SUR CE QUE LA VOLONTÉ DE DIEU MÉRITE D'ÉTRE ACCOMPUB

Texte : Non est vesirum nosse iempora vel momenta , qum • Pater posuit in sua potestate . {Act. Apost. i).

ExoRDE : Ce n'est pas seulement la curiosité qui exerce mtn grand empire siu* l'esprit de l'homme , mais c'est encore ua^ désir cfifréné de domination, car ce n'est pas i^niquement pour pénétrer les secrets de Dieu que l'homme se livre à d'iii — discrètes recherches , c'est aussi pour faire tourner toute»^^ choses selon son gré. C'est pourquoi Notre-Seigneur enseigne à ses Apôtres à réprimer des passions de cette nature, en leur disant : Il ne vous appartient pas, etc., et il leur fait entendre que ce serait porter atteinte aux droits de Dieu. Apprenons donc, nous aussi, à réprimer de pareilles prétentions.

Division : Dieu , par sa qualité de créateur et de rédempteur, possède un certain droit infini sur toutes nos actions. \° Il le possède à titre de créateur. 2" Il le possède à titre de rédempteur.

Sources de la i^^ partie : Traité rv, n» 242 à 246. — Idem d& ia2e partie, du n° 246 jusqu'à la fin du chapitre.

Péroraison : C'est donc une souveraine injustice de résister à la volonté de Dieu, dans les moindres choses. Eflbrçons-nocS' donc de nous humilier continuellement sous la main puissante ie Dieu, et d'assujettir notre volonté à la sienne dans les plus» lâcheuses épreuves que nous aurons à subir.