SICK
l'emmélie, et ajoute que toutes les trois doivent leurs noms à des noms do satyres.
L'inventeur de la sicinnis se serait donc appelé Sicinnis ou Sicinnus. Le premier do ces noms est, en effet, noté comme un nom propre par Suidas. Athénée prétend de son côté que Sicinnus, l'inventeur de cette danse, était un barbare, ou suivant d'autres un Cretois, Plutarqiie et d'autres auteurs font de ce Sicinnus un Perse, ami de Thémistocle et instituteur de ses enfants.
SICINSKI (Ladislas), député d'Upita k la diète polonaise de 1052 et grand maître d'hôtel {stolnik) do la couronne do Pologne. C'est une dos personnalités les plus tristement célèbres de l'histoire de Pologne. Sicinski fut le premier député qui ait osé scandaleusement abuser du droit exorbitant de liberum veto. Ce droit avait été exercé jusque-lk, k plusieurs reprises, par dos groupes considérables de députés. Sicinski osa te premier, seul et sans consulter ses collègues, arrêter par son veto les délibérations de toute la dicte et la forcer à se dissoudre. Malheureusement pour la Pologne, l'exemplo du député d'Upita trouva plus tard des imitateurs, et l'événenient do 1652 no fit qu'inaugurer les désordres parlementaires dont la Pologne fut le théâtre. Le nom de Sicinski est depuis cette époque resté chargé des malédictions de ses compatriotes. Son cadavre a, comme la tête de Ctoniwell, passe par une foule de péripéties, Kn parfait état do conservation au commencement de ce siècle, il était traîné dans les maisons et dans les cabarets d'Upita pour y fairo oftice d'épouvantail. Mickiewicz, dans sa poésie intitulée Une halte à Upita^ décrit en termes saisissants cette sinistre relique. Le cadavre fut enfermé en 1860 par le curé d'Upita dans une armoire construite dans le coin do l'église. Le romancier Maleszewski le vit k cette époque et le décrivit dans la Semaine illustrée de Varsovie. Une foule de traditions populaires ont cours sur ce députe légendaire. On croit généralement qu'il fut frappé de la foudre aussitôt après son retour de la diète de 1652. Ce fait, dont l'authenticité est contestée par M. Wojcicki dans l'Fncyclopedie de Varsovie, est considère comme veridique par d'autres écrivains. M. Wojcicki a annoncé que l'historien polonais Szajiiocha préparait vers 1866 une étude historique sur Sicinski. Nous ignorons si cet ouvrage a été publié.
SIC ITUB AD ASTRA (Cest aitisi que l'on s'élève jusqu'aux astres). V. Macte animo.
SICK (Paul), statisticien allemand, né k Stuttgard en 1821, mort dans la inèuie ville en 1859. Il étudia à l'université de Xubingue le droit et les sciences administratives, puis voyagea en Autriche, en Italie, en France et en Angleterre pour se rendre compte des travaux de statistique dans ces diverses contrées. A son retour en Allemagne, il ouvrit un cours k Tubiiigue, puis fut appelé quelque temps après a Stuttgard pour y organiser le bureau de statistique dans cette ville. On lui doit : Nouveau système d'après les principes rationnels (Stuttgard et Tubingue, 1851); Bureau de statistique wurtembergeois (Stuitgard et Tubingue, 18ô3) ; Résultats prolaùles du congrès international de statistique à Paris (Stuttgard et Tubingue, 1857).
SICKINGEN (Franz db) , capitaine allemand, né au château d'Ebernbourg en 1481, mort k Landsthul en 1523. Elevé militairement par son père, il ;ispira, des son enfance, k la gloire des arme^. Ou le vit successivement bloquer Worms et déclarer la guerre au duc de Lorraine, qui arrêta ses ravages en lui payant. 30,000 ècus comptant, plus une forte pension. Entré au service de François I^r, il alla assiéger Metz, qui acheta la paix au prix de 20,000 florins d'or. Quelque temps après, il rompit avec le roi de France pour s'allier k Charles-Quint, k l'élection duquel il contribua puissamment en faisant cam- [ler ses 15,000 soldats sous les murs de Francfort. Apres avoir combattu quelque temps sous les ordres de ce prince avec le titre de capitaine des armées, il licencia ses bandes, revint k Ebernbourg et se déclara le prolecteur de la Réforme n:ussante. Il espérait même, a-t-on prétendu, en prenant parti pour les novateurs, opérer une révolution radicale et arriver au trône impérial. A cet effet, il rassembla une armée et marcha sur Trêves, Battu par i'èvêque de cette ville, coalisé avec Pnilippe de Hesse et l'électeur palatin, Sickingen se renferma dans son château, qui fut assiégé, et mourut de ses blessures trois jours après la capitulation qui suivit une défense desespérée. Albert Oiirer nous a conservé les traits de ce vaillant soldat dans sa fameuse gravure du Chevalier de la mort.
SICKINGIE s. f. (si-kain-jî — de Sicking, nom angl.). Bot. Genre d'arbres, rapporte avec doute k la famille des rubiacèes, tribu des cinchonées, comprenant plusieurs espèces qui croissent k Caracas.
SICELER (Jean-Valentin), agronome allemand, ne a Gunthersleben en 1742, mort vers 1820. Entre dans la carrière ecclésiastique et nomme pasteur de Kleinfahner, en Thuringe, il consacra ses loisirs k la publication d'ouvrages d'économie rurale, dont les principaux sont : le Pépiniériste allemand (Weimar, 1794); V Agriculture allemande (Erfurt , 1SU2 , 9 vol. iu-80) ; le Pépiniériste saxon
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fWeimar, 1802, in-8o) ; V Education des abeil' les (Erfurt, 1808, 2 vol. in-8o).
SICKI.ER (Frcdéric-Charlos-Louis), archéologue allemand, fils du précédent, ne k Graefentonna (Saxe Gotlia) en 1773, mort à Hildburghausen en 1836. Ses études terminées & léna, il vint k Paris occuper une place de précepteur, se lia avec do Humboldt, qu'il suivit k Rome, et, à son retour en Allemagne, fut nommé professeur k liildburghausen , puis directeur du collège de cette ville. Ses principaux écrits sont : Almanach de Home (1810. 2 vol.); les Monuments d Herculanum (Leipzig, 1819) ; Cadmus ou Jiecherches sur les dialectes sémitiques (llildburghausen , 1819); la Langue hiératique des anciens prêtres égyptiens (Leipzig, 1822, 3 vol.); Histoire et antiquiteade la vtUe de //ome(1831,2 vol.).
SICKMANNIE s. f. (si-kma-n1 — de Sickmann, savant allem.). Bot. Genre de plantes, do la famille des cypéracêes, tribu des fuirénées, dont l'espèce type croit au Cap de Bonne- Espérance.
SICKSA, nom d'un faune ou d'un satyre germain. Ces faunes prenaient les formes les plus monstrueuses et faisaient cortège à la dame Ilolla (v. ce mot), la terrible chasseresse qui traînait une armée de spectres à sa suite.
SICLE s. m. (si-kle — latin siclus, de l'hébreu silcalj sichql ou schiquel, morceau d'argent d'un poids détermine ayant cours comme monnaie, du verbe sagala, peser). Metrol. ano. Monnaie des Juifs, d'argent pui, pesant 6 gramini-s. i] Sicle du sanctuaire , Sicle estimé, qui avait touj<JUrs le poids légal, au lieu que les sicles ordinaires avaient souvent un poids inférieur.
— Encycl. i'.hez la plupart des peuples de l'antiquité, les poids et les monnaies avaient une origine commune; les monnaies, en effet, étaient une valeur fictive, fiduciaire, en quelque sorte, qui représentait soit un poids déterminé d'une certaine matière, soit un objet de trafic et d'échange, tels qu un boeuf, un mouton, un trépied (chez les Grecs). De même que le talent grec, le sicle ou sekel hébraïque représentait un poids que la plupart des auteurs anciens représentaient comme équivalant k une tétradrachme attique. Cependant, la version des Septante représente le 5(c/e parla drachme courante d'Alexandrie, qui était le double de ladrachme aitique. Hesychius l'évaluait tantôt k 4 , tantôt k 2 drachmes attiques, et Suidas k 5. Le mot sicle dérive de la racine hébraïque sakal^ être pesant, qu'on retrouve en arabe dans l'adjectif çakil , pesant, et dans le nom d'instrument miçkal^ poids. Un certain nombre do sicles constituait un manefi, compte (ce mot sémitique se retrouve dans l'expression française almanach, empruntée k l'arabe), et un certain nombre de manehs constituait un ktkkar, somme totale, que la version des Septante, la Vulgate et les autres traductions rendent par' talent. L'Exode nous apprend positivement que le kikkar représentait 3,000 sicles. Le maneh en représentait 100 suivant les liois, et 60 seulement d'a- Erès Ezecliiel. Ces différentes valeurs attriuèes au sicle prouvent qu'il a varié suivant les époques. Le stcie avait aussi ses sousmultiples; c'étaient le beka, la moitié; le reba^ le quart, répondant au suz ou suza des talinudistea , et le géra, sorte de fève, vingtième partie du sicle, répondant k l'obole des Grecs. On peut donc représenter les valeurs des muUi|des et des sous-muliiples du sicle
f)ar les proportions suivantes : le sicle étant I, e maneh sera 60, le kikkar 3,000, le beka 1 demi, le reba 1 quart et le géra l vingtième.
On distinguait deux espèces de sicles, le sicle royal Ou du sanctuaire et le sicle vulgaire ou profane ; le premier était employé k Calculer les offrandes du temple et eu général à exécuter toutes les opérations qui se rattachaient k l'organisation religieuse ; le second servait dans les impôts et les tributs. D'après la tradition des rabbins, le sicle du sanctuaire était le double du sicle ordinaire. Il n'est fait mention de sicles frappés, de véritables coins monétaires, qu'à partir de la captivité. Les premiers furent en argent; les sicles d'or font apparition pour la première fois, k l'époque de David, sous le nom de darkemon ou d'adarkemon. Démétrius II ou Autiochus VII accorda k Simon Macchabée l'autorisation de battre monnaie. Ces pièces portent, d'un côté, une figure représentant soit un vase de manne, soit un des vases sacrés, avec la légende suivante : Chekel Is- 7'ail (textuellement sicle d'Israël) et une lettre initiale désignant l'année, et k l'avers, soit la verge d'Aaron ou le lis de la vallée d'Israël, avec la légende : lerouschalaim hagodescha (Jérusalem la sainte); les musulmans arabes, persans et turcs appelleut aujourd'hui encore Jérusalem Godsi cherif, la sainteté illustre. Les demi - sicles étaient identiques aux sicles entiers; seulement, ils portaient la suscription : Khatzi chekel (deraisicle). Les caractères hébraïques do ces inscriptions ne se rattachent pas à l'écriture carrée ordinaire ou chaldéenne , de date beaucoup plus récente, et constituent un alphabet spécial connu sous le nom d'alphabet hébraïque des monnaies, écriture numismatique et offrant de grandes analogies ave^ l'alphabet samaritain. Cette collection d^
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monnaies n'embrasse pas un espace de plus Je quatre années, parce que l'autorisation de battre monnaie fut retirée aux Juif». A peine trouve-t-on quelques petites pièces de cuivre postérieures à cette époque. Cependant Barkozib ou, plus correctement, Barkaukeb (le (ils de l'étoile), qui, sous le règne d Adrien, suscita parmi les Juifs une insurrection demeurée célèbre, fit frapper des pièces qui sont trés-recherchees. Elles portent, d un côté, une branche de palmier ou un epi de blé, avec la légende lerouscltalaim (Jérusalem). Le revers montre le portail majestueux du temple et une étoile (allusion à létoile de Jacob et au nom de Barkaukeb) , avec cette légende : Cheiiat akhal legulat /sratl, c'està-dire année première de la rédemption d'Israël. Outre ces sic/es , Barkaukeb fit refrapper des deniers romains en guise do rebas ou quarts de sicle; d'un côté, l'on voit une grappe avec ce mot : Sùnéon^ et de l'autre un instrument de musique (une Ijre ou une trompette courbe), avec cette légende:
Lekharut Israil, ce qui signifie : la liberté d'Israël.
Il existe dans le commerce un nombre considérable de sMes, couverts d'inscriptions en caractères carres ou chaldéens; mais ils doivent être considérés comme complètement apocryphes, et, la plupart du temps, ils sont fabriqués par des juifs allemands pour abuser des collectionneurs inexpérimentés.
Quant à la valeur pécuniaire du sicle, les auteurs sont loin d'être d'accord. Le rabbin Raschi l'évaluait ii !4 oboles et saiut Jérôme à 20 oboles. D'après cette dernière autorité, que l'on suit plus généralement, un reba ou quart de sicle représentait 5 oboles, et un géra 1 obole juste; le géra, à son tour, se subdivisait en klialzi ou moitié et en reba ou quart, représentés par des pièces de cuivre et constituant la monnaie de billon. Pour plus de détails, consultez l'article numismatique judaIquk.
SICOMORE s. m. (si ko-mo-re). Bot. V.
SYCOMORK.
SICON Isr, prince de Bénévent, mort en 833. Gentilhomme de Spolete, il vint, vers 810, demander la protection deGiiinoald Storesaitz, duc de Bénévent, contre Pépin, roi d'Italie. 11 fut élevé par Grlinoald k la dignité de comte d'Acerenza et lui succéda en 817. Le principal ministre du nouveau prince de Bénévent, Radelgise, qui avait beaucoup contribué à lui procurer la pnucipauté, se retira volontairement, en 826, dans un cou* vent pour expier le crime d'avoir participa à l'empoisonnement de Grimoald. bicon força les Napolitains à lui payer tribut et à lui remettre les reliques de saint Janvier, qu'il fit transporter k Bénévent.
SICON 11, prince do Salerne, mort vers 860. Il succéda, vers 8.'il, à son père Siconolfc. Le tuteur du jeune 8icon, après s'être fait associer au trône avec lui, se fit ensuite donner pour collègue son propre fils Adéinar, et, pour assurer le trône de la principauté de Salerne ix sa dynastie, fit empoisonnerSicon.
SICON0I.FE, prince Je Salerne, fils de Sicon I"r, mort vers le milieu du IX« siècle. Son frère Sicard, prince de Bénévent, le fit arrêter et emprisonner '& Taiente. Sicard ayant été tué en 839, les habitants de Salerne firent sortir de prison Siconolfe et le reconnurent pour leur prince. Siconolfe et son compétiteur Radelgise se disputèrent pendant dix ans le duché de Bénévent et appelèrent l'un et l'autre les Sarrasins îi leur aide. Enfin la paix fut conclue en 848 par l'entremise do Louis II, roi d'Italie. Slironolfe et Radelgise parlagi-reiit entre eux le duché de Beucvont et s'engagèrent k réunir leurs forces pour en chasser ioa Sarrasins. Siconolfe mourut vers 85L
Sir.ORIS ou 8IC0RUS, nom ancien d« la SiioiiK.
SICRIN 9. m. (si-krain). Ornith. Espéca de corbeau, peu connue, qui habile l'Afrique.
SIC TRANSIT GLORIA MUNDI (Ainsi ^asse la gloire de ce monde). Pensée tirée do 1 tmitalion de Jésus-Christ ; c'est une variante du • Vanitas vanitatnm, omnia vanitat, Vanité des vanités, tout est vanilo. t
< Voyei-vous Necker dans la consternalion 7 Il n'a pas réussi, il est atterré et, depuis ce jour-lk, le grand homme n'a plus clé qu'un pauvre hoinine 6'ic transit glona mundi, •
t Alexandre Dumas publie les Mémoires de Garitmldi. Ayez donc couru avec éclat les aventures dan» les quatre parties du monde pour qu'un enlropreneiir de romans s'empare do l'histuiro do votre vio afin do la refaire a son gré et do la découper en feuilletons I Sic transit gloria mundi, ■
LUCIBN DUVAL.
• Le princoT..., l'homme le plus richo de Rome, en est peut-être le plus malheureux. Sa famille a perdu on peu de temps un beau duché, un hcntuge important et une entreprise prodigieusement lucrative; sa femme est folle, ses héritiers sont des filles, son frèr) est nul, nn de ses neveux est idiot, et
SICV
l'autre, qui méritait de vivre, ne vivra pas : sic transit glorta mundi. •
Edmond Aboot.
SICULES, en latin Siculi,, ancien peuple de l'Italie, à qui quelques auteurs donnent une origine pélasgmue. LesSicules, vaincus par les Ombriens, turent repoussés par ceux-ci vers la partie méridionale de l'Italie ; de là ils passèrent dans la Sicile, dont ils tirent la conquête sur les Sicauiens.
S1C1ILIANA, ville du royaume d'Italie, dans la Sicile, province, district et à 15 kilom. N.-O. de Girgenli, avec un petit port à l'embouchure de la Canna, ch.-l. de mandement ; 5,764 hab. Exportation de grains et de soufre.
SICDLIIM FRETCM, nom ancien du détroit ou Phare de Mlssinb.
SICUREL s. m. (si-ku-rèl), Ichthyol. Nom vulgaire du gascon.
SICUS s. m. (si-kuss — du gr. sikos^ concombre). Entom. Syn. de cénomyie, de coNO-
PIQUE et de TACHYDROMIK.
SIC VOLO, SIC JUBEO... Altération, que l'on rencontre assez fréquemment, du vers de Juvénal :
Boc volo, sicjubeo', sit pro ratione voluntas. V. HOC VOLO.
SIC VOS NON VOBIS (Ainsi... vous travaillez..., et ce n'est pas pour vous). Voici l'origine de cette locution. Au^^uste faisait célébrer à Rome des fêtes publiques qui furent interrompues pur un orage; mais, des le lendemain , les jeux recommencèrent, et Virgile traça le distique suivant sur la porte du palais :
Nocle pluit tota, redeunt spectacula mnne :
Divisum imperium cum Jove Cxsar habet.
< 11 a plu toute la nuit, le matin recommencent les spectacles publics : Auguste partage j avec Jupiter l'empire du monde. ■
Augut^te ayant voulu connaître celui k qui il devait ces vers flatteurs, Virgile ne se présenta pas, et un poète obscur, du nom de Bathylle, finit par s'en déclarer l'auteur. 11 fut comblé d'éloges et largement récompense. Piqué de voir un autre recevoir des honneurs qui lui éttiient dus, bien qu'il ne les eût pas désirés, Virgile écrivit de nouveau les deux vers &ur les murs du palais et traça au-dessous celui-ci:
Boa ego versinilos feci, lulit aller honores. De cea deux petits vers, Romains, je &uis l'auteur Et cependant un autre «n reçoit tout l'honneur. 11 y ajouta le commencement de quatre autres vers, dont les premiers mots étaient : Sic vos non uobis. Auguste exprima le désir de les voir achevés; bathylle essaya vainement, et Virgile les complota de la manière suivante :
Sic vos non vobis nidificatiSt avesi Sic vos 7wn vobis vellera ferlis^ ovei ; Sic vos non vobis mellificatis, apes; Sic vos non vobis fcrlis aratra , boves. Ainsi, mais non pour lui, l'agneau porte sa laine. Ainsi, mais non pour lui, le boeuT creuse la plaine; L'oiseau b&tit son nid pour d'autres que pour lui, Et le miel de l'abeille est formé pour autrui.
Autre traduction citée par Victor Hugo
dans Marion Veiorme :
Ainsi, pour vous, oiseaux, au boit vous no nichei;
[chez ;
Ainsi, mouches, pour vous aux champs vous ne ru.
AiBsi, pour vous, moutons, vous ne portrz la laine;
Ainsi, pour vous, taureaux, vousn'écorchezia plaine.
Vers qui ont un air évident de parenté avec
les suivants, tirés d'une tragi-comédie portant
la date do lti05 :
Ainsi, oyaeaux, pour vous ne sont point vos nicbâcs ;
Ainsi, mouches, pour vous ne sont pas vos ruchées ;
Ainsi, moutons, pour vous la laine ne portez ;
Ainsi, taureaux, pour vous la terre nVcorlez.
Enfin Cnstil-Blaze, qui maniait la rime provençale avec autant d'nisanco qu'on montrcreiil oncquos les chevaliers de la gaie science, u traduit ainsi lus vers do Virgile.
Ploû, touta la niu ploû. et lou mutin II Joya : Amé C<!aar. Jupm a partagea l'anchojra.
Yeu fngutr^ li vers, l'autre nguel ll-XH)unour. Ansin voua, noun per vous, bioû, tlrnssas l'arair^t; Ansin vous, noun p«r vous, mouica, ruiez lou miu ; Ansin TOUS, noun pcr vous, moutoun.sias de Innairé; ADiio vous, noun ppr vous, Ditas, piohd-z-dussèu.
s Constamment dépouillé , Sauvago put commencer colto fois l'cxpluitatiuu do son ré- (fuc/fur, la ftoiile do ne» oroations où lui ail 6tà épargne le fatal «te l'of iiori vobis ^ et qui est employé aujourd'hui par son fils ïi la raproiluction dns antiquités du I. ouvre. > Louis Comiiks.
a C'est un mauvais oalcul que do dérober, mdmo on lidéraluro. On snit co qu'il on advint it Dathylte. Garo au sic vos non vnbitl On n'expose ainsi k des risques proportionnes h la valeur do l'objot dérobé, k une honte proportionnée ii la gloire qu'on a usurpée. • Armault.
■ Machinalement, j'ouvris le papier resté dans ma main ; une boucle do cheveux s'olTril k ma vue, uno Jolie boucle dorée, soyeuse, récemment coupée et, selon toute apparenc»,
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destinée k l'auteur légitime du sonnet, qui l'attendait depuis près d'un mois.
■ Sic vos non vnbis, dis-je, en me laissant tomber sur le banc , avec une hilarité d'écolier. »
CH. de BiiRNARD.
t Lorsque Mesmer, k Londres, apprit le succès de M. Deslon, son élève. Il crut ne pas devoir se borner à dire : Sic vos non vobis... Il repassa bientôt le détroit de Calais, accourut à Paris, et son premier soin fut d'accuser d'infidélité et surtout d'ignorance un élève qui osait mognéliser pour son seul et
privé compte. »
Grimm.
On cite souvent aussi, et dans le même sens : Tulit aller honores. Un autre en a eu l'honneur.
■ Il est évident que, d'ici à très-peu de temps, la Krance devra reconnaître le nouveau royaume d'Italie. Il est déjà fâcheux qu'elle se soit laissé devancer dans cette reconnaissance par l'Angleterre et parla Suisse. Grâce a. cette hésitation, si c'est elle qui fuit la besogne, d'autres plus diligents en ont l'honneur : tulit aller honores, •
A. GOÉROOLT.
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Sie .o. non .obi», comédie de marionnettes, en un acte, de M. Marc Monnier (Genève, 1853, in-lS). Cette bagatelle, écrite en 1852, est une spirituelle satire politique; elle no put être imprimée que hors de Krance. L'allégorie est facile ii saisir. Polichinelle, c'est le peuple, toujours ii la poursuite du pouvoir etde la liberté ; mais, dupé tantôt par les bourgeois, tantôt par les nobles, tantôt par les prêtres, le pauvre diable sue, travaille, reçoit des coups et se fait casser les reins toujours pour les autres. A leur tour, bourgeois, prêtres et nobles sont forcés de lâcher leur proie k l'apparition de Sabre-de- Bois, neveu de Sabre-d Acier. Le thuàtre représente une tour k poivrière, un palais tout doré, une église et une caserne. Polichinelle etGéronte se rencontrent au pied de la tour dans laquelle est enfermée la Belle ; elle y est retenue par un 'vieux ladre de marquis et ils la convoitent tous deux. Polichinelle se défend d'abord de toute prétention à l'égard de la Belle, puis, croyant Géronte disposé à l'aider, il écoute ses conseils. Géronie lui montre la fenêtre et l'invite à tenter l'escalade ; Polichinelle hésite, il craint que cet exploit ne le conduise ii la potence, mais Géronte lui fait un tableau si vif du bonheur qui l'attend, de la colère du vieux marquis auquel il aura ravi sa (iroie, de la gloire dont il va se couvrir, que l autre est il demi persuadé. Le dernier mot de Géronte : tYous avez peur, sans doute, • décide Polichinelle il monter k l'assaut. Pendant qu'il y va des pieds et dos mains et que Géronte se félicite do son stratagème, le vieux marquis, attire par le bruit, se met à la fenêtre au moment oit la Belie, aidée de Polichinelle, descend de la tour.
oéaoNTS.
Vivnt, seigneur Polichinelle I Mail attendez, ne bouj^ez prtBl Je Toi» Tenir le guet Ift-bns. Le guet n'entend poz raillerie; CacheZ'VoUB donc bien, je vous prie,
Kt m'attendez.
Polichinelle se cache, et Géronte emmène la Belle dans son palais doré. Polichinelle, n'entendant plus aucun bruit, appelle Géronte et s'aperçoit qu'il a disparu :
Hél Géronte I vieille pt^corel Comment veut-Il tUt appoint VUaiQ museau de ctmt pelé.
Fourbe, coquin, voleur, inf&me, Veux-tu bien me rendre ma femmcl .\rrlve avec sa lanterne le philosophe Pancrace. Il exaspère Polichinelle en lui disant que tout ce qui lui esl arrivé est bien fait, cùt-U été rossé et mémo pendu :
Notre philosophie a dit Qu. tout vm bien sur notre terre.
Cela n'ompâcho pas qu'il onseiijne à Polichinells un moyen de roconqueiir In Belle : il faut uiatlro le fou au palais. C'est ce que Polichinelle s'empresse de faire ; muis pendant qu'à la faveur do l'incendie il entre par uno porte, la Dollo sort par nue nuire et Pancrace s'en empare, ■ Je vous liiMis, • dit le doctrinaire. Survient le l'ère Ignace, qui sort do l'église et dl^pulo la Ltollo a Pancrace : Madame «pparllenl eu cirrft*; C'eel un bien du Mcré collég.
Bt tu comnieu un •..-rikc*....
Mch. ou j. c*M« ton bnptém.
bCt je te rmppe d'an«th*me.
Le marquis et Ueronto arrivent k la hAlo et tous tirent la Belle chacun do son coic. Polichinelle, qui survient, veut aussi tirer du sien. Ignace s'adresse ah'rs k >es • frères • et leur persuade d'abandonner niomoncinéinoDt l'objet de leur dbpute :
Mieux vaudrait vous unir, mei frères Et, réunis, rouer de ctnips L. plus dangereux d'entre voua :
Ctia âme ba**. rt criminelle. Ce fripnn de rolichliiellel Ils lAchent la Helle, se précipitent sur Po- Uclilnell*, l'atlacbeot k un poteau et la bat-
tent d'importance. Ignace, les jeux levés au ciel, chante : Gloria tibi. Domine/ Pendant ce temps, Sabre-de-Bois sort de la caserne et y fait entrer la Belle en lui disant : Je suis un illustre ofQcier, Je descends de Sabre-d' Acier ; Pour cette raison je m'appelle Sabre-de-Bois. Marchez, la Belle !
Les quatre autres s'élancent vers la caserne; Sabre-de-Bois les couche en joue Convaincus par de si bonnes raisons, ils s'agenouillent et s'écrient :
Heur, honneur et gloire cent foie A monseigneur Sabre-de-Bois.
Quant à Polichinelle, il est bien guéri do .son ambition, et lorsque Géronte lui dit, en lui montrant la fenêtre de la caserne : i Grimpez là-haut 1 1 il répond :
Ohiquenennil
Tu m'a» attaché tout à l'heure A ce gros poteau ; j'y demeure Et me trouve ainsi beaucoup mieux Qu'en m'éreintant pour tes beaux yeux.
Cours, mon pros; grimpe, mon brave, entre' Qu'on te baille à travers le ventre Plus que n'en ai jamais reçu Et je rirai comme un bossu.
SICYDION s. m. (si-si-di-on — du gr. sikua, courge ; idea, forme). Ichthyol. Genre de poissons acanthoptérygiens, do la famille des gobioîdes, comprenant quatre espèces, qui habitent les eaux douces des Iles des régions chaudes : Le sictdion de Plumier était connu à la Martinique sous le nom vulgaire de sucet. (E. Baudeinent.)
cucurbitacées, dont l'espèce type croit au Mexique.
SICYOÏOE s. m. (si-si-o-i-de — du gr. stkua, courge; eidos, aspect). Bot. Syn. do SICYOS, genre de cucurbitacees.
SICYO'ÎDÉ, ÉE adj. (si-si-o-i-dé — de «i* cyos, et du gr. tdea, forme). Bot. Qui ressemble ou qui se rapporte au sicyos.
— s. f. pi. Tribu de la famille des cucurbitacees, ayant pour type le genre sicyos.
SICYONE, ville de la Grèce ancienne, située dans la partie septentrionale du Péloponese (.\rgoli le), sur l'Asopos, près de son embouchure dans le golfe de Corinthe, ancien ch.-l. d'un petit Etat dit Sicyonie. Les ruines de la ville antique se rencontrent it 18 kilom. N.-O. de Corinthe, près du village moderne de Vasilikhon ou Vasiiika. Le nom primitif de Sicyone fut Mécone ; puis ,£giafée, lils d'Inachus, ayant remplacé par ses compagnons les Telchines , premiers habitants de la cité, donna son nom à la ville. Kntin le nom de Sicyone prévalut , mais rien n'est moins précis que son étymologie, et M. Beulé lui-même , dont les savantes Etudes sur le Péloponèse nous servent ici de guide principal, s'abstient de la fournir. Quoi qu'il en soit, on voit Sicyone conquise par Agamemnon , lequel en entraîne les habitants, sous ses ordres, au siège de Troie. Plus tard, la ville tombe au pouvoir de IHeracliJe Phalère, mais lobscurite regiio sur ses successeurs. Démocratique k l'origine, le gouvernement de Sicyone devint monarchique k partir d'Orlhugoras ; cette monarchie dura cent années et son dernier représenUnt fut Clislhène, choisi par les amphictyons pour commander les Grecs dans la
guerre contre Cirrha. Redevenue republique, Sicyone fut déchirée par les factions. Maigre les événements dont nous venons de parler et qui semblent indiquer que la ville avait uno cerutine importance, on no voit pus Sicyone figurer dans les grandes enlreprises militaires pour rindcpendance du territoire grec, et le contingent qu'elle fournit contre les Perses est insignillanl. Néanmoins, elle s'allia k Corinthe et a Si-arte lors do la guerre du l'elopones-et vit l'ériclcs et Iphiciato ravager son territoire. Kilo se rendit ensuite k Epaminondas et fut soumise sans difficulté par Alexandre. Détruite en 303 par Deuiétiius Poliurcete, qui la rebâtit pre>que nus-ilôt, Sicjone, sou-i le> ordres du célèbre Aralus, enti» dans la ligul^ Hchéonne. Les Cleomènes, puis les KtoUciis lui firent subir encore les désastres do l'invasion. Enfin, k l'époque de la conquête romaine, le gouvernement consulaire avait commence k en faire nue des places les plus considérables du Peloponese, au détriment de Corinihi', dont ou tenait à châtier la résistance, lorsqu un trcnibleinenl do terre renversa la plus grande partie do la ville ot des édifices nouveaux qui venaient d'y être élevés. Aujourd hiil, Sicyone n'olTre plus que des ruines, mais ces ruines, que nous décrirons succinctement d'après M. Beulé, peuvent figurer parmi les plus admirables du cette piirilo de la Grèce.
Nous avons dit ci-dessus la situation des ruines do Sicyone, la ville ancienne, unnl m nom cesse do figurer dans l hisliure ii partir du vl» siècle, selendail sur un plateau priinitivemenl couvert par l'acropole et auquel .m monte encore aujourd'hui par la voie de» Tombeaux et la porlo de Corintho, sorte de choinm uuUè dan» lo roc et borde do pierre» hellénique». • A plusiouts '''''"iV"''," ''"'l"' du village do Vasihka, dit M- B<'"l*^ °" ^f marqueles riiinei du., petit temple donque Lu le nom. . une ouvertur, d.
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et répond à la porte Sacrée, qui conduit k la villo b:KS.sc.... A l'extrémîté ouest, on trouve lo théjltre, adossé aux collines qui tonnent rextréniité du plateau ; des restes de murs, à droite et à gaucho, indiquent qu'il était enclavé dans le mur d'enceinte. ■ Au centre du plateau, on distingue les thermes. Les gradins du théâtre sont encore aujourd'hui dans un état de parfaite conservation. On en compte quarante ranf,'S, taillés dans le roc. Sur leurs ailes, ils sont furmés par des constructions en pierre, avec deux escaliers et deux passages voûtés appartenant sans doute à l'époque romaine. Knfin, au-dessus du théâtre se trouve. le stade, soutenu à. son extrémité i)ar une muraille polygonale. M. lîeulé croit devoir attribuer la construction du stade et du théâtre aux prédécesseurs de Démétrius.
Sicyono (ÉcoLKS de). On désigne sous ce nom les écoles de sculpture et de pfinturo établies dans cette ville pendant l'aiitiquilé grecque, et qui portèrent à un haut degré l'empreinte du génie dorien. L'école do sculpture est de beaucoup la plus ancienne; nous allons l'examiner la première.
— Ecole de sculpture. L'orgueil national dos habitants de Sicyone disputait à ceux de Corinthe l'invention de la plastique. Dibutades, qui en avait tenté le premier essai, était né à Sicyone, mais il avait vécu à Corinthe, et c'était Corinthe qui gardait sa première œuvre (v. Dibutades). Au reste, dès la plus haute antiquité, Sicyone avait été la patrie des travailleurs do métaux. Au commencement du VI" siècle, deux artistes crétois, Dipœnos et Scyllis, y introduisirent l'art do travailler le marbre. Cette innovation importante lésa tant d'intérêts que les deux ingénieux étranj^ers furent contraints de s'exiler avant d'avoir achevé les premières statues commandées par les Sicyoniens. Dipœnos et Scyllis passèrent en Etoile. Aussitôt après leur départ, une peste envoyée par les dieux vengea sur la ville injuste les deux exilés. L'oracle de Delphes ordonna leur rappel, et, k force de présents et d'honneurs, le peuple sicyonien obtint qu'ils revinssent achever leurs statues. KUes représentaient Apollon, Arthémis, Héraclès, Athéné. Ces deux vieux maîtres firent encore pour la ville une autre statue d'Athéné et remplirent de leurs œuvres Argos et Cléone, cités voisines. Ils laissèrent non-seulement des œuvres, mais aussi des élèves, Donatas, Doryclidas, Médon et Théoclès de Lacédémone, Cléarque de Hhegium, Tactœos et Augélion. Aristoclès, Crétois ainsi que Dipœnos et Scyllis, leur succéda dans la direction de l'école. Nous savons qu'il tît un Héraclès combattant avec une Amazone à cheval, groupe commandé par Evagoras de Zancle pour la cité d'Olympie. Cléœtas, son fils, fut scuplteur et. architecte; il construisit, dans le stade d'Olympie, l'édifice nommé Hippaphesis et modela la statue de bronze que Pausanias admira dans l'Acropole d'Athènes, laquelle représentait un homme coiffé de son casque, et dont les ongles étaient en argent. Les fils de Cléœtas, Aristoclès et Canachos, imprimèrent un nouvel éclat k l'école de iSicyoue. Le témoignage des anciens, plus précis k propos de Canachos, nous permet de juger de l'état de perfection que l'art avait atteint sous ce sculpteur célèbre. Cicéron nous dit de lui que, tout en conservant quelque chose de la simplicité et de la roideur archaïques, il contribua puissamment au progrès de l'art. Canachos et son contemporain Agélados d'Argos travaillèrent avec un égal succès le bronze et le marbre, l'or et l'ivoire. Une trèsgracieuse épigramme de X Anthologie nous a conservé le souvenir du groupe des trois Grâces, qu'il exécuta avec Agélados, Voici, d'après M. Beulé, les œuvres de Canachos dont les noms sont connus ; la plus considérable d'abord, une statue colossale en bronze d'Apollon Philésien, laquelle, transportée k Ecbataue par Xerxès, fut rendue au sanctuaire de DIdyme par Séleucus Nicator. Canachos lit aussi pour les Thébains un Apollon Isménien en cèdre ; il fit le fameux groupe de bronze des Célétizontes, ou enfants conduisant un cheval, et enfin, pour la vdle de Corinthe, une Vénus en or et en ivoire, assise, un pavot dans une main, dans l'autre une pomme. Son frère Aristoclès fit un groupe de Zens et Ganymède^ consacré k Olynipie. « U forme un des chaînons de cette série de sculpteurs qui, pendant sept générations, soutinrent et développèrent les prmcipes du vieil Aristoclès. Telle était la suite et la fermeté de l'en- «eiguement, tel était peut-être le mérite de ces maUres, dont les noms sont aujourd'hui sans écho, que l'on savait encore, au temps de Pausanias, l'ordre dans lequel ils se succédèrent, comme s'il se fiit agi d'une dynastie de rois. • (Beulé.) Voici la chronologie de cette iaiposan te et légitime royauté de trois siècles :
l. Aristoclès. . . . Livc olympiade.