DU SENS DE L'ODOEAT

Texte : Formans me ex utero servum sihi. [Isaiœ 49).

ExoRDE : Saint Jean , sanctifié dans le sein de sa mère , fui véritablement serviteur de Dieu dès l'instant qu'il vit le jour, de telle sorte, que mort au monde et à toutes ses séduisantes délices ainsi qu'à tous les sens de son corps, il ne vécut que pour Pieu. C'est pourquoi il passa son jeune âge dans la solitude, an s-in des austérités, et son âge mûr dans une pénitence des j'ius rigides, selon le témoignage de Jésus-Christ lui-même, prenant à peine quelque nourriture et quelque boisson. Il offrit comme un sacrifice d'agréable odeur à son Dieu, son corps tout entier avec ses sens. Apprenons donc de lui aujourd'hui, à mortifier tous nos sens et même l'odorat , quoique celui-ci paraisse avoir moms besoin de mortification que les autres.

Division : Le sens de l'odorat est le moins dangereux et le moins nuisible, il faut pourtant le mortifier, l» En le privant des odeurs suaves. 2° En le contraignant à des sensations opposées.

Sources de la. \^^ partie : Traité ii, n»s 181, 182. — Idem de 1' 2e partie -.Traité II, n»^ 183, 184.

PÉRORAISON : En toutes choses donc, offrcns-nous comme une hostie vivante, sainte, agréable à Dieu, et par le moyen de la mortification de notre odorat , offrons-lui un sacrifice qui soit pour Dieu plein de la plus suave odeur.

aiÉME FÊTE.

DES MOYKNS A EMPISOVER. CONTRE LG8 TENTATIONS.

Texte : Etenïm inanus Domini erat cum illo. [Luc. 4).

ExoRDE : Puisque la main dii Seigneur était avec saint Jean , il n'est pas étonnant qu'il ait glorieusement triomphé de tous ces ennemis, tellement, que parmi les enfants des femmes, il n'en ait existé aucun de plus grand que lui. Si la main de Dieu était avec nous, il nous serait permis d'espérer des victoires

an?!«i '^IbritMiPos. Nous allons aujoiinrimi oxaniiiior par quels movi as nous pouvons miMiter lu puissant secours de Dieu, et avec cette aide si efficace, triompher de nos ennemis.

Division : Pour vaincre les tentations du dt^mon, il faut une vivo coniKuice en l'iou, et une sincérité complète envers son directeur spirituel. \° Confiance pnionde en Dieu. S» Manifestation des tentations qu'on éprouve à son dircctpur.

SoL'RCES DE LA l"' PARTIE : Traité II, du n"399 à 404-. — Idem de la -le partie : Traité ii, du n" 40-4 à la fin du chapiire.

PÉRORAISON : Que personne donc ne place sa contiance en lui seul, car en agissant de la sorte on serait vaiucu Que personne ne permette au démon de se cacher comme un larron dans son cœur, car on serait promptement dépouillé.