EN BLOC ET KN TÂCHE

— Prendre à tâche. Se proposer comme but: pKiiNDRE k TÀCUB dc Contenter ses maîtres. C'est avec le mot orôm que l'on semble AVOIR PRIS k TÀCUB de justifier tous les abus de pouvoir. (F. Fillon.)

— l^rov. A chaque jour suffit sa tâche. Il ne faut pas trop entreprendre dans le moment présent, il fiint laiss-r la purl à l'avenir : A CHAQUE JOUR SUFFIT SA TÂCHE, mais chaque jour doit avoir la sienne, {^hch. Chev.)

— Ane. niétrol. Pièce de terre d'une certaine étendue mesurée sur la journée d'un homme.

— Ane. comm. Dix cuirs réunis ensemble. Tâche {t.k)[The Task]ypo&Tne en six chants,

de William Cowper,run des meilleurs poètes anglais du xviiie siècle. La composition de cotte œuvre, qui devint célèbre dès son ap- Itarition.doitsa naissance aune circonstance curieuse. Une femme d'esprit, lady Aust^-n, vint habiter quelque temps le presbytère d'Olney, où Cowper passait sa vie entre deux uinitiés nobles et pures. Lady Austen, en badinant, imposa un jour k Cowper, dont la njélancolie sombre préludait déjà k ses futurs accès de folie religieuse, la tiche d'écrire un poôme en vers blancs. Cowper lui répondit qu'il n'iittendait pour cela qu un sujet. « Un sujet? lui dit-elle; mais en voici un tout trouve : ce sopha sur lequel vous êtes assis, je veux que vous le chantiez. »

Cowper se mit aussitôt k l'œuvre. Son poème, qui passe pour un des meilleurs de la littérature anglaise, manque d'unité. Il n'est question du 80[)lmque dans les cent premiers vers du premier livre, et la Tâche en a six ; l'auteur passe aussitôt h ses sujets de prédilection, la campagne et ses paysages; Dieu, la religion, la morale. Le début n'est qu'ing-'nieux ; c'est un badinage élégant. L'auteur indique l'origine du pofime, si humble par son objet, si grand et auguste par l'occasion, • car c'est la beauté qui l'a commandé. » 11 rappelle 1<; temps ou les rudes ancêtres des Anglais, les Fictes et les Bretons, reposaient sur lu dure, au bord des torrents, et la tête appuyée sur le rocher. Puis l'industrie commença, grossière en naissant et pesante : on eut l'escabeau k trois pieds, la table massive qui servait de siège; l'iinmortol Alfred n'avait point d'autre irôno, et c'est de la que, sceptre eu main, il rendait la jnstice U ses royaumes enfants. Le poète suit les divers degrés de poifectionneinent et montre à plaisir la tapisserie dont bientôt on revêtit le bois des sièges dans les anciens jours, tapisseries ii l'elroit tissu, richement brodé, «où l'on pouvait voir a'etaler la large pivoine, la rone en fleur, le berger et sa b-^rgèro, sans oublier le jietit chien et le petit agneau....! Tous ces riens sont agréablement déduits et relevés de vives couleurs. Puis le siège primitif fait des progrès. Le jonc do l'Inde rend la chaise plus flexible ; on y ajoute des bras, mais on ne leur donne pas d'emblée cette commodoet parfaite courbure. Le poète raconte finement la Irunsitioii de la chaise au fauteuil, et du fauteuil double ou de la causeuse au canapé et au soplm, ce trône déllnitif du luxe et de la inoU losso. 1 Ces cent proiuiors vers du premier livre sont do la plus brillante et de la plus chinoise ébénisteiie, dit M. Sainte-Beuve; mais le vrai Cowper ne reparaît et ne se dessine tout entier uuo dans les vers qui suivent JniiiK-'liatonieiit. Il y Ik ce qu'on no renconlie pus toujours chez Cowper, uno vue d'ensemble, do la gradation et do la perspective. Comparé il Tllom^t(^n, il a plus que celui-ci l'art do noter les traits |)articuruTs et le détail curieux do» choses; il a l'oxarlitude |>re8que minutieuse. A son point do vue relii^ioux, on l'a rcmaruué, un petit détail lui semble, en effet, aussi Important qu'un grand objet ; tous s'égnliscnt pur rapport ii Dieu, qui brille et se révèle aussi niervuilleusemonlduns les uns que dans les autres. Mais il on resuite uussi que Thomson est un pofite descriptif |>lus large et un peintre qui h le coun d'œil d enaemble ; il y u des musses chei l'homson. Cepundunt, ici, Cowper u su concilier les deux ordres de qualités, la tlnesse et lo relief da chaque detml (je dirai niôiue le brillante sur un ou deux points), et la dégrudntiou et la fuite aérienne de la persporiivo. On copierait ses passages avec le pinceau. ■ On «ait que Cowper aimait tendrumcul la campugu*.

TACH

Son second chant est tout entier consacré aux terribles ouragans et aux tremblements de terre qui éclatèrent en 1781 et 1783 à la Jamaïque et en Sicile. Le troisième chant, intitulé le Jardin, nous ramène k des scènes plus familières et plus douces ; il traite des fleurs, des travaux du jardinage. Vient ensuite le chant du Soir d hiver ; dans le cinquième et le sixième, le poète a tracé cet exquis et mémorable tableau, uui est sa plus belle œuvre : la Promenade d'hiver à midi. La Tâche, publiée en 1785, obtint un immense succès et reste le titre définitif de Cowper à la gloire littéraire.

TACHÉ, ÉE (taché) part, passé du v. Tacher. Qui a des inehes, qui est sali: Cette étoffe est bien tachéiî. Ce sac était lié d'un ruban rouge et taché d'encre au milieu. (Le Sage,)

Ko8 âla bien gros, Bien dispos, Naîtront parmi les pots.

Le front taclié de Um.

lîtRANUER.

— Qui a des marques colorées : La taupe est TACHÉE de noir et de blanc. (Bufl".)

— Fig. Souillé, déshonoré, entaché : Quelles horreurs! mon règne en sera taché. (A. de Vigny.) Les Géorgiques sont tacheks d'idées fausses et d'opinions erronées. (A. Ivarr.)

TACIIE-BALIK ou TACHE-BOURIK, ville de Chine, dans leTurkestan chinois, sur l'Yapouyar, a 56 kiloin. S.-O. de Kaschgar, par 390 6' de latit. N. et71o M'26" de longit. E.

TACHÉE S. m. (ta-ké — du gr. tachus, léger à la course). Ornith. Syn. de dromêe, genre d'oiseaux coureurs.

— Ichthyol. Nom vulgaire de deux poissons, des genres baudroie et persègue.

TACHE - KOUPRY, bourg de la Turquie d'Asie (Anatolle), dans une plaine, sur la ^ rive droite du Kara Sou, à 38 kilom. N.-E. de Kastamouni ; 3,000 hab. Fabriques d'étolTes, tanneries. On y a trouvé beaucoup d'antiquités, ce qui fait présumer qu'il occupe l'emplacement de l'ancienne Pompeiopolis.

TACUEM, IDlENNEou RAO, volcan de la partie orientale de l'île de Java, province de Baleniboang. Il en sort, au N-, une rivière dont les eaux scmt acres et brûlantes, chargées d'une grande quantité d'acide sulfurique combine avec des particules d'argile.

TACHENIDS (Olhon), chimiste allemand, né à Herford (WestphalieJ, mort à Venise ; il vivait au xviie siècle. Il étudia d'aboid la pharmacie, puis commença k apprendre la médecine, sous la direction d'un praticien de sa ville natale. S'etant rendu coupable d'un vol, il fut chassé de la maison de ce médecin, et alla cacher sa honte dans les pays étrangers. U se rendit d'abord k Kiel, où il entra comme garçon dans une offlcine de pharmacien ; puis il alla k Dantzig et de là à Ivœnigsberg. Vers 1644, il passa en Italie, se lit recevoir docteur en médecine k l'université de Padouo, et alla se flxer à Venise. Tachenius importa en Italie la doctrine médicale de l'acide et de l'alcali ; il eut même une grande ïnHuence sur la propagation de cette doctrine, dans un pays où le galénisme rognait encore sans contestation; mais cette intluence, c'est aux circonstances qu'il en fut re<levable, et non au mérite de ses écrits dont voici la liste : Epiatola df famoso liquore alkahest (Venise, 1835, in-^") ; Echo au vin^ dicias cheirusophi de liquorc alkahest (Venhe, 1655, in-40) ; Exercilatîo de recta acceptions arthridis et podmjra (Padoue, 1662, in-40) j JJippocrates chinnrus qui novissimï viperini suits antiquisstma fundamenta o&tendit (Venise, 1660,in-12) ; Anttquissima medicinx iiippocratirm clavis (Voiii;»e, 1669, in-8o).

TACIIEN-SEB, ta>^ do Bavière (Isar), k 10 kihun. S.-S.-O. de Tittmaning. Il a environ U kilom. do longueur sur 5 dans su p>us grande largeur. Il communique avec la Suiza pur rOichi!iibuch.

TACHÉOGRAPHE s. m. (ta-ké-o-gra-fe)' S^n. (le TACllYGitAPlIK.

TACHÉOGRAPUIE s. f. (ta-ké-o-graf1).

Syn. de TACUYt.RAi-iitii.

TACUCOGRAPUIQUE adj. (la-ké-o-graflke). \vn. d'' TACiiYUKAïuiiguu.

TACHÉOMÈTRE s. m. (ta-ké-o-mô-tre — du gr. tachus, rapide ; mctron, mesure). Qûod. Instrument nu lUoyon duquel on mesure simuttanéinent lesdu>ianoos horizontales elles hauteurs.

— Enoyol. Cet Instrument, dû k M. Porro, oiflcier supérieur du génie pumontuis, se compose, Ocmnie tous lus instiumenls de gcoilesie, do deux cercles, d'unu lunotto et do pièces accessoires pour caler les niveaux et l'iiur perineltru k volonté les mouvements lents ou rapides, uinsi que l'inveision nôcessiiiro pour la roclillcution ; il comprend do plus un orientateur inagnétiquo et une alitliute k tracer les eroqui^t. U est monte sur un trépied k cinq branches, supportant un plateau circulaire. Celui-ci est traversé dans son épaisseur, suivant son diamètre, par un boulon teriuinù k un bout par une lèto sphérique et par un écri>u k ailette uu bout oppose : ce buulon retient en place, au nio^en du deux rosaces en cuivte, les cxtieiuttés supérieure» d«a quatre premières branches,

TACH

tandis que la cinquième branche embrasse,

par deux pattes métalliques, la tête sphérique du boulon. Celte construction permet de plier le pied pour le transport, et d'incliner le plateau k volonté. L'orientateur magnétique est formé de la maiiière suivante: une bague, formant la périphérie d'une cuvette en cuivre dont le fond est sphérique et le couvercle plan, est traversée dans le sens presque diamétral IC.-O. par un système optique formé d'une lunette munie d'un micromètre et d'un collimateur portant k son foyer une échelle eu ivoire convenablement divisée. Au centre de l'anneau est suspendue k une traverse, par un fil sans torsion, une aiguille aimantée, implantée par un bout dans un prisme trapézoïdal, eu crown-glass; la suspension est appliquée au centre de gravité de f'ai^'uille et du prisme réunis; une chape sphenque en cuivre, k laquelle l'extrémité inférieure du fil de suspension est fixée, permet de faire tourner l'aiguille autour de son axe de figure, et avec elle le prisme. Le tout est disposé de manière que, quand la pointe de l'aiguille est tournée vers le nord, elle oscille librement, et le prisme^ qui participe k ses mouvements, se trouve juste au milieu de l'espace qui existe entre les objectifs du système optique. Pour l'observation, il faut que les arêtes du prisme soient k peu près verticales. Dans cette position, un rayon de lumière, parti d'un point de l'échelle d ivoire, ne peut arriver k la lunette qu'en traversant le prisme, et il y subit deux réfractions et une réflexion totale qui impriment k l'image de la division, vue au foyer de la lunette, un mouvement angulaire double de l'embarde angulaire de l'aiguille ; si cette dernière était immobile dans la position où la grande face du prisme est parallèle k l'axe du système optique, le point zéro de l'échelle du collimateur pioduirait son image sur le fil vertical de la lunette d'observation, et si l'axe magnétique de l'aiguille était bien normal k la face du prisme, le système optique se trouverait orienté K.-O. magnétique. Afin qu'il soit possible de rapporter k un point du terrain la direction 'E.-O. ainsi trouvée, le collimateur ne porte réellement qu'un demiobjectif, la lunette ayant l'objectif entier. L'échelle en ivoire est montée k coulisse, de manière qu'on peut la faire glisser de côté et démasquer la moitié jusqu'ici inactive de l'objectif de la lunette, ce qui permet de voir les objets éloi;^né3 et de lairo placer un jalon dans la direction que l'axe de la lunette détermine, jalon qu'on peut relever avec la lunette supérieure de l'instrument. Celte ! combinaison permet de déterminer exacte- I ment la déclinaison de l'aiguille aimantée, et I de régler l'instrument avec son zéro dans le N. terrestre quand la déclinaison est con- , nue. Le fil qui suspend l'aiguille est trèscourt, et il est fixé k un petit cercle afin d'éliminer la torsion. La bague qui contient la boussole est recouverte par un disque et a ' pour fond une culotte sphérique, dont le cen- 1, tre de courbure est au point d'intersection des rotations de l'instminent et de l'axe optique de la lunette : le fond do cotte euveite repose sur un tambour en bois, et y est fixé k l'aide d'une pièce centrale ; mais elle peut glisser en tous sens d'une certaine quantité; ce qui permet de caler riustrumeni d'après l'indication du niveau : outre ce mouvement de calage, qui s'obtient uu moyen de deux boutons extérieurs, la cuvette peut tourner en agissant sur son centre, pour orienter la boussole, et uvoc elle tout l'instrument qui repose au-dessus. La lunette est nnullatique ; ulle est garnie d'un micromètre pour lire les distances sur une mire parlante. Le micromètre est composé do sept fils parallèles horizontaux et d'un seul fil vertical^ les fils parallèles sont disposés de lu inuniore suivunte: trois nu milieu, k une faible distance l'un do l'autre, et deux uuues placés au-dessus et au-dessous k une cet laine dislance do ceux du milieu ; ou les distinguo sous le nom de fils supérieurs et de fils inférieurs. U y u trois oculaires; celui qui est au contre comorend dans son champ les trois t\U du nu-' lieu; chacun des deux autres comprend deux des fils extrêmes ; les intervalles des fils sont tels que lu somme des lectures sur lu mire par les doux fils supérieurs, moins lu somme des lectures par lus deux fils inférieurs, donne la longueur en mètres de la portion de lu mire qui se trouve interceptée duns l'angle dlostimométrique; lu somme des ttls extrêmes, moins lu somme dus deux suivants, on se rupproehunt du contre, doit donner le dixième du celte longueur; la dilTurencu entre les doux fils oxlrômoH de l'oculaire central donne aussi lo dixième do la longueur iiitorcepteo sur ta niiru ; ces cumbiimisons ftiurnisseut dos moyens précieux de vérilication cl facilitent la lecture dos grande» distances, pour lesquelles la longueur do la mire no serait pas suffisunlo. et mémo des dislances quelconques, quand U mire se trouve en partie musquoo par des obstacles. Le corps do la lunette passa dans une guliio qui traverse uuo lone sphérique en bronso portant les pivot» qui reposent sur de» coussinets ; il peut tourner dans cotte gaine autour de l'axe optique ; et, dans ce inuuvoin'Mit, il emporte avec lui le cercle vertical • ,ui, placé eu oreille k la lunette, peut ainsi passer de la droite k la gauche de rubservaleur. Le cercle vertical, foudu en alliage dur, est taillé ou grades sur deux quaru^ op-

TACH

posés de sa circonférence, et divisé k la manière ordinaire sur les deux autres quarts. Le niveau est suspendu à une réglette horizontale, suspendue elle-tnême à un petit axe central ; elle porte, k ses deux extrémités, deux tranchants en tigate, qui peuvent s'introduire dans deux coches ou tailles diamétralement opposées du cercle. La section longitudinale du niveau k bulle d'air est ua arc de cercle d'une étendue suffisante pour que la course de la bulle dépasse un grade, et ait une longueur totale de près de deux grades ; cette longueur est divisée au diamant en dixièmes de grade, et numérotée suivant l'ordre décimal. La lunette étant d'abord dirigée sur un objet, puis le niveau fixé au cercle, la bulle viendra dans le champ, mais ordinairement pas au milieu ; l'angle que l'axe optique de la lunette fait alors avec la verticale s'obtient en écrivant d'abord le nombre entier de grades marqué par l'index, puis en ajoutant après la virgule la somme des indications des deux extrémités de la bulle sur l'échelle du niveau, et comme les parties de cette échelle sont assez grandes pour permettre l'appréciation facile de leurs dixièmes, il s'ensuit que, par cette disposition, on peut avoir k vue, sans microscope et sans vernier, l'angle k un demi-centième de grade près. Des vis de rectification fixées au niveau permettent de régler l'instrument de manière que l'erreur do collimation soit sensiblement nulle. Le mouvement rapide de la lunette s'obtient k la manière ordinaire ; le mouvement lent ou de rappel s'obtient au moyen d'un bouton horizontal k excentrique, qui agit sur les tourillons delà lunette par la ditférence de deux frottements, sans qu'il y ait jamais de pince k serrer ou ;i desserrer. La lunette repose, par ses tourillons, sur une fourchette & base sphérique, enclavée elle-même dans une autre fourchette plus grande, qui porte par sa base carrée sur la tête de l'axe de rotation azimutale; la base sphérique de la petite fourchette a pour centre de courbure le point d'intersection de trois axes de l'instrument ; un bouton oblique inférieur permet de lui donner, par rapport k la i;rande, une faible inclinaison k droite ou k gauche, et le point milieu du parcours total est accusé par un index. C'est sur la base de la petite fourchette que repose le niveau sphérique avec son système de rectification, k l'aide duquel on opère le calage de l'instrument, en ayant soin que l'index se trouve k xéro. Une grifl'e k trois branches, supportant tout l'ensemble, est traversée verticalement au milieu par un axe cylindrique sur la tête duquel lu fourchette est fixée ; cotte dernière est assemblée avec l'axe au moyen d'une pièce intermédiaire, k laquelle un bouton k excentrique imprime un mouvement angulaire de rappel que la ditférence do deux frottements procure. La gritfe se termine sur le plateau qui recouvre la boussole et s'y trouve solidement fixée; un cercle en ulliuge dur sans rayons est maintenu pur les grifies k 0ti>,001 nu-dessus du plateau, et c'est par cet espace libre qu'on introduit la feuille de papier sur laquelle on trace le type eidogruphique. Un appendice de l'axe porte une reglclte en ivoire divisée du centre k la circonférence d'après le rapport de deux millièmes; celle échelle rase le papier et marche en aximut de conserve avec la lunette, dont elle suit l'objectif; cette réglette permet de rapporter immédiatemeul sur le type eidographique, en sou lieu géométrique, uu point dont lit distance est connue par la lecture du micromètre, et réduite k Iboriion au moyen d'une échelle logarithmique ; l'extrémité do celle réglette, parcourant le cercle divisé, donne aussi grossièrement l'aiiiçle azimutal. Le cercle est divise en 400 graaes et chaque grade l'est en & parties. Toutes les unités de grades sont numérotées depuis 0 jusqu'à 9, de dizaine en dizaine, sur tout le pourtour du cercle ; toutes les disaines sont encore numérotées depuis 0 ju»qu k 9, de cadran en cadran, et les quulru cadrans sont eux-mêmes indit^ucs. On comprend factlr-nirnt qu(^ l'extroiiiite do lu réglette .>uffit I r tout

de suite les centaines, les d.; n.' les

unîtes de grade. Pour lire i , cet

iii>triiuKMii est muni u'un app.vi c.i tout particulier, k l'aide duquel on peut apprécier les millièmes de ^rade ; su dl^poMtlon, excessivement curieuse, eïl la suivante : l'axe vertical étant peroe d'outre on outre, l'ouverture esl surmontée d un prisme triangulaire rectangle, qui renvoie horiiontalcincnt la lumière monlanle, et k son extrémilé inférieure sont (dacés un objectif achromatique 01 deux priâmes triangulaires scalcncs, qui roiivoienl veriicalemeni dans l'ax^, chacun pour une moitié do la surf > jeclif, la lu uiere qui levir , mont de doux pointa op[ vise. Au delà do ces \c' horifoiitul, se trouve un U.

nu loyer conjugue dc^ di\ i>culuire qu'on trouve au-':

vertical ; eu regardant p:*; observe au foyer, l'un a verticalement, les imagos < inclralement opposes du - ■ vise, qui rayonnent simu doux prismes inleneur:

l'obque- ■ dilube > ndu .l'un

Jia-

.1 dl-

vir les

Ces ucux images

se touchent et »o parcoiirent l'une l'autre, cuinnio uu veruior, le long do sa divisioa, dans le lyatémo ordinai-e, nrec In ditTéreoe»

TACH

que les deux images présentent des divisions égales» dont les traits peuvent coTncider tous h la fois. On aperçoit par cet oculuire les chiffres d'unités de p^rtiao des deux côtés, h-s uns droits, les autres renversés ; c'est le chiffre droit qui compte, et que l'on inscrit surson carnet, après avoir noté les centaines et les dizaines ; on prend note encore des dixièmes de grade que le til indique. Les traits des divisions do droite et de gauche ne coïncident évidemment que dans le cas où les chiffres suivants de la valeur de l'angle observés sont xtf'ro ; dans le cas contraire, ils ne coïncident pas. Les deux prismes inférieurs sont enfermés dans une petite cnge en cuivre, terminée dans le sens ae la vision par deux petites el"^'*'S parallèles d'égale épaisseur; cette cai^o est mobile autour de l'axe même, et l'amplitude de son mouvement, k partir d'un certain point initial, est mesurée sur un arc supplémentaire divisé: un ravon lumineux, deux fois rompu en traversant une glace parallèle, se trouve transporté d'une petite quantité, qui est fonction de l'épaisseur de la ghice et de l'indice de réfraction. Co transport est employé k év&luer les fractions : pour cela, après avoir enregistré les dixièmes de grades, on mène au doigt l'index de l'urc supplémentaire, et, sans que la lunette change d'orientation, la petite cnge s'incline, le transport optique a lieu, et l'on peut amener à la coïiii idence, tous k la fuis, les traits des deux divisions, et alors l'arc supplémentaire donne sur des parties larges et bien lisibles k l'œil nu le chiffre suivant. Les millièmes de grades peuvent alors être estimés; ce modo de lecture étant le résultat de la coïncidence immédiate de deux points opposés du limbe avec un plan de réflexion solidaire avec le plan de cultellation décrit par la lunette, l'excentricité est complètement éliminée et les petites erreurs, résidu des divisions, sont atténuées de moitié, comme dans le cercle vertical.

Cet instrument, auiniel M. Porro a donné le nom de (héudolite holomélrique ou lachéomèlre^ laissait encore quelque chose à désirer au point de vue de la célérité ; pour parvenir à l'améliorer, ce célèbre opticien a cherchéà se débarrasser de la réduction des dislances ti l'horizon et il a crée le tachéomètre proprement dit, qui annule complètement cette opération. Dans cet instrument, qui ne diffère du précédent que par quelques détails, la lecture au micromètre donne directement, quelle que soit l'inclinaison de la lunette, la distance horizontale comprise entre les verticales du pied de la mire et du centre de l'instrument ; la lunette qui donne ce résultat n'est pas seulement unallatique par rapport aux variations focales, elle est encore sthenallatique dans le rapport inverse du carré du sinus de la distance angulaire du zénith. Ce petit prodige d'optique micrométrique s'opère à l'uide d'un verre achromatique convexe, mobile suivant la longueur de la lunette et placé entre le verre anallatisant achromatique i-oncave et l'objectit". Le verre convexe intermédiaire est mis en mouvement au moyen d'une tringle extérieure qui, en glissant dans deux cannelures, se maintient parallèle à l'axe optique et qui est mue par une petite bielle articulée à l'une de ses extrémités et U un point tixe placé dans l'horizontal du tourillon. A laide de cette espèce de parallélogramme, on peut faire varier la valeur de l'angle micrométrique et produire l'effet désiré. Dans ce nouvel instrument, l'inversion verticale ne se fait pas, comme dans le précédent, autour de Taxe optique; elle se fait autour de l'axe horizontal en dégageant le mécanisme réducteur ; les <iivisioiis du niveau se lisent ici par retlexîon en dessous ; le cercle est taillé sur toute sa circonférence et un oculaire supplémentaire par le tourillon permet d'observer les astres à toutes les hauteurs jusqu'au zénith. Comme on U voit, le tachéomètre résout complètement tous les problèmes de la topographie, de l'arpentage et du nivellement, et, avec cet instiument unique, on supplée à tous les autres, parce que, lorsqu'on n'a besoin que d'un seul ou de deux des éléments qui déterminent la position d'un point dans l'espace, on peut se dispenser d'enregistrer les résultats qui ne serviraient pas.

TACHÉOTYPE S. m. (ta-ké-o-ti-pe — du gi . tachus^ rapide, et de tupos, type). Typogr. Nom donne à un système de casses d imprimerie, au moyen desquelles on pensait obteuir une grande rapidité dans le travail.

TACHER v. a. ou tr. (ta-ché — rad. tache), l-'airo une tache, des taches sur : Vous aliez TACiiiiR votre habit. Je ue Tavais TACUii d'encrcj et iiê d'un ruban l'ouge, gue pour le faire paraître ainsi devant i'hôte et ihàtesse. (Le Sage.)

— Fig. Déshonorer: /i ne faut qu'une maw vaise action pour tacukr la plus belle vie. (Acad.)

Se tacher v. pr. Etre taché : Le rose est une couieur <^ut su tachl: atscrncnt.

— Se faire une tache, des taches : Les enfants ont le défaut de se tâcuek sans cesse.

TÂCHER V. n. ou iulr. {tà-ché — rad. tâche). Faire effort, chercher : Nous tâche- RO^S de vous satisfaire. Je TÂcuii inutilement à le satisfaire. J y tàchkrai, mais je n'espère pas réussir. Quand on me fait injure^ je TÀCHK d'élever mon ame si haul^ que i'of-

TACH

fente ne parvienne pas jusqu'à moi. (Desc.) Les gens d'esprit même n'en ont jamais moins que lorsqu'ils tàcbknt d'en avoir, (Duclos,) Pour rendre la vertu facile aujs hommetf il faut TÂCHKR de les rendre heureux (M°>« C. Fée.) // faut TÀcHiiR, autant qu'on peut^ de ne mépriser personne. (J. Joubert.) La faillite est comme une opération chimique d'où le négociant tâchiî de sortir gras. (Balz.) // n'est pas toujours bon de dire tout ce que l'on a sur le cœur, mais il faut tâcher de n'avoir sur le cœur que ce que l'on peut dire. {V. Janet.)

Tâche & me rendre heureux par un double hymén<?e.

La FONTAINB.

Je voii qu'envers mon frère on tâche h rnc noircir. Moi.ii:HB.

— Fam. Jl n'y tâchait p/w. Il l'a fait sans intention, il Se dit par ironie, pour exprimer que quelqu'un a réussi par hasard, non par son mérite ou son habileté.

— Gramm. On dit tâcher de quand l'infinitif suivant exprime une action que l'on regarde comme étant simplement difficile ; si, au contraire, l'action est présentée comme exigeant des efforts au-dessus des forces de celui qui veut la faire, ou seulement comme causant une extrême fatigue, on dit tâcher à :

Je m'excite contre elle et tâche d ta braver.

Racine.

— Syn. TAcher, s'efforcer. V. EFFORCER (s'}.

TÂCHERON s. m. (tâ-che-ron — rad. tâche). Ouvrier qui entreprend un travail à la tâche, soit pour le faire lui-même, soit pour le faire exécuter par d'autres.

— Encycl. Quoique les tâcherons travaillent dans le chantier, ils ne peuvent cependant être considérés comme en faisant partie; ils en sont indépendants et n'y prennent place que pour les nécestiités du trav.iil. C'est là ce qui les distingue des ouvriers aux pièces. Ceux-ci font partie de l'atelier, ils en subissent les renflements, ils y sont employés de la même manière que les autres ouvriers, avec cette différence que leur salaire, au lieu d'être lixé à un prix invariable pour la journée d'un certain nombre d'heures, est fixé à tant par pièce ou par douzaine de pièces, suivant un tarif qui, généralement, est le mémo dans tous les ateliers de la même industrie. Comme le fabricant prélevé un bénéfice sur chaque pièce, il a grand avantage â employer les ouvriers habiles. Aussi faut-il que les ouvriers aux pièces fournissent une quantité minimum de travail, qui permette au fabricant de prélever un bénéfice suffisant pour payer les frais généraux, l'intérêt du capital engagé, et même un peu plus. L'ouvrier k façon, lui, ne travaille pas dans l'atelier; il reçoit du fabricant ou marchand les matières qu'il doit façonner, et il les emporte dans son logis ou son atelier particulier, dans lequel il exécute l'ouvrage, qu'il reporte ensuite au magasin, où le prix lui en est payé. Pour celui-ci, comme pour le précédent, le salaire est fixé à tant par pièce, mais le payement diffère en ce que l'ouvrier aux pièces est payé de lu même façon que les autres salaries, c'est-ît-dire toutes les semaines, toutes les quinzaines ou tous les mois, selon les habitudes de la maison, tandis que l'ouvrier à façon reçoit à chaque livraison le prix de son ouvrage. Le tâcheron forme une troisième catégorie. Il entreprend, soit seul, soit en compagnie d'autres ouvriers, tâcherons comme lui ou simplement salariés, un travail spécial, dont l'estimation, établie conlradictoirement, et la durée, comme les conditions d'exécution, sont fixées généralement par traité, avec dédit et dommages-intérêts indiqués pour celui des contractants qui ne remplirait pas ses engagements. En général, le payement de l'ouvrage e^t échelonné suivant l'état des travaux, et les dates déterminées, comme le reste, sur le traité. Le tâcheron ne fournit que son travail et ses outils ou instruments. Celui qui l'emploie doit fournir les matériaux, et c'est cette dernière fourniture qui donne heu aux clauses du traité quant à l'employeur, Celui-ci devant toujours fournir les matériaux en temps utile, dans les délais et conditions fixés par le contrat, et selon les néces>ités du travail. Quand l'employeur ne livre point ces matériaux alors qu'il en est besoin, lorsqu'ils sont demandés par le tâcheron, ou dans les délais prévus à l'avance, il perd non -seulement le droit aux dorainagesmterêts fixés dans le cas où l'exécution ne serait pas terminée avant une certaine date, mais encore il s'expose à payer des dommages au tâcheron, comme rémunération de la perte de temps occasionnée par le retard. Le tâcheron est donc une sorte d'eutrepreneur qui ne fournit point de matériaux et n'entreprend que le travail, bans certains métiers, dans la décoration, par exemple, ce mode d'exécution des travaux s'appelle le travail à l'entreprise. Les tâcherons sont surtout employés pour le terrassement, le balastage, la construction des fosses et quelquefois des puits ou autres ouvrages du même genre. Souvent plusieurs ouvriers s'associent et, après avoir choisi l'un d'eux comme gérant et conducteur, entreprennent des travaux à la tîiche, de la façon indiquée plus haut, et se partagent entre eux le prix de l'exécution, qui devient leur salaire.

TACHETÉ, LE (la-chc-té] part, pus:»é du

TACH

T. Tacheter. Marqué de taches colorées : La dinde a des œufs blancs tacuetés. (Buff.) Elle vit set enfants occupés à regarder un de ces insfctes à ailes vertes, luisantes et tachetées d'or, vulgairement appelés des couturières. (Balz.) Je (;arde k ma Philis, pour le jour de sa fête, Dcu\ cbi-vreaux tachetés qu'avec loln je nourri». Flokiak.

— Blas. Syn. de miraillk.

— Paihol. Maladie (acAe(e<, Nom vulgaire de la mélunémie.

— 8. f. Erpét. Nom vulgaire de plusieurs couleuvres.

— Ichthyol. Nom spécifique d'une murène d'Arabie.

TACHETER v. a. ou Ir. (ta-che-té — rad. tacher. Double le t devant un e muet : Je tachette ; 710US tachetterons). Marquer de taches, faire des taches sur : Un soleil ardent TACUETTK le visaye.

— Ktre répandu, en guise de taches, sur : Les mouchetures qui tachettent la peau du léopard. Ces roches s'ouvrent quelquefois et laissent apercevoir une ville lointaine, entourée de ses bastides, qui tachettent la campagne de leurs mille points blancs. (Th. Gaut.)

TACHETURE S. f. (ta-che-tu-re — rad.

tacheter). Moucheture, marque qui tachette: Les TACUETtJKKs de la peau d'un serpent.

TACHIADÊNE S. m. (ta-ki-a-dè-ne — du gr. tachas, prompt; aJ^n, glande). Bot. Genre de plantes, de la famille des gentianees, formé aux dépens des lisianthes, et comprenant cinq ou six espèces, qui croissent à Madagascar.

TÂCBIBLE adj. (tâ-chi-ble — rad. tâche). Féud. Qui était soumis au droit de lâche.

TACHIBOTE s. m. (ta-ki-bo-te). Bot. Genre d'arbrisseaux, rapporté avec doute à la famille des bixacees, et dont l'espèce type croit k la Guyane.

TACHIE s. m. (ta-kl). Bot. Genre d'arbres, de la famille des gentianees, dont l'espèce type croit à la Guyane.

TACHIGALIE s. f. (ta-ki-ga-U — du gr.

tachus, prompt ; gala, lait). Bot. Genre d'arbres, de la famille des légumineuses, tribu des césalpiniées, comprenant une douzaine d'espèces, qui croissent dans l'Amérique tropicale,

TACHINAIRE adj. (ta-ki-nè-re — rad. tachine). Kntoui. Qui ressemble ou qui se rapporte à la tachiue.

— s. f. pi. Groupe d'insectes diptères, de la famille des athericères, tribu des muscides, ayant pour type le genre tachine : On a constaté la présence de larves de TACiiiNAiRES dans un grand nombre d'insectes d ordres différents. {E. Lesmarest.)

— Eocycl, Ce groupe, créé par Macquart, a été adopté par la plupart des entomologistes modernes. Les tachinaii-es présentent les caractères suivants : trom[jo généralement épaisse, palpes allongées, front large, antennes couchées. L'abdomen porte des soies au bord des segments. Les pieds sont munis également de soies; les ailes sont écartées. A l'état parfait, les tachinaires vivent sur les fieurs. Les femelles déposent leurs œufs sur des insectes, particulièrement sur les chenilles, et les jeunes larves, à leur naissance, pénètrent dans le corps de ranimai qui les porte et s'y nourrissent de la substance adipeuse. MM. L. Dufour et Lepelletier de Saint-Fargeau ont démontré 1 existence de ces larves sur une foule d'insectes d'espèces différentes. Les différentes espèces de tachinaires sont très-nombreuses.

TACHINE s. m. (ta-ki-ne — dimin. du gr. iachus, prompt, agile). Entom. Genre d'insectes coléoptères pentamères, de la famille des brachélytres, iribu des lachyporiniens, comprenant plus de quarante espèces, répandues dans l'hemisphere nord.

— s. f. Genre d'insectes diptères, de la famille des athericères, tribu des musi-ides, type du groupe des tachinaires, comprenant une cinquantaine d'espèces, dont la plupart habitent l'Europe : Les larves des tachines vivent dans les chenilles, (E. Desmaresl.)

TACHIPHONE S. m. Ornith. V. tacbt-

PHONE.

TACHIRO S. m. (ta-chi-ro). Ornith, Espèce de faucon qui habite les forêts de l'Afrique, ti On dit aussi tachirou et tacuiron.

— Encycl. Le tachiro est une espèce de faucon, dont la taille égale à peu près celle de la buse, mais avec une en\ergure plus grande, son plumage est mélange de brun foncé et de roux sur les parties supérieures et d'un blanc un peu roussâtre sous le ventre, avec des taches brunes plus ou moins foncées, arrondies ou cordiformes; il a l'iris jaune, le bec bleuâtre, les pieds jaunes et les ongles noirs. Cet oiseau habite l'Afrique et affectionne surtout le séjour des forêts. Comme il est assez rare et ue se montre presque jamais dans les plaines, ses mœurs ont été peu étudiées; on sait néanmoins qu'il est d'un naturel farouche, carnassier et vorace, et se nourrit d'oiseaux plus petits et plus faibles que lui; il en fait une grande destruction. C'est sur les arbres les plus élevés qu'il se retire pour y établir sou nid.

TAClit^E.NU ou lASCHKE.ND [de deux

TACH

mots tartares qui- signifient la forteresse d« Pierre), ville forte de la Russie d'Asie, d'abord la pluf^ importante ville commerciale du kanat de Khokand et, depuis 18G7, le chef-lieu du Turkestanj russe; lûo.OOO bab. environ. Elle est située pur 4lo lA' 7" de latit. N, et «60 56' 19" di) longit. E., à environ 1,410 kilom. S.-E. d'Orenbourg et k 45 kilom. E. du Syr-Daria, sur le Tchirtchik, affluen. de ce fleuve, et dans une vallée bien arrosée, où l'on trouve en abondance la vigne, le.pécher, le figuier, le grenadier et l'oranger. Tachkend a une circonférence de 29 kilom. et se Compose d'un grand nombre de ruea boueuses et étroites, que les voitures peuvent à peine traverser. Le long et souvent au travers des rues se trouvent des canaux découverts et k eau courante ; les deux côtés de chaque rue sont bordés d'un haut mur de terre, derrière lequel s'étendent en contre-bas des jardins, où s'élèvent les maisons, dérobées par leur situation aux regards des passants. Dans tout l'intérieur de la ville, le Tchirtchik forme une foule de canaux etd'égoûts. Les sources abondent également, et chaque maison a son réservoir particulier, qui peut ae remplir ou se vider a. volonté au moyen de fossés d'écoulement. A environ 2 kilom. S. de la ville s'élève la vieille citadelle, qui peut renfermer 10,000 soldats et qui est entourée de murs d'une grande hauteur et do trois fossés de 13 mètres de profondeur.

Située au point de réunion des routes et de la voie des caravanes qui conduisent, au N.-C, en Russie, par Orenbourg, au N.-E., k Kouldja et Tschougatschak , en Chine , ainsi que dans la Sibérie occidentale, la ville de Tachkend est l'entrepôt et l'étape principale du commerce de transit dans 1 Asie centrale. Elle ne renferme pas moins de 710 mosquées, 16 collèges manouiétans, 13 grands caravansérails, continuellement pleins de voyageurs, qui ce rencontrent avec des caravanes venant de toutes les régions de l'intérieur de l'Asie. On y trouve, en outre, deux grands bazars et une foule de magasins et de boutiques. Les produits indigènes consistent eu coton, fruits secs (des raisms principalement), soie de médiocre qualité, étoffes de laine, peaux, selles, couteaux, etc. La population de cette ville, bien que dotée de toutes les ressources que peut offrir la nature, et notamment de forces motrices considérables, ne sait pas en protier. L'industrie ne donne que des produits très-médiocres. La ville est approvisionnée en viandes par les Kirghiz soumis k la Russie, et en c- réaies par les Kouramas, autre tribu kirghize,lixêe sur la rive op^iosee du Tchirtchik, dans la fertile campagne comprise entre cette rivière et le Syr- Baria, et sans laquelle la ville ne pourrait pas subsister. Aussi, lorsque le général russe Kryjanovski se fut rendu maître de Tachkend, le 28 juin 1865, se hàta-t-il de se mettre en possession d'une partie de cette région. Les habitants de Tachkend ont prêté serment de tidélité à l'empereur de Russie le

29 août 1866.

TACHLIDGÉ, PLEVLE ou TACBEL1ZZA ,

ville de la Turquie d'Europe (Bosnie), sur le penchant d'une montagne, au pied de laquelle coule rOschockiiia, â 100 kilom. S.-E. de Bosna-Séraï; 4,0ûo hab. Evêche grec. On y remarque une fontaine sur le bassin de laquelle se trouve une inscription en l'honneur d'Adrien. Industrie peu active ; quelques usines hydrauliques.

TACHOMCTRE S. m. (ta-ko-mè-tre — du gr. tachas, rapide). Instrument au moyen duquel on mesure la vitesse des trains : Le TACHoaiiiTRE donne aux chefs de service une connaissance parfaite de la manière dont le mécanicien a conduit son train. (L. Figuier.)

— Instrument qui sert à mesurer la vitesse des cours d'eau ou des courants d'air.

— Encycl. Les iachomètres sont les instruments destinés k mesurer des vitesses : vitesse d'un convoi en marche sur uu chemin de fer, vitesse d'un courant d'eau, vitesse du vent, etc.; mais beaucoup de ces instruments portent des noms particuliers.

Le tachomètre employé sur les chemins de fer e^t construit comme le régulateur à force centrifuge; son axe est mis en communication avec l'un des essieux de la machine et le mécanicien juge de la vitesse de marche par l'écart des boules. Si l'on veut que le tachomètre donne des indications persistantes qu'on puisse consulter à l'arrivée du train, par exemple, on dispose l'appareil au-dessus d'un disque indépendant qui reçoit d'un mécanisme d'horlogerie un mouvement uniforme assez lent. Un style, adapté à l'un des sommets du losange formé par les tiges qui reunissent les boules au manchon, trace sur le disque une courbe de rayon variable, dont les variations indiquent les variations de vitesse.

— Tachomètre de Brûnings, Cet appareil, imaginé pour servir k mesurer la vitesse d'un cours d'eau à une profondeur quelconque, se compose d'une tige verticale dans une fente de laquelle peut ghsser à frottement doux une tige horizontale terminée, du côté d'ainont, par une plaque métallique verticale faisant face au courant. La pression de l'eau tend à enfoncer la tige horizontale dans la fente par laquelle elle passe; mais un ûl uitacUé a l'cxtiuiiiité de celle tige, du cùl6

TACn

d'aval, ne pcui être eiilralné qu'en agissant, par un renvoi, sur le petit bras d'une balance romaine fixé à l'exlrémité suçérieure d'^ la lige verticale et en dehors de l'eau. I,a balance, établie en équilibre horizon- , tal, fait connaître la tension du fil ou la pression du courant sur là plaque. Or, cette pression est liée à la vitesse du courant par une l'ormule

F = KV,

dans laquelle K a pu être déterminé à l'avance. On a donc la vitesse cherchée, par lafotmule

TACH

-sJl-

TACIIOS, roi d'Egypte de 363 à 361 avant notre ère. Pour se défendre contre une invasion des Perses, il demanda du secours aux Athéniens et aux Lacédemoniens, qui consentirent k lui envoyer des troupes sous les ordr<*s de Chabrias et d'Agésilas. Le premier fut inis par Tachos k la tête de la flotte et le second reçut le commandement des troupes auxiliaires. Mais sur ces entrefaites les K^^ypliens se révoltèrent et proclamèr^înt roi Nectanebo II, dans le parti duquel vint se ran;,'er A^'ésilas. Se voyant dans l'impossibilité de lutter, Tachos prit la fuite et alla demander un asile au roi des Perses (361),

TACHURI3 S. m. (ta-ku-riss — du gr. tachus, prorapt; oura, queue). Ornith. Genre de passereaux, de la famille des rauscicapidées, voisin des roitelets, et comprenant deux espèces, qui habitent l'Amérique du Sud.

— Encycl. Le tachuris est un oiseau à bec court, faible, droit, un peu plus éf-ais que large. Narines basales , percées dans une fausse membrane. Ailes médiocres. Queue arrondie sur les côtés. Tarses de la longueur du doigt médian, doigts allongés et minces. Cet oiseau se rencontre en Aniérique, dans les provinces de Coquimbo et de Santiago; on 1 y voit toujours dans des endroits marécageux, au milieu des jonchaies, sautant avec adresse d'un roseau à l'autre, occupé k chercher les insectes qui font sa nourriture. Il va quelquefois chasser sur la terre ferme, mais cela est rare, et il retourne bientôt vers ses roseaux en poussant un petit cri, qu'on peut rendre parles aons, ffuê-ff^ué. 11 construit son nid de la même façon que nos fauvettes, d'une manière fort induslneuîie. Il l'établit. en enlaçant extérieurement plusieurs tiges «le roseaux, au centre desquels il doit être Hxé. Sa forme est arrondie dans la partie supérieure et il se termine graduelle- ;nent en pointe, offrant une hauteur de om,U environ. Deux espèces font partie de ce

?;enre : \o le tachurisroi^ tackuris omnicolor y ort bel oiseau à huppe composée de plumes noires, jaunes et rouges, à joues bleues, a nuque et à gorge blanches; le dos et )e croupion sont verdâtres, avec quelques plumes gous-caudales rouges : on le trouve au Chili, au Paraj;uay, au Brésil, et particulièr-jment dans les forêts qui bordent le Uio- Grande; 2° le tachuris noirâtre.

TACHY, préfixe formé du grec tachas^ rapide, que Schweizcr et Kuhn rapportent k une racine sanscrite dagh^ dont lexistence avec la signillcalion de courir n'est pas encore suftisnmmont constatée. Curlius croit que larhus est pour trac/ius et appartient k la mémo famille que le grec trechô, courir, Irochos^ course, roue, trochiSy coureur. Le giec tiechô correspond exactement au gothique ihraja, même sens, allemand tragc'i, anglais /oJrnf/, /oJrauj. Comparez aussi fanglo-siixon thràh, cours du temps. PoU et lt<»pp indiquent pour tous ces termes lu racino aans> nie tarksh, avec lu signillcalion de aller, se ninuv4)ir; d'autres imliquent la racine sanscrite trag, aller, mouvoir, evidemnienl idliéu k lu racine tarksh.

TACHYBATE S. m. (la-kiba-to — du préf.

tachy, et du gr. baleô^ je murcho). Krpét. Genre de reptiles sauriens, de la famille des geckoti'-tis.

TACHYBËNC S. m. (laki-bô-no — du préf.

tacfiy, trt ilii KT. bninô, jo marche). Enluni. Syn. de i-siLOiliiiB.

TACHYDROME adj. (ta-ki-dro-mo — du prél. tiuhy, et «lu gf, dromos^ course). Zool. Qui court tre.vvile.

— s. m. Ornith. Syn. de court-vitk.

— Erpét. Genre do reptiles saurions, do lu famille dos lacerliens, comprenant doux espèces, dont l'une vit au Japon.

TACMYDROMIDE u.lj. (tu-ki-dro-mi-do).

Syn. de tai nvintoMitiN.

TACHYDROMIE s. f. (ta-ki-dro-ml — du prêt, t'tchy, .-i (lu ^r. drorned, je cours). Knlom. (.K-niu d insectes diploros, do lu fumdio ics tanystomes, tribu dos empidos, ou lypo du lu liibu des tuchydromien^, comprenunC une diz.iine d"«>peces, qui liiibitcnl IKuinpo.

TACHYDROMIEN. lENNE ..dj. (ifii-ki-dronii uni, I «---lie — rai), tachydromifi). Hntoni. Qui ressemble ou qui so rapporte ii lu luchydromio.

— s. m. pi. Tribu d'insectes diplêros, do lu rumillo des lunystomes, ayant pour type le geiiie tachydromio.

TACHYERQUE s. m. (ta-ki-èr-ghu — du gr. tac\i.citjés, ugile). Kniuiu. Oenro d'inseci'-H cultiopluies luUumcres, du lu fttimlie de* chu-

rf.nçons, tribu des érirhinides, comprenant une .juinzaioe d'espèces, U plupart propres à lEurope.

TACHYGLOSSE S, m. (ta-ki-glo-se — du préf. lacUy, et du gr. glôssa, langue). Mamra. Syn. d'ÉcuiDNÉ.

TACHYGONE S. m. (ta-ki-go-ne — du gr.

tachuguunos, agile; de /«f/ms, ^Toii.pt, et de gonu, genou). Entom. Genre d insectes coléopières téiraraères, de la famille des charançons, tribu des ramphides, comprenant cinq ou six espèces, qui habitent l'Amérique.

TACHYGRAPHE s. m. (la-ki-gra-fe — du préf. tachy, et du gr. graphe, j'écris). Celui qui écrit très-vite k l'aide de signes d abréviation. U On dit aujourd'hui sténographe.

— Nom primitivement donné au télégraphe.

TACHYGRAPHIE S. f. (ta-kl -gra- fl — rad. tachygraphe). Art d'écrire rapidement, au moyen de signes d'abréviation. Il On dit aujourd hui sténographie,

TACHYGRAPHIQUE adj. {ta-ki-gra-fi-ke — rad. tachygruphit). Qui appartient k la tachygraphie : Système tacuygraphique.

TACHYGRAPHIQUEMENT adv. (ta-ki-grafi-ke-roan — rad. tachyyraphique). Au moyen de la lachygraphie. il On dit aujourd'hui ste-

NOGRAPUIQUIiMENT.

TACHYMÉNIS S. m. (ta-ki-raé-niss — du préf. tachy, et du gr. mênis, colère). Erpét. Genre de reptiles ophidiens, du groupe des couleuvres.

TACHYMÊTRE S. m. (ta-kî-mè-tre). Syn.

de TACHÉOMETKB.

TACHYNECTE 9. m. (ta-ki-nè-kte — du gr, tachusy rapide ; nektès, nageur). Erpét. Genre de reptiles ophidiens, du groupe des couleuvres.

TACHYOPE s. m. (ta-ki-o-pe — du gr. tachuopous, qui a les pieds rapides). Eatom. Syn. de TACUYGONE.

TACHYPE b. m. (ta-ki-pe — du gr. tackus,

agde; /jous, pied). Entom. Genre d'insectes coléoptères p'Mitimêres, de la famille des carabiques, tribu des subulipalpes, réuni par plusieurs auteurs aux bembidions, et dont les principales espèces habitent l'Europe et l'Asie. Il Syn. de carabe, autre genre d'insectes coléoptères.

TACHYPÈTE a. m. (ta-ki-pè-te — du gr.

tachupetès , qui vole rapidement). Ornith. Syn. de frégate.

— Entom. Syn. de gynandrophthalme , genre d'insectes coléoptères, de la famille des phytophaj^es.

TACBYPÉZE s, m. (ta-ki-pè-ze — du préf. tachy^ et du gr. peza^ pied). Entom. Genre d'insectes diptères, do la famille des tanystomes, tribu des empides.

TACHYPUONE ou TACHIPHONE s. m.

(la-ki-Io-ne — du gr. (ac/iui, prompt; phouê, voix). Ornith. Genre d'oiseuux, du groupe des lungaras.

TACHYPLÉE s. m. (ta-ki-plé — du préf.

lachy, ei du gr. pleà, je navii^uo). Crust. Genre de crustacés, reuui par plusieurs auteurs aux limées.

TACHYPLOTÈRE adj. (la-ki-plo-tè-re — du pref. lachy, et du gr, plôiér^ nageur). Zool. Qui nage rapidement.

— s. m. pi. Ornith. Groupe de palmipèdes, do la famille des anatidées, comprenant les espèces qui sont habiles k nuger, comme les canards proprement dits.

TACHYPORE s. m. (la-ki-po-ro — du gr.

ttichuporus, qui marche vile). Eiiioui. Genre d"insectes cob-'optuios pentiuneres, de la famille des bracholytres, type de la tribu des tuchyporinlons , compienunt une treatuine d'ebpeces, dont lu plupart habitent l'Europe.

TACUYPORINIEN, lENNE adj. (ta ki-pori-niaiu, i-o-ne — rad. tachypure), Enluin. Qn\ ressemble ou qut se rapporte uu tuchypore.

— s. m. pi. Tribu d'insectes coléoptères, de la famille Ues bracholytres, ayant pour type le genre tuchypuro.

TACHYPTtNE S. m. (ta-ki-plo-ne — du prêt. f(ir/iy,i*t du gr. p/rfno«, qui vole). Entom. Genre d'iiiset-tes lépidoptères uoclurnes, do lu tribu de» bombycidoa.

TACHYPTÈRE s, m. (ta-ki-pto-ro — du pref. tacfiy, et du gr. ptcron, uila). Entom.

Syn. de MKI.ANOPUILU.

TACHYS 9. m. (ta-ki^s — du gr. tachas, rapide). Entom. Genre d'insectes uolooptùres peiUumoros, de lu fuiiiille dos carabiques, tribu des subulipalpes, réuni pur plusieurs auteurs aux bembidions, et comprenant une quarantaine d'ospocod, répundueB dans les deux continents.

TACHYSGÉL18 s. m. (lu-kiss-sé-liss — du pr«-f. tfichy, ui du gr. skeltSf jambe). Erpet. Genre de luptiles sauriens, de lu t'ainille dos lacerli<'iiS.

TACUYSURE s. m. (tu-ki-iu-ru — du pref. tachy^ et du gr. oura, queue). iL-hiliyul. Genre de poissons inalacopterygions, do lu famille d)'s siUitoMt?s, qui p. irait dovoir être rouui aux pimeludes, et dont I espace type habite la Chine.

TACUYTE s. t. (ta-ki-to —du gr. tachus, agde). Eulom. Genre d'iniflctas coUopteiv»

TACI

pentauières, de la famille des carabiques, triLu (les subuliiialpes, dont l'espèce type habite l'Amérique du Nord. Il Genre d'insectes hyménoptères, de la tribu des larrides, formé aux dépens des andrènes, et dont l espèce type habite le midi de l'Europe.

TACI

TACHYDSB S. f. (la-ki-u-ze — da gr. taehus, at;ile). Entom. Genre d'insectes coléoptères béterolarses, de la tribu des aléocbariniens, comprenant une vingtaine d'espèces, qui habitent l'Europe.

TACITE adj. (ta-si-te — lat. tacitus; de tacere, se taire). Sous-entendu, convenu, accordé, réglé, sans être exprimé formellement r Consentement TiClTU. Aveu tacite.

Contienlion tacite. L'altention est une tacitk et conlinuelle louange. (Mmo Swetohine.) C'est l'usage, cette espèce de couvenlion tacite, qui fait les langues. (L. Pinel.)

— Jurispr. Tacite reconduction. Continuation de la jouissance d'un bail ;i son expiration, aux conditions précédemment convenues.

TACITB (Caïus Cornélius Tacitos), célèbre historien l:itin, né à Interainna, eu Ombrie, l'an 54 ou l'an 55 après J.-C, mort vers 140. Tacite cultiva, pendant sa jeunesse, la poésie, ainsi que nous l'apprend sa correspondance avec Pline le Jeune; il est permis de croire qu'il suivit les leçons de Quintilien ; mais nous n'avons pas à cet égard de preuve renaine. U épousa, en l'an 17 ou en l'an 78, la fille d'Agricola, ce qui nous prouve qu'il occupait à Rome un rang distingué. Il nous apprend lui-même, au commencement des Sistoires, qu'il entra dans la carrière des honneurs sousVespasien, • Vespasien, dit-il, commença ma fortune, Titus l'augmenta, Domitien y mit le comble. • Sous Domitien, il était préteur en même temps que sénateur. Apres la mort du ■ Néron chauve . et au commencement du règne de Nerva, il fut élevé au consulat. C'est a celte époque qu'il prononça l'éloge funèbre de ce ■Virginius RuI'us auquel ses légions, en Germanie, avaient deux fois offert le titre d'empereur, avant et «(irès la mort de Néron, et qui deux fois l'avait refusé; ce discours ne nous est raalheuseusement pas parvenu. Tacite avait déjà, k ce qu'il semble, écrit le Dialogue des orateurs; c'est à latin du règne de Nerva qu'il écrivit la Vie d'Agricola, son beau-père, regardée comme le chef-d'œuvre des éloges historiques. De la même époque date son livre sur les Mœurs des Germains, dont l'exactitude frappante et la précision de détails ont fait supposer que l'auteur avait visité la Germanie. Ce livre si court sur un vaste sujet est d'un homme qui abrège tout

parce qu'il voit tout, dit Montesquieu. Admirable introduction à l'histoire de l'Allemagne et des nations de l'Occident, on y retrouve les premiers germes des coutumes et des loi» de plusieurs siècles, avec des traits si caractéristiques et si profonds, qu'on les reconnaît encore dans les institutions féodales, malgré les modilications qu'elles ont subies. Au moment où paraissait ce livre, Tacite obtenait un grand succès oratoire en ponant, au nom de la province d'Afrique, une accusation contre le proconsul Marins Priscus. La Vie d'Agricola et les Mœurs des Germains avaient paru quand Tacite écrivit l'histoire romaine depuis la mort de Néron en 68 jusqu'il celle de Domitien en 96. C'est ce qu'il appela les histoires. Do ce grand ouvrage, qui donne le récit des événements contemporains depuis Galba jusqu'il la mort de Doiniiien, nous n'avons que les quatre premiers livres et le commencement du cinquième; nous ne savons pas combien il contenait de livres, mais nous pouvons mesurer la porto qu'a faite l'histoire en songeant que ce que nous possédons n'embrasse qu'un an et quelques mois. Les i4ilnales, qui vont de la mort d'Auguste i celle de Néron, furent écrites après les Histoires. Elles comprennent seilo livres, et le temps nous en a dérobé également quelques parues. Bien que cette perte soit irréparable, ce qui reste suflll largement ii la gloire do l'auteur. Ses p;ui(/oj/crs,se5 facéties, ion Panégyrique de Virginius, ses Poésies sont perdus. De la vie de Tacite, nous no savons presque rien. Nous ne connaissons pas même d'une façon certaine la date de sa mort; on lo fait, on général, mourir il l'Ago do quatre-vingt-dix ans. Il {.einblo, on effet, avou vécu longlemps ; miiis rien ne nous donne la date précise de sa mort. La partie vraiment lulimo do sa via nous est iuconnuo; nous ne connaissons que son amitié avec Pliuo lo Jeune, par la corrospondanco do ce dernier. Tout nous fait croire que Taiito était cclébro k Kome, ainsi que son ami, et on nous a laissé H ce propos une histoire charmante. Tacite «.^sislait un jour aux jeux di cirque; il engagea conversalion avec un chevalier romain ; celui-ci lui ayant demande s'il àu-iit d'ilalio ou do provin.e : ■ Je ne voua suis pas tout ii fait incoiinu, lopondit Tacite, et c'est aux lettre.* que je dois eot avanuige. — Voua êtes donc Tacite ou Pline, i reprit le chevalier.

Les couvres de Tacite ont «te bien dos fois éditées. La première «diliou est de Venise (1405); on eue celles de Londres (l79o), d'Kdliiibourg (17g0), de Lciplig (1801). La meilleure édition fiançiiise est celle di; .\L Naudet. Tacite a ete cga.ement traduit bien des lois; Pcriot d'Abliiiicourl a donne de lui une belle in/idile; Anielol de La lloussaye, La Uletterie, Uoitavilie, Duicau de La Malle,

enfin Burnouf l'ont traduit d'une façon trèsreinarquabl-. L'Allemagne en adonné de fréquentes éditions; celle de M. Nipperdejr, entre autres, est excellente (Berlin, 1864). Nous venons de dire en peu do mots quelle fut la vie de Tacite; nous avons rapporté tout ce qu'on en sait; nous avons indiqué ses œuvres. Mais cela n'est rien, quand on a parlé d'un tel homme. Il est nécessaire que nous disions sur lui toute notre pensée et tout notre sentiment. A propos de Tacite, bien des questions selèvent. Le Grand Dictionnaire n'en négligera aucune.

Et d'abord, dans quel -esprit Tacite a-t-il traité son sujet? Il retrace l'histoire de l'empire romain avec un esprit de condamnation sévère, avec un sentiment de contrainte douloureuse, avec une indignation mêlée de tristesse; en racontant, Tacite condamne.

Mais, a-t-on dit. Tacite n'est point impartial ; il n'est point la postérité, bien qu'il parle toujours en son nom. Le regret du passe faisait do lui un adversaire du présent qu'il avait sous les yeux. Il n'était point juste à l'égard de l'empire; il le boudait. Cela est faux et ne s'appuie sur rien. Il n'a d'abord aucune haine personnelle contre les empereurs. . Pour moi, dii-il, je ne connais Galba, Othon, Vitellius ni par des bienfaits ni par l'outrage. Vespasien commença ma fortune, Titus l'augmenta, Domitien y mit le comble ; mais l'historien qui fait vœu d'une fidélité incorruptible doit parler de chacun sans amour et sans haine. . Quant aux bienfaits mémel de l'empire romain, n'est-ce pas Tacite qui ! les a lait connaître aux modernes? • Cet ordre de choses, dit-il, ne déplaisait pas aux provinces, car le gouvernement du sénat et du peuple faisait toujours craindre les divisions des grands et la cupidité des magistrats, que contenaient il peiné des lois laibles, impuissantes contre la violence, la brigue et l'argent. ■ L'avènement de l'empire fut détermine par la force des choses; c'est encore Tacite qui le reconnaît ; « U ne restait de remède aux divisions de la patrie oue le gouvernement d'un seul. Non aliud aiscordantis patrie remedium fuisse, quam ut ab uno regeretur, ■ Tacite rend justice à Auguste; il lui sait gré d'avoir introduit dans l'empire une organisation meilleure, de l'avoir agrandi au dehors, u'avoir fait respecter le droit dans la cite. Napoléon 1er disait : « Si l'empire romain a dure, c'est qu'il avait ses raisons d'être. • Mieux que personne. Tacite nous a fait conualtre quelles éuient ces raisons. Nous ne devons donc pas voir dans Tacite un mécontent destine ii tout blâmer dans l'empire, ni un . fanatique pétillant d'esprit, . comme l'appelait Voltaire, qui lui en voulait à cause oe son traducteur La Uletterie. Le jugement de Tacite est lo jugement équitable, presque pacifique, d un homme d'uue haute raison et d uu graud cœur.

Mais au nom de quelle idée politique Tacite attaquait-il I empire? Ici se pose lu question da savoir si Tacite éuiit ou non républicain. Si nous entendons le mot républicain comme nous lo comprenons de nos jours. Tacite n'était assurément pas républicain ; mais si nous songeons au républicain romain, si nous pensons qu'ii Uoine, sous la république, le pouvoir était entre les mains du sénat et des grands, Tacite était républicain. Le souvenir de la vieille république aiislocratique se fait voir ii toutes les pages, et c'est ce souvenir qui lait que Tacite hait l'empire. Il le hait comme aristocrate, couiine membre des hautes familles romaines que l'einpire avait abaissées; il laisse voir par quelques mots combien lui pesé cette duiiiinalion unique do l'empereur qui ne laisse rien subsister a coté d'tdle. ■ Cette année mémo mourut Memmius Hegulus, dit-il quelque part, qui par sa grande consideratiou, son courage, sa renommée avait jete autant d'éclat que le peut uu citoyen éclipsé par la grandeur impériale, in quimtum prmunitirante inipvratortt fattigio clarui. . U n'y a laque l'expression d un sentimonl de fierté ; parfois il laisse même voir que les préjuges du vieux Uoiuain, de l'arislocratu républicain sont en lui. C'est ainsi qu'il reproche à Tibère l'élevaitoa au sénat o'uii liomine sans naissance, Curtius Kulus, dont Tibero avait dit : • Ciirliii- d:ito d- luiiiiôino ; Curtiiit mitil vià . ■ ■■•.> •

Tacite, dans ses idées . . ^■■•i

presque là un outrage »'■. .u ..es

de Uoine. Ailleurs, il s'iii.ii,,,.'' -^ .•• «l''^ soiialeurs soient pauvres et par la abaissent le sénat; il applaudit quand li volunlo du prince exclut de ce corps ceux qui u'avaicnl qu'une fortune inodn>cro. Voila bien le» proju^ei do rarislucialo. Mais il ne faut pu qu'on oub i", &i 1 on veut bleu comprendre et juger euuitableinenl Tacite, il ne faut pas qu on oublie qu'a celte époque il n'était pas possible a un boniiùto hoiniue d'être démocrate. (Ju'elail uoiic le peuple alors? C'était une popuUu-o dV-^t'Iaves et d'affiancliis, oisive, noiir. ses mallios et Do deluauUaut aux en.

que au p.iiu et dei jeux dans le -'v Il ou V ait dans celle pli- bu l cmi. lus senUiilenUi bas , quo.iju^i' géant qu'elle ai. liait Ni ..'■•'^ > Uit Tacite, <|

tlieàlie, les ■ '-

leur lurtuiic. i de NeitUl, elaici.l plelciid qu Olliou loae Ou Nciuii d

. . On Il raeher le

peU|il«, et l'on vit aa. ii«u> ex,.j4«r publiqus-

TACI

ment les images de ce prince; il y eut même (les jours où les soldaU et 1o peuple, voulant rehuuïiser la naissance et la gloire d'Oihon, le nommèrent Othon-Neron dans leurs acclamations. ■ Kt c'est à ce peuple, soutien et serviteur de l'empire et des empereurs, que Tjcite eût pu donner ses sympathies I Mais le sénat, nous dit-on, valait peu de chose alors et Tacite lui-même nous en dit peu de bien. C'est Tacite, en effet, qui nous rapporte la mot de Tibère sur les sénateurs : « 0 hommes ad servitutem paratus! O hommes, prêts à la servitude 1 > I) a des mots admirables sur les hommages que le sénat rend aux princes après chaque meurtre. • On décerna à cette occasion (la mort d'Octavie) des offrandes pur tous les temples ; ce oue je rapporte exprès, afin qu'en lisant I histoire de ces temps dans mon ouvrage ou dans d'autres écrits on sache d'avance que tous les exils, que tous les assassinats commandés par le prince furent suivis d'autant d'actions de ^rîloes rendues aux dieux, et qu'alors ce qui jadis annonçait nos prospéiités devint la manjuo infaillible des calamités publiques. Cependant, je ne tairai pas quelques autres sénutus-consultes piquants par l'adulation et où r;ivili>sement fut porté à son comble. ■ Tacite, on le voit, ne ménage pas le sénat; mais n'élait-ce pas alors ce qui était encore le plus respectable à Rome? C'est là que s'étaient réfugiées les dernières venus; ce n'était plus assurément le vieux sénat romain, en qui se personnifiait en quelque sorte le peuple romain (qu'on se rappelle l'expression fameuse : Senalus populusque romanus) ; ce n'elait plus l'assemblée de rois dont parlait Ciiieas; mais il faut cependant, malgré tout, savoir gré au sénat de l'empire de n'avoir pas été aimé par les empereurs. Tous les empereurs, depuis Auguste jusqu'à Trajan, dêle:)tent le sénat parce qu'ils le craignent; c'est lui qui est la cause de cette terreur qui pesiiit sur l'empire et dont rien, dans les temps modernes, ue peut nous donner l'idée. Qu'on ouvre Tacite, Suétone, Josèphe, Phi- Ion, Dion Cassius, tous sont d'accord sur cette haine des princes contre le sénat. Une des flatteries les plus agréables que Vitellius put imaginer pour Néron était celle-ci : • Je vous déteste, César, parce que vous êtes sénateur. • Suus Néron, une épidémie dévasta Rome; mais, dit Tacite, tandis que chacun pleurait les siens, ■ les morts des chevaliers et des sénateurs, quoique aussi communes, causaient moins de larmes, comme si le fléau n'avait fait que prévenir la cruauté du prince. • Aussi sommes-nous profondément touchés quand Tacite, fatigué de raconter tant de meurtres, s'arrête un instant et demande grâce pour ces illustres victimes qui se laissaient égorger sans résistance, t Qu'on me permette cependant, et c'est la seule grâce que je demande à ceux qui liront cet ouvrage, de ne point haïr des hommes qui se laissaient si lâchement égorger... Accordons à la postérité des hommes illustres quelques distinctions, et puisque dans leurs obsèques ils reçoivent une sépulture qui les sépare de la foule, souffrons aussi que dans l'histoire de leurs derniers moments ils jouissent d'une mention particulière. >

Le sénat romain, malgré son avilissement, n'était donc pas aussi humilié qu'on le croit en général; il y avait dans son sein de glorieuses exceptions, auxquelles nous devons tout notre respect. Aussi bien, ce n'est pas au sénat impérial que Tacite songe dans ses regrets : c'est au vieux sénat républicain, c'est à l'antique puissance des grands. Que toutes ses idées ne soient pas aussi démocratiques que les nôtres, cela est trop évident pour que nous y insistions; mais il faut prendre les temps tels qu'ils sont. Rien netait plus hideux que la populace romaine, courtisane des empereurs, et nous savons gré à Tacite de ne pas l'avoir aimée. Souvenonsnous bien, après tout, que Tacite poursuivait de ses regrets la plus belle époque de l'histoire romaine; c'était un républicain aristocrate; mais, sous l'empire, il n'y avait pas d'autre façon d'être républicain. Le peuple romain ne permettait pas de rêver un autre idéal que l'idéal de la vieille république ; celui-là, du moins, Tacite l'a profondément aimé; c'était, à cette époque, le plus élevé et le meilleur. Tacite nous laisse cependant entrevoir, dans uo passage de ses Annales, que le gouvernement selon son cœur serait un gouvernement mixte, qui réunît à la fois les avantages de la monarchie, de la démocratie et de l'aristocratie, t Chez toutes les nations, dit-il, c'est ou le peuple, ou les grands, ou un seul qui gouverne; car une forme de gouvernement qui se composerait à la fois des trois autres est plus facile à louer qu'à établir, et, fût-elle établie, elle ne pourrait subsister longtemps.» On le voit, Tacite ne reste pas longtemps avec cette espérance ; il la croit irréalisable et il revient aussitôt à la vieille république romaine. Mais était-ce Ufl républicain plein d'espérance? Croyait-il que l'empire pouvait être jeté à terre, et la republique restaurée? Nullement. C'était un républicain découragé, désespéré; il savait bien que si, par hasard, à la mort d'un empereur, quelques hommes proclainiiient la république, les républicains manqueraient à la république; il savait bien qu'il n'y avait plus de peuple et que le sénat n'avait pour riioDorer que quelques honnêtes individualités. Miiis est-ce û dre pour cela qu'il sacri-

TACl

fiait ses sympathies et que, n'espérant pas voir la république se relever jamais, il se résignait à ne plus l'aimer? Il est assurément permis do désespérer de son pays, de croire qu'il no fera ou ne refera jamais la république, sans cependant chasser de son cœur l'idt-al politique qu'on aime; cela s'est vu souvent, à bien des époques do l'histoire, et l'état d'esprit et d'âme de Tacite n'a rien qui nous doive étonner; la foi politique, les convictions ne sont pas emportées avec l'espérance; elles restent au tond de l'âme, elles y sont couvées en silence, et quand elles s'en échappent, c'est toujours avec une éloquence en même temps ardente et triste. Voilà ce que nous remarquons chez Tacite, et son découragement ne prouve rien contre ses sympathies pour la vieille république.

Mais on fait contre Tacite une objection bien ulus grave et qu'au reste il n'est pas difficile de réfuter. Tacite, dit-on, a accepté l'empire, et quand l'empire, avec les Antonins, est devenu plus doux, il l'a accepté avec bonheur. Il ne demandait rien de plus, et on nous dît qu'alors tous ses regrets du passé étaient envolés. Voilà l'objection dans toute sa force. Maïs sur quelles raisons s'appuie-t-on? Un critique contemporain, M. Boissier, dans un article de la Revue des Deux- Jifondes(De l'opposiliojtsous Ua Césars, 15 janvier 1870), a pris soin de nous les énumérer toutes avec une très-grande complaisance, il faut le dire. Selon lui. Tacite était • un partisan sincère de l'empire, qui accueillait sans répugnance le pouvoir établi. ■ Et pourquoi cela? Parce que Tacite a été fonctionnaire de l'empire, parce qu'il a été sénateur sous Domitien, parce qu il n'a pas prolesté dans le sénat contre toutes les infamies, contre toutes les exécutions sanglantes, parce qu'il a assisté en silence à l'orgie impériale. Et c'est pour cela que vous déclarez sans hésitation que Tacite était un partisan sincère de l'empire, qu'il l'acceptait sans répugnance 1 Mais vous dites vous-même que Tacite était parmi. ■ ces sénateurs dont on observait la pâleur et dont on comptait les soupirs quand on amenait devant eux quelque victime importante. ■ Il nous semble pourtant que ce silence même, sous le régime impérial, n'était pas absolument un signe d'approbation pour tout ce qui se passait, et chacun sait quel sort était en général réservé à ces gens dont la pâleur déplaisait à César. Vous citez vous-même un passage dans lequel Tacite montre sa préférence pour un gouvernement qui se composerait à la fois du pouvoir du peuple, de l'aristocratie et d'un seul homme, et vous dites : « Même ce gouvernement tempéré et parlementaire, formé du mélange des autres, et qui était l'idéal de Cicéron, ne le satisferait pas. » Pourquoi? Parce que Tacite avoue qu'à Rome, au temps où il vit, ce gouvernement, s'il était édifié, serait impuissant à se maintenir. Vous n'avez nullement compris la pensée de Tacite. Si Tacite déclare que ce gouvernement ne saurait être durable, ce n'est pas parce que ce gouvernement ne le satisferait pas (il laisse, au contraire, clairement entrevoir qu'il en serait content), c'est parce qu'il n*a nulle confiance dans le peuple, dans le sénat et dans l'empereur; c'est parce qu'il sait que la chute est trop profonde pour qu'on puisse s'en relever; c'est parce que, comme nous l'avons dit, il est découragé. Voilà l'explication de tout ce qu'a pu dire Tacite, et le silence, la résignation douloureuse avec lesquels il subît l'empire ne montrent point qu'il aime cet empire et qu'il oublie le passé républicain. Le désespoir était entré profondément dans son âme, et ce grand homme en était arrivé à croire qu'il n'eiait plus nécessaire de protester que par son silence. Ce stoïcien pensait qu'il fallait désormais se renfermer en soi-même avec le souvenir du passé dans le cœur et avec la haine du présent, sans rien dire, sans s'élever à chaque instant contre un état de choses que la folie des empereurs, l'imbécillité du sénat et la bassesse du peuple rendaient impossible à changer; il a même une douce et sympathique colère contre ceux qui s'insurgent sans espoir. Voilà ce qu'il faut bien sentir pour ne pas faire de graves contre-sens à propos de certaines paroles de Tacite. Il dit, dans un passage de ses ouvrages, en s'adressant évidemment à Helvidius Priscus, coupable de conspiration ; t Que les admirateurs de tout ce qui brave le pouvoir apprennent que, même sous de mnuvais princes, il peut y avoir de grands hommes, et que la modération et l'obéissance, si le talent et la vigueur les accompagnent, méritent autant de gloire que cette témérité qui se précipite au hasard, sans profit pour la république, et court après l'honneur d'une mort éclatante. ■ Là-dessus, vous vous hâtez de dire que Tacite accepte l'empire et condamne l'opposition. Mais vous ne voyez donc pas qu'il n y a là qu'une de ces colères presque amies que de nos jours, dans nos Etats modernes, nous ressentons contre nos amis politiques qui se sacrifient inutilement? Vous ne voyez donc pas qu'alors, à Rome, comme sous' tous les despotismes, il y avait deux conduites à tenir, qui consistaient, l'une à s'insurger, l'autre à se tenir à l'écart? Ailleurs, quand le despotisme règne, même quand on ne veut point prendre les armes, ce qui serait inutile, il y a encore un remède contre lui, il y a encore un espoir pour les âmes libres, celui d'éloigner peu â peu les masses du pouvoir et de les gagner à la ti-

TACI

berté. A Rome, les honnêtes gens n'avaient pas cet espoir : il fallait ou s'insurger ou se taire. Tacite, découragé, est pour la résignation silencieuse, hautaine et triste. C'est avec cette pensée qu'il écrit : • Tâchons de trouver, entre la résistance qui se p'-rd et la servilité qui se déshonore, une route exempte k la fois de bassesse et de danger. * Nous ne croyons pas nous tromper en disant qu'après avoir écrit ces paroles la main lui tomba. Ce n'est point là la profession de foi égoTste d'un homme content du tem; s où il vit et peu disposé à faire de l'opposition à ses maîtres, c'est le lan-^'a^re triste d'un homme désespéré qui ne demande plus que l'oubli et le silence. Il est encore un passage qu'un cite pour montrer que Tacite n'était point mécontent de l'empire : • Puisqu'on ne peut obtenir à la fois, dit-il, une grande renommée et un profond repos, que chacun jouisse des avantages du siècle où il vit sans décrier le siècle où il n'est pas. » Ce n'est assurément pas là le langage d'un homme satisfait; c'est encore le Tangage d'un homme découragé, et il faut raéme que le découragement soit bien profond pour qu'on en arrive k dire (car c'est là ce que signifient les paroles de Tacite) : ■ Eh bien, il y a du mal partout; résignons-nous et jouissons du peu de bien que nous avons. ■ Si c'est là une adhésion à l'empire, si c'est là une expression de satisfaction, il faut convenir qu'elle est bien froide. Mais non^ Tacite ne songeait là nullement à l'empire; il exprimait simplement une idée générale qui n'avait rien de consolant, et il l'exprimait, nous en sommes convaincu, non pas avec le sourire du contentement, mais avec le sourire triste d'i la résignation.

Nous avons examiné toutes les raisons que l'on donne pour prouver que Tacite accepte l'empire; nous avons étudié une à une toutes les phrases que l'on cite en faveur de cette thèse; nous n'en avons négligé aucune, le sujet en valait la peine. On a vu que ces phrases, souvent mal comprises, ne prouvent nullement que Tacite était content du gouvernement impérial et condamnait l'opposition. Nous pourrions faire bien des citations pour appuyer notre avis ; il nous a suffi de réfuter celles qu'a citées M. Boîssier. Non, Tacite n'est point satisfait de l'empire, même de l'empire gouverné par les Antonins. Il a pu, sans doute, à leur avènement, ressentir de l;i joie ; c'était, après tout, un grand allégement après Domitien; mais ce qui est faux, c'est de prétendre que Tacite ait été complètement satisfait. Quand bien même il ne nous aurait point dit clairement ou tout au moins fait comprendre suffisamment son sentiment, est-ce que la tristesse amére de son lani:age ne nous en serait pas une preuve éclatante ? Un homme satisfait n'écrit pas ainsi. La tristesse est sourde, elle est contenue chez Tacite, mais elle n'échappe point; on la sent partout; elle est répandue dans toute l'œuvre de l'historien ; elle nous pénètre, elle gagne notre cœur par un charme étrange ; comment donc l'âme qui l'a versée, profonde et éternelle, aurait-elle jamais connu le repos et le contentement? C'est là la critique du cœur, la critique des sympathies secrètes; mais cette critique souvent vaut bien l'autre ; aussi bien, nous avons montré que l'autre ne nous fait pas défaut ; qu'elle n'est pas contre nous, mais pour nous.

Nous avons montré d.ms Tacite l'ennemi équitable de l'empire et l'ami de la vieille république; mais ce n'est pas là Tacite tout entier ; il faut encore que nous sachions quel est le patriotisme de cet historien, quelle est sa morale, quelle est sa critique en matière d'histoire et de philosophie.

Tacite aime Rome ; il l'aime comme un vieux Romain , en haïssant les étrangers, c'eit-à-dire ses ennemis. Qu'on voie dans le traité sur les Mœurs des Germains, chapitre XXXIII, comment il parle d','S Bructères, exterminés par une ligue des nations voisines : ■ Plus de soixante mille hommes sont tombés nus sous le fer et sous les coups des Romains; mais, ce qui est plus magnifique, pour le plaisir de leurs yeux. Puisse, ahl puisse durer chez les nations, sinon l'amour de nous, du moins la haine d'elles-mêmes, puisque, au point où les destins ont réduit l'empire, la fortune ne peut désormais pour nous rien de mieux que de diviser nos ennemis 1 » Tacite oublie si bien que lesGermaius sont aussi bien des hommes que les Romains, qu'il semble croire que les Romains sont dispensés a leur égard noti-seulement de pitié, mais de justice. Dans les Annales, il raconte que Corbulon fit assassiner par ses émissaires un chef barbare et ajoute froidement : € La ruse fut employée avec succès et sans honte contre un déserteur et un parjure. • Son patriotisme étroit et exclusif ne l'aveugle pas moins dans les jugements qu'il porte sur les juifs et sur les chrétiens, qui étaient étrangers à l'empire par la religion, comme les barbares par le sang. Sous "Tibère, quatre mille personnes de la classe des affranchis, ■ infectées, dit Tacite, des superstitions juives et en état de porter les armes, furent transportées en Sardaigne ; elles devaient y réprimer le brigandage, et, si elles succombaient au climat, la perte ne serait pas graude. ■ Tout le monde connaît le célèbre passage sur les supplices que Néron fit subir aux chrétiens, à la suite de l'incendie de Rome. Tacite termine son récit en disant : • Quoiqu'il s'agit de coupables qui avaient mérita les dcr-

TACI

nières rigueurs, on s'apitoyait sur eux en son^'eant que ce n'était pas a l'intérêt public, mais k la cruauté d'un seul qu'ils étaient sacrifiés. • Tacite n'est pas plus humain pour les esclaves que pour les chrétiens. Un oubli si étrange des sentiments tes plus naturels de l'humanité ne doit pas nous surprendre chez Tacite; il partageait les préjugés de ses concitoyens, et surtout de l'aristocratie romaine, contre tout ce qui n'était pas Romain et citoyen : contre les esclaves, contre les chrétiens, contre les juifs, contre les barbares. Nous pouvons donc regretter que le patriotisme au fait taire en lui l'humanité ; mais, si nous le jugeoiÉS sans passion et sans préjugé et en nous dépouillant de nos sentiments pour entrer dans les siens, nous comprendrons son injustice et sa cruauté, et nous les expliquerons par l'énergie de son patriotisme.

La doctrine morale de Tacite est le stoïcisme ; il nous le fait clairement entendre au chapitre v du livre IV des Annales^ où il loue Helvidius Priscus d'avoir embrassé cette doctrine, et en donne lui-même une très-belle définition, t II suivit, dit-il, la doctrine de philosophie qui ne reconnaît de bien que ce qui est honnête, et de mal que ce qui est honteux, et qui ne compte la puissance, la noblesse et tout ce qui est hors de l'âme ni parmi les biens ni parmi les maux. ■ C'est encore au stoïcisme qu'il fait allusion lorsqu'il flétrit, dans la Vie d'Agricole^ la tyrannie de Dmnilien, « qui avait banni les maîtres de philosophie et exilé tous les nobles talents, afin que rien d'honnête n'offusquât ses regards. ■ Le stoïcisme était, en effet, la doctr-ine et comme la religion naturelle de 'Tacite, non-seulement parce que cette doctrine était digne de l'élévation et de l'énergie de son caractère, mais aussi parce qu'elle ralliait autour d'elle, à cette époque, tout ce qu'il y avait de gens illustres et d'honnêtes gens opposés au despotisme des Césars. Il faut remarquer cependant qu'il ne s'adonna jiimais aux spéculations philosophiques au point de négliger les devoirs de la vie civile et politique, et que, même dans son opposition stoïcienne à l'empire, il sut toujours farder une juste mesure. Il profita sans oute de l'expérience de son beau père Agricola,qui lui avoua lui-même que, « dans su jeunesse, il s'était enfoncé dans l'étude de la philosophie au delà de ce qui convient à un Romain et à un sénateur, t Remarquez ces dernières paroles : « Au delà de ce qui convient à un Romain. ■ Ne reconnaît-on pas là ce que déjà nous avons remarqué à propos du jugement de Tacite sur les peuples étrangers, sur les chrétiens et sur les juifs, ne reconnaît-on pas là un vieux Romain?

On est surpris, lorsqu'on étudie attentivement l'œuvre de Tacite, de reconnaître que l'ouverture et la souplesse de son esprit ne répondent pas à la noblesse et à la force de son âme, et que chez lut le philosophe, et surtout le philosophe critique, est fort audessous du citoyen et de l'homme d'Etat. Tacite se montre dans ses écrits historiques non-seulement respectueux, mais crédule pour toutes lès superstitions de son temps. Les prodiges et les présages tiennent leur place dans le célèbre tableau de l'époque des Flaviens, qu'il a placé en tête des Histoires, et il en conclut que «les dieux n'ont pas cessé de veiller sur les Romains, et qu'ils prennent soin, sinon de leur sécurité, du moins de leur vengeance, a II rapporte sérieusement la naissance d'un vean qui avait la téie dans la cuisse.

Ce défaut d'équilibre entre l'imagination et la raison, qui entraîne Tacite à croire si légèrement des choses incroyables par ellesmêmes, dut l'abuser plus souvent encore sur la vérité de certains faits de l'ordre naturel et humain et, par conséquent, croyables, mais qui n'étaient point attestés par des autorités suffisantes, et sa critique philosophique doit rendre suspecte d'avance sa critique historique. De nombreux doutes se sont élevés, surtout au xviiic siècle, sur la véracité de Tacite. C'est Voltaire surtout qui a attaqué Tacite à ce propos; il ne croyait pas à la véracité de l'historien. tSes inventions, dit Voltaire, tiennent à sa haine pour les empereurs et à son goût pour le dramatique. ■ Nous ne pouvons nier que Tacite n'ait, comme Saint-Simon, l'imagination très-peu charitable et que, entre deux explications d'un fait, il ne choisisse volontiers celle qui fait le moins d'honneur à l'humanité en général, et particulièrement aux gens qu'il n'aime point ; il reste seulement à savoir si, au temps où écrivait Tacite, le plus sûr pour avoir raison n'était pas de supposer le mal partout où il pouvait être. Au reste, ces doutes sur la véracité de Tacite, et surtout sur la valeur de ses suppositions, n'étaient pas nouveaux au temps de Voltaire. Saint-Evremond avait dit avant lui, et Fénelon avait répété • que Tacite a trop d'esprit, qu'il raffine trop, qu'il attribue aux plus subtils ressorts de la politique ce qui vient souvent d'un mécompte, d'une bizarrerie, d'un caprice. ■

Tous les reproches que l'on adresse à Tacite ne sont pas entièrement dénués dî fondement, et nous reconnaissons volontiers avec Voltaire que la haine de Tacite pour les empereurs et son goût pour les scènes dramatiques l'emportent souvent au delà de la vérité. Il y a même des passades où sa raison et son imagination semblent lutter ensemble, et où, tandis que sa raison se refuse à croire

TACI

tel ou tel crime des empereurs, son imaginalion ne laisse pas de s'y arrêter avec cotnplii^iinc*; et de l'insinuer dans tout le cours de son léoit. Ainsi, il n'est point vraisembia- Ue qu'on ait fait empoisonner Germanicus ; Tacite en convient expressément, et cependant, lorsqu'on lit dans les Annaies le récit de la mort de Germanicus, on demeure sous l'impression d'un crime, que Tacite reconuiitl invraisemblable, mais que le ton de son récit afHrme presque malgré lui. Au ifste, il y aurait presque autrint de léjièreté il rejeter inditTéreniraent toutes les assertions de Tacite qu'à les accepter louies. Tout ce qu'on pourrait reprocher à Tacite, ce serait île transformer en vérités historiques de simples bruits qui couraient à Rome et que rien ne démentait, mais aussi que rien n'autorisait. Malgré les doutes légitimes qui ont été élevés sur quelques circonstances mvraisemblables des récits de Tacite, il y a chez lui encore plus de vérité que d'erreur, même dans le détail des faits. Mais ce qui est bien plus important, et ce qui suftit à absoudre "Tacite de quelques inexactitudes, c'est que, lors même qii'ii se trompe sur cert'iins fiits particuliers, il est vrai dans l'ensemble de ses tableaux et peint au naturel les hommes et les choses. Son seul tort est de peindre toujours, sans jamais hésiter ni discuter, au riï.que de mêler dans ses peintures le faux avec le vrai, et cela parce que son imagination irritée aime à outrer la méchanceté des hommes, et aussi parce qu'il ne peut se résigner k laisser ses peintures inachevées faute de renseignements sur tel ou tel fait, ^ur les intentions de tel ou tel personnage. Il veut que dans son récit tout se tienne, tout se corresponde , tout concoure également à produire une impression vive et nette. Le Tib^o de Tacite, qu'il ait ou n'ait pas commis tel ou tel ciime particulier, est bien le véritable Tibère : ce caractère sombre, dissimulé, bizarre , ce goût des cruautés et des dépravations obscures sont dans la nature du débauche sinistre de Caprée.

Et maintenant, avec quelle éloquence Tacite a-t-il écrit ses Histoires f Chose étraiit;e, cet historien que nous aimons tant semble ne pas avoir estimé son œuvre autant qu'elle le méritait; il regrette la carrière qu'avaient à fournir les historiens anciens. ■ Peut-être la plupart des faits (^uej'ai rapportés et de ceux que je rapporterai encore, dit-il, sembleront petits et indignes de l'histoire ; je le sais. Mais on ne doit pas comparer ces annales aux monuments qu'ont élevés les historiens de l'ancienne république. De grandes guei res, des prises de villes, des rois vaincus et captifs, et au dedans les querelles des tribuns et des consuls, les lois agraires et frumentaires, les rivalités du peuple et des nobles, offraient k leurs récits une vaste et libre carrière. La mienne est étroite et mon travail sans gloire : une paix profonde ou faiblement inquiétée, Rome pleine de scènes aflligeantes, un piince peu jaloux de reculer les bornes de l'empire. Toutefois, il ne sera pas inutile d'observer des faits indifférents uu premier aspect, mais d'où l'on p<.-ut souvent tirer de grandes leçons. » Ailleurs, il reprend ses plamtes. ■ Au reste, dit-il, si ces tlétalls sont utiles, j'avoue qu'ils oiTrent peu d'agrément. Lu description des pays, les scènes variées des couïbats, les morts fameuses des chefs, voilà ce qui attache, ce qui ranime l'attention. Mais moi, dans cet enchaînement d'ordres barbares, de continuelles accusations, d'amitiés trompeuses, d'innocents condamnés et de proccs qui tous ont une même issue, je ne rencontre qu'une monotone et fatiganto uniformité, t Tacite se trompait; l'uniformité de ses œuvres, loin d'être fatiyante, a, au conluiirc, un charme irrésistible. Quant k nous, Do nous plaignons pus ; il y a dans toute celle histtiire une &me qui l'a sentie et qui l'a, en quelque sorte, vécue; une ûuio libre, ardente et amère, et cela suflU pour sat* sir étrangement nos cœurs. Quoi qu'on dise de Tacite, qu'on dise qu'il n'est pus dèmoerato, que c'est un républicain aristocrate, souvent soumis k des préjugés, il n'en est pas moins vrai que de ses œuvres se dégage un souHIo républicain qui pénètre nos ùinos. Napoléon, qui s'y connuissuit, le traita un jour, dans une conversation que M. Villemain a rapportée depuis, comme un idéologue. Avec Tacite, l'histoire est devenue une protestation morale. La conscience et la pensée, no sachant plu» uù se produire, se réfugient dans le récit du passé, se retranchent dans l'inviolabilité de l'histoire et se soulagent entln, Ue besoin de la conscieiico opprimée éleva IMine le Jeune jusqu'il réloquoiu-e, lorsqu'on louant Trajan il déchargea son cœur do lu haine qui s'y était amassée sous Uoinitii-n, Cnnibien lu haine était plus profonde ches Tacite, ot avec quel éolat, sortant «ntlii de l'Aine, se lépandit-ello nu dehors! Nous pouvons penser ce qu'avait dû SiUllTiir Tacite pendant les quinze ans do silence auxquels l'avait réduit le règne do Domiticn {per sileutnim vemmns) \ il éprouve, quand il lui est purinis de parler, comme une explosion do |oie sombre, mêlée d'un retour amer vers le passé. ■ Insensés, qui pensDii-nl etoulTer il lu fois dans les mêmes llannncs la voix du peuple romain, la libeité du f-cmit ot la conscience du genre humain I Cette mémo lyranuio proscrivait la philosophie, exilait tous les arts libéraux, atln de no plus rien voir d'honnête daus Uoine. Nous avons doime UU

TACI

monde un admirable exemple de patience.

Nos pères ont vu les excès de la libei tê ; nous avons vu ceux de la servitude; la délation empêchait de parler et d'entendre. Et nous aurions perdu la mémoire avec la voix, s'il était autant en notre pouvoir d'oublier que de nous taire. Scilicet ilio igné vocem popnli romani, et tibcrtatem seuàtus, et conscientiam fjeneris hnmani aboleri arbitmbantur, erpulsis tusuper sapientix professoribus^ alqve omni bona arte in exsilium acta, ne quia usqtiam hon''!itum orcitrreret. Dedimus profecto grande pntientix doenmenlnm; et sicut xtas vidit f/uid ultimum in libertate esset, ila nos çuid in servitule ., adempto per inquisitiones et loqtiendi andiendique commercin, Memoriam quoque ipsamcum voce perdidùsemuSy si tam in nostra potestate esset oblivtsci gnnm lacère. » On le voit, Tacite n'écrit pas l'histoire comme Tite-Live, et Quintilien n'aurait point trouvé pour lui cette expression par laquelle il caractérisait Tite-Live : clarissinius candovy un éclat lumineux. Le style de Tacite est éclatant, mais non point d'une lumière sereine; il est indompté, ardent et sombre; il reflète dans sa beauté étrange quelque chose de l'horreur du temps que Tacite raconte. Mais ce qui nous séduit le plus dans ce stvle, c'est ou'en lui vit une âme. Si jamais le mot célèbre : • Le style est de l'homme même, ■ fut vrai, c'est bien en parlant de Tacite ; et c'est précisément parce que Tacite a fait passer son âme dans son histoire, qu'il trouvera toujours la sympathie de cette conscience du genre humain qu'il invoque : • Conscientiam generis humani aboleri arbitranlur f » M.-J. Chénier a porté sur lui le jugement suivant : « Soit que, d'une plume austère. Tacite décrive les mœurs des Germains, soit qu'avec une pieuse éloquence il transmette à la postérité la vie de son beau-père Agricola, soit qu'ouvrant l'âme de Tibère il y compte les déchirements du crime et les coups de fouet du remords; soit qu'il peigne le sénat, les chevaHers, tous les Romains se précipitant vers la servitude, esclaves mêmes des délateurs et accusant pour n'être point accusés..., il est tour k tour ou k la fois énergique, sublime, variant ses récits autant que le permet la monotonie du despotisme, et toujours également admirable; imitant Thucydide et Salluste, mais surpassant ses modèles, comme il surpasse tous ses autres devanciers, et ne laissant k ses successeurs aucun espoir de l'atteindre. Etudiez l'ensemble de ses ouvrages : c'est le produit d'une vie entière d'études prolongées, de méditations profondes. Examinez les détails : tout y ressent l'inspiration, tous les mots sont des traits de génie et les élans d'une grande âme. Incorruptible dispensateur et de la gloire et delà honte, il représente cette conscience du genre humain que, selon ses énergiques expressions , les tyrans croyaient étoiitfer au milieu des flammes, en faisant briiler publiquement les œuvres du talent resté libre et les éloges de leurs victimes, dans ces mêmes places eu le peuple romain s'assemblait sous la république. Son livre est un tribunal où sont jugés en dernier ressort les opprimés et les oppresseurs. C'est à l'immortalité qu'il les consacre ou les dévoue; et, dans cet historien des peuples, par conséquent des princes qui savent régner, chaque ligne est le châtiment des crimes ou la récompense des vertus. ■

Tacii* (discours sur) [Discorst snpra Corfitf/to2'aci/o],parScipion Ammirato (Florence, 1&04). Osant tenter ce que Maehiav.-l avait déjà fait sur Tite-Live, Ammirato choisit Tacite, dont les Annales, dit-il dans sa préface, se rapprochaient davantage des mœurs et de l'esprit du siècle où il entreprenait de les commenter. Il espérait expliquer cet épouvantable assemblage de vices et de crimes, d'esclavage et do despotisme dont ce grand peinlro avait légué le tableau à la postérité. Il voulut faire jaillir des lumières assez vives pour éclairer ses contemporains, semblable, dit-il lui-même, k ces médecins qui vont chercher jusque dans ta vipère les moyens do guérison. Les maximes (|u'il professe dans ses Discours sont en général moins hardies ipie colles de l'aruta et plus morales que politiques. Maigre une érudition un peu Ci>iifuso, cet ouvrage peut aider, même après les travaux do Gordon et d'autroH giiiUe» plus modernes, k suivre Tacito dans l'histoire ténébreuse des empereur». Aussi co livre eut-U un ijrand succès et de nombreuses éditlont.

TACITE ^Marcus Claudlu» Tacitus), empereur romain, qui prétendait descendre du grand historien du même nom, nêii Intnramna en 100, mort on S76. Apri"» la mort d'Aurélien, rarinéc, par une doférenoo qui ne s'est pat renouvelée depuis, pria In sénat de lui désigner un successeur. Le MMiat proclama nii lie ses membres, ClaUdius TacUo, âf;e do près do soixuutequinzo ans, qui, maigre se» refus, dut rovêilr la pourpre {•*!!>). Il abandonna ses rovoiius à l'I-'-t^it, air<aiu-lili une partie do ses esclaves, donna roxemple de iortiro et de l'éconoiiiio, romlil nu sénat quelques-unes do sos prérogative», régla le coui» lie 1» jusltco, chassa les Alains dô rA>io Miiiouic et mourut ou fut assassiné ii Taise ou il Tyane après six mois de rpgiie. Celait un homme économe, sobre, ennemi du luxe, qui ne changea rien ti son costume et k ses hnbituiles eit montant sur le trôno «l oe roulut

TACO

pas permettre à riropérulrlce de porter des pierreries,

TACITEMENT adv. (ta-si-te-man — rad.

tacite). D'une manière tacite : Une proposition TACITEMENT accepice. Il y a dans tes dénégations et les refus de ta femme aimée un aveu qu'elle fait tacitement ; c'est à vous de la comprendre. (Perrin.)

TACITURNE adj. (ta-si-tur-ne — lat. (flciturnus; de tacere, se taire). Qui garde-habituellement le silence, qui est peu porté à parler : // est TACITURNE à donner des vapeurs. (Ijamilton.)

Malgré ta règle étroite et ton austérité, Maigre et jaune Rancé, te» moines taciturnes S'entr'ouvrentai'aœour comme des fleurs nocturnes.

Ta. Gautier.

Il Qui convient, qui est propre aux personnes taciturnes : Humeur, caractère taciturnk. A^ combien de sottes âmes^ en mon temps, a servi une mine froide et tacitornb de prudence et de caprtci/e7 (Montaigne.) ii Qui ne se traduit point en paroles : Une douleur taciturne.

— Substantiv. Personne taciturne: Les bavards recherchent la société des tacitcrnes.

— s. m. Ilist. relîg. Membre d'une secte d'anabaptistes.

— Syn. Tocllurne, alUBeleux. V. SILEN- CIEUX.

TACITDRNEMENT adv. (ta-sï-tur-ne-man — rad. taciturne). D'une manière taciturne. TACITUBNITÉ s. f. (ta-si-tur-ni-té —lat.

tadiurnilas; de taciturnus, taciturne). Humeur d'une personne taciturne : Dans aucun pays du monde, la réserve et la taciturnitb ji'on/, je crois, jamais été portées plus loin que dans quelques sociétés de l'Angleterre. (Mi°e de Staël.) La taciturnité est, dans quelques hommeSy une qualité politique. (J. Joubert.) L'habitude de la taciturnitê et de la concentration produit à la longue l'aigreur et la misanthropie. (P. Janet.)

— Pathol. Silence prolongé, qui est regardé comme un diagnostic d'une affection nerveuse, '

TACS (Jean), jurisconsulte hollandais. V. Ramus.

TACK-KOUCII, cap do l'Algérie, département de Constantine, entre le cap de Fer et le cap Aouan.

TACNA, ville du Pérou, province d'Arequipa, ch.-l. du département de Moquegua, au pied des Andes, à 3i>o kilom. S.-S.-E. d'Arequipa, par 180 l' 50" de latit. S. et 720 30' de lougit. O.; 24.000 hab. Cours de justice, collège, hôpital de San-liamon. Cette charnumte petite ville a été fondée en 160S par les habitants d'Arica, qui fut alors détruite par un tremblement de terre. Tacna, principal point de transit avec la Bolivie, est trèscommerçante. Dans les environs on trouve des mines d'argent, des oliviers, et on récolte des vins renommés.

TACOARl ou TAGUARI, rivière du Brét^il (Mato-Grosso). Elle prend sa source dans le N. du district de Camapuan, sur la limite de celui de Cayaponia, coule à l'O.-S.-O., commence k devenir navigable après avoir reçu le Cochiin et se jette dans le Paraguay, par la rive gauche et par plusieurs embouchures, après un cours de 400 kilom. Elle est embarrassée par de nombreuses chutes et forme plusieurs Iles, dont la principale porte le nom de Passaros.

TACON s. m. (la-kon — mot provenç., qui .signif. morceau, pi<!c*.V. tacuk). Jeux. Boule que l'un pousso au jeu du mail. 0 Jeu du mail lui-même.

— Ane. typogr. Entalllure quo l'on faisait à la frisquette, pour imprimer en ruugo une partie de la forme, u On écrit aussi ta-