DEUXIEME PARTIE
effet saisissant, à chaque cri de joie répond une clameur de tristesse : ce contraste répété des chants d'allégresse et des sanglots forme un admirable tableau musical.
a Regardez en liautavecles yeux de l'esprit I » s'écrie le chœur dans uil dernier transport. Les cors et les trombones entonnent un chant religieux auquel toutes les voix répondent sur ces paroles : « Q]l*elle vive en vous, cette force créatrice, qui porte au delà des étoiles ce qu'il y a de plus beau, de plus élevé, la vie!
» Mais, hélas! elle nous manque ici, répliquent en fleurant les jeunes garçons, elle ne dourt plus dans le jardin, elle ne cueille plus lès fleurs de la prairie* Pleurons et restons auprès d'elle! »
Ici encore, les sanglots des jeunes garçons interrompent les hymnes joyeux des chérubins. Cet ensemble, qd comporte de longs développements, est d'un effet très«-dramatique : cet accompagnement acharné de six noires contre quatre qui' sont au: chant (un procédé faniilidr de Schui|iann) prête au morceau 'un élan irrésistible et qui va ■croissant jusqu'à là fin». « Regardez ien haut! "» ^'écrient les utts; et les autres
de répondre ; « Pleurons et restons auprès d'eUel »
La seconde partie de la cérémonie des funérailles (elle n'est séparée de la première que par un point d'orgue) renfermé aussi des beautés d'un ordre élevé, mais elle n'est pas développée d'une façon aussi grandiose. Ici s'arrête ce terrible contraste des chants de fête et des pkurs; tous se consolent à l'espoir de la félicité pure que la morte goûtera auprès des bienheureux et tous unissent leurs voix pour célébrer son bonheur étemel.
(c Enfants, retournez dans la vie. L'air frais qui se joue autour du ruisseau sinueux essuiera vos larmes. Fuyez la nuit! Le jour, le plaisir, la stabilité sont le partage des vivants. »
Schumann a écrit sur cette strophe' uue mélodie pour voix de basse, large et expressive que le hautbois et le basscm enserrent en des méandres gracieux. On entend un appel des trompettes. Les jeunes garçons entonnent alors un chant joyeux, dont la fin surtout, unei sorte de balancement régulier qui invite ^u;jepos et à l'oubli, ei^t d'un eflfet délicieux.
« Allons, disentrils, xetoùirnoris dans la vie.
