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Thomas d'Aquîn qu'il possédait. Mais l'Assimilation de Siger de Brabant ei de Sifçer de Courtray no peut faire de doute, piiisqu'au bas d'une note d'Kchiird, concernant la condamnation de Siger de Brabant par les inquisiteurs, on trouve rappelée l'acceptation de ce legs par la Sorbonne, comme une pienve qno Sijror n'était pas mort excommunié. Ces trairf-s manuscrits sont : ï° Sumtria nindorum xit/nrficandi mag. Syguerii de Citrtraco ; 2» un Traité du sytlogisme, qui, mieux que tout autre ouvrage, révèle 1 esprit délié du maître, son grand art duiis la théorie du raisonnement, dont le félicite le poGte de la Divine cnmédif ; \\ porte ce titre : Explicit nrs pasteriorum édita a magiatro Sigero de Colterctro; 30 Quxationes lugicaîes^ ouvrage dont il est question dans les Gesta Dei per Francos; c'est celui dont lo chroniqueur voudrait que l'on fit des extraits; 4*» Thèses impossibles {Impossibilia)y recueil singulier, qui justifie bien son nom et montre à quel point était poussée dans les universités la liberté do l'enseignement. Sous prétexte de jeux d'esprit et d'amusements de logique, le professeur s'exerce sur des sujets au moins étranges. On y trouve des thèses contre l'existence do Dieu et en faveur de l'irresponsabilité humaine. Quelqu<^s-iines ne sont que puériles, comme celle ou il prouve que la guerre do Troie dure encore, à l'aide d'un syllogisme défectueux. Sous le fatras scolastique île ces vieux manusiTits , que personne peut-être n'avait feuilletés depuis le xiii'-' siècle jusqu'à M. V. Lei-Ierc, qui s'en est fait l'historiographe, c'est à peine si l'on retrouve un écho, bien atraiblî, des turbulentes écoles de la rue du Kuuarre.
SIGESBECKIE s. f. (si-jè-sbè-kî). Bot. V.
SIbliKSUIX'Klli.
SICETII, comitat de Hongrie. V. Szigbtii.
SIGFRID (saint). Anglais d'origine, évêijue de Vexionic, dans la Gothie méridionale, en Suède. Il vivait au xi^ siècle. Protège par le roi chrétien Olas Scobcong, Sigfrid créa l'Eglise de Vexionic, malgré la résistance des [lopulations attachées à leurs vieilles croyances. La mémoire de ce saint est vénérée dans le Nord. Sa légende est empreinte de caractères profundeuierit populaires. Nous remarquons surtout ce passage : ■ Saint Sigfrid venait de perdre ses trois neveux, Winamann,.Unamann et Suramann, massacrés par les preux westrogoths; plus ennemis du christianisme que le peuple. Il se consolait de sa douleur en adressant & Dieu, dans ses nuits toujours sans sommeil, ses plus ferventes prières, lorsqu'au milieu des ombres d'une nuit plus lugubre qu'aucune autre le saint vit au loin, sur Uts marais environnant son église, trois lueurs d'un étrange éclat. Saisi d'une ardente curiosité, il s'élance dans les eaux, il s'approche, il distingue: les feux, aussi sont venus à lui. Au sommet d'un rocher élevé dans les" airs est une urne, et il y voit les trois chefs de ses neveux tout ruisselants de leur sang. « Dieu vous vengerai ■ s'écrie le saint saisi d'horreur. Une de ces têtes parle ; elle dit ; « Il y aura vengeance, en effet. —
• Et quand? » dit la seconde. La troisième, d'une voix terrible, répond : * Toujours, de
• génération en génération 1 » En effet, ajoute la légende, les nobles sentent encore le poids de la colère de Dieu. ■
Sisfrid OU Slegfrid (lÉGEMDB DE). V. NlBE-
LUNGiiN. *
SIGILLAIRG adj. (si-jil-lè-re — lat. sigillans ; de siyiilutny sceau). Qui a rapport aux sceaux : Forme sigillairk. Légende sigil-
LAIRB.
— s. f. Bot. Genre de végétaux, type de la famille des sigillariées, comprenant environ soixante espèces des terrains houillers ou de transition : On ne doutera pas que les sigili.AiRES ne dussent former une famille spéciale, (Ad. Brongniart.)
— s. f. pi. Antiq. rom. Fêtes qui suivaient les saturnales, et pendant lesquelles on se donnait de petites tigures sculptées.
— Encycl. Bot. Ce genre a été établi dès 1821 par Ad. Brongniart, dans les Mémoires \tu Muséum. Il correspond aux genres désignés par M. de Sternberg sous les noms de lavularia et rhytidopolis. Quelque temps confondues avec les caulo[iteris, les vraies sigillaires paraissent avoir constitué une t'anulle de végétaux actuellement détruite, se rapportant à l'embranchement des monocotyledoues gymnospermes. Les caractères extérieurs des siyillaires sont les suivants : liges cylindriques ^nnplt;s ou bifurquées au sommet, ordniauement marquées de côtes longitudinales séparées par des sillons continus droits ou léj^èremeni flttxueus, non articulés, quelquefois lisses, unies ou marquées de sillons formant un reseau qui circonscrit des mamelons peu saillants. On remarque des cicatrices laissées par les bases des feuilles, régulièrement espacées et disposées en quinconce, presque toujours plus longues que larges, souvent échancrées au bord supérieur. On constate aussi l'indication d'un pétiole arrondi, ordinairement plus épais que large, canalicule en dessus. Un petit fragment de la sigitlaire élégante, trouvé près d'Autun, a démontré que les analogies que l'on avait trouvées d'abord avec les fuugeres étaient trompeuses, et que cette plante devait se placer naturellement à côté des cycadées.
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Cette tige de sigillnria a été décrite nyec détail par M. Brongniart dans les Archives du Muséum. Voici d'ailleurs un résumé de cette description : Cette tige prês.Tito une moelle centrale entourée d'un cercle ligneux, séparé en faisceau par des rayons médullaires. Ce corps ligneux est divisé en deux zones distinctes : l une, interne, formée de faisceaux arrondis, en contact avec la moelle, a été désignée sous le nom de faisceau médullaire; l'autre, plus large, placée en dehors, mais en contact immédiat avec les faisceaux médullaires , est subdivisée en nombreux faisceaux par des lames celluleuses rayonnantes. Kn dehors du cercle ligneux se trouve une couche celluleuso très-épaisse, que traversent les vaisseaux qui se portent dans les feuilles, puis une sorte d'écorce d'un tissu cellulaire allongé, très-serré et très-dense, qui correspond aux cicatrices longitudinales dont nous avons déjà parlé, l.tui siyillaires constituent un genre très-nombreux et trèsvarié dans ses formes. On en connaît environ cinquante-cinq espèces, se rapportant à trois sections principales ; toutes se sont trouvées dans les terrains houillers ou dans les terrains de transition. On n'en a jamais rencontré aucun indice dans les terrains de formation plus récente. Toutes les tiges de sigillaire paraissent avoir atteint do grandes dimensions. On en a mesuré qui avaient plus do 13 mètres de longueur et qui se bifurquaient vers le sommet, n'offrant de terminaison ni en haut ni en bas. La base des si^il' laires s'élargit en forme de cône. Les i-otes y deviennent moins apparentes et moins régulières, mais conservent cependant leurs caractères essentiels. Les bases de ces tiges élargies, implantées sur les couches de ! houille, perpendiculairement à leur surface, constituent ces sortes de bornes coniques que les mineurs désignent, à Saint-Ktîenne et j ailleurs, sous le nom de cloches, et qui par leur t;hute dans Ifs galeries amènent quel- | quefois de redoutables accidents. 1
— Antiq. rom. Les si(ïi7/air(îs se célébraient , k Home à la suite des saturnales, c'est-à-dire , vers le xiiK des calendes de décembre. Leur nom venait de petites statues d'or, d'argent, d'argile ou do pierres rares que l'on offrait à Saturne pendant ces solennités. Des marchands établis dans des cases de toile, élevées , temporairement sous le magnitique portique 1 des Argonautes, au champ de Mars, ven- I daient aux citoyens pieux ces petits simulacres. Nous trouvons dans Macrobe quelques détails sur l'origiue de cette fête. Kpicadus rapporte qu'Hercule, après avoir tue ôéryon, ramenant en vainqueur, à travers l'Italie, les troupeaux de bœufs qu'il lui avait enlevés, jeta dans le Tibre, sur le pont appelé SiibUoius,et qui fut Construit à cette époque, un nombre de simulacres d'hommes égal au nombre de ceux de ses compagnons qu'il avait perdus durant son voyage, alin que ces figures portées dans la mer par le cours propice des eaux fussent rendues par elle à la terre maternelle des défunts, à la place de leurs corps. C'est de là que l'usage de faire de telles figures serait devenu une pratique religieuse. Il existe une légende plus vraisemblable, que nous avons rapportée en parlant des saturnales (v.ce mot). Elle raconte que les Pélasges, lustruits par une favorable interpréiatiou qu'on pouvait entendre par le mot tète, non des têtes humaines, mais des têtes d'argile, et que le mot çutoç signifiait non-seuteiuent un homme, mais encore un Hambeau, se mirent à allumer des fiambeaux de cire en l'honneur de Saturne et consacrèrent des figurines au lieu de leurs propres têtes sur l'autel de Saturne contigu au sacellum de Dis, De là est venue la coutume de s'envoyer, pendant les sigillaires, des flambeaux de cire et celle de fabriquer et de vendre des tigurines d'argile sculptée qu'on offrait en sacrifice expiatoire pour soi et pour les siens à Dis-Saturne. La vente de ces objets s'étant établie pendant les saturnales se prolongea durant sept jours, qui prirent le nom de sigitlaires.
SIGILLARIÉ, ÉE adj. (si-jil-la-ri-é — rad. sigillaire). Bot. Qui ressemble ou qui se rapporte il lu sigillaire.
— s. f. pi. Famille de végétaux dicotylédones gymnospermes, ayant pour type le genre sigillaire.
SIGILLATEUR s. m. (si-jil-la-teur — lat. sigillator; de siyillum, sceau). Antiq. rom. Prêtre qui marquait d'un sceau les animaux destinés aux sacrifices.
— Chancell. Titre de l'officier qui était chargé de tenir te sceau, dans .les cours de justice.
— Encycl. Antiq. rom. Le sigillateur dépendait du collège des pontifes, auquel appurtenaieut surtout le droit et le devoir de veiller à l'observation des rites religieux, d'empêcher qu'il ne s'y niélàt quelque nouveauté ou quelque irrégularité et de régler tous les détails des sacrifices. Quiconque refusait de suivre leurs prescriptions était puni par eux, car ils étaient les juges des infractions commises contre toutes les choses de la religion, et il leur appartenait de faire exécuter les châtiments mérités pour cette cause : Rerum quai ad sacra et religiones pertinent judices et vindices (Festus). L'un des premiers soins et l'un des plus importants, dans les sacrifices, était le choix des victinies. U fallait des animaux sauis et bien cod-
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formas, mftins pour ôlre offerts aux dl*»ux, fenielU'N pour les déesses; il les fallait différent-* pour les sacrifices publics et pour les sacrifit't^s particuliers; pour les sacrifices expiatoires, ou faits avant la guerre, dans lesquels on immolait des hostix; pour les sacrifices de reconnaissance après la victoire, dans tesqu«>ls on immolait des victimx. Quels que fussent les animaux, gros ou menu bétail, le sigilt'iteur les marquait de sou sceau, et il était défendu d'offrir en sacrifice aucun animal qui ne portât cette marque. On doit prendre garde de «confondre te sigillateur avec le victimaire. Celui-ci était chargé d'allumer le feu sur l'autel et de recevoir dans une coupe lesangdes victimes pendant qu'on les égorgeait. Ses fonctions étaient subalternes ; aussi les victimaires étaient-ils esclaves. Rien do pareil pour le sigillateur ; les fonctions qu il remplis'^ait n'avaient rien qui ne fût digne des pontifes eux-mêmes.
SIGILLATION s. f. (si-jil-la-si-on — du lat. sigilluniy sceau). ChaneeU. Action d'apposer un sceau. H Peu usité.
SIGILLÉ, ÉE adj. (si-jil-lé — lat. sigillalus : du siffillum, sceau). Qui est marqué d'un sceau : Lettres sigillkks.
— Bot. Souche sigillée^ Souche qui porte des empreintes semblables à celles d'un sceau.
— Miner. Terre sigillée^ Sorte de terre ocreuse des îles de l'Archipel, dont on fait des bols, qui sont ordinairement marqués du sceau du sultan ou de celui du gouverneur local.
SIGILLINB S. f. (si-jil-li-ne — dimin. du lat. f:igiUum^ sceau). Moll. Genre d'ascidies composées, de la famille des téthyes, dont l'espèce type vit sur les côtes de l'Australie.
SIGILLISTE 5. m. (si-jil-li-sto — du lat. sigillum, sceau). Hist. relig. Membre d'une secte qui parut en Portugal au xvme siècle, et dont le chef, nonuné Gaspard, voulait que tout pénitent désignât ses complices à son confesseur, sous le sceau du serment.
SIGILLOGRAPHIE S. f. (si-jil-lo-gra-ft — du lat. siyillion, sceau, et du gr. graphâ, je décris). Science qui a pour but la connaissance, la description et l'interprétation des sceaux.
— Eacycl. Cette science, à laquelle on donne aussi le nom de sphragistiquey est un puissant auxiliaire pour l'étude du mo3*en âge; sa portée est même plus étendue que celle do la numismatique, car, tandis que le droit de battre monnaie était réservé aux souverains et à quelques vassaux, l'emploi du sceau était général. Papes, monarques, seigneurs, nobles dames, officiers de justice, dignitaires ecclésiastiques, ordres religieux, communautés religieuses, corporations laïques, communes, juridictions, bourgeois, bourgeoises, artisans, sociétés de toute nature, tous, individus et associations, avaient leur sceau qui seul donnait authenticité aux actes dans lesquels ils figuraient. Ainsi que le dit le savant antiquaire Millin, cité par M. Chassant {Dictionnaire de sigillographie pratique) , « la sphragistique ou connaissance des sceaux est une source féconde d'instruction ; on y trouve la solution d'une infinité de questions et les éclaircissements les plus curieux pour l'histoire, les généalogies, les usages, les costumes du moyen âge et l'hagiologie ou histoire des saints; on y observe les progrès de la gravure. La sphragistique est la sœur de la numismatique. > «
Pendant longtemps on ignora quels éléments précieux l'histoire pouvait tirer de l'étude des sceaux. Au commencement du xviie siècle seulement, les érudits songèrent à interroger ces documents jusqu'alors négliges; les bénédictins particulièrement s'adonuerent à la culture de la nouvelle science qui leur fut d'un grand secours dans leurs recherches sur le moyen âge ; on doit lui attribuer une part considérable dans les progrès de la critique historique. Cependant, malgré l'autorité qui s'attache aux travaux des de Vaines, des Lobineau, des Mabillon, des Menestrier, la sigillographie tarda encore longtemps à conquérir le rang qui lui appartient de droit parmi les sciences qui se rattachent à l'histoire. Cette indifférence produisit des effets désastreux et amena la destruction d'un nombre incalculable de sceaux de toute nature. Les gardiens des chartriers n'attachaient, pour la plupart, aucim intérêt il la conservation de ces monuments de l'art du moyen âge ; les sceaux , enserrés sans précaution dans les liasses et froissés par les parchemins, tombaient en poussière; souvent même, séparés des chartes auxquelles ils appartenaient, ils étaient fondus et transformés en cire à bouteille. C'est ainsi que disparurent tous les sceaux d'un des plus vastes dépôts d'archives de Paris. Grâce à l'essor qu'ont pris de nos jours toutes les branches de l'étude du passe, de pareils actes de vandalisme sont devenus impossibles. Partout les sceaux, qui ont échappe à la destruction sont décrits et classés ; de nombreux ouvrages publies sur la sphragistique montrent combien cette science est en honneur dans le monde savant. De riches collections de sceaux, publiques et particulières, ont été formées et offrent un vaste champ a la curiosité et aux investigations des antiquaires et des historiens. Nous citerons, parmi ces
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collections, U belle collection d'empreintes moulées, commencée en 1842 aux archives nationales par M. Lallemand, sous la direction de MM. Daunuu et Letrône, continuée par M. Demay, sculpteur habde, et classée par deux savants archivistes, MM. Douetd'Arcq et Boutaric. Nous signalerons encore l'importante collection dos sceaux matrices du Louvre, la collection de l'hôtel des Monnaies et enfin la collection formée au palais des Beaux-Arts par MM. Depaulis et Dubois, célèbres graveurs en médailles.
La sigillographie embrasse un si grand nombre d'objets et de détails, que nous ne saurions entreprendre même de les indiquer dans le cadre restreint qui nous est imposé. Nous nous bornerons k donner quelques renseignements sur la partie de cette science qui a pour objet de déterminer l'authenticité des sceaux ; on comprend que c'est là r<»bjet le I plus important de la sigillographie^ la fausseté du sceau entraînant forcément la fausseté de la charte à laquelle il est attaché. Voici, d'après les diplomatistes bénédictins, les signes généraux auxquels on peut reconnaître les sceaux contrefaits ou supposés : Tout sceau d'une foinie beaucoup plus récente que la date du diplôme ne le comporte doit être mis au rang des sceaux supposés; les images des sceaux, lorsqu'elles s éloignent trop de la forme de celles du même ordre et du même temps, et lorsqu'elles ont trop de ressemblance avec de plus récentes, doivent passer pour suspectes; on doit tenir pour suspect un sceau dont la cire est d'une couleur qui n'était pas en usage au temps du diplôme scelle; un sceau qui se trouverait chargé d'armoiries avant la on du xi<: siècle serait évidemment faux; enfin, le mode d'application ou de suspension des sceaux aux chartes dont ils dénendent, le tex.te de leur légende, la forme des lettres de cette légende sont autant de caractères qui permettent de déterminer la fausseté ou l'authenticité des sceaux. Ces indications rapides permettent déjuger sous combien de points de vue divers l'étude des sceaux peut être envisagée. Au surplus, nous renvoyons nos lecteurs, pour des notions précises sur cette science intéressante, aux travaux spéciaux qui lui ont été consacrés, et parmi lesquels nous leur signalerons particulièrement les ouvrages suivants : Dictionnaire raisonné de diplomatiqucy par Doin de Vaines, religieux bénédictin de la congrégation de Saini-Maur (Paris, 1774, 2 vol.in-80); Diplomatique pratique de Lemutne (Metz, 1765, m-40); Bulletins de la Société de sphragistique ; Eléments de paléographie, par Natalis de Wailly (Paris, 183S, 2 vol. in-40); Dictionnaire de sigillographie pratique^ par Chassant et Delbarre (Paris, 1860, 1 vol. in-12).
SIGISBÉE s. m. (si-ji-sbé — ital. eicisbeo, mot qu'on a fait venir, mais sans beaucoup de probabilité, du vieux français chiche^ petit, et de beau). Favori d'une dame, homme qui lui fait assidûment sa cour, qui est empressé auprès d'elle et voué, en quelque sorte, à son service : Le sigisbék représente^ à Gênes^ l'ami de la maison a Paris. (Dupaty.)
— Encycl. Le sigisbée {cicisbeo) est un type qui peint à lui seul une société. Ce type, qui tend de plus en plus à disparaître avec le progrès des mœurs publiques, a fleuri en Italie, surtout au xvm» siècle, et s'est épanoui à l'aise dans la cla^sse aristocratique, à cette époque profondément viciée et corrompue.
Le sigisbée était l'homme qui, avec l'agrément de la famille et du mari, se substituait à ce dernier pour accompagner une jeune femme dans les réunions, les l'êtes, les spectacles, les promenades. ■ Il se dévouait au service d'une dame, dit la comtesse de Bradi, exécutait ou prévenait ses ordres et ne la quittait point depuis midi jusqu'à l'heure ou elle entrait dans sa chambre à coucher. Mais ces devoirs ne se rendaient qu'à l'épou^ïe d'autrui et on en laissait le soin chez soi à un autre homme. Très-souvent l'amour n'entrait pour rien dans la liaison qui s'établissait entre la dame et son sigisbée^ surveillant quelquefois tres-incommode; mais il en résultait des manières exquises en politesse, rien ne pouvant motiver dans le monde, entre ces deux personnages, les familiarités, l'humeur, l'impatience que les époux ne s'épargnent point. > On désigne fréquemment le sigisbée sous le nom de cavalier servant (cavalière servente). « Le cavalier servant de la femme, dit Stendhal, est toujours l'ami du mari, et cette amitié, cimentée par des services réciproques, survit bien souvent à d'autres intérêts. B Souvent le sigisbée était l'amant de la dame à laquelle il consacrait ses soins, sans que le mari s'en préoccupât le moins du monde. Pour compléter le tableau, auprès du sigisbée on voyait figurer fré-iuemnient lepatitOy c'est-à-dire l'amoureux qui aspirait à la succession du sigisbée heureux et triomphant, et qui en attendant était le souffredouleur, l'esclave soumis des caprices de la dame. Si l'on en croit Stendhal, ce fut d'Espagne que s'introduisit en Italie l'institution des sigisbées ou cavaliers servants. « Vers 1540, dit-il, en Espagne, toute femme riche dut avoir un bracctere pour lui donner le bras en public quand son mari était occupé de ses fonctions civiles ou militaires. Plus ce bracciere était d'une famille noble et distinguée et plus la dame et le mari étaient honorés. Il arrivait souvent que deux maris en se ma-
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riant convenaient d'être réciproquement les braccieri de leurs femmes. Vers 1650, cet usage s'introduisit en Italie et dura jusqu'à Napoléon. Le prince Eugène, vice-roi d'Italie, contribua beaucoup à faire disparaître ie sigishéisme en refusant de recevoir à sa cour une femme accompagnée par un autre homme que par son mari.
SIGISBÉISMB s. m. (si-ji-sbé-i-sme — rad. sujisbëe). Etat de sigistiée; coutume d'avoir des sigisbées : La plupart des liaisons de société, la camaraderie, etc., tout cela est à l'amitié ce que le sigisbéisme est a l'amour. (Chamfort.) Le sigisbéisme n'est nulle part plus en vogue qu'à Gènes. (Diipaty.) Les princes romains en ont fini depuis longtemps avec le
SIGISBÉISME. (E. About.)
SIGISMOND (saint), roi de Bourgogne, mis à mort à Orléans en 524. Il succéda à son père, Gondebaud, en 516. Elevé dans l'arianisme, il se convertit au catholicisme, fit un voyage à Constantinople et reçut de l'empereur Anastase la dignité de patrice. Plein de zèle pour sa nouvelle religion, Sigisinond fonda des monastères et convoqua un concile à Ei>aone. Il promulgua de nouveau la loi gombette avec des addil'ons et des corrections. Devenu veuf d'Anialberge, fille du roi'Theodoric, il se remaria avec Constance, qui faisait partie de la maison de cette princesse, et, a son instigation, il fit périr un fils, Sigeric, qu'il avait eu de son premier mariage (523). L'année suivante, Sigismond fut vaincu par les trois fils de Clovis. Livré à Clodomir, roi d'Orléans, il fut conduit dans cette ville et tué par l'ordre de ce prince avec sa femme et ses deux enfants. Bien qu'il eût tué son fils, l'Eglise n'a point hésité à le ranger parmi les saints et elle célèbre sa fête le 1er mai.
SIGISMOND, empereur d'Allemagne, né le U février 1368, mort à Znaîin le 9 décembre U37. Fils de l'empereur Charles IV et d'Anne de Silésie, il reçut une éducation très-soignée, apprit le latin, le français, le hongrois, le bohémien et devint on même temps trèshabile dans les exercices du corps. A dix ans, son père lui donna le margraviat de Brandebourg et, deux ans plus tard, il fut fiancé avec Mario, fille du roi de Hongrie, Louis le Grand, qu'il épousa en U85. A cette époque, il fut désigné par son beau-père comme son sucoes-seur au trône de Pologne. Mais la noblesse de ce pays lui préféra Ladislas, neveu du grand Casimir. Cependant, en 1386, il se mit en possession de la Hongrie, repoussa les Polonais, dompta les révoltes des nobles, marcha ensuite contre les Valaqucs révoltés et unis aux Turcs, mais il fut battu par les rebelles. Il implora alors l'assistance des princes chrétiens, et, malgré les secours de la Franco et de l'Angleterre, il n'en perdit pas moins la fameuse bataille de Nicopolis (1396). Entraîné dans la fuite des siens, il se leta sur une barque qui le porta dans la mer Noire, erra pendant dix-huit mois hors de ses Etats et, au moment où il rentrait en Hongrie, fut fait prisonnier par des nobles iné.ontcnts et enfermé dans la ciladello de Zikios. Il parvint cependant à passer en Bohême, leva des troupes, dispersa la ligue formée contre lui, reconquit son trône et fut élevé il l'empire en UIO, par une partie des électeurs , pendant que , d'un autre côté, Josse, marquis de Moravie, et Wenceslas étaient élus par une autre faction. Dans le moment même où l'empire portait trois empereurs, l'Eglise comptait trois papes. La mort de Josse et la démission de Wenceslas laissèrent Sigisinond seul maître de l'empire. Après avoir reçu, à Aix-la-Chapelle, la couroime d'argent (14U), il alla présider le con- .Mle de Constance, où fut comlainno Jean lius, malgré le sauf-conduit qu'il avait reçu de l'empereur. Il fit ensuite tous ses efforts poui terminer le grand schisme d'Occident, visita la France et l'Anglelerrc, sous prétexte de réconcilier Charles VI et Henri V, et en réalité pour former avec ce dernier une Ii"-ue secrète contre la France, afin de recouvrer l'nncien royaume d'Arles. Mais .ses perfidies n'i'Urent aucun résultat. La mort dn son Crere 'Wenceslas (H 19) lo rendit inullro lie la Bohème, nu nlomonl où lu revollo dos hiissiles déchirait co pays. Il c.rmmençii contre ces ardents scctaues une guerre dexlormination, fut battu par lo fumeux Ziska (1420) et n'essuya penilant une guerre do quinze ans, coupée par quelques trêves, que Iles revers honteux. En 1431, pondant qu il se faisait couronner il Milan roi d'Italie, ses troupes essuyèrent do telles défaites qu'il dut se résigner il composer (ivec les rebelles et à leur accorder des avantages. Malhonrousoment, des dissensions s'élèveront parmi les réformés et Sigismond profita de cotte désunion pour les écraser. Par une infiXino trahison, il attira les principaux chefs dans une grange sous prétexte d'une conférence et les fit biailer vifs. Apres avoir soumis complètement la Bohême, il mourut après avoir régué vingt-sept ans coinmu empereur, ilixhuit ans comme roi de Bohême et cinquante et un ans comme roi de Hongrie. Les historiens allemands s'accordent à dire qu'il réunissait les vices les plus monstruenx aux vertus les plus .espectables. U avait la bravouro porsunnolle, mais aucun talent luilitairc. Sa se
ronde épouse. Biirhe , mérita nar ses mœurs le surnom do Aïessaline d« t'AUemoffnc.
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SIGISMOND 1er, dit le Grand, roi de Pologne, né à Koziénicé le l«r janvier 1467, mort k Cracovie le ler avril 1548. Fils de CasimirlV etfrère d'Alexandre 1=', roi de Pologne, il fut chargé de gouverner la Lithuanie, où il reçut letitrededuc en 150C. Elu en 1507 roi de Pologne, Sigismond s'attacha à réformer les nombreux abus qui s'étaient introduits dans l'administration et les finances et, grâce k l'habileté de son trésorier, Jean Bouer, il parvint sans nouveaux impôts à réparer les dilapidations de ses prédécesseurs. Le czar Vazili ayant refusé de lui rendre des provinces faisant partie de la Lithuanie et dont il s'était emparé, Sigismond dut lui faire la guerre et repousser une invasion des Russes, auxquels s'était joint le prince lithuanien Michel Glinski. Il battit complètement les envahisseurs à Orsza, sur le Dnieper (14 juillet 1508), les força il lever le siège de Minsk et a évacuer la Lithuanie ravagée, mais ne put, par suite de l'insubordination de ses lieutenants, poursuivre sa victoire. Il signa alors la paix avec le czar j mais, deux ans plus tard, celui-ci poussa les Moldaves, sous la conduite de Bogdan, il envahir la Pologne. Sigismond vainquit Bogdan et le força à signer un traité qui rendit la Moldo-Val.achie tributaire de la Pologne. En 1512, ses généraux remportèrent une éclatante victoire sur les •Tartares. La sagesse de Sigismond, le succès le ses armes, l'influence qu'il exerçait dans une partie de l'Allemagne excitèrent la jalousie de l'empereur Maximilien qui promit son appui au czar s'il voulait recommencer la guerre avec la Pologne. Cette otfre fut acceptée et, en 15 14, 80,000 Moscovites se ruèrent sur la Lithuanie, qu'ils ravagèrent de nouveau, et prirent Sinolensk. 30,000 Polonais marchèrent contre eux, et, malgré l'infériorité du nombre, leur firent essuyer une écrasante def lite. Maximilien s'empressa d'abandonner les Russes, invita Sigismond à prendre part au congrès de Vienne (1515) et lui promit son appui contre les Moscovites. Mais ceux-ci, poussés secrètement par l'empereur, recommencèrent leurs incursions, pendant que les chevaliers de l'ordre Teutonique envahissaient la Prusse polonaise. Sigismond rejeta les Russes hors de ses frontières, puis tourna ses armes contre les chevaliers Toutoniques, battit leur grand maître Albert, auquel s'étaient joints les Danois, et signa avec lui une trêve de quatre ans (1520). Cinq ans plus tard, il consentit à donner au grand maître le titre de duc de Prusse, à la condition qu'il le reconnaîtrait pour suzerain. Lors de l'invasion des musulmans en Hongrie, il envoya des secours au roi Louis U (1520). Par la suite, il battit il plusieurs reprises les Valaques révoltes contre la Pologne et refusa les trônes de Suède et de Hongrie, qu'on lui offrait. Ce prince sage, juste, magnanime, qui par les succès de ses armes et sou habile administration avait rendu à la Pologne son ancienne prospérité, joignait îi une mâle beauté une très-grande force corporelle. Il voulut en vain s'opposer aux progrès do la Réforme dans ses Etats. Ami des sciences et des arts, les cultivant lui-même, il adoucit les mœurs de ses sujets, embellit ou fortifia la plupart des villes de Pologne et laissa chez ses compatriotes une mémoire vénérée. De son mariage avec Bonne Sforza, princesse remarquable par sa beauté et son savoir, mais dont les mœurs tirent scandale, il avait eu un fils qui lui succéda sous le nom de Sigismond II.
SIGISMOND II, dit Au|[u>i«, roi de Pologne, fils et successeur du précédent, né îi Cracovie le l" août 1520, mort il Kn^szynlc 18 juillet 1572. Par une dérogation lormelle à leur loi fondamentale et par considération pour son père, les Polonais lo déclarèrent héritier du trône il l'Age de dix ans. En 1543, ce prince, qui ne s'était l'ail ronmrquor que par sa passion pour les plaisirs, épousa la fillo de l'empereur Ferdinand lor, Elisabeth, et prit alors le gouvorni-ment de la Lithuanie. Sa femme étant mortu pou après, il se prit do passion pour Barbe KadziVt'Ill, qu'il épousa secrètement (1540). Lorsqu'il inonltt sur le trône do Pologne eu 1548, if rendit son mariage public; mais il trouva tino vivo opposition do ta part do sa more et des grands du royaume, qui dcclarerotil. dans ileux diètes, que co mariage était nul. Sigismond refusa do céder et fit couronner su feinino lo 0 décembre 1550-, mais pou après Baibo mourut empoisonnée, oroil-on, par ordre de Bonne Sforza, m'Tû do Sigismond. En 1553, ce prince cpousu en troisièmes noces une si/iur de sa preimure feiiiine, Catherilio d'Autriche. Au milieu des dissensions causées par la
firopiigation do la reforme rell^iftlse en l'oogno, il tint une conduite sage et inoiléréo, conquit la Livuniu sur les chevaliers 'l'eutoniques,' battit les Danois, lus Suédois et les Moscovites qui lui avaient déclare la guerre, ut réunit ii la Pologne la Lithuanie, qui avait été jusqu'alors une souveramelé do sa famille (lliûo). Kn lui s'eteignil la race des Jagelloiis. 11 eut pour successeur lo duc d'Anjou (depuis Henri 111, roi do Franco). Co prince se distingua par une grande tolérance religieuse, par son goût pour le» arui et par la douceur do son caractère. On lui reprochait cependant, on sus «l'uiio tondance marquéo pour les plaisirs, une certaine lenteur a .-e de, .d.i, ,|iii lui avait valu la surnom de
Hui du IrtidpmiilM.
STGL
SIGISMOIHD'lll,roide Pologne et de Suède, né à Stockholm le 20 juin 1566, mort à Varsovie le 30 avril 1632. Fils de Jean III, roi de Suode, et de Catherine Jagellon, sœur de Sigismond II, il fut élu roi de Puloirne le 19 août 1587, et délivré de son compétiteur, Maximilien d'Autriche, qui avait pris les armes, par Jean Zamoyski, qui battit ce prince et le Ht prisonnier (24 janvier 1588). Devenu l'instrument des jésuites et du clergé, passionné pour l'alchimie, Sigismond s'aliéna l'esprit des Polonais, qui ne trouvaient en lui aucune qualité virile, et indisposa davantage encore la nation en épousant l'archiduchesse d'Autriche, Anne, en 1592. Son père, Jean III, étant mort en 1593, il devint alors roi de Suède et alla prendre possession de son royaume, accompagné du nonce du pape et d'une bande de jésuites. Là encore il se rit détester par la prédilection marquée qu'il montra pour le catholicisme. Soupçonné de vouloir rétablir cette religion en Suéde, il ne réussit ni à dissiper ces soupçons, ni à déjouer les intrigues de l'ambitieux Charles de Sudermanie, son oncle. Après s'être honteusement enfui en Pologne, il perdît la couronne de Suède en 1604 et essaya en vain de la reprendre par les armes. Son règne en Pologne fut signalé par la révolte de Jean Zebrzydowski, apaisée en 1607. La Pologne s'étant trouvée, à l'occasion des prétentions du faux Démétrius, engagée dans une guerre contre la Russie, Moscou tomba au pouvoir des armées de Sigismond. Les Moscovites offrirent la couronne de Moscovie au fils du roi de Pologne. L'illustre Zolkiewski conseillait au roi de donner son consentement à cette proposition ; mais l'orgueilleux Suédois,voulant reunir une double couronne sur sa tète, prétendit devenir lui-même roi de Moscovie, c'est-à-dire annexer purement et simplement la Moscovie à la Pologne. En irritant ainsi l'amour-propre national des Moscovites, Sigismond lit chasser ses armées de Russie et dut conclun-, en 1618, la paix de Dijwelin. Sigismond fit ensuite la guerre aux Turcs, guerre signalée par le desastre de Cecora (1620) et par la victoire de Choczira (1621), et k Gustave-Adolphe , avec lequel il fut forcé de conclure le traité d'Altraark. Le règne de Sigismond, prince dévot, incapable et orgueilleux, fut ■ fatal à la Pologne, dit l'historien Lelewel, et le-s malheurs qu'il occasionna furent d'autant plus sensibles qu'il dura pendant le long espace de quaraiitecinq ans. • A sa mort, il laissait deux fils, Wladislas VII et Jeau-Casimir,qui devinrent successivement rois de Pologne.
SiBismond (Sigismondo), opéra italien, livret de Kelice Romani, musique de Rossini ; représente sur le théâtre de la Feuice, à Venise, pendant le carnaval de 1815. Cet ouvrage ne réussit pas. Il renfermait cependant de beaux airs que le compositeur sut employer depuis dans d'autres opéras. L'échec qu'il éprouva lui fut sensible et le détermina à accepter les propositions de l'imprésario Barbaja.
SIGISTAN, 5EDJESTAN ou SBISTAN, contrée de l'Asie formant une province indépendante du royaume de Caboul, Elle est bornée au N.-E. par l'Afghanistan, à l'O. par la Perse et au S. par le Béloutchistan ; superficie, 96,000 kilom. carr. ; capitale, Djelalibad. Cette contrée, qui, dans l'antiquité, faisait partie de l'Arie, était autrefois une des plus florissantes provinces do la Perse. Fertile et peuplée, elle comptait uu grand nombre de villes et do villages ; mais, envahie par les sables, elle est devenue en partie stértle, excepte dans la vallée qu'arrose riielmend, et elle n'offre plus eu général qu'un vaste désert. De petits chefs, lesidant dans dos lieux fortifiés, gouvernent colle contrée qui a vu naître les héros RiisUn et Djeuscheid.
8IOEJWTON S. m. (si-gla-ton). Comui. Nuiu d'une etotfe du moyeu â^e.
— Encycl. Lo siglaton 4lait une étoffe de soie, irés-souvonl toinlo «n rouge. UiUttM unie, tantôt ornée do dessins au métier ou ;\ l'aiguille, qui, pondaul tout lu moyen igo, jouit d'une vk^um énurnio eu KraiuM', nn It;»lio, «n Angb'terre et dans pluMour» autnîs parties do l'Europe*. C'ettiil un tissu riche, exclusivonienl ii l'u^ago dos g**"» de hnuto naissance. On on faiMiil &urioul don vètoinenUi do fommos. On l'omployatt aussi , mais plus raremonl, pour oonfociionnor des vôtenient^ d hommes, des hou^5oa pour chevaux d'auparn. et des lonluros. Dans l'origine, on lo lirait du Lovant ol do l'Espiigno musulmane. Lo plus renomme vcnail «t'Alnieria, dans co dernier pays. Parla iuilo,on réussil à rimitnr dans quelques parties do l'Europe chrclu-nne, pnncipuliMnenlon Italie. Lo sigtrtton parait avoir clé délaisse vers lo commonccmonl du xt« stcclo; iMiitofoi^i, il so f;>l)riquo encore dans plusieurs localités de lOrionU
8IOLC 8. m. (»i-gle — baa latin ttgla^ abré
viniions. Ce mot est une contrACtioii du laUn
sigtlla^ pluriel do tigiUum^ sceau, d'après los
I uns, et, selon les autres, do iinguia^ carac-
lores isoles, d'où, p:ir > orruption, /in^/aVt
Iiigla). Paléo^T. Letire iiiilialo ou ^nnipo di< lotlros iiiitiith\s dont on ho sort pttur exprimer un ou plusieurs mois : V.x. : S.P.Q.ft [Sr-nntUM populusque Rom'fiut). i.N.It.i. {Icsus
SIGM
Nazarenus, rex Jud£orum).N.S.J.-C. (Notre- Seigneur Jésus-Christ).
— Encycl. Le sigie simple représente un mot par la seule lettre initiale de ce mot; le sigle composé ajoute à la lettre initiale une ou plusieurs lettres du mot. Les stgles, selon quelques commentateurs, furent connus des Hébreux; ils furent en usage chez les Grecs, qui les enseignerenit aux Romains. Cicéron les appelait singulse litterx, d'où, par abréviation, l'on a fait siglx et en français sigles. Les manuscrits, les inscriptions, les médailles présentent des sigles nombreux. Voici, par ordre alphabétique, la Uste des sigles les plu? fréquemment employés :
Absolvo.
Aura, argento, xre.
