LXXXIX. USBEK A RHÉDI

A Venise.

A Paris règne la liberté et l'égalité. La naissance , la vertu , le mérite même de la guerre , quelque brillant qu'il soit, ne sauve pas un homme de la foule dans laquelle il est cou-

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fondu. La jalousie des rangs y est inconnue. On dit que i premier de Paris est celui qui a les meilleurs chevaux à son carrosse.

Un grand seigneur est un homme qui voit le roi , qui parle aux ministres, qui a des aneéties, des dettes et des peasions. S'il peut avec cela cacher son oisiveté p.ir un air empressé, on par ud feint attachement pour les plaisirs , il croit élre le plus heureux de tous les hommes.

En Perse, il n'y a de grands que ceux û qui le monarque donne quelque part au gouvernement. Ici , il y a des gens qui sont grands par leur naissance; mais ils sont sans crédit. Les rois font comme ces ouvriers liabiles qui , pour exécuter leurs ouvrages , se servent toujours des machines les plus simples.

La faveur est la grande divinité des Français. Le ministre cstle grand prêtre, qui luioffrebien des victimes. Ceuic qui l'entourent ne sont point habillés de blanc : tantôt sacriQcateurs, ei tantôt sacrifiés, ils se dévouent eux-mêmes ii leur idole avec tout le peuple.

K Paria ,\eȈe la lune de Ctram.iiti 2, I7lb.