V. bt£TLEL>UE

SUTRA ..Il SOUTRA s. m. V. Indk {Littérature). T IX.

8DTR1, la Sutrium des Romains, ville d'Italie, pruviiice el â 26 kiluiii. Îj.-K. du Viterbe, sur le Pozzolo; 1,600 hab. Kvéche engo en 487. l'^li MU, pendant lu guerro dus inVuslilures, une iiùve y fut sitiiie» entru l'empereur ili'ini V et le pape Pascal 11. On y remarque une bulle cathédrale et un amphiihciUre antique creusé dans lu roc. Deux conciles ont uté tenus à butri : l'un, en 1046, fut convoque par l'emporour d'Allumiignfl, Honri lu Nuir, pour metiro lin à la luttu outre Benoît IX et 8^ Ivostre 111, qui .lu disputaient lu irôiiu ponlilicul. Lu» deux papes y furent reniplacus par Clunionl II. L'antre fui présidei en lu^v, par lu pape Niculua II. Un y déposa l'antipape Benoit, qui tut oxilu k Vollulii.

BUTTEE ou &UTTIE s. f. (siitt-tl — du naiiM-ni fuJ(//ii, Mn-iilico vuiontaire). Sacriticu voUintaire d'unu veuve induuo i^ui se fait brùlur vivo sur le bùchur de aoa mari. | Veuve qui accomplit ce itacrillce.

— EdcjtoI. Cutto horrible coutume oxt à peu prêt!) uhniiti dims tnutvs les punsessuMin anclaises du l'inclu, ellu suIibisIo seuiumoui <btiis les régions t<Ioigliec.<i, uu rHUturito c.uulrnlt< u ilo la peine à so taire sentir, et parmi les tribus sauvages qui Vivent au delu du :S*<tl<-<l^n uu ditnt les iDontagnra du Ni^pHu), ch'j; 1 s Sikhs et chni Inn Gourgan. Auifrm'in'niont ù la diuninutiun angluMu, c'oUnt uno loi presque guuuralo dans 1 Inde qiio la vuuvu d>'vnit dO biùliT sur 1» bùi-her qui devurnit In c«d>à< vro do son mari. Colle corémonio ^.c f.o-tnil avoc beaucoup do pompe oi vuriait souloniem suivant la ca«ie dos doux hâroi de la let«, le dvfunt 01 la veuve. L'usage le plus commun

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était qu'aussitôt après la mort du mari on plaçait la femme devant la porte de sa maison, dans une espèce de tente ornée. Elle ne mangeait plus dès lors, ne faisait que mâcher du bétel et prononçait incessamment le nom des dieux de sa secte. La victime était parée de tous ses bijoux ainsi que de ses plus beaux habits, comme si elle allait se marier. I .es brahmanes l'encourageaient et l'exalt^iient en lui promettant qu'elle jouirait d'une félicité sans bornes dans le paradis; ils l'assuraient que son nom serait célébré par toute la terre et chanté dans tous les sacrifices. Puis, pour achever la pauvre victime, les im- (itoyables sacrificateurs lui faisaient prendre des breuvages mêlés d'opium, afin de lui ôter 5a raison et de lui faciliter ainsi la consommation du sacrifice. Enfin la victime s'avanç:ùt vers le théâtre de cette scène funeste; lorsqu'elle étaitarrivée à ce lieu d'horreur, les brahmanes avaient grand soin de la distraire de ses regrets par des chants où l'éloge de son héroïsme était mêlé. Soutenue par ce concert homicide, elle faisait alors, d'une voix entrecoupée par les sanglots, ses adieux à ses parents qui la félicitaient, les larmes aux yeux, du bonheur qui l'attendait; elle leur distribuait ses joyaux et les embrassait pour la dernière fois. Apres quoi, elle faisait trois fois le tour de la iosse ardente et s'élançait au milieu des fiamiues. Aussitôt, quantité d'instruments faisaient retentir l'air des sons les plus aigus pour empêcher le peuple d'entendre les cris lameuiables que la douleur pouvait arracher k la victime ; on jetait dans le bûcher de 1 huile en quantité et d'autres matières très-coinbustildes, alin d'augmenter son activité, et bientôt il ne restait plus qu'un monceau de cendres où se confondaient les ossements de l'Indou et de sa veuve, immolée parfois à la fieur de l'âge et au moment de sa pius grande beauté.

Quelques auteurs ont paru croire que la coutume de brûler ainsi les veuves dans l'Inde pourrait bien avoir eu pour cause, à l'origine, le besoin que l'homme avait de se garantir contre les tentatives criminelles de ^a femme, dans un pays où le poison est subtil et à la portée ue tous. Alors on aurait fait croire à la veuve que, si elle ne se brûlait pas sur le corps de sou mari, son âme, après sa mort, passerait dans te corps du sorade chacal. En outre, la veuve qui s'y refusait était, aux termes de la loi iiuloue, dé>-hue de sa caste, cundamnée à se couvrir de haillons, destinée aux plus vils emplois et livrée au mépris même des parias.

Il y avait certainement à cette inhumaine coutume des causes plus profondes; ces causes tenaient surtout à la religion même des Indous, a leur croyance en l'iinmortaliié de l'âme et sui tout à lii conception qu ils avaient du monde extérieur. L'Indou, essentiellement expansif et panthéiste , ne voyant dans l'homme, comme dans les animaux, les arbres et les eaux elles-mêmes, que des manifestations diverses de la vie, toutes parfaitement inditférentes au sage, n'envisageait pas la mort avec la même leireiir que le Sémite ; co n'était pour lui qu'un changement de vie, une des phuses de ce changement universel et incessant qui n'a point eu de coinmencement, qui n'aura pas du fin et qui est la loi de durée de toutes les choses créées. Imbus de cette doctrine, des centaines U'individus se Jettent avec volupté dans les bras de la mort libératrice, qui leur ouvre les portes d'une vie nouvelle.

Un homme vient de mourir : son corps, lavé dans les eitui du Gange, le lleuve céleste, est exposé sur un bùchei qui, le rcduisaut en cendres, vu permettre à tous ses éléments de reprendre plus vile leur liberté. Qu est devenue lame? Quel corps nouveau va-t-elle habiter?— Comme elle va s'eniiuyer.seule et réparée do tous lus êtres qu ullu aimait, de sa coinpagno surtout, du la Irmine qu ello choisit et ainm entre toutes I — Kt lu feiume, ellemême, dans quels onnuis va-t-ello achever lus jours qui lui restent a vivre? — De là cette iduu : • Si lu leiiiinu suivait son iiiun , leurs âmes unies continueraient àjnuir de cette félicite quu la mort do l'un u détruite, s Kt conséquente avec CCS idées, l'Inde eu arrive à préconiser cuttu udiouso et féroce pratique du aiiiciiio do la fouiiiiu sur lo bûcher ue sou mari. Ce suiciUo est humble, et cupeiidaOl prusquo Ittutos les fumiuoH lo deroaudatout coinmo uno gr4co, les unes, à cause do leur alfection puiir 1 époux qu obcs voulaient auivro; los autres, par .suite don conseils des preiruKOi do leur (Topru fauutle ; poui jouir do l'elorncllo fAucitu <|ui lour o>i prouuAe oi pour échapper aux outiaf os, huk iiirronia, aux mépris qui s'uttachuut a la fomtne qui survit à son mail.

La pltiptirt. surpxriti\ni ot à doiiii folios, ni I ... hmiiA, avec uno

0' ^ oliipte , d'autres

} ■■ ' : "t; inam leurs pa-

ïen is m l«nu,i un. lit iih àouleiiiLionl, lo» por* tuont prosqun AU bùoher, \vi, i^uî'ourageani, b'ur taisant voir la gluiro ot le l>ouheur au doU des oendras. La religion indoue exige, du resip. que lu mort »4iii voionUire. La feiiune qui ne veut point éiro suttee ne l'eut poiuu Snns doutv, clic sera donotmai!! mcpriïoa ot halo; mai» por*>oiin<-, xaiis cominoitre uo su* i:ril*»f;e, ne poul la fairn périr.

Co|'fiidant il Inut dire qu'il y a toujours quelque supercherie dos pretrea. même dans eaux d« cas aaunflooa qui aamblaot tout a

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fait volontaires. On en a vu des exemples dans quelques-unes des rares occasions où, malgré les Anglais, les brahmanes ont réussi à les faire accomplir.

Il arrive quelquefois que la suttee, sous les premières morsures du feu, se lève, se débat, et se précipite à demi brûlée au milieu des assistants glacés d'horreur et des prêtres scandalisés. Mais, le sacrifice est commencé, il doit être consommé. On ne l'a point attachée sur le bûcher, car il fallait que sa mort fût libre; mais elle a consenti, s'est placée elle-même sur le bûcher; sa résistance, ses cris ne sont donc point le fait de sa volonté, mais de la douleur et de l'instinct de conservation. Et ce disant, les prêtres reprennent la victime déjà blessée à mort et en partie consumée et la replacent sur le bûcher, où elle expire après avoir poussé quelques cris. Le plus souvent, afin d'éviter ces événements et le scandale qui en résulte, les brah maues, sous prétexte d'attiser le feu avec de longues barres de fer, maintiennent sur le bûcher la pauvre femme qui veut en sortir.

Les lois anglaises contre la crémation des suttees sont très-sévères; elles l'assimilent avec raison k un assassinat commis par les prêtres. Cependant la loi n'est pas assez puissante partout et les journaux de Calcutta rapportaient encore, en 1867 ou 1868, la nouvelle d'une de ces hideuses cérémonies, où la suttee était une jeune fille de dix-sept ans. Cette cérémonie, que les Angiais disaient n'avoir pu empêcher, était fort soigneusement racontée, avec détails, par leurs journaux. Elle était analogue à toutes celles dont llnde a été le théâtre, depuis tant de siècles. Après la crémation des deux corps, les fidèles avaient recueilli avec soin les cendres, qui ont, d'après eux, des propriétés merveilleuses et des vertus surnaturelles.

SDTTER (David), écrivain et peintre suisse, né a (ieneve en 1811. Il laissa paraître de bonne heure un goût marque pour la musique et le dessin. Sa mère, esprit ^upérieur, issue d'une famille originaire du midi de la France, lui enseigna les premiers principes de la musique, tout en développant ses facultés morales. Son père, un des plus savants horlogers-mécaniciens de Genève, te prépara à l'étude des sciences mathématiques. Il le drfstinait au commerce, mais le jeune homme préféra continuer ses études favorites en y Joignant les sciences d'observation. Plus tara, le général Dufour lui enseigna la géométrie descriptive, et ses admirables leçons, si claires, si précises, déposèrent dans J esprit de son éieve le germe des qualités précieuses que l'on remarque dan» ses écrits. Plein d'ardeur, non-seulement pour l'étude des arts du dessin, mais encore pour les mathématiques, la mécanique, la physique, lu chimie, l'anatomie, la musique et la poésie, sans parler de son goût pour les armes et l'équitation, il parvint dans tous ces arts à un degré de talent <}ui faisait croire, lorsqu'il en exerçait uu, qu'il n'avait jamais pratiqué que celui-là.

Après avoir éprouvé des revers de fortune, David Sutter vint à Paris, à l'âge de vingtsix ans, étudier la peinture cher Klers, puy»a- ^•isle distingué et maître consciencieux qui lui en-sei^'ua prompteiueut tous les procèdes des maitres de toutes les écoles de peinture. Apres deux années d'études laborieuses , M. Sutter exposa au Salon deux tableaux, dont l'un fut acheté par Van der JBurch, Je paysagiste. Vers cette époque, M. Sutter, surpris de ce que les peintre;^ les plus en renom n'avaient aucune doctrine arrêtée sur l'art, se mit à chercher dans k'S lois de ta natur» les règles dont parlent les auteurs grecs et latins ei qui dirigèrent si heureuseiueui les artistes de lanliquité. Il cousacra les restes de sa fortune à cette étude et voyngea eu Italie, étudiant les chels-d œuvra que posnedu cette terre clus^ique dus beaux-arts. Il nt un premier voprago a Naples ot en Sictlo ou il resta plus d une auuue, revint a Pans, \iMiu lu Uelgiquu et lu HoUuiiile ui repartit bientôt pour voir Uonie ot Morence. Kiinn il fil un troisième voyage eu Italie pour etuuior les grands maîtres du Voiuse et ue Panue. A son retour, il s arrêta à .Nice, pui.s a Mvuiaco, uU il travailla .t UU traite de perspective, base sur une nouvelle théorie qui simplifie et frtCllllo les ciudes.

M. Sutter revint k Nice avec son travail achovA et le inuatra à Paul Doiuroche, qui habitttil U mémo niHis>m que lui. Ce raaltre son munira SI saii\fait, qu il un.:aguH l'auteur a prcseiiler son ouvragu à l'Institut, qui eu fit 1 objet d'un rupport des ptus elogiuux. Peu après, M. Sutter se rendu a Pana et, peu SHtislait dos planches trop élemenkures do son li\ro, it pui.sa dans ses cartona les vues ij'llaiie les plus eleganiea et les plus proprea a donner le goût do i etuue de lu )'L>rspu>'Uvo. Pendant que loti gravait les aoiiunie plan* chas de son traite, M. Sutter ruAs.enibia aoa nuiea ot ses observation» sur les arts ou go- Deral et publia une Philosophie des àeauxart» appliquée à la petmturt^ qui fut approuvée par l'Institut.

Ceoendaiit le but qu*» ^'' :■' -i M. Sutter u otMii pa-H atteint ^ ' Muigre un bon nuiniiro Oe re, ^, il lui restau a trouver lea pi' l(*» r^ glea de l'harmoiuo •1<^> • ^u«> de la composition at leur h ^x direc- VoD de Ik lumière «t las c>^ui«>tirs. l'ioaieur*

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années s'écoulèrent aans résultat satisfaisant, malj^ré un travail soutenu dans ce iens. Désespéré de ne rien trouver, M. Sulter se mit à écrire un ouvrage sur la Musigueyànus lequel U indiqua la formation (1h la gnmmu et démontra pourquoi il y a un demi-ton entre la troisième et la quatric-rae noie, la septième et l'octave ; pourquoi les accords s'échelonnent par tierces; pourquoi les quintes sont défendues, etc. Mais le fond esseiiliellenient ulile de ce travail, c'ebtson Analyse lo' gigue de la phrase mustcalo , ou il exidi^iue la valeur de chacjue note et son rôle dans la iihrase. En un mot, M. Sutter a (rouvê la î'urinule de la belle tradition italienne, ce qui permet de dire pusiiivement pourquoi une phrase e^t bien ou mal exécutée. M. Sutter dislin;;ue l'accent grammatical du rhythme^ qui assied la phntse, île l'accent passionnel, qui lui donne la vie. Ainsi, au lieu d'apprendre la musique parimitation etpar routine, o.i pourra désormais joindre le raisonnement au senlimentelatleindro àla perfection du style avec

rlus de facilite et plus promptement qu'on ne a fait jusqu'Ici.

Ce travail utile autant que nouveau sur la mu-si<]ue étant achevé, M. SuUer reporta sa

Fiensee sur l'harmonie des lignes, et paranaogie il trouva tout à coup cette loi si longtemps cherchée. Une fois le principe trouvé, il n y avait plus qu'à en faire l'applicatiun aux chefs-d œuvre de l'art, et c'est ainsi que l'auteur recotinut que la science qu'il venait de foriiiuler était la même que les Grecs avaient mise si habilement en pratique pendant plusieurs siècles, science qui se perdit k la lAt\ de l'école byzantine, qui en avait conservé quelques tôt mules, et que M. Sutter avait si infructueusement cherchée dans les créations de l'art L'art est effet, il n'est pas cause, et c'est à la cause qu'd fallait remonter. Mais les choses les plus simples sont presque toujours les dernières auxquelles on pense. Sous le titre d'Esthétique générale et appliquée, contenant ies règles de la composition dans tes arts plastiques^ M. Sutter publia en 1865 un grand in-4(^, que l'Inslitut approuva comme les précedenu, et qui valut k son auteur la chaire d'esiheiique générale et appliquée à l'Eeule des beaux-arts de Paris. Ce beau livre contient quatre-vingt-cinq planches, représentant des chefs-d'œuvre d'art tant anciens que mo<lerDes, analysés au point de vue de l'application de^ règles.

M. Suiter a publie, en outre, un ouvrage sur les phénomènes de la vi.>ion, où d résout

filusieurs probl-ine^ restés sans solution avant ui ; une Nouvelle théorie simplifiée de la perspective (IS59, iii-40J; De l enseignement de la sculpture chez les Grecs^ etc.

SUTTON (Thomas), né k Knaith.dans le coitiLe «le Cork, en 1532, mort le 11 décembre 1611. Il fut secrétaire du comte de Warwick, servit en Ecosse et contre les Espagnols, refusa la pairie, qu'on lui offrait s'il voulait nommer son héritier le duc d'Yurk, qui fut depuis Charles I^r, et acheta la chartreuse de Siiiithlieid, qu'il convertit en hôpital pour les pauvres. Cet hôpital subsiste encore sous le nom do Charter-Ûouse.

SCTTON-GOLDFIELD, bourg d'Angleterre, comte de Warwi» k, a 12 kiloin. N.-E. de Birmingham, sur la Taine ; 4,232 hab. Fabrication de quincaillerie et articles de Birrauigbam. Belle église paroissiale du Xive siècle.

SDTTONIE s. f. (sutt-to-nl — de Sutton^ botati. ungl.). Bot. Genre de la lam>lle des niyrsinees, réuni par la plupart des auteurs aux myrsines.

SUTTUNG, géant Scandinave. Il força les nains l'ialar et Galar, qui, après le meurtre de Kwaser, avaient, de son sang mêle de miel, fabrique le mets, de lui remettre cette divine boisson. Odin y goûta et depuis ce nioment eai le don de poésie.

SUTUBA.IRE adj. (su-tu-re-re — rad. sU' lurej. Qui est muiu d'uue suture. Il Peu usité,

SUTURAL, ALE adj. (su-tu-ral, a-le — rad, iiifurfj. llisi. uat. Qui a rapport aux sutures ; qui est oe la nature des sutures.

— Bol. Uthiicence sulurale^ Celle qui se fait sur le péricarpe, par une suture marginale.

— s. f. Syn. de spondyloutub.

SUTURE s. f. (su-lu-re — latin sulura; de suere^ coudre, qui faii parue d'un groupe considérable de termes relatifs à la coulure : sanscrit aiu, coudie, participe iyura ; ossete cAoutii, chotn, je cuuos; grec auo^ uans ktimuô^ je couds du cuir, de kutusuô, ou peut-être de /:05, cuir; gothique 5iu;aii, anglo-saxon siwian^ suwan^ anglais £cto, aucien allemand siwaHt Siwjany suédois sy, danois sye, liihuanien sutt, iutoii, sunu; iettique sAù/i, shuju, ancien slave sititi, shtva, russe shtii, illyrien sciti, polonais szye^ etc.). Coulure faite pour raccorder ou assembler les parties d'un objet : IJne suturk proprement exécutée. Une stJTORK trop visible.

— Fig. Raccordement fait dans nne œuvre écrite qui a été mutilée ou qui est composée

» de parties disparates : Au moyen d'une su- TURB Uabiiement faite^ on ne s'aperçoit pas qu'il a relrttnche celte scène, ce chaptre, ce parnyiuphe. lAcad.j La stJTURK des uifferentes parties ae l'œuvre est grossière, (Ph. Ubasies,)

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— Chir. Réunion des lèvres d'une plaie, nu'on opère en ies cousant : On donne le nom de 8UTUKK à l'opération dans laquelle on traverse les lèvres d'une plaie au moyen de fils ou de liges métalliques aans le but d'en déterminer le rapprochement. (Sédillot.) Pour rapprocher tes bords de ta plaie et les maintenir en contact, on a imaginé plusieurs espèces de SDTUKBS. (Cloquet.) Il Suture métallique. Celle qu'on exécute avec un (Il d'or ou d argent.

— Anal. Mode d'articulation de deux parties qui entrent l'iiiie dans l'autre par des dentelures et qui pa^ais^ent cousues ensemble : Les suTURiiS du crâne.

— Entom. Ligne droite qui joint l'une k l'autre les élytres des insectes coléoptères.

— MoH. Ligne de jonction des tours de la spire dans les coquilles uoivalves. Il Espace qui sépare les nymphes dans certaines coquilles bivalves, ii Nom vulgaire de certaines espèces de periies..

— Bot. Ligne suivant laquelle s'opèrent la jonction et ta séparation des valves dans les fruits : Souvent le^ sutures correspondent aux bords unis des feuilles carpellaires, (P. Duehartre.)

— Eacycl. Anat. Ce mode d'articulation est propre aux os du crâne et de la fa-^e. Les trois variétés principales sont : la suture écailleuse, comme celle du temporal avec le pariétal; la suture dentée, comme celle qui réunit les deux pariétaux l'un à l'autre, et la suture harmonique ou par simple juxtaposition des os. Lorsque le fœtus k terme va être expulsé hors de l'utérus, les os de la voiite du crâne sont sépares chez lui par des intervalles membraneux allongés qui portent le nom de sutures^ bien qu'ils ne soient que l'indice d'une réunion osseuse ultérieure. Elles

fiermettent une réduction favorable du voume de la tête du fœtus au moment où il traverse la lîlière pelvienne et font reconnaître k l'accoucheur par leur disposition dans quel sers et de quelle manière la tète se présente. Les plus importantes k exauiiner dans ce but de diagnostic obstétrical sont : l*iti sutures sagittalCy fronto-pariétale et lambdoide.

La suture sagittale s'étend de la racine du nez a l'anglo supérieur de l'occipital; elle est formée en avant par l'intervalle qui sépare les deux portions Ue l'os frontal, au milieu et en arrière par celui qui divise les deux pariétaux. Elle reçoit au niveau de la limite supérieure du frontal les deux sutures transversales, encore appelées fronto ■ pariétales. Parvenue a l'angle supérieur de l'occlpual, elle se bifurque pour donner naissance k deux autres sutures obliques nommées lambdoides, probablement k cause de leur ressemblance avec le A majuscule des Grecs.

— Chir. On nomme suture l'opération qui consiste à coudre les lèvres d'une plaie pour obtenir leur adhésion entre elles. On en distingue plusieurs espèces, que nous ne ferons qu'enumêrer :

— Suture à points entrecoupés. On la pratique avec des aiguilles courbes terminées en fer de lance et enfilées de cordonnet. On a soin de les oindre avec un corps gras pour rendre leur introduction moins douloureuse.

— Suture enchevillée. Elle se fait avec un âl double, dans l'anse duquel on passe un tuyau de plume ou tout autre corps semblable. Elle a sur la suture entrecoupée l'avantage de moins exposer les chairs à être coupées par les tils, puisque tout l'effort du cordonnet porte sur les chevilles.

— Suture entortillée. Elle est surtout usitée pour l'opération du bec-de-lievre. Elle nécessite le maintien des aiguilles dans les chairs pendant un ou plusieurs jours.

— Suture à points passés. Elle n'est employée que pour la réunion des plaies de l'estomac ou de l'intestin.

— Suture en surjet. Méroe usage que la précédente.

— Sutures métalliques. Au Heu de fils de chanvre, de coton ou de soie, on emploie avec avantage, depuis un certain nombre d'années, des fils d'or ou d'argent très-tins pour la réunion des plaies. Us sont beaucoup moins irritants et ils peuvent être laisses en place beaucoup plus longtemps que les autres liens sans entraîner la suppuration.

— Art vétér. Dans la chirurgie vétérinaire aussi bien que dans celle de l'homme, on pratique des sutures pour rapprocher, réunir et maintenir en contact les bords saignants des sulutious de contiiiuuereceiites faites aux parties molles, jusqu'k ce que le travail organique eu ait achevé la réunion, ou bien encore pour maintenir uu appareil de pansement et pour fermer une ouverture accidentelle, afin d'empêcher la sortie de quelque viscère.

Les sutures se font au moyen d'aiguilles, dont les unes ont un manche et les autres n'en ont pas. Parmi les premières, les unes sont tranchâmes sur les côies et les autres ne le sont point. U est encore nécessaire de se servir d un fil coiivenaole et quelquefois de se pourvoir de brochettes en bois ou en fer.

Les procédés d'exécution sont très-nombreux et ont fait donner aux sutures différents noms. Les principales sortes de sutures en usage dans la chirurgie vétérinaire sont : les sutures à points séparés ou entrecoupes^ à

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an$e^ à bourdonnets, à turjet^ à points pats^t, enchevillée, entortillée, en T.

La suture à points séparés est usitée pour la réunion des plaies récentes ordinaires; on l'emploie aussi dans les plaies k lambeaux, dans les grands délabrements et pour soutenir l'étoupade dans les grandes plaies. Elle est formée d'une série de pointa isolés les uns des autres. Pour la pratiquer, on passe k travers les lèvres de la iilaie, au mopren d'une aiguille enfilée d'un runan, autant d anses qu'on juge nécessaire d'après l'étendue de la solution de continuité, la première implantation du corps introducteur du Ûl se faisant de dehors en dedans de l'une des lèvres de la plaie, et la seconde de dedans en dehors de l'autre lèvre ; on ramène ensuite les deux bouts en contact et on les arrête ensemble, par-dessus un plumasseau d'étoupe, k l'aide d'un nœud ou d'une rosette.

La suture à anse est semblable k la précédente, doct les points, au lieu d'être réunis séparément par-dessus la plaie, sont rassemblés de chaque côié et tordus ensemble sans être noués, de manière k pouvoir extraire isolément chaque fil, s'il est nécessaire ; les deux faisceaux sont ensuite réunis et tordus ensemble, sans nœud, dans le même but.

La suture à bourdonnets est fort usitée en chirurgie vétérinaire. On la pratique lorsqu'il s agit de maintenir, au moyen d'une etoupade, un appareil de pansement dans une plaie, de nmniere k maintenir les lèvres et surtout k déterminer une compression. Pour la mettre en usage, on a des fils k l'extrémité desquels eai un bourdonnet; leur nombre doit être double de celui des points de suture k faire; on implante l'aiguille de dehors en dedans d'un côté, on en fait autant de l'autre; on lire et on ramène les fils pardessus l'étoupade, puis on les assemble par un nœud. On emploie celte suture dans certaines opérations pour arrêter l'hémorragie.

La suture à surjet ou des pelletiers est une suture continue, dont tous les points croisent successivement la plaie en dedans et en dehors. Pour la pratiquer, on applique l'aiguille à un bout de la plaie et du coté où l'on se trouve; quand elle a traversé les deux lèvres, on la ramène k soi pour la faire pénétrer, suivant la même direction, dans le second point, dans le troisième, jusqu'k la fin. Chaque tour croise obliquement la direction de la suture et l'ensemble de la suture forme une spirale, dont les tours sont en contact avec la blessure en dessus et en dessous. On arrête les extrémités du fil par un nœud, par un bourdonnet ou en liant sur l'anse voisine.

La suture à points passes ou en faufil est celle dans laquelle le fil, au lieu de décrire une spirale, va en zigzag d'un côté k l'autre de la plaie. Pour la faire, on implante l'aiguille d'un côte k l'autre des lèvres de la plaie et on replonge l'aiguille du côté par où elle est sortie, de manière qu'elle sorte par la lèvre par laquelle elle était entrée, et ainsi de suite. Cette suture irrite peu les tissus, et lorsque la cicatrisation est opérée, on peut retirer les fils,

La5u(ure enchevillée ou emplumée est formée d'une série de points sepaiés, raais serrés de chaque côté autour d'une cheville commune en bois, en fer ou faite d'une tige de plume d'oie, et d'une longueur dépassant un peu celle de la y\&xe. Pour pratiquer cette suture, il faut d abord passer tous les fils, puis placer les chevilles et nouer les tils autour. Cette suture tend k opérer la réunion par la face interne des téguments, et la pression des chevilles qui s'exerce sur toute la longueur de la plaie donne k cette suture une grande solidité.

La suture entortillée ou à tige est usitée pour fermer les saignées. Pour la pratiquer, on met eu contact les lèvres de la plaie et on les traverse avec une épingle, qu'on laisse dans leur épaisseur, mais de manière que sa partie moyenne seule y demeure engagée, tandis que ses extrémités restent libres. Après cela, on fixe l'épingle k l'aide d'une mèche de crin tordue et uu peu humectée de salive, qu'on dirige circulairement de l'une k l'autre des extrémités de l'épingle et qu'on fixe au moyen du nœud dit de la saignée.

Quant k la $u/ure en T, on en fait usage k la suite de l'opération de la trepanatiou et dans les plaies cruciales et les incisions en T. Dans ces cas, on implante l'aiguille dans une des lèvres de la plaie, de dehors en dedans; on attaque l'autre lèvre de dedans en dehors ; on opère sur la troisième lèvre de dehors en dedans, et pour terminer, on vient attaquer de nouveau la première de dedans en dehors. Les points ainsi passes ramènent dans le plus grand rapprochement possible les lèvres de la plaie. Pour arrêter le fil, on réunit, en les tordant un peu, les deux bouts par un nœud ; enfin, il est important d'éviter que les fils ne passent entre les lèvres de la solution de continuité.

Quant aux précautions k observer pour enlever les sutures, il est difficile de déterminer l'époque k laquelle il convient de faire cet enlèvement. Sur une plaie simple réunie par première intention, on peut enlever la suture du quatrième au cinquième jour ; mais, le plus souvent, ce délai doit être augmenté en raison de l'incertitude que l'on a sur le degré de solidité du tissu inodulaire ou de cicatrisation; pour ces iitéiues raisons, il est bon de ne jamais enlever tous les tils ou toutes les épingles k la fois. ■ Après l'enlèvement

SUVÉ

des fils, dit M. Gourdon, on surveillera attentivement les parties pour reconnaître les accidents consécutifs, parmi lesquels il faut toujours compter les plaies formées par l'introdaction des fils ou des épingles. Le plus souvent, il est vrai, la cicatrisation de ces petites plaies est prompte et achevée en quatre ou cinq jours ; mais, comme elles suppurent toujours plus ou moins, il peut se faire que leurs orifices s'obstruent par de petites croûtes qui se forment consécutivement; alors la suppuration arrêtée distend le petit trajet et produit une irritation qui peut aller jusqu'k détruire la cicatrice. C'est pourquoi il fauttou* jours avoir som de laisser tibre et propre l'orifice de ces trajets et d'enlever ces petites oroûtes aussitôt qu'elles commencent à apparaître.

SUTURÉ, ÉE adj. (su-tu-ré — rad. suture). Hist. nat. Qui offre une ou plusieurs sutures :

Fruit 6UTURB.

— Entom. Dont la suture des élytres est d'uue autre couleur que celle de ces derniers.

SUTURER V. a ou tr. (su-turé — rad. suture). Chir. Joindre^ fermer par une suture : SUTURiîR une plaie.

8UTUREUX, EUSE adj. (su-tu-reu, eu-ze — rad. suture). Hisi. nat. Qui présente des sutures.

SUVE S. m. (su-re — du lat. <u6er, liège). But. Nom vulgaire du chëne-liége, eb Provence.

SDVÉB (Joseph-Benoit), peintre français, né k Bruges en 1743, mort directeur de l'école française k Rome en 1807. U apprit les premiers éléments de son art k l'Académie de sa ville natale, où le goût français dominait alors plus que le guùt flamand. Il se rendit k Paris en 1763, a peine âgé de vingt ans, pour y étudier sous les divers maîtres célèbres du temps, remporta le premier prix de peinture en 1771 et partit pour Home en 1772. Il y fit plusieurs ubieaux. La \ ille d'Ypres en possède deux, une Descente du Saint- Esprit et une Adoration des mages, que l'on place au nombre de ses meilleurs tableaux dans le genre classique pur.

Keçu, k son retour k Paris en 1780, membre de l'Académie de peinture, il fut adjoint aux professeurs de cette Académie. La connaissance parfaite qu'il avait de la partie technique de son art et de tout ce qui peut concourir k former le talent d'un peintre le rendait particulièrement propre k 1 ens'^ignement. Cependant, les soins qu'il donnait k l'école ne l'empêchaient point de travailler dans son atelier ; il fil paraître plusieurs grandes cotiiposiiions, entre autres une AJort de Coligny, qui fut surtout remarquée, et une Résurrection, placée au mallre-autel de l'église de Suint-Donat de Bruges.

Suvée, qui avait reçu le titre de peintre du roi, fut nommé en J792, quelque temps avant le lO août, directeur de l'école de Rome ; mais les événements empêchèrent son départ. Il ne crut pas devoir quitter la France dans les temps les plus troublés de la Révolution, quoique ses anciennes relations avec la cour le reudi^^sent suspect, et il fut détenu k Saint-Lazare eu 1794, avec beaucoup de ses anciens amis, Lenoir, Boucher et André Chenier entre autres , il fut élargi après le 9 thermidor. On doit k Suvée le seul portrait d'André Chenier que l'on connaisse ; il 1 acheva huit jours avant l'exécution du poète. • Suvée trompait, en peignant, les ennuis de sa prison, dit l'éditeur d'André Chénier, M. H. de Latouche ; il devait avoir la gloire de transmettre ies traits du poète k la postérité. ■ Le portrait fait par Suvee porte celle inscription : ■ Kaitk S^int-Lazare le 29 messidor an 11, par J.-B. Suvée. •

Peu après sa sortie de Saint-Lazare, Suvee alla revoir sa ville natale et consacra sa reconnaissance envers l'Académie de Bruges en lui laissant un tableau de l'Origine du dessin. Lors uu rétablissement de l'école de Rome, en 1801, le t:tre de directeur de cette école lui fut confirmé et il se rendit k Rome, qu'il ne devait plus quitter. Les fonctions de directeur avaient été jusqu'k lui agréables et faciles ; il les prit avec les difficultés et les embarras de tout genre que présentent une réorganisation et, pour ainsi dire, une création nouvelle. Mais son assiduité au travail, son amour pour son art, son zèle et son activité lui firent surmonter rapidement tous les obstacles, et, par ses soins, l'école fut promptement établie dans la villa Medicis. C'est daus ce païais des beaux-arts, et au milieu des élevés qu'il y avait réunis, qu'il a terminé sa carrière. Sans être un peintre de génie , il avait toutes les qualités désirables chez un directeur de notre ecole de la vilia Médicts. Il possédait k fond les parties de l'art les plus difficiles k apprendre, savoir : la science et la correction du dessin, la connaissance profonde de la perspective et de l'anatomie, trop souvent négligées l'une et l'autre par de très-habiles peintres.

On n'a de Suvée au musée du Louvre qu'un seul tableau : la Mort de l'amiral Coligny. C'est une toile d'assez grande dimension (de 31^,25 de hauteur sur une largeur de 2'", 60). Les fir<ures sont ue grandeur naturelle. A droite, l'amiral, debout devant la porte de sa demeure, se présente aux assassins, qui se sentent émus et tombent a genoux. L'un d eux arrête de la main un de ees compa^u^ns, d«>

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bout & gauche, qui tient une torche allumée d'une main et de l'autre une épée. Rien n'indique, comme on voit, avec certitude si l'amiral ^>e^a tué ou non. 11 faut savoir qu'il l'a été pour deviner qu'il va l'être et trouver juste 1'' titre du tableau. Selon la coutume du peintre, il est signé et daté : J.~B, Suvée f 1787. Ce tableau, commandé par le roi, fut exposé au Salon de 1787.

La Mort de l'amiral Coligny et deux autres sujets qu'il traita pour le roi, Cornélie montrant ses enfants comme sa plus belle parure et la Fête de Paies, ont été exécutés en tapisserie à la manufacture des Gobelins, On peut citer encore, larini les plus connus, les deux tableaux que Suvée fit pour l'église d'Ypres, représentant la Descente du Saint- Esprit etune Adoration des Mages; celui qu'il ât pour l'église de Saint-Dimat de Bruges, représentant la Résurrection deJésui-Cfittst; un :iutre tableiui, qui est à V«'rsuilles, a pour sujet Saint François de Sal'-s recevant les vœux monastiques de Ji/me de tytnntal, fondatrice des visitandines. C'est le plus remarquable par la couleur, le plus tin de ton, le plus transparent des lableuux lie Suvée. Un tableau exécuté pour la chapelle du Temple, â Paris, décore mamtenant l'fglise de l'Assomption; il représente la Naissance delà Vierge. Il existe un buste de ce peintre dans tes salles de la sculpture moderne au Louvre.

SUVERETO, bourg du royaume d'Italie, province .le Pise, district de Volterra, miindement de Campiglia-Marituna ; 2,267 hab.

SlJWALKl, ville de la Russie d'Europe, chef-lieu du Kouverneraent d'Augustow, a 38 kilom. N. de la ville de ce nom, 320 kilom. N.-K. de Varsovie, sur le Honeza, 3,000 hab.

SUYA S. m. (sni-ia). Ornith. Genre d'oiseaux, de la famille des turdidées, voisin des cmclubomes, et désigné aussi sous leuom de

fltlNIH.

SDYS (Tilman-François), architecte belg^ de l'école française, né à Ostende en 1783, mort à Amsterdam en 1861. Venu de trèsbonne heure â Paris, il entra k l'atelier de Percier et Fontaine et se fit admettre liientôt après k l'Kcole des beaux-arts. Il fut même assez heureux pour en sortir avec le grand prix d'architecture en 1812. Son concours- Prajet de maison hospitalière, est l'un des meilleurs dessins de l'époque. Après avoir passé à R'.me les cinq armées réglementaires, il alla habiter Amsterdam, où Guillaume 1er le nomma architecte des palais royaux. Su^s resta longtemps h Amsterdam, ou il fonda l'Académie d'architertiire ; puis il s'établit à Bruxelles^ où il construisit l'église Saint- Joseph, l'hôtel d'Arenberg, le pavillon Cazaux, la jporto .l'Anvers, etc. La Bibliothèque nationale possède de Suys deux gros volumes in-foiio : le Palais Mussini, a Home, et le Panthéon, recueils d'excellentL's études d'architecture.

SUZANNE, village et commune de France (Sommf). cant. de Bray, arrond. et à 17 kilom. de l'érunne, près de la Scmime ; 572 hab. C'est vers les bords de la Somme, au bus même de la côte où s'élèvent en umphiihêàtre les habitations du village, que fut reconstruit, en 1619 et 1678, dans le grand style du xviie siècle, le chiLleau actuel. 11 remplaça un château fort d'une époque beaucoup (dus reculée et dont on retrouve des vestiges dans la pièce d'tMiu qui s'eleud encore aujourd'hui au pied de la terrasse. En etfol, Suzanne possédait jadis une forteresse imporUmie, destinée à défendre le passage de la Somme en cet endroit. Cette forteresse, dont l'origine parait remonter aux premiers temps de lu Gaule, subit à travers les Ages de grarules modirlcations. Autour de ses murs se groupèrent peu à peu les chaumières primitives qui furent le berceau du village, éngé en paroisse vers 10«9. La maison de Suzanne, aujourd'hui éteinte, était jadis très-puissante. Dans le célèbre tournoi de lium, en 1268, nous trouvons encore cité le nom d'un Kauviant de Suzanne, sous le litre de loi d'armes. Jean, comte de Suzanne, baron do Viege et de Cerny, fut gouverneur de Milan pour Louis XII. Avec Catherine de Suzanne, comtesse do Cerny en Laoïinois, qui épousa en 1576 Charles, baron de Mtil, finit le nom de cette famille. Vers I»;25, l'ancien domaine do Suzanne, dit do Suzanne on Santorro, entra dans la maison d'Kstuurmcl. En 1619 eut l]cu ta reconstruction partielle du cliAtoau, auquel, depuis, furent ajoutés successivomont les avant-corps et la galerie qui s'étend sur lo côto gauche de la cour. • La simplicité de ce dernier édifice, dit M. Decagny dans sa savante Notice sur le marquisat it'iistourmet, ne saurait diminuer en rien l'intérêt qu'il otFre h lintorioiir, surtout pour îa famille d Estourmel ; car on y admire une des plus belles collections de portratls de famille, comme aussi lo tuiiibeau de Gilles d Estourmel, au milieu d'une foule d'objets curieux et antiques, recueillis par le comte Jusopb d'Estourniel dans ses fréquents et lointains voyages. Celte galerie est un véritable musée, que bien des villes pourraient envier h co village isole. Le cluVt.-au lui-même, dont les proportions et les dépendances sont asseï considérables, no manque ni d'élégance, ni Je dignité.! C'est à Erançols*I.onis, mnrquiit

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d'Estourmel, qu'on doit la belle et large rue conduisant au château et l'élégante église du village. Aujourd'hui, le château de Suzanne est entièrement restauré et indépendamment de la curieuse galène dont nous avons parlé plus haut, on peut y visiter encore la chambre de Fenelon, qui y résida souvent. Tels sont les principaux souvenirs se rattachant k cette habitation séculaire.

SOZANNE (SAINTE-), bourg de France (Mayenne), chef-lieu de canton, arrond. et k 3-* kilom. E. de Laval, sur la rive droite de l'Erne; pop. aggl. l,088 hab. — pop. tôt. 1,666 hub. Nombreux tours à chaux; tuileries, poteries, moulins à blé et à huile, tanneries, blanchisseries, papeteries. Ville fortifiée au moyen â^'e, Sainte-Suzanne était le siège d'une vicomte. Herbert II, vicomte de Beaumont, s'y retrancha en 1075 et harcela tellement les Anj:lais, par ses sorties et ses expéditions continuelles, que Guillaume le Con- 3uérant fut forcé, pour y mettre un terme, e construne un fort d'où il put le tenir en respect. Il n'en eut raison, néanmoins, qu'après lui avoir lestitué les places de Beaumont et de Fresnny, qu'il lui avait indûment prises. Toutes les tentatives de Guillaume contre Sainte-Suzanne avaient échoué. En 1424, Ambroisede Loré y soutint plusieurs assauts contre le comte de Salisbury, qui finit par s'en emparer. Quinze ans plus tard, Jean de Bueil la reprit par escalade, et Charles VII lui en concéda le gouvernement (1439). La vicomte de Sainte-Suzanne avait passe dès le xiie siècle, par mariage, k Raoul do Beaumont, filsaiué de Herbert II, cité plus haut. Elle appartint ensuite aux maisons de Brïenne, de Chamaillart, d'Alençon et de Bourbon et, finalement, fut réunie à la couroune lors de l'avènement de Henri IV,

— Monuments. Ce bourg, bien qu'ayant depuis plusieurs siècles cessé de jouer un rôle militaire, conserve encore sa ceinture de remparts. Ces remparts sont garnis de tours rondes et de bastions carrés. Mais la partie la plus curieuse est celle qui a été construite sur des fondations beaucoup plus anciennes, et même sur des débris de murailles, du genre de celles dont le camp de Péran, en Bretagne, offre un exemple. Une .seconde enceinte triangulaire environne le château. Deux tours en défendent la porte dentrée et près d'elles s'^leve le donjon, construction majisive et carrée du xiio siècle, fianquée ie contre-forts. Les murs, épais de 4 mètres et percés de meurtrières auxquelles on accède par des escaliers étroits pratiqués dans l'épaisseur même de la pierre, atteignent 40 meire-s de hauieiir. L'abandon de ce vieux château date du xvio siècle, époque où il fut remplacé par une construction régulière, mais sans caractère monumental.

A 8 kilom. N. de Sainte-Suzanne, au hameau des Erves, on ronconinj deux remarquables dolmens formant en quelque sorte le centre d'un carrefour. Le plus grand mesure 21 mètres do longueur sur 7 do largeur. Sept supports perpendiculaires soutiennent les deux tables, en décrivant une sorte d'ovale. Les deux pierres composant la table sont longues de 4 mètres, larges de 2 et épaisses de lin,50. Le second dolmen ne présente plus que sa table, longue do 3^,30, large de 2, et gisant sur le sol. La pierre du fond, encore debout, est conliguô avec deux supports enterres. A peu do distance des dolmens des Erves est un trôa-beau menhir en grès, haut de 21», 66 environ.

SUZANNE (SAINTE-), ville de l'Ile de la Réunion, tt 15 kilom. K. do Saint-Denis, sur ta côte N.-E. de l'Ile; 6,12S hab. Plantation de cannes k sucre, café ; nombreuses sucreries. Le mouillage est autorisé dans la rade. Les premiers mangoustans de l'Ile de la Réunion furent plantes à Sainte-Suzanne, patrie du poOte Bertin.

SUZANNE (Riviititu DB SAINTE-), un des principaux cours d'eau du Tllo do la Réunion, le seul qu'on puisse remonter en bateau jusqu'k 1 kilomoire de son embouchure.

SUZANNE, femme juive do la tribu de Juda, ' épouse de Juachim, qu'elle avait suivi h Bubylone pendant la captivité. Doux vieillards, qui remplissaient les fonctions déjuges, conçurent pour elle une passion chminollc, et choisirent, pour la lui déclarer, lo moment ou elle prenait un bain au fond do son jardui. L'ayant ainsi surpris», ils la monacéreiit do la lairo condamner comme adultère, .^i elle rolusuit do cèdep k leurs désirs. Suxanne, aimant mieux mourir innoccnio <|uo de vivre counable, repoussa avec indignaliuii ces vieillards impudiques. Alors les deux .lubornoura appelèrent les gens do la maison, et ' soutinrent avoir nurpris Suzanne avec un i jeune homme. Elle lut eondamnôo à mort. I Comme on la conduisait deja au supplice, le prophète Daniel, lrt*»-jouno rucore, Ht sus* | ponuro l'exécution, ei, interrttgenni séparé- | ment Ioh <1oux accusateiirii : ■ Smis quel ar- , bre, tlenmuda-t-il, avea-vous vu commottro lo crime? ■ L'un répondit que c'était snu^ un leulisque, l'auire, que c'était sous une veu<«n. Ainsi convaincus do mnnsongo, les vi>'<l1nril<i furent lapides, et l'innoconeo de la belle el chaste Sui.tnno reconnue (60d av. J.-C).

Smumb* (la cuastk), pièce en deux acleii mAléede vaudevilles. pnrKadet.Ditfonlaioet

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et Barré, représentée à Paris, sur le théâtre du Vaudeville, en 1794.

Joachim et sa femme Suzanne se félicitent de la bonne harmonie qui règne entre eux; pendant ce temps, deux juges qui convoitent Suzanne cherchent de concert les moyens de satisfaire leur passion. Ils se décident k l'attendre dans son jardin et de la suprendre au bain. Us font donc une visite à Joa'him, qui veut les retenir à dîner; mais ils refusent, se retirent et vont se cacher dans le jardin. Suzanne ne tarde pas k y venir; elle s'apprête k prendre son bain, et envoie ses femmes chercher des parfums. Les juges profitent du moment où elle est seule pour lui déclarer leur passion, et menacent de l'accuser d'adultère, si elle ne cède k leurs coupables désirs; mais leurs menaces ne l'intimident point; alors ils entreprennent de la violenter; elle appelle à son aide, on accourt, et les juges disent qu'ils l'ont surprise avec un jeune homme. On la conduit au tribunal : sur les dépositions de ses accusateurs, elle est condamnée k être lapidée. Déjà on la mène au supplice, lorsque le jeune Daniel la rencontre, rappelle le peuple aux tribunes, prouve l'innocence de Suzanne, confond les juges, qui subissent la peine du talion. Cette pièce, dont le sujet est trop sérieux pour le genre du vaudeville, eut cependant un grand succès, dû, non pas précisément k des détails intéressants, à de tres-jotis couplets et k l'ensembl(ï de l'ouvrage, mais surtout k de fré- (^uentes allusions politiques; on trouva de 1 analogie, dans un certain public, entre le jugement de Suzanne et celui de la reine, que le tribunal révolutionnaire venait d'envoyer k l'échafaud. Dans une scène où un des personnages prononçait ces mots : ■ Vous êtes ses juges, vous ne pouvez être ses accusateurs, • les bravos les plus frénétiques se faisaient entendre; des enthousiastes royalistes redemandaient la phrase jusqu'k trois fois; bientôt la curiosité amena de tous les points de Paris, au Vaudeville, une foule énorme, qui paya les places quatre fois leur valeur fixée ; si bien que ce succès prit toutes les proportions d'un événement politique; gros événement, en effet, surtout pour les valets soudoies de ceux qui trouvaient moins dangereux d émit^reri Le Comité révolutionnaire songea d'abord k défendre l'ouvrage; il se ravisa, et la Cliasle Suzanne suivit le cours de ses représentations fructueuses.

SuBanne {la CHASTE), opéra-comique en 4 acte^, paroles de Carmoucbe et K. de Courcy, musique d'Hippolyte iMonpou; représenté sur le théâtre de la Renaissance, le 27 décembre 1839. Lo livret est d'une inconvenance telle, que le public de la Renaissance ne l'a pu tolérer.

Au point de vue de l'inspiration musicale, l'opéra de la Chaste Suzanne est, k notre avis, le meilleur ouvrage lyrique d'Hyppolyte Monpou; nous signalerons une romance naïve et charmante de Daniel dans le premier acte ; la scène de l'accusation dans le second; l'air de Daniel, la symphonie du sommeil et de la vision dans le troisième acte. Le duo bouffe des vieillards, écrit pour deux basses, a de la verve et de l'originalité. Celte partition offre, comme toutes celles de Monpou, des inégalités et des bizarreries oui expliquent la sévérité des jugements qu ont portos sur lui les connaisseurs; cependant il faut reconnaître qu'elle renferme des mélodies délicieuses et d'un cachet incomparable, telles que la phrase de Daniel intercalée dans le duo ;

Comment, dans ma jcunt fcme,

Sup|>ortvr à la fol»

Ce tendre regard de femme.

Le son charmaiit do cette toixT Les interprètes de et ouvrage ont été : la haute-contre, La Borde; In basse, Suiet; M""^ AnnaThillon ot M'Ic ozy.

Svs«Maa(LACiiASTK). IcoDogr. La peinture, art essentiellement fait pour charmer les yeux, cherche toutes les occasions do nous offrir des sujets agréables, dos sccnea gracieuses, «les lorines séduisantes. Les peintres d'histoire, les plu» graves de tous les peintres, représentent do préf.-rence les évcnementa qui leur pcrmoltont de mettre en scène des leinmes plus ou moins <leL'olletees, et il n'est pas jusqu'aux peintres de sujets religieux qui no saisissent avec rinpn ssemenl I occasion do montrer un bmai sein, des épaules d'ivoirct et des jaudx's faites au moule. La Bible a fourni cl fuurntia lont^lomps encore aux artistes los moyens de poindre dos Dujité:\ dont une mère dévote so croira nulonséo k permotlru In vue it »on llls. Une de» héroïnes bibliques les plus populftiros . giàce a |.i poin- Im e, est bien c«*rUtiiement la chii>to8uiHnne, qui so IniMa lut prendre au bain par .leux vieillards, mais qui lul fort bien résister à leurs caresses, t^i pluiiurt dos ppintrns ont été d*Mcrord pour donner kcolio femme lu beauté la plus vohipiuouse et I altitude la plus provocante ; il fallail bien prouver nux spectateurs que les vieillard%euientdpliiis connaisseur», et I uis, le beau mérita d éiin un dragon do venu, quand ou cal Uide I Proudhon a tonné, avec sa veheinenco habiluiibe. contre celte manière de représenter la Chaste Sutanvf : • Je n'examine pas. dil-il, vi l'on doit s .-n {apporter au rccit biblique, qui veut que Suianne, une femme du plus haut rang, un modèle de lldelilé conjugale cl de pudeur, *• loii déahabilUe toute nue en pteia air,

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seule dans un jardin, pour se baigner. Je ne puis, quant k moi, me figurer Suzanne, pas plus que Lucrèce ou toute honnête femme de notre temps, se mettant en pareil état; toutes se voilent, se dérobent k leurs propres regards. Mais les femmes turques ou arabes en usent ainsi, mêra*^ quand elles se baignent de compagnie. Je passe donc. Voici où commence ma critique. Il s'agit d'une histoire sacrée et d'un fait cité en exemple k la jeunesse, k toutes les femmes. Suzanne, en un mot, est une héroïne de chasteté, une sainte. S'il en est ainsi et que l'artiste ait compris son sujet, Suzanne toute nue doit inspirer lo respect, et ne pas plus éveiller de pensée iraniodeste que la Vénus de Milo dans sa nudité surnaturelle. Alors on ne comprend plus que les deux sénateurs qui l'observent, contenus l'un par l'autre, frappés dans leur conscience, osent faire leur proposition; c'est impossible, c'est hors du cœur humain, il y a contre-sens. Ce viol à deux sur la personne de Suzanne devient incroyable, et je n'y crois pas. Mais nous sommes loin de là. Dans les mœurs orientales, dans ces délices trop vantées du harem, la femme qui se montre étant censée faire les avances, on est tenté d'applaudir aux deux corrupteurs, dont le seul tort en cette occurrence est de se montrer à deux, tandis qu'un seul eut pu réussir. C'est la brutalité des deux hommes qui fait ici la V'Ttu de Suzanne ; j'y croirais davantage s'il n'y avait qu'un téte-k-iête. Pourquoi les artistes n'ont-ils seulement jamais soupçonné ces difficultés ? Pourquoi tant de tableaux représentant Suzanne au bain, une Suzanne qui, au lieu d'inspirer le respect, provoque le désir? C'est que les artistes, de moins en moins moralistes ou philosophes, ne cherchent plus dans les sujets qu'une occasion de peindre le nu, de montrer des femmes dans une attitude plus ou moins provoquante. »En définitive, c'est bien plus k la Bible qu'aux artistes que Proudhon fait ici le procès. Le sujet étant donné, nous ne saurions admettre que les interprètes ne soient pas tenus de se conformer au texte qui leur fournit leur sujet. Empressons-nous de reconnaître qu'en général ils ont bien rempli cette obligation.

On a vu au Louvre deux petits tableaux italiens du xve siècle (no» 156 et 157), divisés chacun en quatre compartiments où Vffistoire de Suzanne est représentée d'une façon trèsnaïve. Dans le premier compartiment, les vieillards rendent la justice, avec cette gravité dont les Tartufes de tous les temps savent si bien se faire un masque; puis la chaste Suzanne, vêtue à la mode du temps et escortée de deux suivantes, se rend au bain, sans songer k mal ; en troisième lieu nous assistons à Ta fameuse scène de la tentation, tout k l'honneur de Suzanne, qui cependant n'a pas l'air trop effarouché , et k la confusion des vieillards qui dardent sur la pauvrette leurs regards les plus lubriques; enfin nous avons le chagrin de voir l'honuéte Suzanne arrêtée par ordre des sénateurs et conduite eu prison. Voilà pour le premier tableau. Le second nous montre successivement : Suzanne jugée par les deux vieillards; Suzanne menée devant lo tribunal de Daniel; Daniel jugeant a sou tour les vieillards, et, comme dénoùinent, la lapidation des deux céladons. La même histoire a été peinte par un arti^to allemand du xvio siècle dans un tableau à six comparliiuenis qui appartient au musée du Belvédère. Elle a été retracée par Aldegrever dans une suite de quatre planches gravées en 1855; la scène de \a Lapidation des vieillards, peinte par le même maître, se voit dans la célèbre galerie Suerniondi, à Aix-la-Chapelle. L'ne suite do six pièces gr«vees par Cnspin do Passe lo vieux et une de qu:itre pièces par Nicolas do Bruyn (1631) représentent les principaux épisodes de T^ûtot'e de Susanne. Parmi les nombreux graveurs qui ont traité la scéuo du bain, il nous suffira de citer Lucas de Leyde, G. Pencki, Charles-Etienne de Laune, R. Boyvin, h!

liolLiius , Augustin Carracho, Michel Le Blond, Cl. -Th. Uraen (d'après J. Mathani) Antonio ïriva, Teresa del l'o, Kr. Chauveau! P. van Lisebotten (d'après J. K<'tU)), Bernard Lens le vieux, J.-B. Corneille, J.-P. Norblia de la Gourdame (1776), Angelica KauffmanD, J. Airain (d'après G.-B. da Lampi, 1803), P. Bunnio (d'après G. Honthorst), J. B.irra (d'après IL GolUius, lias), P. van Bnlbin (d'apros Martin Pepyn), Colinet (d'après Phil, van Dvck), J. van Loudcrseel (d'après D. Viiickcnboons). etc.

Les ) flinlres ilalleos ont usé el abusé de la Chaste Suzanne. Paul Vèronèse lui h consacre au moins cinq tableaux : l'un, qui est au Louvre et dout nous donnons ci-.ipres U description; un second, dans Ia galerie do l'Académie de i^allll•Luc, à Rome ; un iroisiorae, au mu>ee deMadnd, • composition tourmentée et invraisemblable, dit M. Viardol. mais dont le» defauu sont rachetés par lirreMstible magie île la couleur ; • un quatrième, dan» la galerie de Dresde; un cinquième, dans U galerie Uevonshire, en Angleterre, a été grave par E. Smith ; il y en aurait encore un sixième dans la collection larboroiigh, rasiis M. Waagen a cru devoir le retirer nu \>ronese pour le donner au Tmtoret. Celui-ci, d'ailleurs, avait dêU à son compte plusieurs Suzanne : une au Louvre, qiii a été gravée dans le recueil de Landon (VIII, i) et que nous décrivons ci-apres; une autre dans la collflciion La Cm^, qui fait également p&r-

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tte aujourd'hui de notre musée national; une troisième, au musée du Belvédère, qui a été gravée par J. Maennl et qui mérite une mention toute spéciale, car, bien qu'elle soit nue et do l'ace, elle n'a absolument rien d'indécent; son corps, en partie nctaire et en partie dans l'ombre, se penche en avant avec une grâce ingénue; «on visage, tourné vers l'un des vieillards, a une expression niiïve d'étonnemeni et d'indignation. M. Viardot prètiind qu'un«j Suzanni' épiée par les virillards, du musée de Madrid, est une des plus ravissantes créations de l'art, comme pensée, forme, ex(iression, et qu'on ne peut reunir plus de modestie h plus de grâce, plus de pudeur k plus de séduction ; le caltno parfait de cette belle jeune femme ne sert, d'ailleurs, qu'à mieux luire ressortir les agitations lascives des vieillards; le plus â^ô maintient avec précaution le feuillage a travers lequel il s'est glissé et fait signe à son complice d'éviter Ir moindre bruit; celui-ci, à genoux et appuyé sur un bAion, s'avance comme en rampant... Un second tableau du Guerchin sur l«- même sujt-t est place au palais Pitli. Dans un tableau du Bronzino, qui fait partie de la galerie des Oflices et qui a ele gravé par Fr. Dequevuuviiler, le mouvement de Suzanne n'est pas exempt de coquetterie : assise au bord cf'un bas:»in, un genou relevé et un pied dans l'eau, le dos grficieusement courbe et la poitrine tournée vers le spectiiteur, elle ramène son manteau rouge sur ses blanches épaules, sed cuptt ante videri ; on aperçoit dans le fond sa camériste, qui s'enfuit en échangeant des regards de connivence avec les deux sénateurs blottis derrière une colonne. Il y a ii la pinacothe<|iio de Munich une gracieuse Suzanne au baiiiy par Anuibal Carrache, qui a traite plusieurs autres fois ce même sujet en peinture et en gravure; ses cnmposi4.ions ont été reproduites par d'autres graveurs, notamment par Gio-B. Mola, P.

Monaco, Edrae J'-aurat, J. Maennl. Un remarquable tableau de Suzattne et les vieillards, qui a fait partie de la galerie d'Orléans et de la collection Angerslein, se voit aujourd'hui à la National Gallery ; il a été gravé par J.-II. Watt, par A. - L. Ronianet, etc. La National Gallery possède aussi une Suzantie du Guide, répétition d'un tableau qui a fait partie du cabinet de Reynst et de la galerie du duc d'Orléans et qui a été gravé par Corn. Visscher, P. Beljambe, Th. van Kessel, etc. Pour en finir avec les peintres Italiens qui ont été tentes par la Chaste Suzanne, nous citerons : Martino Aitaniunte (gak'rie du Belvédère), le chevalier d'Arpino (gravé par J, Bouillard, dans la Galerie d'Orléans), Giovanni BiUverti (galerie de l'Académie des beaux-arts, à Florence), Guido Cagiiacci (gravé par J.-F. Beauvarlet, dans le Cabinet du comte de Brûhl)^ le Uorrége (tableau appartenant au château de Rosenstein et qui a été gravé, vers 1864, par J .-Ch. Thévenin), le I)aminiquin (au palais Corsini, à Rome), l'Erapoli (au musée du Belvédère), Luca Giordano (dans la galerie de Dresde, gravé par J.-K, Beauvarlet, et au musée de Madrid), P.-F. Mola (gravé par J. Jenkins), Donieni<;o Robusti (galerie de Dresde), Bernardo ïStrozzi (palais Spiuola, a Gènes), le Titien (grave en 1586 par G.-B. de Cavalleri), etc.

L'eeole espagnole ne nous fournit qu'un assez petit nombre de Suzanne au bain. Une des plus remarquables, peinte jiar MurîUo, fait partie de la collection Madrazo, à Madrid ; c'est une belle créature, vutlant sa poitrine avec ses bras croisés et levant vers le ciel des regards sûrs d'elle-même, tandis que les deux vieux débauchés cherchent & lui faire comprendre les inconvénients de la résistance.

Les deux plus grands maîtres de l'école flamande, Rubens et Van Dyck, nous ont donné des Suzanne très- expressives , qui sont placées à la pinacothèque de Munich; elles méritent que nous leur consacrions des articles speciiiux. Celle de Rembrandt, que nous décrivons également ci-apres, est belle surtout par la lumière qui l'enveloppe. Les petits peintres de l'école hollandaise ont aperçu et mis en relief le côte égrillard de l'épisode biblique. Dans un tableau de W. van Mieris, qu» est au musée de Bruxelles, Suzanne, près d'une fontaine ornée de la statue de l'Amour, se débat gentiment entre les \)T&s des vieillards dont l'un lui lient le bras, tandis que l'autre arrache lu dernière draperie qui la recouvre. Ce tableau a figure successivement dans les collections Catalani , Kalkbreuner et Le Roy. Un très-joli dessin de Mieris sur le même sujet, colorie sur vélin avec un fini précieux et daté de 1691, a figuré ii la vente 5>imon (1862). Un tabieau d^drien van der Werff, daté de 1715 et qui a fait partie des cabinets Beunengen, de Brunoy, d'Orsay, PouUain, etc., représente Suzanne assise sur un tapis de velours bleu galonné d'or et surprise par les vieillards au moment où elle puise des parfums daus un vase d'argent; une pantomime expressive et une exécution minutieuse distinguent ce tableau, qui a été payé 4,300 francs ii la vente PouUain, en 1771, et qui « été grave par » Avril l'aîné. Pour en finir avec les écoles du Nord, citons une petite Suzanne de Gotifried Schalken. payée 141 florins à la vente Van Eversdyke en 1766, et une grande toile de l'Allemand Peter de Strudel qui est au musée de Dresde.

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La plus célèbre des Suzanne de l'école française est celle de Santerre, qui appartient au Louvre, qui a été gravée par Porporatî, par Gandoifi, par Beisvon, etr. (v. ci-après), et qui nous a valu une curieuse dissertation de Guizot. Cet austère puritain a cherché à prouver que les peintres avaient eu tort de représenter l'héroTno biblique dépouillée de ses vêtements et prête & entrer dans le bain :

• Il semble qu^ rien dans le texte n'indique cette circnnslnnce et qu'au contraire tout donne lieu de supposer que Suzanne n'avait point encore quitté ses vêtements. Ses jeunes filles veimient de sortir; la porte du jardin était k peine fermée, car les vieillards s'étaient hâtés sans doute de saisir le premier moment ; ils n'en avaient point k perdre avant le retour des servantes... Une femme riche comme Suzanne n'aura-t-elle pas attendu

Pour se déshîibiller l'arrivée des lemmes dont habitude lui a probablement rendu le service nécessaire? D'un autre côté, l'entretien des vieillards avec Suzanne porte un caractère tranquille et raisonné , peu d'accord avec la situation où les supposent les peintres. Ces hommes lui expliquent leur dessein et le danger qu'elle court si elle leur résiste. Suzanne, en soupirant, leur dit : ■ Je suis

• dans une pranne angoisse; si je commets

• ce crime, je suis digne de mort; et si je ne » le commets pas, comment échapperni-je à

■ votre veni^eance? Mais il vaut mi'-ux être

■ punie sans l'avoir mérité que de pécher con- » tre mon Dieu. ■ C'est là 1 expression triste, maiscalm^et résignée d'une situation cruelle; mais des sentiments bien plus violents, bien plus troublés agitent la pudeur exposée aux regards qui la poursuivent... ■ Il va sans dire que Santerre s'est conformé à la tradition commune et a peint sa Suzanne toute nue ; cette composition était son œuvre de prédilection, et il a\nit entrepris de la reproduire lui-même en marbre, mais la mort l'empècha de mettre ce projeta exécution; il n'eut que le temps de faire un modèle en terre cuite, qui a appartenu au célèbre amateur Pierre Crozat.

Lagrenée a exposé au Salon de 1763 une Suzanne au bain, qui a été gravée par Heimann et que Did'^rot a louée en ces termes :

• La Suzanne est placée à gauche, sur le devant; on la voit de face. A droite sont les vieillards, l'un derrière elle, l'autre k côté; ils sont bien groupés, et leurs têtes sont belles. Celui-ci lui dit du geste qu'ils sont seuls et loin de tout témoin ; l'autre lui caresse l'épaule d'une main. 1, 'expression de la Suzanne est grande et noble. Elle dérobe sa gorge avec ses bras; l'autre retient des linges qui descendent et couvrent ses cuisses. Les chairs sont vraies, les séducteurs encore frais et Verts.» Le malin critique s'empresse d'ajouter : • Avec tout cela, la chasteté de la belle Juive eût été encore mieux avérée s'il n'y en avait eu qu'un et qu'il eût été jeune. Mais ce n'est pas \k le conte. ■ Diderot a décrit beaucoup plus longuement et apprécié plus éloquemment encore nne Chaste Suzanne exposée par Carie Vanloo au Salon de 1765 : ■ Enlacée entre les deux vieillards, elle est penchée vers celui qui est k gauche et abandonne aux regards de celui qui est k droite son beau bras, ses belles épaules, ses reins, une de ses cuisses, toute sa tête, les trois quarts de ses charmes. Sa tête est renversée. Ses yeux, tournes ver le ciel, en appellent du secours... La belle figure 1 La position en est grande; son trouble, sa douleur sont fortement exprimés; elle est dessinée de grand goût; ce sont des chairs vraies, la plus belle couleur, et tout plein de vérités de nature répandues sur le cou, sur la gorge, aux genoux. Ses jambes, ses cuisses, tous ses membres ondoyants sont on ne saurait mieux placés. Il y a de la grâce, sans nuire à la noblesse, de la variété sans auiMine afl"ectation de contraste... Plus de chaleur, plus de violence, plus d'emportement dans les vieillards auraient donné un intérêt prodigieux à celte femme innocente et belle, livrée k la merci de deux vieux scélérats... » Il y a sans doute beaucoup k rabattre des éloges accordés par Diderot à cette Suzanne; aujourd'hui, elle paraîtrait bien molle d'exécution et un peu théâtrale dans son attitude. Ce fut la dernière production de Carie Vaoloo ; à la vente de son atelier, qui fut faite après sa mort, elle atteignit le prix de 5,000 francs. Parmi les autres peintres français qui ont traité le même sujet, nous citerons J.-B. de Troy (gravé par Laurent Cars et par Avril l'aîné), Seb. Bourdon (autrefois dans le cabinet du baron d'Holbach), J. Blanchard (gravé par P. Daret), Laurent de La Hyre (autrefois dans la galerie Fesch), Simon Vouet (coll. La Caze, au Louvre), Louis Dorigny (musée de Bordeaux), Vien (gravé par Beauvarlet), J.-B. Forey (musée de Dijon). Ch. Le Brun a peint une Chaste 5a=a/ine, qui a fait partie de la galerie Fesch, et une Suzanne accusée par les vieillards, qui était autrefois au Palais de justice de pans. Un tableau de Noél Coypel représentant ce dernier sujet se voit au musée de Madrid, et un autre d'Antoine Coypel appartient au Louvre. Notre musée national possède également un tableau de Valentin, re-

f)résentant V Innocence de Suzanne recojtnue ou e Jugement de Daniel. Le même sujet a été peint par un Hollandais, Gerbrandt van Eeckhout, dont la composition a été gravée par W. Baillie. De notre temps, la Chaste > Suzanne a. été peinte par Eugène Delacroix,

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J.-J. Henner ( v. ci-après), N. Diae, Th. Chassériau (Salon de 1839), Omer Charlet (Salon de 1839), Alex. Longuet (Salon de 1841), Jeanron (Salon de 1852). Bourbon-Leblanc (Expos, univ., 1855). Ch. Moench (Salon de 1857), A. de Bouchervtlle (Salon de 1869), etc.

L'J/istoirê de Suzanne a été représentée en bas-relief par Fr. Briot sur la panse d'une aiguière d'étain qui appartient an musée de Ciuny (no 1365). iDes 3latue^ de Suzanne surprise au bain ont été exécutées par P.-N. Beauvallet (Salon de 1810), Ph. Grass (Salon de 1850), J.-B.-P. Cabet (Salon de 1861 ), V. Huguenin (Salon de 1859). Proudhon a dit de l'œuvre de c-* dernier : • La Suzanne de mon compatriote Huguenin, s'élançant indignée hors du bain aussitôt qu'elle se croit aperçue. n'est pas la femme molle qui s'abandonne à la Providence. Ses formes, légèrement carrées, sont d'un type très-ferme, très-beau et fort rare, type qui donne k tous l'idée de la femme forte et vertueuse. On sent qu'elle ne se taira pas devant la calomnie, qu'elle saura accuser et faire trembler ses accusateurs. Elle semble dire :■ Les lâches 1 • On a envie de détourner les veux en la voyant, tant sa dignité im[)0se. Une beauté ainsi conçue se fait respecter tout de suite; on sent que la volonté, la prudence, la conscience, 1 énergie, tout est là. •

Sasanne au bai«, tableau du Tintoret ; musée du Louvre. Ce tableau, qui, bien qu'incomplet, a été k cause de son importance place dans le salon carré, est une fière et solide peinture d'une rare puissance de ton. A gauche, Suzanne, assise sous des arbres, près d'un bassin, pose le pied gauche sur le genou d'une de ses servantes, qui lui coupe les ongles ; une autre femme placée derrière elle lui peigne les cheveux. On aperçoit dans l'éloi-nciiient, k droite, les deux vieillards debout près d'une table. Des grenouilles, des canards, une poule et une loule d'animaux se jouent dans l'herbe et sur l'eau. ■ Ce tableau fut peitit, sans doute, pendant ces fièvres de travail, ces emportements d'exécution qui, dit M. Viardot, firent donner au Tintoret le surnom d'î7 Furioso. ■ Mais on y reconnaît, au premier coup d œil, le maître éminent qui ambitionnait de réunir le dessin de Michei-An^'e et le coloris de Titien. Cette toile faisait partie de la collection de Louis XJV et a été gravée par Landon,

Susanne au bain, tableau de Paul Véronèse; musée del Rey, k Madrid. Suzanne debout près d'une vasque, entièrement nue et voilant k moitié ses charmes sous les plis d'une draperie en soie blanche brochée d'or, est sollicitée par les deux vieillards. Au fond on voit un palais et des jardins. Santerre, Carrache, le Guerchin et d'autres peintres ont traité ce sujet avec un grand talent, mais aucun ne peut lutter avec celui-ci pour la fraîcheur des tons et la richesse de la couleur. Comme toujours, suivant le goijt vénitien, Paul Véronese a donné à ses personnages des costumes de convention. ■ La vertueuse Suzanne, dit Duchesne, ne parait témoigner auiîun mécontentement; elle semble s'expliquer avec tranquillité, et les vieillards ne paraissent pas non plus animés par une passion bien vive. ■ D'une autre part, ■ c'est, dit M. Viardot, une composition tourmentée, invraisemblable, où l'expression semble fausse de part et d'autre et comme intervertie, mais dont les défauts sont rachetés par l'irrésistible magie de la couleur, qu'il est difficile de porter k un plus haut degré de puissance. • Ce tableau a été lithographie par Paul Guiglielmi.

Suxunne bu itaia, tableau de Rubens, k la pinacothèque de Munich. La belle Israélite, assise sur un linge au bord de l'eau, se retourne avec etfroi pour saisir ses vêtements; un épagneul a éventé l'ennemi et accourt en aboyant; l'un des vieillards regarde Suzanne k travers les branches d'un arbre ; l'autre, plus rapproché, escalade la balustrade du bassin et tend la main vers la baigneuse. Celle-ci a les formes plantureuses et les carnations affectionnées par Rubens. • Eclairé par un coucher de soleil k travers les arbres et fait au premier jet, sans corrections, sans retouches, ce tableau, dit M. Viardot, est un des miracles du coloris. • Il a été gravé par i P. Poniius.

i Rubens a traité plusieurs fois ce sujet, no- I tamment dans des tableaux que l'on voit au I Palais-Royal, k Gênes, et au palais Barto- ! lommei, k Florence, et dans un très-beau j dessin au bistre, terminé à l'huile, qui appartient au musée du Louvre. Des compositions représentant Suzanne surprise par les vieillai'ds ont été gravées, d'après lui, par Michel Lasne, par Quirin Marck, par Lucas Vosterraan, par Christophe Jegher, par Spruyt, par Simon.

SnuBBe an bâta, tableau du GuerchÎD, au musée del Rey, k Madrid. Le Guerchin a très-heureusement rendu le plus charmant épisode du livre de Daniel. Les deux juges du peuple, que peut-être à tort on représente toujours comme deux vieillards, bien que le titre d'anciens que leur donne la Bible s'applique plutôt k leur dignité qu'à leur âge, au moment de surprendre la jeune femme daus son bain, s arrêtent pour contempler cette chaste beauté. Entièrement nue sur le bord d'un bassin, la femme de Joachim, rem-

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plie de grâce et de séduction, est à la fois pleine de pudeur et de motestie. • Je reprocherai cependant k Guerchin, dit M. Viardot, la coiffure de Suzanne; elle semble avoir les cheveux coupes a la Titus, ce qui la rend moins femme que si de longues tresses tombaient sur ses épaules. Sauf ce lég<'r défaut d'arrangement, In personnage de Suzanne est une des plus ravissantes créations de l'art, comme pensée, forme, expression; et par l'éclat de la lumière, par la force vraiment incomparable du clair-obscur, le tableau tout entier est une des œuvres les plus |>rodigieuses du maître qui fut appelé par ses contemporains le Magicien de la peinture. Elle égale assurément la Sainlf Pélronille du Capitole. >

Snaana* aa baia, tableau de Van Dyck, à la pinacothèque de Munich. La chaste baigneuse, assise près d'une fontaine, les cheveux épars, le visage effare, se penche vivement en avant pour se dérober a l'attouchement de l'un des vieillards qui lui a mis la main sur l'épaule, tandis que l'autre lui arrache la draperie rouge dont le ba^ de son corps est couvert, et lui fait un geste de menace. ■ Cette femme, dit M. Lavice (Musées d'Allemagne), pourrait être plus belle de visage et de forme, mais le peintre a su rendre d'une façon saisissante l'horreur dont elle est saisie et l'énergie de sa défense. • Ce tableau a fait partie de la galerie de Dusseldorf et a été gravé dans le recueil consacre à cette collection.

Sosanna (LA. cbastb), tableau de Valentin ; musée du Louvre, no 583. Le jeune Daniel a mis au grand jour l'innocence de Suzanne; c'est ce moment qu'a rendu Valentin dans son tableau. A gauche, Daniel, assis sur un trône et se tournant vers la droite, étend la main vers un groupe placé en face de lui et semble donner l'ordre k un soldat de s'emparer du vieillard le plus rapproché de Suzanne. Celle-ci, les mains croisées sur sa poitrine, est accompagnée de ses deux enfants, dont le plus jeune la tient par sa robe. Toutes les figures, k l'exception de celle de Daniel, ne sont nues que jusqu'aux genoux. Au dire des plus grands critiques, ce tableau assigne au peintre un rang distingué parmi les plus grands coloristes. En outre, l'action est forte et animée, comme il convenait k ce pinceau énergique. Le vieillard le plus rapproché de Daniel semble se recrier contre sa condamnation. La brutale passion dont il fut animé se révèle encore sur le visage du second accusateur, dont les soldats vont s'emparer. Quant à la chaste fille d'Helcias, si elle n'offre point k nos yeux une beauté accomplie, en revanche elle présente k notre admiration des traits empreints de candeur et d'innocence, et ses deux enfants sont dignes du Dominiquin. Le bras de Daniel, dit-on, est lourd et semble dessiné avec négligence, mais on s'accorde à cousidérer les mains, presque toutes en raccourci, comme des chefs-d'œuvre de vérité ; le ton général est ferme, chaud comme reux des maîtres vénitiens, vif et habilement varié; on voit enfin dans les chairs l'expression de la vie, et l'on admire avec quel art Valentin a su passer des teintes légères et transparentes aux ombres les plus fortes. Ce tableau, qui faisait partie de 1 ancienne collection, a été gravé par E.-G. Kruger dans le Musée français.

SnaasBe an bats, tableau de Rembrandt, au musée de La Haye. Debout, un peu courbée en avant, Suzanne retourne vers le spectateur son visage qu'encadre une abondante chevelure rousse ; de la maiu gauche, elle ramasse vivement une draperie blunche, et elle ramène sou bras droit devant sa poitrine, par un mouvement de surprise et d'effroi. Un de ses pieds est chaussé d une sandale brune, l'autre est nu ; elle a un collier et des bracelets de perles et une ferronniere d'or sur le front ; derrière elle, on aperçoit sa robe rouge et sa chemise qu'elle vient de qukter, au bord de l'escalier du bassin, une aiguière d'or sur une pierre sculptée. Le visage de l'un des vieillards apparaît, au fond, k travers un feuillage sombre, et, sur la gauche, s'élève un palais d'architecture bizarre. • Tous ces entourages, dit W. Bùrger, sont très-sacrifiés pour faire valoir la figure nue et lumiueuse, qui n'est pas laide du tout et rappelle un peu la femme aux cheveux d'or du musée de Paris (no 419). Peut-être bien est-ce le même modèle... Cette Suzanne, que Smith appelle « une production très-finie, • est, k la vérité, dessinée et modelée avec soin, mais chaudement colorée, dans une gamme de tons roux qui monte du marron d'Inde k l'orange. ■ Le tableau, date de 1632, n'a guère plus de l pied et demi de haut. Reynolds, qui le vit dans la galerie du prince d'Orange en 1781, le considérait comme une étude pour une composition de plus grande dimension qu'il possédait lui-même et qui a été gravée par R. Earlom,

Snaaaae aarpriav par les vieillards, tableau

de Théodore Chassériau. « La belle jeune femme est entrée jusqu'aux genoux dans le bassin d'une fontaine abritée par l'ombrage opaque d'un figuier aux larges feuilles. Bien qu'elle se croie seule, elle n'a pas laissé tomber tout k fait sa draperie. On dirait que son corps pudique frissonne sous les regards ardents des vieillards cachés derrière les racines monstrueuses de l'arbre. Ses cheveux blonds, entremêlés de fils de perles, glissent

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anr ses épaules de sa tète, qui se penche avec uu mouvement de biche craintive; quelques rayons criblés par les rainures caressent If s formes charmantes de son torse, argenté des reflets tremblants de l'eau. • Le tableau, si poétiquement décrit dans ces lij^nes que nous empruntons à Th. Gautier, a paru pour la première fois au Salon de 1839 et a été réexposé en 1855.

SuBMnne (LA chastk), tableau de M. Henner. Une femme nue, aux formes un peu épaisses et à la physionomie impassible, assise au bord d'un ba^isin sur un banc de pierre que recouvrent en partie une draperie blanche et une draperie jaune, telle est la figure que AI. Henner a baptisée du nom de Suzanne. Pour justifier ce titre, deux vieillards montrent, à travers des arbres, dans le fond du tableau, leurs visages indécis. En réalité, il n'^ a là qu'une simple étude de femme déshabillée, mais on ne peut moins faire d'y admirer la finesse du modelé et la forte harmonie du coloris. Beaucoup de Suzaune ne sont pas plud pathétiques et sont loin d'offrir les mêmes qualités d'exécution. Ce tableau est le dfrnier envoi de Rome (1864) qu'ait fait M. Henner; il a figuré au Salon de 1865 et a reparu k l'Exposition universelle de 1867. Il est la propriété do l'Etat.

SUZANNE ( sainte ], martyre chrétienne, morte l'an 295, suus le rej^ne de Dioclétien. Elle était, d'après 1(?8 bagiographes, fille d'un

firétre nommé Gabiniu^ et que l'Eglise cathoique vénère comme saint, nièce du papeCaïus et parente de l'empereur Dloclelieii. Les bollandistes et Baronius racontent que, l'empereur ayant voulu ta marier k son fils adoptif Maxiinien, lajeune fille, loin d'être éblouie par l'éclat d'une pareille union, déclara que depuis longtemps elle avait fait vœu de chasteté etqn'elltf ne saurait surtout devenir la femme d'un païen. Apres l'avoir longtemps suppliée, l'empereur menaça et finalement condamna la rebelle comme chrétienne et convaincue d'impiété envers les dieux de l'empire. Elle eut la télé tranchée. L'impératrice fit retirer son corps la nuit, l'embauma et l'ensevelit de ses mains.

La seule femme de Dioclétien est Prisca, mère de Valérie. Les écrivains ecclesjastiqut^s disent, en effet, que Prisca avait embrassé le christianis[iie ainsi que sa fille ; mais lorsque Liucletien fut élevé ii l'empire, elle dut apostasier oi sacrifier aux idoles pour donner l'exemple. Aucun des faits avancés par les historiens de l'Eglise sur Prisca et sur sainte Suzanne n'est confirme par des documents authentiques. La seule chose certaine, c'est qu'on éleva au v« siècle, ii Rome, une église uediée à sainte Suzanne, uu l'on montre son tombeau et ses reliques. Elle subsiste encore aujourd'hui uu quartier du Mont- Quirînal, où elle est accoinptignée d'un monastère que possèdent les religieuses bernardines, et sert de titre à un cardinal-prêtre. Les Espagnols prétendent aussi avoir lu corps de sainte Suzanne, qui aurait eie trana-

fiorié ue Rome en Portugal, à Braga, où on ui avait bàti une église, puis à (Jompostelle, où il fut reçu l'an 1 102 par revé(|Ue L». Uiogo, qui fit suleunelleinent la céiémoniu le Iti uecemtire ; on le plaça dans l'église du Saiut- Sepulcre, apparii-nunt aux templiers, appelée depuis uu nom de Suinte-Suzanne et qui est encore une paroisse de la ville,

Suutuna, roman d'Edouard Ourliac (1840), un des meilleurs ouvrages de cet écrivain, enlevé iiux lettres au moment où il donnait la vraie mesure de son talent. Comme idée, ce roman n'est pas sans quelque ressemblance avec Ceci n'est pas un conte, de L>ideroi, avec une nuaiue du plus du sensibilité. Ourliac y a mis aux prises l'nmour d'une comédienne, Suzanne, avec le cyiuHine et la dépravation d'un débauche, Lu Keyiiie. L'action est si réelle, leu personnuges sont si vrais, qu'on u du que l'auteur avait nus en scène une de ses uveiitures perMtnnulles et qu'il s'etuil peint sou?« le masque do L» Kuynie. (Jiiu peine a adinu tire qu'il se st^it vu aussi en laid. *t^hHnil un dit que l'tibbu Prevusl s'est peint Uaiis Dus Gneux, dit Cli. Munselei, George Saud dans Indiaiia, Uurliac dans La Keynie,un su trompe ; ne ditvs pas qu'ils au sont peints, dileHqu ils sesunt rêves. > Balzac, dans la Jiiuue purisiennv^ s'e.\t occupe du 6'uxanne et en a fuit un parullolu critique avec Ceci n'es( pns un conte, La Uuyiiie, après uvuir séduit Suzanne, lui avoir fuit chussur de chez elle un guntilhoinino qui en oiuit vraiment epriS,lH force du quitter lu théàlru, la réduit u lu iniseru et, moins cuiiM-queni que le lieros de Dideiul, revient h elle, inù pur une sorte du seiiliinuiil religieux, pour l'epouscr. Suzanne meurt et Lu Ruyniu ao fuit prùire. En ceci, Ourliac u>t moins vrai que Diderut, et Balzac fuit remarquer avec raison que les diôles de l'e.spei'w dt» Lu Keynie ne mettent pu.i sur lu puiUu une comudieiine charmunie, uppluudie, lâtue, ncho comme Suzanne ; c'est pour eux, dit -il, comme une auberge où lU peuvent uttoiidru les busards du la vie puiisiennu ut réalisor *,e3 rêves du Unir ainbilioii. lis se gurdunt biun de runeaiitir. Muis malgré tout, dans Suxnnue^ ce fttniu^^tiquo por.Nuunuge du Lu Reynie,avuc se» icici-nsequcnco» singiilitMes, est d'un gVuiid effet. ■ Certus, dit Balzac, un sera content d'avoir lu un volumu uù Ion ceucontre des scouus cumins cullo ou Su- CHDDe ruinée, suus usilc ut sans pain, trouve