SAAD

taire et historiogranhe. Khodjah-Effendï fut , également en grande faveur auprès du sultan Mahomet III, à qui il avait donné des leçons. Il l'accompagna dans son expédition en Hongrie (1596) et fut chargé par lui de la direction des affaires les plus secrètes de l'empire. Malgré le grand vizir Hassan, il fut nommé mufti. Il mourut d'une attaque d'apoplexie dont il fut frappé dans la mosquée de Sainte-Sophie. Saad-Eddyn est auteur du Tadj-al-Tawarikh (la Couronne des histoires), traduit en italien par Vincent Brattuti sous le titre de Cronica delV origine e pro' gressi drgli Ottomani; la première partie de cette traduction fut publiée à Vienne (Autriche) [1646]; la deuxième, à Madrid (1652). Cet ouvrage, que Saad-Eddyn composa par ordre de Mourud II!, est une histoire des sultans ottomans de 1299 à 1520, plus remarquable par le style que par la nouveauté des recherches. On lui doit en outre Sëlim-Namedy histoire anecdotique de Sélim I"".

SAAD - IBN - ABOU - WAKKAS , capitaine arabe, un des lieutenants de Mahomet et l'un de ceux qui contribuèrent le plus à la propagation (le l'islamisme, né à La Mecque, mort en 675 de notre ère. Il fut un des premiers à reconnaître Mahomet pour prophète et prit part k l'expédition contre les Coraïschites. Mis par Omar à la tête d'une armée en 636, il entreprit la conquête de la Perse, battit les Persans à Kadesiah, puis près de Bohair- Adjan et à Djaloula (637) et s'empara de Nahr-Schyr, où il trouva des richesses considérables. En 638, Saad jeta les fondements de la ville de Koufah , qui ne fut d'abord qu'un camp retranché, puis il marcha sur la capitale de la Perse, Madaïn, et s'en empara. A partir de cette époque, Saad parait avoir renoncé à faire la guerre. En 644, il fit partie des sept chefs qui désignèrent Oihman pour calife. Après la mort de ce dernier, il se prononça pour Moawiah contre Ali.

SAADEll, ville d'Arabie, dans l'Yémen, à 222 kilom. N. de Sana, à 62 kilom. N.-E. d'Abou-Arich. Mines de fer aux environs. Ville ancienne, ceinte de murailles et défondue par un château fort. On y remarque une belle mo'^quée renfermant le tombeau de l'iinan El- Hadi, saint mabométan.

SAADI ou SADl, surnommé Mosllb-Eddln, célèbre poète persan, né à Schiraz selon les uns vers 1194, selqn d'autres vers 1184 de notre ère, mort en 1291. Il était fils d'Abd-Allah, attaché k la maison du sultan Atabec Saad-ben-Zengui, et ce fut pour ce motif qu'il prit le nom de Saadi. Tout enfant, il devint orphelin et fut élevé dans les idées d'une extrême piété. De Schiraz, ou it commença ses études, il se rendit k Bagdad, y suivit les cours du collège de Nizam-Almoulc, puis partit pour La Mecque, pèlerinage qu'il devait faire quatorze fois. Après s'être livré pendant une trentaine d'années k l'étude et k la vie contemplative, Saadi se mit à voyager. Il visita successivement la Syrie, la Perse, l'Egypte, la Mauritanie, le Tiirkestan, i'Abyssinie, l'Asie Mineure et une partie de la presqu'île indoiistanique. Ayant combattu contre les chrétiens dans l'Asie Mineure, il fut fait prisonnier par les croisés et employé k creuser des tranchées devant Tripoli. Un riche marchand d'Alep le racheta et lui donna sa fille en mariage. Mais cette union avec une femme acariâtre fut loin de lui donner le bonheur. Il ne se maria pas moins une seconde fois k l'époque où il se livrait k ses longs voyages. Bien qu'il eût fait la guerre, le poète était loin d'être courageux. Il a raconté lui-même que, sortant un jour de Balkh, accomtiagné d'un robuste jeune homme, il aperçut deux Indous, armés l'un d'un b&ton, l'autre d'un maillet; terriliÀ, il s'empressa de leur abandonner ses bagages et ses armes sans essayer de se défendre. De retour k Schiraz, Saadi, qui avait alors une soixantaine d'années, résolut de vivre dans la retraite et passa les dernières années de sa longue existence dans un ermitage, près do la ville. Ce fut là, selon toute vraisemblance, qu'il composa les ouvrages auxquels il doit su célébrité. C'était un homme d'une humeur enjouée et de beaucoup d'esprit, qui jouit jusiju'k la Un de sa vie d'un grand crédit et qui fut frcquemmont visité dans sa retraite par des princes et de hauts personnages. Les musulmans, dont la credulilà égale celle des catholiques, prétendent que Saadi avait le don dos miracles et que lo prophète Elio venait lo visiter. U fut inhumé dans un magniliquo tombeau élove k t'entiroil où il avait passé ses dernicros années. • Saadi, dit Silvesiro de Sacy, n'était point un 'In ces sotls hypocritesqui embrassent la vie Rp. rituelle pour vivre dans la volupté ot la fuuiénntiso aux dépens de la crédulité dos pieux musulmans; car il traite sans ménagement «-eux qui déshonorent, par une soinblablo conduite, la profession religieuse. Sa morale est en gonéial pure ot no pcutôtro accusée ni do rcmchemunl ni de rigorisme; lisait tenir lo milieu entre lo fatalisme qui réduit 1 homme à Télat d'être oniiorcinont passif, ot l'inde-

Çendancn qui In livre tout k fait k lul-mt^me. ous »c:i ouvrages ne sont pas cependant exempts de reproches, et le recueil do ses ojuvros contient qu'-lque» poOsio!» dont non no nnurnit excuser l'oD^ciMiito. t l^o recueil des œuvres de Sn^di. re-ueil aj-pele par les Persans In Snit^re aes jtoi'ift. a clé publié à Calcuila (1701, t vol. lu-ful.). Il comprend des ouvrages on prose cl eu vers, des élégies