DISTANCES

par

par

le Csp.

Suez.

G,l(il)

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Le règlement de la navigation dans l'isthme fut établi de la manière suivante, d'après l'acte de concession du 15 janvier 1856 :

Article l^r. La navigation sur le canal est

fierniise k tous les navires, quelle que soit eur nationalité, pourvu qu'ils ne calent pas plus de 'm, 50, le canal ayant 8 mètres de profondeur. Les navires k voiles, au-dessus de 50 tonneaux, sont tenus de se faire remorquer eu ayant recours ou service établi k cet effet par la Compagnie. Les steamers qui voudront se faire remorquer traiteront de grè à gré. Chaque navire remorqué fournira ses amarres.

Art. 8. La vitesse maximum de la marche des navires dans le canal est provisoirement fixée k 10 kilom. k l'heure.

Art. 3. Tout navire jaugeant plus de lùO tonneaux devra prendre un pilote de la Compagnie.

Art. 4. Les droits de passage, de pilotage, do remorquage, de stationnement seront acquittes au port d'entrée, soit Port-Saïd, soit Suez.

Art. 11. Les droits à payer sont calculés sur le tonnage réel des navires, quant au droit de transit, de remorquage et de stationnement. Ce tonnage est détermine, jusqu'à nouvel ordre, d'après les papiers officiels du bord. Le droit de transit d'une mer k l'autre est de 10 francs par tonne de jauge et de 10 francs par passager. Le droit de romor-

3uiige est fixé k 8 francs par tonne. Le droit e stationnement ou d'ancrage à Port-Saïd, k UmaTiia et devant le terre- plein de Sues après un séjour de vingt-quatre heures, pour Vingt jours au plus, est i\j.é k 0 fr. 05 pur jour et par tonneau. Lo droit de pilotage pour la traversée est perçu relativement au tirant d'eau. Il e^t fixe comme suit : pour chaque décimètre d'enfoncement jiisqu k 3 mètres, 5 francs; de 3 mètres k 41°, 50, 10 francs; do 4<°,50 a 6 mt'trcs, 15 francs; de 6 mètres à ""'.SO, 20 francs. Chaque décimètre d'enfoncement paye proportionnellement suivant la catégorie a laquelle appartient le navln*. Lo pdoie garde k boru en cas de stationnement sera paye 20 francs par jour, l^s navires remorques jouiront d'une réduction de 25 p. 100 sur le droit uo piloUige.

La CompHgn.e fut longtempit k atteindra des résultats suffisants. Il est facile do calculer une pour iHire le ^ervlce do s.t dette, pii\er les Irais d'administmiioii, de perception, d'enlreiten et d'aiiielioraiion du canuL et M'rvir un dividende h ses actionnaires, 1) faut q^t'cUo réalise une recette annuelle do 25 M 30 iniHioiis, c'est-k-dire qu elle perçoive un droit de 10 francs par tonne .sur 5,000 ou 6,000 navires d'une nioyennne'do 500 louiieaux, ce qui supposa un transit do 16 ou 17 nuvIroN par jour. Cola semblait impossible. Lp> années 1870, 1871 et 187* p^e^ente^enl un traniut bien inférieur k ce chiffre; mais on pouvait remarquer une progression consuute, et, en 1873, lo» droit» furent perçus Mir 1,173 lia VII os jaugeant ensemble f 08, 67t lotincs, co qui, joint aux divers autres revenue df In (*.'ni;>-'n'-. jort»» |/«s receltï'S k 24,- ftjl

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tonnage réeï des navireset que provisoîremf;nt elle aooeiilait que ce tonnage seniit déterminé pur lespnpiers officiels du bord. Or, i!

y n toujours un écnrt entre le tonnage réel et fo tonn;ige officiel; celui-ci varie d'un pays Ji l'autre et ne représente guère que les Jeux

tiers de la capacité réelle. La Compugiiie, usant de son droit, perçut ses tarifs sur la capacité réelle et eut d'abord k ce sujet à soutenir, conirts la compugnio française des messageries maritimes, un procès qu'elle gagna devant la rour de Pnris et devant la cour de cassation. Mais les armateurs anglais» italiens, autrichiens, allemands, hollandais, no se sentiifuit pas liés par une déci>^ion des tribunaux français et le litige subsista. La Porte, poussée par l'Angleterre, le trancha brutab-ment en 1874 en t-i joignant au viceroi d'K^'ypte de faire avancer des troupes sur les étiiblissi-ments do la Compagnie, d'en chasser les ng»Mits et de prendie en main l'adtninii^tration du transit, si la Compagnie résistait à faire droit à la réclamation des armateurs. Contre cet emploi brutal de la force, M. do Lesseps no pouvait rien; il dut se soumettre et consentir provisoirement à ce que les droits fussent perçus sur le tonnage ofliciel, ce qui fit perdre k la Compagnie un tiers de ses revenus. On agita à cette occasion la question de la dépossession amiable de la Compagnie et de la gérance du canal par un syndicat des puissances. ■ Il est dans l'ordre naturel, disait la Bépuhligue française^ que la Compagnie do Suez se retrouve lot ou taril en prt.'sence de diflicultés qu'elle sera peut-être inhabile à surmonter par elle-même et qui appelleront dès lors l'int'-'rvention des puissances. Il no faut pas se dissimuler quo l'entreprise du canal, eirectuée à hi hâte, avec des ressources insuflisanles et dans des conditionsd'ailleurs fort ingrates, risque ù un momentdonné d'être débordée par les frais d'entretien et peut-être de réfection. Les nécessités croissantes do la marine moderne, la gabarit de plus en plus spacieux des navires, une circulation très-active dans un étroit passage détermineront inévitablement des remaniements considérables dans l'assiette du canal. It n'est pas très-sûr que ta Société puisse faire face k ces énormes charges avec ses seules ressources ni que les gouverne • monts étrangers lui permettent d'élever en conséquence ses tarifs. Klle aura beau invoquer la lettre de ses traités, il y aura une sorte d'intérêt internationnal qui primera tout, et la Compagnie se verra entravée dans l'exercice de ses droits.

» A notre avis, le seul recours de la Compagnie de Suez est dans la neutralisation de son entreprise ou dans le rachat du canal par un syndicat de toutes les puissances. Cette voie est d'autant plus indiquée que l'intérêt maritime du monde civilisé ne saurait s'accommoder longtemps de l'obstacle apporté k la libre navigation par le péage de la Cumpagnie. Evidemment, on doit tendre k affranchir cette grande route indo-européenne de tout ce qui pourrait en gêner la fréquentation. Dans quelques années, il est inévitable que les gouvernements se préoccuperont d'assurer au canal toutes les dimensions et les facilités compatibles avec une grande navigation de plus en plus active. Ils ne pourront honnêtement y parvenir qvie si le canal a été mis sous la main d'une couunission internationale qui opérera pour le compte et dans l'intérêt communs. ■

Les choses en étaient Ik lorsque l'Angleterre, par une manoeuvre habile, vint donner une nouvelle face k la question. A la lin de novembre 1875, elle a acheté du vice-roi d'Egypte, pour uno somme de 4 millions de livres, 176,602 actions de la Compagnie. Par cette opération, k la fois tinanciere et politique, l'Angleterre a mis en partie la maiu sur ce canal dont elle ne voulait pas entendre parler d'abord , et qu'elle regarde avec raison aujourd'hui comme indispensable pour elle.

Surs (l ISTilMIÎ DK) dans »am rapports eo (énériil nTec lo commcrco iiido-ouropcou, ci eu particulier ot^o la marine n.orcliaude Stultenue à voile et ilk vopeur, par M. JaCOpo Virgilio, professeur d'économie politique à l'Institut lecluiique de Cènes (Gênes, 1869, in-80, en italien). En prévision de l'heureux achèvement du canal de l'isthme de Suez, destiné k ouvrir au commerce européen avec les Indes de si larges perspectives, AI. Jacopo Virgilio a, dès 1869, étudié les principales questions économiques et commerciales qui se rattachent k cette grande entreprise. L'Occident, siège de la civilisation moderne, est destiné k la propager dans les autres p;irlies du monde où 1 appellent ses intérêts et ceux de l'humanité, et M. Virgilio considère l'ouverture du canal de Suez comme un puissant moyen de répandre au loin les idées sur lesquelles s'appuie cette civilisation. Avant tout, dans sou premier chapitre, l'auteur préconise excellemment l'école de la liberté coniraerciale, du libre échange. • Sous l'impulsion de la liberté, dit-il, les forces latentes des peuples, même de ceux qui semblent endormis, s'éveillent, l'industrie s'anime, le commerce prend des ailes. Si un peuple possède de nombreux produits naturels et ne sait pas en tirer profit, l'étranger lui en apprend la valeur et par des capitaux les teconde ; il donne ainsi k ce peuple la connaissance de sa richesse, tout en la faisant, tour-

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Der lui-même h son avantage. ■ Le livre est plein de documenta très-précis, tres-po^itifs,

géographiques, topo^-raphiques et statistiques sur les divers pays vers lesqmds pourra so diriger le commerce européen par la mer Rouge. Il renferme surtout les plus intéressants détails sur les pays do l'extrême Orient qui peuvent présenter quelque intérêt et qui seront certainement, dans un temps prochain, l'objet d'activés explorations k la fois scientitiqiies et commerciales. On peut dire que le jeune et savant économiste génois a donné, dans ce substantiel ouvrage, un aperçu géographique et un résumé statistique cfo la situation présente des nations de l'Orient qui jusqu'k nos jours n'avaient attiré, pour ainsi dire, que notre curiosité et qui vont désormais attirer notre activité positive et noblement intéressée.

SUFFECTE adj, m. (su-fè-kte — lat. suffectus. subrogé). Antiq. rom. Se disait du consul nomme pour exercer la charge du consul mort avant l'expiration de ses pouvoirs. Il On se sert aussi de la forme suffectuSy suffccti.

— Encycl. Hist. V. l'article faste, ou l'on trouve la suite complète des noms des consuls, ainsi quo ceux des consuls suffectcs.

SUFFCTB S. m. (su-fe-te — lat. sufff^tns^ forme latine d'un mot carthaginois), ilist. Nom quo les Romains donnaient k des magistrats annuels de Tyr, de Garthage et de leurs colonies : Les suffîîtks de Cadix.

— Encycl. Polybe compare les «uy^^/ejf aux consuls romains, Aristote les compare aux rois de Sparte. Ils étaient choisis dans les premières tumilles et, dans l'origine, nommés k vie. A l'époque do la première guerre punique, ils n'étaient plus élus que pour un an, et ils avaient perdu en grande partie leur puissance. Leurs attributions étaient devenues purement civiles. Ils présidaient lo sénat et avaient l'administration générale de la republique; mais ils n'exerçaient aucune autorité militau-e, quoiqu'ils pussent être placés accidentellement k la tête des armées. Le pouvoir des généraux balançait leur iniluence. Cette séparation des charges civiles et militaires a souvent été citée par les anciens comme une supériorité sur la couotitutton romaine.

SUFFKTIUS (Metius), dictateur d'Albe au temps du roi de RomeTullusHostilius. V. Metius.

SUFFIBULUM s. m. (suf-ti-bu-lonim — mot lat. forme de 5u6, sous, et de fibulum, agrafe). Anlîq. rom. Voile blanc retenu par une agrafe, avec lequel les vestales se couvraient la tête pendant le sacrilice.

— Encycl. On sait k quel point la modestie et le décorum étaient exigés des vestales. A l'époque de leur consécration, les cheveux leur étaient coupés, de même qu'k nos religieuses le jour ou elles prennent le voile. Un ne peut aftîrmer qu'on les leur coupât ensuite périodiquement; mais on ne les voit jamais repré^^enlées avec des cheveux flottants ou bouclé-s. Elles portaient la stole, comme les matrones, mais recouverte d une autre tunique en Im. Quand elles sacrifiaient, elles avaient, outre les bandelettes désignées sous les noms d'tnfitla et de vilta, un voile blanc, de forme quadrangulaire et bordé de pourpre, qui tombait de lu tête jusqu'au iarret. C'est ce voile qu'on appelait suf/ibulum. Une pierre précieuse, dont le des^in a elé reproduit par Montfaucon, représente la vestale Tuccia accusée de sacrilège et en appelant k Vesta; elle a aussi le suffibulum et le relève de sa mam gauche pour tenir le vase plein d'eau qu'elle porte du Tibre jusqu'au temple de la déesse, afin de prouver son innocence. On voit aussi le suffibulum suspendu a la tête d'une vestale qui se trouve représentée sur le revers d'un denier de la gens Clodia.

SUFFICIT v. unipersonn. (suf-li-sitt — mot lat. ; de iuù, sous, et de facere^ faire). Forme purement latine qui indique acquiescement, satisfaction, et qui s'emploie pour marquer qu'il est inutile de passer outre, que ce qui a été dit ou fait est sufiisant.

SDFFIRE v. n. ou intr, (su-fi-re — lat. sufficere; de sub, sous, et de facerfi^ faire. Je suffiSy tu suffis, il suffit, nous suffisons, vous suffisez, ils suffisent ; je siiffisats, nous suffisions; je suffis, nous su/fimes; je suffirai, nous suffirons; je suffirais, nous suffirions ; suffis, suffisons, suffisez; que je suffise, gue nous suffisions; suffisant; suffi. Nous avons, k l'exemple de rAcadéutie, omis l'imparfait du subjonctif; cependant, ce temps est absolument nécessaire, et nous ne voyons pas ce qui peut s'opposer k ce que l'on dise : S'il fallait gue JE SUFFISSE à tout...). Avoir assez de pouvoir, de force, de capacité, de ressources pour subvenir ; SUFFiRu à toutes ses obligations. Cet homme ne peut suffire aux travaux gu'on lui impose. L'esprit^ qui sert à tout, ue sUFFir a ritn. (l)iipaul.) LeB prèlrea ne pouvaient suffire aux sacrifices. Raginb.

— Etre assez considérable, assez grand pour un certain but, n'exiger rien de plus : Le pain ne suffît pas à l'homme. Aux grands rien ne SUFFIT, pia'ce qu'ils peuvent prétendre à tout. (Mass.) Les vertus privées ne suffisent pas au.T grands, il leur faut encore les vertus publiques. (Mass.) Le gain de l'ouvrière ne SUFFIT pfls aux premières nécessite's

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de la vie. (Mme Romieu.) A chaque si^rle SUFFIT son travail. (B. Consl.) Le fat diffère de l'homme vaniteux en ce qu'il s'inquiète peu du suffrage d' autrui ; le sien lui suffit. (Alibert.) Quand le mépris suffit a la haine, la vengeance lui est inutile, (Iji'auchênc.) J'ai connu des femmes et des maris qui se regardaient continuellement le blanc des ye'/x et à qui cela suffisait. (Th. Leclercq.) L'avenir ne SUFFIT pas à l'amour. (G. Planche.) La science et la philosophie doivent suffikb un jour à l'humanité. (Vaclierot.) Songez & qui n'a rien, peu pourra vous suffire.

PiKOH.

Le soin de chaque jour k chaque jour suffit.

Lauautins.

Donnez; peu me suffit, je ne tuis qu'un enfant.

A. GUIRAUD

Dnns un jour d'appareil, une biche, un mouton

Suffiraient au dliter des vainqueurs d'Ilion.

BOILEAU

. . Mon lopin me suffit; Fait«s votre proûtdu rctte.

La Pontainc.

— Etre une raison, une caiise assez foi-te, assez efticace : Un rien suffit pour l'irriter, La mort et l'immortalité bien comprises suffisent pour occuper et diriger toute l'existence. (Mioe de Stafîl.) L'esprit suffit pour placer un homme très-hnut dans l'estime de son temps. (P. Raynui.) La volonté des peuples ne SUFFIT pas à faire des rois. (Guizoï.) La justice ne suffit pas entre les maîtres et les serviteurs. (L'abbé Hautain.)

— Cela me suffit, cela suffit. En voilà assez; il n'est pas nécessaire qu'on en dise ou qu'on en fasse davantage : Il vous l'a pro-

mis, CKLA SUFFIT.

— l'rov. A chaque jour suffit son mat ou sa peine, 11 faut s occuper du moment présent, sans se tourmenter au sujet de l'avenir; ce proverbe a été diversement moditié : A CHAQUE JOUR SUFFIT SA TÂcnK, mais chaque jour doit avoir la sienne. (Mich. Chev.)

— Impersonneilem. Jl suffit, suffit. Cela suffit, il n'est pas besoin d'autre chose : Il SUFFIT, vous pouvez sortir. Il refuse/ sui-riT, on saura le contraindre.

L'honneur parle, il suffit : ce sont là mes oraclea.

Racink.

. , . Il suffit; vous pouvez nous laisser; Le reste me regarde et je vais y penser.

— Il suffit de, Il n'est besoin que de, c'est assez de : Il suffit de cent francs pour faire ce voyaqe. Il suffit de pouvoir tout pour n'être touché de rien. (Mass.) Il ne suffit pas DE bien faire, il faut faire au goût du public. (Volt.) Pour être vertueux, il suffit DE vouloir l'être. (J.-J. Rouss.j Pour vérifier l'ordre de la nature, il suffit de s'en écarter. (B. de St-P.) Pour être libre, il suffit DE le vouloir. (Lambert.) Il suffit n'une résistance quelconque pour qu'une femme désire la vaincre. (Halz.) Il ne suffit pas v'ètre un homme de génie, il faut vivre dans un siècle de génie. (Ih. Gaut.)

— Il suffit que, Suffit y»(?, C'est assez que: Il suffit que vous l'ayez dit pour que je le croie. Heureux ou malheureux, il suffit qu'on me craigne.

Racine.

Dans le crime il suffit ^u'uae fois on débute; Une chute toujours amène une autre chute.

Boil-EAU.

Et pourquoi, s'il vous plolt, vous inquiéter tant? Suffit que vous devez être de vous content.

Reonard.

Se suffire v. pr. Suffire k soi-même, n'avoir besoin de l'aide ou du secours de pej"bonne : La vertu SB suffit à elle-même. {La Bruy.) Si la vertu se suffisait à ellemême, elle ne serait plus une qualité humaine, ynais surnaturelle. (Vauven.l La iiiorale se suffit à elle-même et se passe d'appui. (P. Laufrey.) A l'âye de deux mois, les faisandeaux se suffisunt complètement â eux-mêmes. (E. Chapus.) Peur SE suffire à soimême, il faut être plante, polype ou Dieu. (Keratry.) Nul ne peut se suffire à soimême. (E. Alaux.) 7'el croit pouvoir se suffire à qui rien ne suffit. (Boiste.) Le vrai citoyen s efforce de se suffire à soi-même. (V, Cousin.) Tant qu'on a sa fortune à faire, il faut se soumettre, je le veux bien ; mais quand on peut SE suffire à soi-même, it ne faut pas aller quêter les humiliations, ('fh. Leclercq.) L'homme s'admire, s'aime, et pourtant il ne SE suffit pointa lui-même. (Guizot.) Ce que les hommes vous pardonnent le moins peutêtre, c'est de vous voir vous passer d'eux et vous suffire à vous-même. (A. ICarr.)

— Réciproq. Suffire l'uu k l'autre : Deux époux qui SE suffisent.

— Giamm. Les lemiis composés du verbe neutre prennent toujours l'auxiliaire avoir. Etre ne peut être employé que dans les temps composés de la forme pronominale «e ai(/)îj'e, et le participe suffi y est toujours invariable : Depuis lors, ces jeunes personnes se sont suffi par leurs travaux d'aiguille.

Après l'imi^ersoiiuel il suffit que, le verbe suivant se met au subjonctit : Il suffit que tel soit votre désir. Cependant, on trouve dans Racine : Ne vous suffit-il pas que je l'ai condamné? On peut justifier cette licence en sous-entendant desavoir après ne vous suffit-il pas, ou Uiêiiie en faisant remarquer que le fait de la condamnation est présente comme

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n'ayant rien de douteux. Quoi qu'il en soit, il no faudrait pas s'exprimer ainsi en prose, SUFFISAMMENT adv. (su-fi-za-man — rad.

suffisunt). As'scz ; en quantité ou d'une manière sulnsante : I£lre suffisamment vêtu. Avoir SUFFIUAMME.NT d'argent. Celui-là est pauvre qui n'a pas suffisamment le néces' saire. (iJe Gérando.) La femme a suffisamment expié, par plus de six mille ans de captivité préventive, le tort qu'elle a eu de se donner au diable. (TousACnel.) Qu'est-ce qu'un fétiche? un morceau de bois suffisamment uiei7/('. (E. Pelletan.)

— Syn. Surflaonment, •■■«■. V. ASSEZ.

SUFFISANCES, f. (su-fi-2au-se — niû. suffisant}. Quanmé suffisante, nss'-z grande; autant qu'il en faut : AuoiV suffisance de bien, du bien en suffisance. L'auteur de ta nature aurait pu créer cliacun de nous avec une SUFFISANCE de bonlteur et de perfection pour vivre seul, mais il ne l'a pas voulu. (Kén.) Nous avons suffisance de lois répressives des abus de la liberté de ta presse. (Chateaub.) La raison générale progressant toujours nie incessamment ta plénitude et la suffisance de ses idées antérieures. (Proudh.)

— Aptitude, cajiacitê suffisante : La plupart des citoyens qui ont assez de suffisance pour élire n en ont pas assez pour être élus. (Montosq.)

— Présomption insolente, contentement de soi qui se montre au dehors : Un air de suffisance. Jl vint un cavalier d'assez belle taille qui avait la mine grecque, c'est-à-dire le maintien plein de suffisance. (Le Sa;^.*.) La suffisance n'exclut pas le talent, mais elle le compromet. (De Ùonald.) On pardonne plus volontiers la timidité que ta suffisance. (M«'e Monmarson.) La suffisance met un bandeau sur les yeux. (La Rochef.-Doud.)

Je ne sais par quel vcrliRO Ou qui'lle suffisance extrême Narcisse, se rairaut dans l'eau.

Devint amoureux de lui-m^me.

DÉBAUaiEEt.

— Prov. Qui n'a suffisance n'a rien. Celui qui ne se contente pas de ce qu'il a est comme celui qui ne possède rien.

— Loc. adv, ICn suffisance ou A su/fisance. Assez, suffisamment : Avoir du bien en suffisance.

— Théul. Caractère de la grâce suffisante.

SUFFISANT, ANTE adj. (su-fi-z:in, an-te — rad. suffire). Qui suffit, qui est assez considérable ou assez nombreux : Cent francs seraient suffisants pour tous ces achats. Les préjugés sont des jugements dépourvus d'expériences suffisantes. (Giraud.) Le reste vous sera suffisante pâture.

La Kontainf»

Il Qui a assez de ressources : Votre creancii r est SUFFISANT pour payer.

— Plein d'une vanité sotte et impudente, tout content de soi : Une petite personne bien