LXXIX. USBEK A RHÉDI

A Veolse.

La plupart des législateurs ont été des hommes bornés que

* Le D(m Quichotte, Voyez le chapitre vi de la première parUe, où le curé et le barbier, après avoir passé en revue la bibliothèque du dievalier de la Manche , font Justice des livres qu'elle renferme. (P.)

' Les Batuécas.

le hasard a mis à la tête des autres , et qui n'ont presque consulté que leurs préjugés et leurs fantaisies.

Il semble qu'ils aient méconnu la grandeur et la dignité même de leur ouvrage : ils se sont amusés à faire des institutions puériles , avec lesquelles ils se sont à la vérité conformés aux petits esprits , mais décrédités auprès des gens de bon sens.'

Ils se sont jetés dans des détails inutiles ; ils ont donné dans les cas particuliers : ce qui marque un génie étroit qui ne voit les choses que par parties , et n'embrasse rien d'une vue générale.

Quelques-uns ont affecté dé se servir d'une autre langue que la vulgaire ; chose absurde pour un faiseur de lois : comment peut*on les observer, si elles ne sont pas connues?

Ils ont souvent aboli sans nécessité celles qu'ils ont trouvées établies, c'est-à-dire qu'ils ont jeté les peuples dans les désordres inséparables des changements.

Il est vrai que , par une bizarrerie qui vient plutôt de la nature que de l'esprit des hommes , il est quelquefois nécessaire de changer certaines lois. Mais le cas est rare; et lorsqu'il arrive, il n'y faut toucher que d'une main tremblante : on y doit observer tant de solennité , et apporter tant de précautions , que le peuple en conclue naturellement que les lois sont bien saintes , puisqu'il faut tant de formalités pour les abroger.

Souvent ils lés ont faites trop subtiles , et ont suivi des idées logiciennes plutôt que l'équité naturelle. Dans la suite elles ont été trouvées trop dures , et, par un esprit d'équité, on a cru devoir s'en écarter; mais ce remède était un nouveau mal. Quelles que soient les lois, il faut toujours les suivre, et les r^arder comme la conscience publique , à laquelle celle des particuliers doit se conformer toujours.

Il faut pourtant avouer que quelques-uns d'entre eux ont eu une attention qui marque beaucoup de sagesse; c'est qu ils ont donné aux pères une grande autorité sur leurs enfents ;

riennesoulage plus les magistrats, rien ne dégarnit plus les tribunaux , rien enfin ne répand plus de tranquillité dans un État , où les moeurs font toujours de meilleurs citoyens que les lois.

Cest de toutes les puissances celle dont on abuse le moins ; c'est la plus sacrée de toutes les magistratures ; c'est la seule qui ne dépend pas des conrentions , et qui les a même précédées.

On remarque que, dans les pays où l'on met dans les mains paternelles plus de récompenses et de punitions , les familles sont mieux réglées : les pères sont Timage du Créateur de Tunivers, qui , quoiqu'il puisse conduire les hommes par son amour , ne laisse pas de se les attacher encore par les motifis de l'espérance et de la crainte.

Je ne finirai pas cette lettre sans te faire remarquer la bizarrerie de l'esprit des Français. On dit qu'ils ont retenu des lois romaines un nombre infini de choses inutiles , et même pis ; et ils n'ont pas pris d'elles la puissance paternelle, qu'elles ont établie comme la première autorité légitime.

A Paris, le 18 de la lune de Saphar, 17 ib.