‹ Grandeur et misère de la femme;Chapitre 45 sur 55 · Chapitre IV, voir p. 80 et suiv · texte numérisé non relu

Chapitre IV, voir p. 80 et suiv

torturer dans la solitude, dans risolement.

L'on aurait tort de croire que ces jeunes femmes ou jeunes filles sont poussées vers le cloître par pure religiosité. Leur décision n*est qu'une dérivation, une conséquence de rémotion initiale. Elles choisissent le cloître parce que la religiosité de la femme réapparaît fortement dans l'émotion, parce que se sentant seules dans la vie, dans le monde depuis le départ de l'amant ou de l'époux qui a emporté et leur cœur et leur volonté, elles se retirent dans le sein de la religion qui les dirigera, les réconfortera. Nous retrouvons ici, comme toujours, ce besoin intense, violent, de direction, signe de la faiblesse, du trouble, de la dissociation mentale produite par l'émotion.

111. — Le danger le plus grave, l'écueil le plus sérieux rencontré par la femme sur le chemin de l'émotivité réside tout entier dans la progression des désordres et dans leur fréquence. Presque toujours le moindre petit accident fera renaître l'émotion initiale. L'émotion tend à la répétition. Les conséquences morales et physiques en sont très graves. Un esprit bouleversé sans cesse par l'émotivité

qiii ravive fréquemment la douleur initiale finit par s'user, se désagréger complètement. Rien n'est plus fatigant, déprimant que rémotion.

Une femme de quarante-quatre ans, sans hérédité sérieuse mais sujette à des troubles psychasthéniques, perdit son mari à trente ans : elle fut atteinte de troubles émotifs, de tremblements nerveux variés qui recommençaient à la moindre commotion.

Mais le temps effaça insensiblement cette peine, grâce à son fils, qui vivait avec elle. Il y a deux ans celui-ci dut partir sous les drapeaux et la mère inconsolée de ce nouveau malheur, recommença tous les tics que nous, lui savons. Cette fois la rechute amena une grave diminution dans la synthèse mentale.

« Je ne me reconnais plus dans la rue, il me « semble que tout est changé, on dirait que « c'est une ville nouvelle ou une ville que je « n'ai pas vue depuis longtemps (1). » Elle n'a plus la mémoire des lieux, elle vient de perdre l'instinct d'orientation ; l'on doit la conduire, telle une aveugle, à travers les

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