DU ZÉLÉ DE LA CHARITÉ ENVERS LE PROCHAIN

Texte : Super omnia aufem caritatem hu.be(e, quod est vinculum perfectionis . {Ad Co'oss. 3).

ExoRDE : Le grand Apôtre, dans l'épître de ce jour, nous exhorte à la charité fort à propos, car nous nous rendons coupables d'une grande négligence au sujet d'une vertu si nécessaire, et nous péchons trop fréquemment contre elle, parce que nous ne pensons pas assez souvent aux devoirs qu'elle nous impose. Il s'agit donc aujourd'hui de combattre cette erreur.

Division. — Nous devons mettre tous nos soins à pratiquer la charité envers le prochain, car elle nous est commandée, non-seulement par un précepte strict et rigoureux, mais encore par une injonction formelle et mémorable. 1" Le précepte en est strict et rigoureux. 2° Il est formel et mémorable.

Sources le la i^ partie : Traité rv du n° 297 au n" 303. — Idem de la 2« partie : Traité rv du n? 303 jusqu'à la fin du chapitre.

Péroraison : Tout le monde doit donc, avant tout, pratiquer la charité envers le prochain, s'efforcer d'en corriger les défauts et de les extirper en employant les moyens indiqués pour '^,ela ^T^R le cours de cette instruction.

JVIÊME DIMANCHE.

SES TENTATIONS VIOLENTES DES AMES PIEUStt.

Textb : Inimiew homo hoc fecit. [Matlh. 13).

ExoRDE : Quoique les hommes fassent pénétrer dïnis leur

rœnr une semence précieuse en •'.oontant asfîidftment la divine parc\e , en vaqnant à des moJilaUons, en fiéqncntant les Sacrements, en élevant avec lervenr leur âmi^ vers Dien, etc. Néanmoins, l'ivrjiie des tentati(Mis les pins perverses est seméd dans Icnr cœnr par l'esprit malin, mais il ne faut pas se lais-» «er abattre par la crainte.

DrvrsiON : Qnoiqne les âmes pienses soient tentées violem* /netit, il ne fant pns craimlre. i" Ces âmes éprouvent souvent des tentations. 2° Leur courage ne doit pas en être ébranlé.

Sources de la l^^ pahtie : Traité ii, n°' 367 iusquà 373. — Idem de la 2«^ partie : Traité ii, n<" 373, 374.

Péroraison : En vous dévouant au service de Dieu, préparez votre âme à la tentation, et placez votre confiance en Dieu et en ses bons anges, mais n'espérez point de trouver le repos dans cette vie. Gardez-vous surtout, au milieu de vos l^ntations, d'interrompre vos exercices de piété, comme cela vous est recommandé dans le traité il, n" 419.