornéthée déchaîné y puis à Naplet;, d'où estdatélepoemed'//e/éHeef yîosa/in(/c;kPise, ou fut composé un drame lyrique inspiré par la révoluf 'on grecque ; à Livourne, à Florence, mais avant tout à Genève, où il passa trois mois avec lord Byron et le docteur Polidori, l'auteur du Vampire. Riche en Italie, avec sa pension de 800 livres sterling, Shelley goûtait en paix auprès de sa compagne toutes les joies du cœur et de l'esprii. bon bonheur ne fut pas de longue durée.

En première ligne, parmi les plaisirs de Shelley, figurait la satisfaction de son goût pour la navigation, qui lui avait fait déjà courir tant de dangers et devait lui coûter la vie. Fixé sur les bords du golfe de la Spezzia, il s'était fait construire à Gènes une chaloupe qui était devenue son jouet favori en attendant qu'elle devint l'instrument de sa mort. Leigh Hunt, engagé avec lord Byron et Shelley dans la publication du /.lâ^ra/, entreprise que ces trois poètes ne surent jamais rendre populaire, vint, au mois de juin X822, visiter se^ deu^i illustres collaborateurs. Â peine \a nouvelle de son arrivée k Livourne parvintelle à Shelley, que celui-ci mita la voile pour aller au-devanc de son hôte. La traversée n'était ni longue ni difficile; car, partis de Yilla-Magni le 30 juin â midi , Shelley et M. 'William étaient rendus à Livourne le soir même. Le lundi 8 juillet, après une semaine donnée auxépanchements de l'amitié, Shelley et son ami, avec le matelot Vivian qui complétait l'équipage de la chaloupe, re()rirent la mer pour revenir â Villa-Magni. En route, ils furent surpris par un orage, et huit jours après on retrouvait leurs corps défigures sur la plage de Viareggio. On ne reconnut Shelley qu'à ses vêtements et à un volume de Keats ouvert dans la poche de sa vareuse de matelot. Byron rendit les derniers devoirs k son ami. Son corps et celui de son compagnon furent solennellement brûlés sur un bûcher construit par l'ordre de l'auteur de Sardanapal'Cj au bord de la mer, k mi-chemin de la Ëpezzia et de Livourne, et ses cendres fu-

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rent envoyées au cimetière protestant de Rome.

C'était un étrange génie que Shelley, une intelligence brillante et incomplète, un esprit séduit par l'anomalie, l'exception et le paradoxe, un poflte ennuyé du formalisme pédantesque des mœurs anglaises, un philosophe fatigué des lieux communs des écoles et des salons. Il s'est précipité, par dédain, par audace, par goût, par besoin de la nouveauté, de la renommée peut-être, dans des systèmes bizarres. Il ne s'est pas contenté du scepticisme ironique ft violent^ auquel lord Byron a prêté tant d'éloquence; il lui a fallu une vaste et vague théorie, où son imagination pût plonger k loisir, où son adoration de la nature pût trouver k se satisfaire. Spinoza avait tenté de démontrer par A plus B que Dieu est tout et que ce grand corps de l'univers, animé de ce qu'il appelle le souffle créateur, participe de l'essence divine ; en d'autres frmes, il arrivait k la négation absolue, non de l'idée, mais de la personnalité divine. Shelley, poète métaphysicien, créa un panthéisme philosophique et sentimental, qui consistait en une adoration du Tout-Puissan(, considéré dans la nature comme une âme universelle, comme existantet respirant dans tous les êtres.

« Shelley, a dit M. Forgues, a été poôte dans toutes les acceptions du mot, qui en a tant. Il l'a été par son organisation et par sa vie comme par ses écrits, par l'imprévoyance comme par le génie, surtout par la candeur et par l'énergie de ses convictions. Son enfance, ses amours, sa mort sont poétiques... C'est une tâche facile que de caractériser, d'après son aspect général, la poésie de Shelley, car ses tendances sont nettes, ses origines connues, ses procèdes unifm'mes, ses modèles hautement avoués. La Grèce avant tout, la grandeur imposante de la tragédie antique, la sévérité majestueuse de Platon et d'Homère; la Bible ensuite, et sa splendeur orientale, ses images hardies , l'impétueux élan de ses versets inspirés; l'ère italienne de Dante ; l'ère anglaise de Milton ; en Espapagne, Calderon ; en Allemagne, Luther, Klopstock, Schiller; chez nous, les sceptiques du xvme siéi,'le,non comme sceptiques, mais comme philanthropes éclairés, comme apôtres de la raison, comme ennemis courageux de la tyrannie sous toutes ses formes; telles furent les admirations de Shelley. Guidé pur elles, et moins original que peut-être il ne l'eût voulu, il continua l'œuvre abandonnée par Wordsworth, Southey et Coleridge, auxquels il reprochait leur apostasie ; il combattit à côté de lord Byron, mais avec un enthousiasme plus sincère, une foi dans le progrès humain, une sympathie pour la race humaine que n'a jamais connues ce dernier. A vrai dire, tous les poèmes de Shelley, si nombreux qu'ils soient, se réduisent k un seul, dont ils peuvent être regardés comme autant de chants séparés. Ils ne présentent k l'esprit qui sait en abstraire les difl'érences épisodiques, les détails accidentels, ou de sites, ou de costumes, qu'un seul type, toujours également sublime, celui d'un homme qui se dévoue, souffre et meurt pour ses semblables, un Christ dépouillé de ses attributs divins, un philosophe martyr, un confesseur de la liberté. ■

t On sait, ajoute le même critique, quels sont les ancêtres de ce poétique métaphysicien. Cette famille d'esprits est contemporaine du monde et durera autant que lui. Lorsque Lucain met dans la bouche de Caton ce discours hardi où sont contestés les oracles d'Ammon, quand il le fait s'écrier en vers éloquents : ■ La divinité n'a pas d'autre ■ demeure que la terre, l'onde, le ciel et le » cœur du juste... Jupiter est tout ce que tu » vois, tout ce que tu sens en toi-même, • nous reconnaissons l'impiété philosophique et aussi le panthéisme de Shelley. Nous le retrouvons en étudiant le caractère d'Epicure, que Voltaire admirait sous les beaux vers de Lucrèce, et quand Baruch Spinoza prélude par ses négations hardies aux travaux de l'école allemande moderne, il ne fait que perpétuer les traditions k la fois mystiques et sceptiques qui circulaient sourdement au moyen âge parmi de nombreuses sectes, comme celle des pauliciens, ennemies du dogme chrétien et de la papauté triomphante. Or, depuis Shelley, que de tentatives pareilles aux siennes I et, pour ne parler que des plus illustres, n'ya-t-il pas, soit dans les Paroles d'un croyant, soit dans Lélia, bien des pages que l'auteur de la Révolte de l'Islam et de V Epipsychidion aurait écrites avec bonheur ou lues avec reconnaissance? Bref, se compteraient-ils aisément les poètes de tout ordre et de tout génie qui ont tour k tour maudit l'organisation sociale actuelle et salué l'avènement d'une ère nouvelle, ère de liberté, de lumière et d'amour?i

Un critique contemporain et compatriote de Shelley a donne de lui, en 1831, le portrait suivant : • C'était un homme honnête, courageux, loyal, sans égoïsme, sans charlatanisme, sans malveillance. Logique dans ses erreurs, il conformait sa vie a son système et modelait ses actions sur ses théories. Conséquent avec lui-même, cette sévérité lui coûta cher. Candide et paradoxal, sceptique dans ses opinions et ascétique dans sa vie, aristocrate par naissance et par habitude et siiui'le comme un apôtre dans sa vie privée, vous chercheriez dilficileraent un autre exemple de tant de contradictions mêlées et con-