I, 95, 96, IV, 488, V, 6Î
ARTAUD (le chevalier) db Hontor^ membre de l'Institut^ secrétaire d'ambassade à Rome sous Cacault, ensuite chargé d'afifoires k Florence, a publié en 4804 des Considérations sur Vétude de la peinture en Italie, dans les quatre siècles qui ont précédé celui de Raphaël, ouvrage réimprimé en 4844 et en 4825. — Son Voyage aux Catacombes de Rome, 4 vol.
în-80, Paris, 4840, est peu étudié; son meilleur ouvrage est VHistoire du pape Pie Vlly in-80, Paris, 4837; on lui doit encore Y Italie dans VUnivers pUtoresque deDidot, in-8*,Paris, 1835, etc., etc. Dans l'ouvrage cité, Peintres primitifs, collection de Tableaux rapportés d'Italie, in-4*, Paris, 484.Y, les attributions sont la plupart toutes de conjecture, et il en est
beaucoup que nous 'ne pourrions admettre.
Cet ouvrage e^i cité, III, 88, 94, 94,
ARUNDEL fia Société d*), fondée à
Londr3« en 4849. par un rprtain nombre d'artistes et d^amateurs, pour faire connaître et propager les œuvres d'art.
Depuis lors, elle a publié les moulages en plâtre d'un grand nombre desculptures et même quelques livres, beaucoup de gravures, et quelques reproductions de statues antiques. M. Didron a donné en 4857, dans le tome XVII des Annales archéologiques , d'après M. Edmond Oldfield, secrétaire de la Société , un catalogue de SCS publications jusqu'alors, et M. Frédérick-W. Magnard, secrétaire de la même Société, a publié à son tour, en 4869, une notice descriptive de ces publications, accompagnée de photographies.
Ses moulages cités, I, 29, II, 337, 444, III, 439, IV, 403, 445, 425, 470.
V, 69 ; une de ses planches. 400.
ASSEMANI. On compte quatre savants orientalistes de be nom, tous de la môme famille maronite : le pi*emier et le plus célèbre (JoFeph-Simon), archevêque de Tyr, né en 4687, mort en 4768, fut préfet de la Bibliothèque du Vatican, V, 542.
ASTERIUS (Saint), évoque d'Amasée, dans le Pont , succéda sur ce siège à Eulalius à la fin du iy« siècle ; on a conservé de lui quatorze homélies.
II décrit des peintures reproduisant le martyre de sainte Euphémie, I, 34, V, 243, 509, 540 ; son texte relativement au groupe de Pancas, II, 214,
ATRANASE (Saint), patriarche d'A-
' lexandrie (voir ta 4 ro table). — Son opinion
sur la nudité du Sauveur sur la croix,
I, 396 ; sa vie de saint Antoine , V,
AURER (M. l'abbé Charles), chanoine
de rÉglUe de Poitiers, historiographe du diocèse, président de ia Sociëlé des Antiquaires de l'Ouest en 4849 et 4866.
On lui doit beaucoup d'importaiils travaux archéologiques. Son Histoire de la cathédrale de Poitiers^ 2 vol. in-8'\ comprise dans les Mémoires des Antiquaires de l'Ouest^ 4848, 4849, est une des monographies les plus complètes dans son genre.
Son Histoire du Symbolisme, II, o7, 58 ; son Histoire de la cathédrale de PoUiers, IV, 375, V, 477; son opinion sur la manière de représenter l'Immaculée Conception, III, 446; Portement de Croix symbolique, découvert et publié par lui, IV, 307.
AUGUSTIN (Saint), évoque d'Hippone (voir la 4re table).
Son texte relativement aux traits du Sauveur, II, tôt ; ce qu'il pensiiit de la nudité du Sauveur sur la croix, 1, 396; des Anges qui apparurent ù Abraham^ III, 245; citations diverses, I, 32, II, 403, V, 256.
ATALA (Jean Itérian de), religieux de la Merci, docteur de Salamaoque, né Vf rs le milieu du xvii« siècle. Son livre :
Pictor christiantts ertiditus, sive de erroribus qui passim admittuntur circa fingendis atque ejjingendis sacras imagines^ petit in-fol., Matriti, 4730, a ensuite été publié eu espagnol ; un abrégé en a été publié en italien, iu-8o, à Kerrare, en 4854^ par M. Citadelia, sous ce titre :
Istruzioni al pittor Cristiano.
Son Pictor christianus fait naître la première idée du présent ouvrage, I, ix à XIV ; appréciation id., IV, 452. Opinion d'Ayala sur l'usage du nu, I, 283, 287,289,291, 299, II, 386, IV, 439; sur les vêtements de Marie, III, 35; sur l'âge de saint Joseph, 474; sur sa verge fleurie, 473, IV, 98; sur l'ico.nographie des Anges, lll, 488, 492, 203, 269, 277, 288 ; sur la taille du jeune Tobie , 201 ; sur l' iconographie des démons, 296 à 298; sur le pèsement
des âmes , 284 , sur leurs représentations, id., 329; sur la manière de repré^enter la Nativité de Ja sainte Vierge, IV, 87, 88, 90 ; sa Présentation, 94 ; sur le temps et le lieu do TAnnoncialion , 444; il ne veut pas qu'on représente Jésus enfant venant s'incarner, II, 464; son opinion sur la manière de représenter la Visitation et sur l'entretien de Zacharie et de Joseph, IV, 447, 449; il admet la présence du bœuf et de l'âne dans la Nativité du Sauveur, 424; ce qu'il rapporte relativement aux sages-femmes, 427; à la Cîrconci-' sion, 4 48; à la représentation du saint vieillard Siméon en prêtre, 457; sur le lieu de l'adoration des Mages, 474; il di^sapprouve qu'on représente PEnfani Jésus occupé des soins domestiques, 486; il approuve que l'on représente les idoles tombant en Egypte à l'arrivée de ce divin Enfant, 486; qu'on représente simultanément les circonstances successives du bapléme du Sauveur, 243; il voudrait que Notre-Seigneur fût monté sur l'ânon et non sur î'ânesse, lors de son entrée à Jérusalem, 236; tableau ^qu'iltracede l'entretien de Notre-Seîgneur avec la Samaritaine, 246 ; son opiiffon sur la manière de représenter le Cénacle, 275; il admet la représentation du Calice, dans la scène de ]*agonie de Notre - Seigneur , 284 ; son opinion rnr l'aide prêté par Simon le Cyrënéen, 306; sur les clous du Cruellement, II, 404 ; sur la disposition du Saint- Sépulcre, IV, 385 ; il admet que Notrc- Seigneur ressuscité porte une croix pavoisée, 386; qu'il soit déguisé en jardinier , 394 ; ce qu'il pense de ses vêtements après la résurrection. 399 ; il établit que dans PA8cen<%ion les Anges ne doivent- pas le porter , 403; son opinion sur la manière de représenter la mort de Mario, 442; l'Assomption , 454 ; le Couronnement , 452 , 456 ; il suit l'ordre du calendrier en traitant de l'iconographie
TROISIÈME TABLE. — DES AUTEURS ET DES ÉCRITS
des Saints, V, 5; citation relative à riconographie de saint Jean-Baptiste, 88, 91, 93, 94; anecdote relativement à un tableau do Gentile Bellini, 93; ce qu*il pen^e de Page de saint Pierre, 483 ; du costume de saint Paul et do son moyen de transport sur le chemin de Damas, 49t; il approuve que saint Jacques le Majeur soit combattant , . 210; que saint Jean porte le calice d'où sort un serpent, 213;. son opinion sur la ressemblance de saint Jacques le Mineur avec Notre-Seigneur , 223 ; il blâme que saint Sébastien soit posé sur les genoux d'Irène, 267; il traite longuement de saint Christophe, 279 ; de saint Augustin indécis entre le lait de Marie et le sang de Jésus, 312; de la prétendue apparition d'un enfant à saint Augustin, 343 ; de Tapparition de saint Pierre et de saint Paul à Attila, 323 ; ce qu'il dit de saint Martin , 344 ; de saint Nicolas , anecdote , 350, 354 ; de saint Bernard embrassé par le crucifix , 379; allaité par Marie, 380 ; de l'étoile de saint Dominique , 387 ; portrait qu'il trace de saint François 394 ; ce qu'il pense des traits de saint Antoine de Padoue , 425, 426 ; sur les clefs de sainl Ra\ mond de Pennafort» 420 ; sur le type de saint Louis Bertrand, 422; sur la représentation des stigmates de sainte Catherine
de Si?nne« 5i6; sur l'attribution de TËnfant Jésus à sainte Rose de Lima, 549; citations diverses, IV, 287. V, 328, 329, 398, 399, 422, 429, i45, 447, 448, 538, 548, 559.
ATZAC (Mm« Félicie o'), née à Paris en 4801, dame de la maison d'éducation de la Légion d'honneur, à Saint-Denis.
Auteur d'importantes études sur la symbolique chrétienne, publiées dans les Anncdes archéologiques, la Revue archéo' logique, la Uetue de VArt chrétien. Nous citons spécialement comme sujet d'une brochure tirée à part : les Statues du porche septentrionalde Chartres, ou Ex* plication de la présence des statues de la Liberté, delà Santé, etc., et les Quatre Animaux mystiques, etc., in-8o, 4849.
Son opinion sur ta signification des couleurs, I, 382, 383; explication des statuettes de Chartres représentant les béatitudes célestes, III, 437 ; sur le tétramorphe, 232 ; sur le char de l'Église, • 404 , 402 , 403 ; miniature représentant la Descente aux Limbes à elle empruntée, IV, 362.
AZEYEM (Emmanuel db), de Cofmbre, auteur de Vita del Taumaturgo portoghese Sitnt' Antonio : l'édition citée est la 3e. Venise, 1793, in-8o.— V, 426,
BAILLET (Adrien;, né à Neuville, près de Beauvais, en 1649, mort en 4706.
D'une origine obscure, d*une vie austère, il est bien connu pour l'un de ces cri tiques qui, sous prétexte de mieux défendre la vérité catholique, ont livré en pâture aux ennemis de l'Église beaucoup de pieuses traditions, que des juges mieux informés et moins prévenus doivent aujourd'hui réhabiliter. Parmi ses ouvrages, ce ca-
ractère est surtout marqué dans . La Déootion à la sainte Vierge , et du Culte qui lui est dû, in-42, 4694, et les Vies des Saints, 3 vol. in-fol., 4701, ou 12 vol.
in-12.— Il, 217.
BALETH (Jean), auteur liturgique du xii^ siècle ; son Rationale dicinorum officiorum est imprimé à la suite de œlui de Guillaume Durand, édit. de Lyon, in-8o, liiOD.—V, 204.
BANDURI 'Doin Anselme), bënëdiclin, né à Raguse vers 4670, mort en 4743, a laissé, entre autres ouvrages, Numvfmnta Imperatorum Romatiorum, t voi. in-fol., Paris, 4718.— II, 70.
BARBET DE Jour (Henri) , ne près de Rouen en 4842, conservateur adjoii t des antiques et de la sculpture moderne au musée national du Louvre:— les Mosaïques chrétiennes des basiliques et des églises de Rome, décrites et expliquées, in-So, Paris, 4857, II, 40, 43.
BARBIER DE MoNTAULT (Xavier), chanoine de la basilique d'Agnani, camérior d'honneur du Très-Saint-Père , a attaché son nom à une Collection des décrets authentiques des Sacrées Congregâtions romaines, comprenant aujourd'hui huit Tolumes in-42 ; on lui doit un grand nombre d'autres publication^^ liturgiques ou archéologiques.
Son opinion sur le nimbe attribué à Nicodème, II, 34 ; exemple d'âme représentée sous figure de colombe signalée par lui, II], 333; son Iconographie des Vertus, à Rome, III, 425, 435, 440, 445, 457, 465, 466 ; sa description des vêtements sacerdotaux d'Agnani, IV, 452; son iconographie du Chemin île la Croix, IV, 300, 355 ; i:on iconographie des Sibylles, V, 78, 79, 82.
BAROmUS (César), le Père des Annales ecclésiastiques, était né à Sera, royaume de Naples^ en 4538; il est mort en 4607. Il fut un des premiers disciples de saint Philippe de Néri et son successeur comme supérieur de l'Oratoire ; il fut nommé cardinal en 4596, et il eût été nommé pape sans l'opposition de l'Espagne. Ses Annales ecdesiastici a Christo nato ad ann, 4498 comprennent 42 volumes in-folio, le premier fut publié à Rome en 4388.
II, 217, 218, 220, 224, ÏII, 277, V, 223, 327, 337, 544.
BARRAUD (Pierre-Constant), chanoine de Beauvais, où il est né en 4804.
Mémoire sur les crosses pastorales, II,
359; mémoire sur les confessioDoattx, III, 443.
BARTHE (rabbé Edouard) a publié un text« de méditations accompagnant les Litanies de la très-sainte Vierge iUut' tr^M;in-8o, Paris, 4850.— III, 124.
BARTOU (Joseph) , né à Padoue en 4747, mort à Turin vers 4789. — IV,
BARTOLINI ( Domenico ) , cardinal , promu le 25 mars 4875, précédemmeoi secrétaire de la Congrégation des rites, etc., est auteur, entre autres ouvrages, de: Gli atti del martirio dMt nobiUssima Vergine S. Agnese iUustrati colla storia e coi monumenti, grand in<4o, Rome, 4858, avec planches in-foUo.— II, 74» V, 246, 490, 494, 504.
BASILE (Saint), évéquede Cësarée et docteur de l'Église. (Voir 4» table.)
Il exalte le prix de l'art qui fait revivre les combats des martyrs, I, 34 , 4 33, V, 243 ; il combat la nudité, I, 284.
BASNAGE (Jacques), écrivain prolestant, né à Rouen en 4653, mort en 4723 ; a laissé entre autras ouvrages : HisUfire de C Église, 2 vol. in-folio, Rotterdam»
BASTARD d'Estang (Jean-Fraoçoîs- Augusle, comte de), né en 4792.
Son magnifique ouvrage : Peintures et ornements des manuscrits classés dans un ordre chronologiqtu, pour servir à Vhistoire des arts du dessin, depuis le i v* siècle jusqu'à la fin du xvi*, grand in-folio, est cité, III, 235, 394. IV, 480.
BATTI (N.), imprimé par erreur, lY, 54 ; il faudrait Ratti.
BAUDONIVIE, religieuse du monastère de Sain tf^Croix, à Poitiers, a écrit un second livre sur la vie de^sainte Rade* gonde, pour faire suite à celui qui est dû à saint Fortunat, BoUandistes » T. III, Augusti, p. 74.— V, 533.
BATLE (A.) , mort vicaire générai du diocèse de Paris, après avoir échappé aux massacres de la Commune, a laissé,
TROISIEME TABLB. — DES AUTEURS ET DES ÉCRITS
entre autres ouvrages, VAme à Vècde de Jésus enfant, II, 306.
BEAUSOBR£ [Jean de), écrivain pro< testant, né à Niort en 4659, réfugié en
Allemagne, mort en 4738. ^ I, 430, II, 214. 248.
BfiDE (le Vénérable). Voyez 4'« table.
BELULRMIN (Robert) , né à Hont»palciano en 4542, mort en 4624. Une des controverses du pieux cardinal est consacrée aux saintes images, I, 433,
BELLERNI (le Père).-Ill, 448.
Bbnédictional de SAINT JSthelwold.
C'est là le mot anglais dont on s'est servi dans les Mémoires des Antiquaires de Londres, où les miniatures et le texte de ce beau manuscrit ont été publiés en 4832, T. XXIV, par M. John Gage; en français, il aurait fallu dire Bénédictionnaire. Le manuscrit fait partie de la bibliothèque du duc de Devooshire. Saint ^Ibelwold ou Ethehvold» abbé d'Abingdon en 947, fut ensuite évèque de Winchester jusqu'en 984, année de sa mort.
III, 520, IV, 404, 429, 454, 453, 467, 405, 443, 443, 463, 464, 467^ V, 404, 404, 442.
BENOIT XIV ( Prosper Lambertini , pape sous le nom de), né à Bologne en 4673, cardinal en 4728, archevêque db Bologne en 4732, promu au souverain ponlificat en 4740, mort en 4758. Les ouvrages de ce savant pape ont été publiés en 46 volumes in-folio.
Lettre à Tévéque d'Augsbourg; son opinion sur les représentations divines, U, 435, 437, III, 245; il condamné les représentations du Saint-Esprit sous forme humarae pris isolément, II, 469 ; il condamne les figures de la sainte Trinité représentée par une tète à plusieurs visages, 489 ; De servorum Dei beatificationeetBeatorumcanonizatione; interprétation du canon du concile d'Elvire sur les image.s I, 430; son opinion sur la
nature des apparitions divines, III, 243 *« De Festis : sur la fête de la Compassion de la sainte Vierge, III, 4 4 4 ; sur Notre- Dame des Sept Douleurs, 442; son opinion sur révanouissement de Marie, I, 24 6,, IV, 344, 345; sur Penfantement de sainte Anne, IV, 84 ; sur Tanneau de la sainte Vierge à Pérouse, IV, 99 ; sur les circonstances de la Circoncision, (48; il est favorable à Popinion d'après laquelle Notre^igneur aurait été attaché à la croix avec quatre clous, II, 404 ; ce qu'il pense des faveurs accordées par ses prédécesseurs au culte du saint Suaire de Turin, II, 225; ce qu'il pense des saints cephahphoreSf V, 248.
BERNARD (Saint}, abbé de Clairvaux et docteur de l'Église. (Voir 4re table.) Sa lettre sur la décoration des églises monastiques, L 41, 42; ce qu'il dit de l'attrait dont était revêtue la personne de Notre-Seigneur, II, 204 ; emblème qu'il applique à Marie, IH, 53; ce qu'il dit des hiérarchies angéliques, 215, 227; sur saint André et son martyre, V, 207.
BERNARDIN ( Saint ) , franciscain.
(Voyez 4 re table.) Il admet dans ses écrits que Notre-Seigneur, après la Résurrection, apparut d'abord à sa très-sainte Mère, IV, 389.
BERTHAIS (CUiâmir le), a publié, avec M. Louis Paris, les toUes peintes et tapisseries de la ville de Reims, 32 planches grand in-f«. — II, p. 224.
BERTHOLI (Giandomenico) , dessinateur et écrivain , chanoine d'Aquilée, a publié Le Antickita d*AquHeja profane e sacre, in-f^, Venezia, 4739.*— Il, 362.
BIANGHINI (Antonio), peintre et écrivain contemporain , à Rome. — I,
BiBLB manuscrite avec miniatures»
conservée dans le monastère de Saint- Paul -hors-les- Murs, écrite par Ingober l, scribe de Charles le Chauve, et dédiée à ce prince. Un certain nombre des miniatures ont été publiées par d'Azincourt, l. V, Peintures, pi. xli-xlv.
Miniatures citëes, II, U3, III, m,
IV, 48, «, 40, 74, 41Î, 4î4, 4Î6, 430,
Bible avec minialuresdu x^ siècle enviroD, dite de Noaiile<, à la Bibliothèque nationale, 111,233,234.
Bible manuscrite avec miniatures, dite de Clément VU.— III, 233, 234.
Bibles bistorialbs, ou moralit^ëes en général, IV, 53, 63, 428; indëlerroinëes, III, 402, IV, 41 .
Bible dite de Jeanne d'Ëvreux, à la Bibliothèque nationale, II » 444 , III, 404, IV, 63, 64, 65, V, 459.
Bible moralisbb, n"" 4 66 (Bibliothèque nationale), I, t43, II, 444, 423, 458, 459,111, 444, 442, 370, 384, 387, 517, IV, 64, 65, V, 45, 432, «38, 458, 459, 468 ; vignettes qui en sont extraites, 1, no« 7, II, 44, 46, III, 49, V, 8, 9, 46.
Bible des pauvres, éditions xylographiques; quel est ce livre, I, 95, IV, 59; citations, III, 446, 304, IV, 32, 42, 59, 60, 64, 62, 450, 204, 266, 319.
Bible, édition de Mons, 1743, gravure citée, IV, 462.
BINET (Etienne) , jésuite, né à Dijon en 4659, mort à Paris en 4630; son Abrégé des Vies des principaux fonda-t9urs de religion de l'Eglise représentés dans le chamr de V abbaye de Saint-Lam-' bert de Liessies en Uainauê , in-4o, Anvers, 1634, avec gravures de Corneille et de Théodore Galle, a été traduit eu latin et a eu plusieurs éditions dans les deux langues. Celle que nous citons est la première,* V, 43, 340, 342, 327.
BIVER (Pierre) ou Bivero, jésuite, né en 4572, mort en 4656. - V, 227.
BLANC (Àuguste-Alexandre-Philippe- Charles], né à Castres, en 4843, directeur des Beaux-Arts de 4870 à 4873, fondateur et directeur de l'Histoire des peintres de tontes les écoles : auteur de la Grammaire des arts, etc., du deuin.
Ses vues élevées, I, 447 ; sa grammaire, 447, 254; comment il a découvert le Canon de Polydète, 257, 258.
BLANT (Edmend le), insigne collée^ teur des Inscriptions chrétiennes de la Gaule (Expression de M. de Rossi). Son principal ouvrage : Inscriptions chrétiennes de la Gaule antérieure au viiP siècle, 2 vol.in-80, Paris, 4856.— IV, 463.
BLOT (le P.), missionnaire apostolique, auteur, entre autres ouvrages, du petit livre intitulé : Au ciel on se reconnaît, lettres de consolations , dont la 4 re édition est de 4862, et la 24« de 4873. —IV, 502.
BOCK (rabbé Frank) , conservateur du musée archiépiscopal de Cologne: les Trésors de Cdogtu, traduits de Tallemand parW. et D. de Suckau, gr. in-8*, Paris, 1862.-11, 316, 367, 394, III, 323,378, IV, 379, V. 442,432.
BOISERÉE (Sulpice) a publié Vues et plans de la cathédrale de Cologne , Stuttgard,«48^4 ; Cathédrale de Cologne, in-4o; monuments d^architecture du vii« au viii* siècle, sur le Rhin inférieur, I, 106.
BOLDETTI (Marc-Antoine) , né à Rome en 4665; mort en 4749, chanoine de Sainte-Marie-tn-rran«(eoer0, gardien des saints cimetières de Rome, conjointement avec Marangoni. On a de lui :
Osservazioni sopra i cimeteri dei Santi Martiri dei Afitichi Cristiani di Roma^ un vol. in-f*, Rome, 4720. Il fiiut ôtre fort en garde contre ses planches qui sont souvent très-inexactes, I, 464, 465, 243, 421, III, 343, 346, 398, 399, Y, 420,250.
BOLLAND (Jean), jésuite, né à Tirlemonden 4596, mort en 4665, entreprit en 4 620, le grand travail des Acta Sanc^ torum, dont il publia avec Taide de Godfroi Henschen, les deux volumes de janvier, à Anvers, en 4643, et avec Taide encore de celui-ci, puis de Daniel Pa|.ebroke, les trois volumes de février, en 4658. - V, 545.
TROISIÈME TABLE. — DBS AUTEURS ET DES ÉCRITS
BOLLANDISTES. On donne ce nom aux collaborateurs, puis aux continuateurs de Bolland dans la publication des Acta Sanctorum; à Hescben et {^apebroke, vinrent se joindre ou succédèrent dans la suite , Daniel Janninck , Jean- Baptiste du SoUier, François Baerts, Jean Pien, Guillaume Cuypers, Pierre van den Bosch , Jean Stillinck , Constant Suysken, Jean Limpeo , Jean van der Velde, Jean Përier, Urbain Stycker, Jean Clé, Corneille de Bye, Jacques de Bue, Joseph Ghesquiere, Ignace Huben, Jean-Baptiste Fonson , Anselme Berthold, Siard van Dyck, Cyprien van de Gooret MathiasSlalz; ces cinq derniers, auteurs des trois volumes publiés après la destruction des Jésuites, n'appartenaient pas à cet ordre. Les Acta Sanctorum^ interrompus lors de cette destruction désastreuse, furent repris en 4779 et de nouveau interrompus en 4794, par suite de l'invasion de la Belgique ; le sixième volume d'octobre, 53« de la collection, venait de paraître. Ce grand travail a été repris en 1837 par Joseph van der Mœre et Joseph van Heck, qui ont publié en 4845 le 7« volume d'octobre, divisé en deux parties et suivi de quatre autres; aux deux savants Jésuites ci-dessus nommés sont venus se joindre successivement. Benjamin Bossue , Victor de Buch, Ântoni Tinnebrock , Edouard Carpentier et Rémi de Buch : ce sont là les nouveaux Bollandistes.
Étendue du travail des Bollandistes, 1,405; leur frontispice, IIÎ, i')2; leur opinion sur l'image d'Edesse, II, 220 ; ce qu'ils disent de l'image de sainte Véronique, de cette sainte elle-même et de THémorrhoIsse. II, 220, 222, V, 473; exemples qu!ils donnent d'âmes de Saints apparues sous figures sensibles, III, 330»
334, 332; ce qu'ils disent relativement aux saintes Femmes de TÉvaugile, V, 47 ; ils admettent l'autorité des actes de s>aint Alexandre, V, 278; image qu'ils ionnent de saint Benoit, 374 ; ce qu'ils
pensent d'une légende injurieuse à saint Henri, V, 260 ; textes qui leur sont empruntés sur saint Jean Chrysostome, 330 ; saint Âthanase, 334 ; saint Antoine, 366; saint Dominique, 383, 384 ; les deux sainte Macrine et sainte Emmelie, 473 ; autres citations relativement à sainte Catherine , vierge et martyre , 504 ; des actes de sainte Marguerite, 54 2 ; de sainte Dorothée, 543; de sainte Apolline, 544; de sainte Clotilde, 532; de sainte Radegonde, 533, 534; de sainte Claire, 536, 537 ; de sainte Catherine de Sienne, 544, 545; de sainte Bose de Lima, 549 (voyez encore Papebroke, Pro^ pylées^ Calendrier). ^
Comment les nouveaux Bollandistes interprètent la représentation de Jonas, si répétée dans l'antiquité chrétienne^ [V, 367 ; ils expriment des opinions diifférentes de celle de M. Faillon sur les actes de sainte Marie-Madeleine, V, 457; citation relative à sainte Ursule, 545, 547 (voyez de Buch); à sainte Thérèse, 555, 556, 557, 559 (voyez Van Hecke).
BOMBELLI (Pierre), graveur, a publié : Racolta délie immagini deUa Beatissitna VergineornaUdeUaCoronad'Oro dal Bono Capitido de S, Pietro con una brève ed esatta notizia di ciaecuna /mmagine, 4 vol. in-8o, Rome, 1792.
III, 48, 19, 29, 43, 44, 48, 49, 50, 62, 53^ 74, 75, 84, 89, 404, 442, 147, 429,
BOMAVENTURB (Saint), voyez 4 re table.— Ce qu'il dit de la beauté de Marie dans un sermon sur sa Nativité, II, 498 ; des sept péchés capitaux, III, 475; dans ses Méditations sur la Vie de NotreSeigmur, I, 490; sur l'ordre desfeits dans la Cène de Notre-Seigneur, IV, 269 ; sur les impressions de saint Jean, 270; sur la tenue de Notre-Seigneur lors de sa rencontre par les disciplesd' Bmmaûs,395.
BORGIA (Etienne) , né à Velletri en 4734, secrétaire de la Propagande en 4770, cardinal en 4789, gouverneur de Rome en 4798, mort en 4804 à Lyon, où
GIJIDS DB l'art CBRÉTIEN.
il avak suivi Pie Vli ; on lui doit bien d'autres ouvragesque ceux cites: i)«Crtt?e VaticanaexdonoJuUiniAugustt in Parasceve majorU Hebdomadœ publicœ veneraiioni exhiberi solxta Commentarius, in- 40, Rome, \119;De Cruce VelUerna, Commeniarius, in-4o, Rome, 4780.
H, 84 , 403, 350, 386, III, 49, 399, V, 464, 468. (Voyez Caoïx, YELLSTai.)
BORQHINI (Raphaël), écrivain florentin de la fin du xvi«siècle,alai3së,outre des poésies, des comédies, Il Riposo, dialoguas entre plusieurs amis sur les beauxarts, sur la peinture principalement, ouvrage très-estimé, dont la première édition a paru à Florence ; 4 vol. in-80, 4584.
BORROMÉE (Frédéric), né vers 4563, cardinal en 4587, archevêque de Milan en 4595, mort en 4634, a laissé entre autres ouvrages un traité D0 Pictura Sacra, publié par Gori dans la collection dite Syn^Uœ litterariœ, Rome, 4754, t. Vil.
H réprouve certaines nudités, I, 286 ; son opinion sur l'image d'Edesse, II, 24 7; sur certaines représentations de la fille d'Hérodiade portantla tète de saint Jean- Baptiste, V, 94 ; sur les représentations où saint Jean- Baptiste porte lui-même sa tête, 488 ; où saint Agathe porte ses seins, id.; il dit que saint Charles ne voulut pas se laisser peindre, 358.
B08I0 (Antoine), mort à Rome en 4620, après avoir passé trente-cinq ans à fouiller et à étudier les Catacombes, avait succédé à Jacques Boaio, son oncle, comme chargé d'affaires de FOrdre de Malte. Charles Aldobrandini, ambassadeur de POrdre, a publié sa Roma Sat- Uranea douze ans après, Tayant fait terminer par Jean Severano, prêtre de rOratoire, sous ce titre : Roma SoUe-ranea nelia quale n trotta de sacri €imetêrii di Roma dd sito forma et uso di «Mt^etc., un vol. gr. in*fo, Rome, 4632.
Une autre édition in-4o en a été donnée à Rome en 4650. Gomme des notions beaucoup plas précises et plus complètes
ont été données sur les Catacombes par M. de Rossi, nous ne citons guère Bosio que pour ses planches, planches qui ne peuvent donner aucune idée des peintures des CaiuLombes et des sculptures des sarcophages, quant au st)lo de leur exécution, mais qui renseignent sur leur composition assez exactement; ces mêmes planches se retrouvent dans les ouvrages d'Aringhi et de Bottari (voyez ces noms), I, 406, 432, 279, 346, II, 26, 60, 62, 64, 65, 72, 73, 79, 80, 84, 83, 90, 422, 423, 438, 439, 489, 245, 244, 242, 243, 277, 335, 424, III, 40, 64, 65, 403, 475, 490, 494, 254, 343, 372, 373, 407, 409, IV, 9, 17, 20, 27, 28, 29, 44, 54, 55, 445, 422, 429, 465, 469, 206, 227, «34, 232, 236, 237, 250, 264, 320, 368, V, 64, 66, 68, 86, 420, 443, 465, 496, 245, 257, 265, 266, 465.
BOTTARI (Jean Gaôtan ), né à Florence en 4689, mort en 4775, un des plus savants prélats de la Cour romaine (BiU.
Univ.); il a laissé un grand nombre d'ouvrages. Le grand ouvrage qui porte ce titre : ScuHure e Pitture sacre ntratte da Cimiteri di Roma^ 3 vol. grin-fo, Rome, 4737, 1747, 4753, est un commentaire sur les planches de Bosio, qu'il fit sans nouvelles investigations dans les Catacombes.
I, 132, III, 63; son opinion relativement aux anciennes images de Noire- Seigneur, absolument opposée à celle que lui attribuait M. Raoul Rochette, il, 237, 238; ses notions incomplètes sur remploi de la main divine en iconographie chrétienne, II, 454 ; sur l'épée de saint Paul, V, 454.
BOUCHER (Jean), et non pas L., né à Besançon dans le xvi* siècle, mineur observantin, a laissé : Bouquet sacré composé des plus beUes fleurs de la Terre Sainte, peUt in-8», Paris, 4622.
Ce qu'il rapporte de la colonne de la flagellation, IV, 294; de la Pâmoison de la très-sainte Vierge, 345.
TROISI&MB TABLE. — DES AUTEURS ET DES ÉCRITS
BOUIX (le P. llarcel),traducteurdela Vie de sainte Thérèse, ^r Ribeira,V,r)57.
B0URASS2 (Jean-Jacques), chanoine de l'égliàe de Tours, savant archéologue, né en 4843, mort il y a peu d'années, encore jeune. Nous lui devons entre autres : Archéologie chrétienne, in-8',Tours, 4 840; — Les Cathédrales de France, in-8o; — Verrières du Chœur de l'Eglise de Tours; — Dictionnaire d^ Archéologie sacrée, contenant par ordre alphabétique des Notions sûres et complètes sur les Arts ecclésiastiques, etc., collection Migne,«vol.gr.itt-8o, Paris, 4851;— 1,383; il donne Tétymologic du mot Iconographie, II, 4 ; il considère le nimbe comme l'attribut de la saiuteté, 18 ; ce qu'il dit de la croix pectorale des évoques, 369; du pallium porté par les évéques grecs, V, 336 ; du personnage qui fait tourner jfi roue de la fortune, III, 350.
BREUIL (Guillaume-Josepti-Auguste), né à Amiens en 4844.
Notice sur sainte Barbe, principalement empruntée à M^e Jameson, Revtte de r Art chrétien, \,^\i.
BRUNTILLE (Claude -Oronce Fine de), né à Briançon, dans le xvii* siècle, mort en 4675, a publié entre autres ouvrages : Histoire sacrée en Tableaux^ avec leurs eiplications, 3 vol. in -42, Paris, 4670, 74, 75, ouvrage recherché pour les planches de Sébastien Le Clerc (les autres éditions sont moins estimées, parce que les planches étaient usées), IV, 387. (Voyez Le Clerc.)
BRIGITTE (Sainte), voir 4 re table.^Ge qa*e)le rapporte dans ses Révélations des Iraits de Notre-Seigneur, II , i07, 260 ; elle soutient Pauthenticité de la sainte Face, 223 ; portrait de saint Joseph qu'elle met dans la bouche de Marie, III , 472 ; ce qu'elle rapporte de la Conception de Marie, IV, 85; du bœuf et de l'âne dans rétable de Bethléem, 424; sur la Nativité de Notre-Seigneur, 439 ; sur le Voile dont se couvrit Notre-Seigneur, 1, 296, IV, 340; sur les circonstances do Cruci-
I fiement, 308, 34 4, 345 ; elle ne suit point les écrits apocryphes avec lesquels elle se rencontre quelquefois, 4 28.
BRUNET (Pierre-Gustave), né à Bordeaux en 4807, a publié une traduction de la Ijégende dorée, 2 vol. in -48 anglais, 4843, et les Évangiles apnt'ryphes, traduits et annotés d'après l'édition de J.- C. Thilo, suivis d'une Notice sur lespriu' cipaux Livres apocryphes de r Ancien Testament, 4 vol. in-48 anglais, Paris, 4849 ; — Récit cité d'après un ouvrage daté du xv« siècle, ÏV, 427; citationsderJ$vaiij^«/e de Nicodème^ 365. (Voyez Apogbtphbs.)
BRUNETTO Latini, né à Florence vers 4212, mort en 4294. Le Trésor est son principal ouvrage; il est écrit en françaiîs, II, 347.
BRUNO (Conrad), ]uriscon«u1te et écrivain, né à Kirchen, dans le Wurtemberg, vers 4491, mort en 4563; on lui doit, entre autres ouvrages, un Traité De Imaginibus liber unus ex omni disciplinarum génère copiose disserens, imprimé avec un Traité des Légations et un Traité des Cérémonies, in-f», Mayence, 1648.
Il détermine bien la manière dont on doit représenter les Anges, III, 489; il essaie de déterminer la signification de leur nudité, 205.
BRUNON (Saint), de la famille du seigneur d'Asti, en Piémont, fut évêque de Segni à la fin du xie siècle, et ensuite moine et abbé du Mont-Cassin en 4 4 07, puis remonta sur son siège épiscopal, mort en 4425.
Ses ouvrages renferment d'importantes notions sur la Symbolique chrétienne et sur la Liturgie, principalement ses six Livres de Sentences.
Ce qu*tl dit sur la signification des couleurs, I, 382; emblèmes qu*il applique à TËglise, III, 365.
BÏÏCH (Victor de), l'un des nouveaux bollandistes : son opinion relativement aux actes de sainO Ursule, V, 545,
GUIDK DE l'art CHRÉTIEN.
BUR6ATI (GaëUno), et non pas BuRGATO, né à Milan en 4745, mort en 4816, Memorie ntoriche intorno le reliquie e il culto di S. CeUo martire, in-4o, Milan, 4782.— IV, 207.
BULTEAU (M. Tabbé) a publié la Description de la cathédrale de Chartres, in-8o, Chartres et Paris, 1850.
IV, 98, V, 286, 307, 340, 508; son interprétation de sculpture du portail septentrional, consacré spécialement à la sainte Vierge, III, 434, 436, 437; interprétation en particulier des statuettes représentant les béatitudes célestes, 437; la description du chœur des Anges lui est empruntée après en avoir constaté l'exactitude, III, 217, 218; signification quUI attribue au baiser de saint Joachim, IV, 84; ses expressions empruntées pour décrire la foi, III, i31 ; pour décrire deux avares, IV, 504 ; pour décrire Samuel, V, 64; pour décrire saint Georges et saint Théodore, après en avoir vérifié Texactitude, 285; son interprétation admise relativement à une
sculpture concernant saint Martin, 344 ; à une verrière, 346.
BUONAROTTI (Philippe), un des investigateurs des antiquités chrétiennes des xviie et xvnie siècles les plus estimés, sénateur à Florence, de la même famille de MicheUAnge, mort en 4755 ; il a laissé entre autres ou vrages : Osservazioni sopra alcuni medaglioni arUichi del curdinal Carpegna, in-4% Rome, 1698 ; Ossertazioni sopra alcuni framinenti di vasi antichi di vetro, ornati di figure trovati nei cimeteri di Roma, petit in-fol., Florence, 4746. Tous les fonds de verre publiés par Buonarotti ont été reproduits par le P. Garucci: (Voyez Garucci.)
Il admet que les chrétiens ont eu des images de toute antiquité, II, 237, 238 ; citation de Prudence relativement à sainte Agnès, qui lui est empruntée, 73.
BUR6ES (W.], auteur de notes et dessins sur les chapiteaux du palais dogal à Venise, publié ^ dans les Annales archéologiques, XVIÏ, 70. — III, 542, 516. (Voyez Ruskin.)
CAHIER (Charles), savant jésuite, né à Paris en 4 806, Pun des contemporains qui a leplus faitpour l'élude derArtchélien, en recherchant ses bases dans les enseignements des Pères de TÉglise.
On lui doit sous ce titre : Accord de la Religion et de la sciewe; De la calligraphie au myyen âge^ une nombreuse série d'articles sur les anciennes miniatures, publiés sous le nom de C. Achery, dans les Annale i de Philosophie chrétienne^ 4838-39 ; un Mémoire sur les basiliques chrétiennes, dans la même publication, 4839; concurremment avec le P. Arthur Martin, le magnifique ouvrage publié sous ce titre : Description des vitraux de la GatUdraU de Bourges, grand in-fol., Paris, 4841-4847; Mélanges d'archéologie, .
d,' littérature et d'histoire, 4 vol. grand
in-4o, Paris, 4847-56; et depuis la mort de son collàboraXeur :• Caractéristiques des Saints dans l'art populaire, 2 vol.
in-4o, Paris, 4867; Nouveaux mélanges ^archéologie^ 3 vol. in-4o, Paris, 4874-75, où Ton retrouve, pour les planches, la précieuse collaboration du Père Martin, ces planches ayant été gravées et laissées par celui-ci. (Voyez Martin.)
L'auteur a eu recoursraux ouvrages du P. Cahier, pour se guider dans ses études, dès leur début , I, p. xiv, IV, 68 ; ce que le Père Cahier a fait pour l'intelligence des monuments du moyen âge, 4 08 ; il dévoile la pensée du cycle de la Nouvelle Alliance au moyen âge, 53, 57 ; son opinion sur la signification de la main divine, 11, 441, 142; ce qu'il fait observer sur la persistance de ce
TAOISIÈME TABLE. — TES AUTEURS BT DES ÉCRITS
signe iconographique, 151 ; il pense que les suppliciés chez les Romains n'étaient pas entièrement nus, 386 ; H. Flandrin se dirige par ses conseils pour la composition des peintures* murales de Saint- Germain-<Jes-Pré.s IV, 131, 13Î; son opinion sur la croix à triple embranchement, II, 363; comment il explique que la façade du nord soit consacrée à la sainte Vierge, dans nos cathédrales, III, 133; quelle signiGcation il attribue au baril représenté sous le cruciGx, 413; son appréciation sur l'époque d^une miniature publiée dans les Mélanges d'arehéologie^ 516; comment il explique que la tôte de l'océan personnifiée porte des cornes animées, 521 ; ce qui lui est arrivé relativement à une explication qu*il avait donnée de la couverture en ivoire du psautier de Charles le Chauve, IV» 68 ; ses regrets sur la manière dont certains miniaturistes du moyen âge ont interprété divers psitumes, 67, 70 ; son opinion sur les verrières de TEnfant prodigue à Sens et à Bourges comparées, 252 ; son explication de la verrière du bon Samaritain à Bourges, 253 ; signification qu'il attribue au porte-lance et au porte-ëponge dans le crucifiement, 323; interpellation favorable au moyen âge, qu'il donne du sommeil des gardes près le tombeau de Notre-Seigneur, 382; époque qu'il attribue à une lampe, 404; explication du vitrail de l'Apocalypse à Bourges, et du partage en trois visions du livre prophétique, 461^ 466, 468 ; il foit remarquer la beauté du caractère attribué au souverain Juge, dans les /u- QemenU derniers du xiii» siècle, 490; comment il explique l'origine des atlribats de saint Antoine, V, 34, 369 ; ce qu'il dit des attributs des prophètes, 72, 73. 74; son appréciation de la légeede de saint Nicolas, 348, 349; rectification d* une image de saint Jean de Capistran, qu'il admet sur les observa* tiens du P. Van Hecke, un des nouveaux Bollandistes, 432 ; citations des articles
publiés dans les Annales de Philosophie chrétienne sur l'accord de la religion et des sciences, I, 322, 323, III, 336; citations des Vitraux de Bourges, outre celles qui sont analysées précédemment, 1,56,11,87,151,272, 283, III, 163, 235, 379, 381, 403, IV, 75, 237, 252. 253, 254, 346, 461, 466, V, 110, 152, 189, 217, 221, 247, 251, ?K2, 254, 264, 349, 466, 476; citation du mémoire sur les ciiiqplaques d^ ivoire sculptées représentant la mort de Jésus-Christ, dans les Mélanges d'archéologie (II, 39), II, 389.
379, 442, III, 379, 381, 394, 413, 521, 529, V, 323, 374, 376, 382; du mémoire sur la couronne de lumière d'Aix-la-Chapelle, dans les Mélanges (III, 19), IV ^ 404, 41 4, V, 162; citations principales des Caractéristiques des Saints, où l'opinion du P. Cahier est rapportée, V, 25, 207, 221, 272, 278, 294, 307, 324. 325, 326, 328, 477, 486; autres citations des Caractéristiques des Saints, II, 58, 88, 95, 126, III, 148, 163, 208, 210.227,233, 285, 291, 401, 526, IV, 410, V, 112, 204, 205, 224, 228, 231, 234, 245, 249, 265, 274, 277, r39, 296, 306, 332, 354, 362, 375, 379, 395, 397, 398, 399, 411, 420, 422, 4?3, 426, 427, 435, 436, 437, 445, 451, 465, 476, 478, 482, 483, 484, 488, 513, 525, 528, 532, 547, 549, 551, 554 ; le Père Cahier n'a pas épuisé la matière; l'auteur, cependant, n'a pu songer à le dépasser, il renvoie aux Caractéristiques après avoir fait des réflexions générales à ce sujet, 31 .
Calendrier ou Eph^mérides mosco- VITES, publiés par Papebroke , comme préambule du 1«r volume de mai, des Acta Sanrtorum, sous ce titre : Ephemerides Grœcorum et Moscorum, horum figurâtes , istorum metricœ latine redditœ , et ohservationibus variis illustratœ. Il a été dit souvent dans le cours de cet ouvrage que cette publication avait été faite par Papebroke dans les Propylées de mai. Cette désignation est inexacte :
les Propylées dQ mai remplissent tout un
GUIDK DB L ART CHR£TIBN.
volume et «ont consacrées à l'Histoire des Papes. Le calendrier moscovite est publié comme préambule dans le premier volume de mai, avec douze planches, une pour chaque mois, comprenant les Saints honorés à chaque jour du mois, et celte publication est suivie d'un appendice portant ce titre : Appendix de Hagioptychis Grœcorum atque Afoscorum, p. lx- Lxvii, auquel se rapportent les autres citations.
Citations du Calendrier^ II, 247, Ilï, 277, 284, 294, 304, 327, 339, 354, 367, 476, 477, 478, 4«3, 487, 503, 540, 544, 523 ; citations de Tappendice, Y, 30, 274, 284, 503.
GANÂLS bTolosa (M. Tabbé Raimondo), auteur d'un mémoire sur Tlmmaculée-Conception, IV, 84.
GANGELLIERI ( François - Jérôme ) , Favant philologue, né à Rome en 4754, mort en 4826; son principal ouvrage est : De SecretQriis basUicœ VaticancSy 4 vol; in-4o, Rome, 4786.
Cité pour son méiçoire relatif aux Tètes de saint Pierre et saint Paul, V,
GAPELLÂ (Martianus^Mineus-Felix) , écrivain, né en Afrique, à une époque indéterminée , quelques-uns disent au 111* siècle, mais plus probablement vers le vo de l'ère chrétienne ; le livre qu'il a laissé est intitulé Satyrion , et contient neuf livres; les deux premiers sont consacrés aux Noces de la Philologie et de Mercure, III, 482, 485, 486.
GAPELETTI,autcur d'un ouvrage cité do seconde main , et qui porte ce litre, VArmenia, II, 220, 228,
GAPISUGGHI (Raymond), né à Rome, en 4646, sucoessivenlisnt religieux dominicain et cardinal , ses ControversicB theologiœ selectœ^ in-P,.Rome, 4677, contiennent un important traité dos saintes images, I, 430, 434, 434, 439, 11, 436,
GARLETTI (Giuseppe), -prêtre et docteur en théologie, à Rome, a publié:
Memorie istorico critiche délia Chiesa e monastero di S. SUvesiro in capite de Roma, un vol. in-»fo, Rome, 4795. — 11,249, 229.
GARLI (Paolo) , chanoine à Bra-cia, a laissé inachevé : Bibliotheca liturgica (un premier volume et plusieurs livraisons d'un second), in-8o^ B rescia, 4833; il présente très-bien la question des saintes images, I, 430, 437, 444, II,
GARTER (John), esquire, a publié Spécimens of the ancient sculptures and painting now remaning in England^ etc., in-fo, Londre?, 4784, 4794; une nouvelle édition, Londres, 4838, qui est citée, V, 94.
CARTIER (Etienne), auteur, entre autres publications dedivers articles dans les Mélanges d*archéologie et de la vie de Fra Angelico de Fiesole, in-8o, Paris, 4847. —IV, 222, V, 227.
GASALËS (l'abbé de), 61s du grand orateur de la droite, à PAssemblée nationale de 4789, traducteur des Méditations de Catherine Emmerich* (Voyez ce nom.)
GASALI (Jean-Baptiste), savant antiquaire romain du xviii« siècle , a laissé entre autres ouvrages : De VeterUfus sacris christianorum ritibus; l'édition citée est celle de Francfort, in-4o, 4634 , II, 370.
GATHARINUS ( Lancelot - Politus , connu sous le nom d'Ambro>ius), qu'il avait pris en entrant dans l'Ordre des Dominicains, né à Sienne, en 4487, mort à Rome, en 4553; théologien du Concile de Trente, connu pour ses opinions hardies, a laissé parmi ses ouvrages des considérations remarquables sur les saintes images , I, 283, II, 436, IV, 438.
GAUMONT (Arcisse db), né à Bayeux, en 4802, mort en 4872; le principal
TROISIÈME TAIILE. — DBS AUTEURS ET DES ÉCRITS
promoteur de l'étude de Tarcbëologie chrétienne en France avait débuté par publier en 1824 , dans le premier volume des Mémoires de la Société des Antiquaires de Normandie, un Essai sur l'architecture religieuse du moyen âge.
On lui a dû successivement entre autres ouvrages : Le Cours d'Antiquités monu" mentales, 6 vol. in-S», avec atlas in-i»; Statistique monumentale du Cakados ^ 4 vol. in-4o; la publication périodique du Bulletin monumental. De la partie reli' gieuse du Cours d'antiquitéc monumentales refondu , il avait fait V Abécédaire d' Archéologie t dont la première édition a été publiée en 4850, et la cinquième en 4868, Paris, Caen, un vol. in-8o. [L'auteur se dit disciple de M. deCaumonf dès l'apparition du 4er livré de celui-ci, I, p. viii; ceci n'était pas possible, car, lors de Tapparition de ce premier livre, en 4824, il n'était qu'un enfant, et il n'a pu le connaître que dii après , il fallait dire dès qu'il avait pu connaître le premier livre.)
Impulsion donnée par H. de Gaumont à l'élude des monuments du moyen âge, I, 40G; V Abécédaire est cité, 11, 45, 53, 389, 435, 444, ill, 444, 240, 260, 264^ 527, IV, 76, V, 90 ; le BuUetin tnonumenta/^lll, 447, 443, 527.
GAYALIBRI (Jean Michel), né à Bergame, mort à Bénévent en 4704, dominicain, rédacteur du Rettore ecclesiastico, promulgué par le cardinal Or^ini, I, 444J
GtCILE (Sœur), religieuse dominicaine du couvent de Saint-Sixte, au temps de saint Dominique, auteur d'une Vie du saint patriarche de son Ordre, V, 384. 383.
CEDRENTJS (Georges), moine grec du \i« siècle, a laissé une Histoire universelle qui va jusqu'en 4057 ; elle n'a de valeur que pour les faits contemporains ou peu antérieurs. H, 349, III, 8.
CEOLFRID (Saint), abbé de Saint- Pierre-etSainl-Paul de Wiremouth, mort en 74 6.
Cité pour sa lettre à Naitan, roi des Pietés, 11,404, V, 430.
GHAMARD (Dom François), savant bénédictin de l'abbaye de Ligugé; comme prélude de sa grande et belle Histoire de V Église du Poitou, il a pubi ié Saint Martin et son Monastère de Ligugé, in-4 2, Paris et Poitiers, 4873; d'importants Mémoires dans différents recueils scientifiqu'es.et di« verses Notes dans la Revue de l'Art diri' tien, auxquelles sont empruntées les citations suivantes.
Il prouve que NIcodème doit être compté au nombre des Saints, et qu'il a droit au nimbe plein, II, 34; il signale une note de M. Le Hir contre Pétymologie attribuée au nom de Véronique, 224 ; il établit que, dans les temps de l'Église primitive, l'application de la vision d'Êzéchiel était faite aux Évangélistes, m, 392 ; citation de la Vie de saint Martin, V, 342.
CHATEAUBRIAND (François - René, vicomte db), né à Saint-Malo en 4768.
Son Génie du Christianisme, la plus éclatante manifestation du mouvetnent littéraire d'où est venu le retour au sentiment de l'art chrétien, 1, 405; question qui lui est adressée par un journal, d'après de Maistre, 287.
« Chose étonnante », dit M. Rio {Épilogue à tArt chrétien, I, 337), « lui, Châ- « teaubriand , qui avait donné le signal f de la restauration du culte, et qui avait c presque entrevu les conditions de Tesa thétique chrétienne, ne comprit pas a que les peintres allemands qui travail- « laient alors (en 4830) à Rome, presque • sous ses yeux, accomplissaient instinc- « tivement une œuvre analogue à la «[ sienne. Il faut voir, dans le huitième a volume des Mémoires d^ outre - tombe, a le superbe dédain avec lequel il traite a cette nouvelle école qui 'prétendait « faire remonter la peinture à Pérugin, « et préférait la première manière de a Raphaël à la dernière. Cependant, en « 4803, Chateaubriand écrivait, parlant
« des chambres du Vatican : « Le Saint* « Sacrement, premier ouvrage de Ra- « phaèl , froid , nulle piëtë, mais dispo- ;f sitions et 6gures admirables. » La placidité de ce chef-d'œuvre lui avait paru froide; accoutumé qu'il était à goûter dans l'art les manifestations accentuées de sentiments superficiels, il n'avait pas pénétré au fonl de ces cœurs si recueillis pour apercevoir tout ce qu'ils renferment de piété ; mais n'y a-t-il pas en germe, dans le trait final, tout l'ordre d'idées auquel M. Rio a si heureusement attaché son nom.
Château PÉRiLLBux,etc., manuscrit de la Biblioth. nation., 1, 74.
CHER6Ê (Gharles-Louis-Gilbert de), né en 4814, président de la Société des Antiquaires de l'Ouest en 4844, a publié, entre autres ouvrages, le Guide du Voyageur à Poitiers, III, 447.
GHIFFLET (Jean- Jacques), savant écrivain, né à Besançon en 4588, mort en 4660, fut médecin du roi Philippe IV d'Espagne ; il a laissé entre autres ouvrages : De Linteis Sepukhralibus Christi servatoris, crisis historica, in-4o, Anvers,* 4624. Cette dissertation a été traduite en français, II, 225, 230, 232, 23.^.
Chronique de Nuremberg au xv» siècle, ornée de vignettes, V, 234, 272.
CIACONIUS (Alphon3eCHAcoN,diten latin), savant dominicain, né à Baeça, royaume de Grenade, en 4540, mort en 4 599, a laissé entre autres ouvrages : Vitœ et res gestœ pontificum rortiaftorum et ror manœ Ecclesiœcardinalium ah initio nascentis Ecclesiœ usque ad Urbanum VIII, 2 vol. in-fo, Rome, 1630; et avec augmentation, 4 vol. in-fo, Rome, 4677.
Il, 8, IV, 276, V, 479, 276, 304, 338, 339, 356; dessin qu'il a laissé d'une ancienne mosaïque, 476.
CIAMPINI (Jean-Justin), savant prélat, né à Rome en 4633, mort en 4698; entre autres ouvrages il a laissé : De sacris œdi finis a Constant ino inagnocoï^strurtis, Synopsis historica, in-fol., Rome, 4693;
Vetera manimenUi in quitus prœcipui musiea opéra sacrarum profanarumquê œdium structura ac nonnulli antiqui ritus, dissertationibus iconibusque iUustrantur, 2 vol. in-fol., Rome, 4 690, 4699. Malgré la désolante imperfection des gravures, cet ouvrage, qui s'occupe principalement des anciennes mosaïques, esl une source importante de renseignements; il devait avoir deux autres parties qui n*ont pas été publiées.
Les Vetera monimenta sont cités : I, 34, 57, 404, 406, 432, 433, 342, II, 8, 9, 40, 44, 42, 43, 24. 23, 33, 48, 49, 50, 74, 75, 79, 84, 93, 444, 442, 336, 344, 342, 367, 369, 374. 375, 385, 394, 426, 430, III, t09, 269, 274, 326, 396, 442, 493, 508, IV, 467, 476, 480, 207, 238, 292, 440, 508, 509, V, 28, 69, 86, 406, 429, 462, 466, 499, 200, 244, 256, 257, 265, 268, 270, 279, 337, 509 ; De sacris œdifieiU, III, 94, 354, 377, 385, V,
CIGOGNARA (Léopold, comte de), écrivain, né à Ferrareen 4767, mort en 4834. On lui doit, entre autres ouvrages: Storia délia scuUura in Italia, 3 vol. infolio; Ferrare, 4843-4818 ; seconde édition, Prato, 4823-4825; Edificie piu conspicui di Venezia, 2 vol. in-fol., Venise, 4820. Il fait dans ses études la part à l'art chrétien.
1, 106 ; Storia deUa scultura, 4 09, 4 30, V, 227; Edificie di Venezia, IV, 495.
GICËRON (Marcus-Tullius), le grand orateur romain. Ce qu'il rapporte d'après Ennius de la fille de Varron, I, 278.
CIROT DE LA Ville (l'abbé), professeur à la Faculté de théologie à Bordeaux, a publié : Origines chrétiennes de BordeatiXy ou Histoire et description de Saint-Seurin , grand in-4o, Bordeaux , 4867. — II, 221, IV, 84, 89, 442, 448,
CLÉMENT I (Saint), pape. Texte qu'on lui attiibue, V, 423.
TROISIÈMB TABLB. <- DBS AUTRU1I8 BT DE» ÉCRITS.
CLfilIBNT d'Albilandrib (Titus-Flavius-Clemens), docteur de l'Église, vivait vers la fin du ii« siècle.
On ne peut invoquer son autorité contre les images, I, 436; ses Stramates citées relativement à Tbistoire apocryphe des sages-femmes, lY, 128.
CLIGHTONB (Josse), selon l'orthographe qui, en définitive, nous parait la •meilleure, en latin Clichtoveus» né à Nieuport, mort en 1543, théologal de €harti;es, a laissé entre autres ouvrages :
Anti-Lutherus, in-fol., Paris, 45Si ; Defentio Ecdetiœ romana contra Luthe^ ranotj ïn-ïo\., Paris, 45)6; De Veneratione Sanctorum, in-4o, Cologne, 4526; De puritate Conceptionû beatœ Mariœ Virginis, in-4o, Pari^, 4546.
Vignette de Tlmmaculée Conception publiée par lui, III, 55, 448 ; son opinion sur la manière de représenter la sainte Vierge dans la scène de la Nativité de Notre-Seigneur, IV, 139.
COmSY (Gauthier de) , né à Amiens en 4477, mort en 1236; auteur des Mûraclei de la eainte Vierge^ mis en vers.
Manuscrit de cet ouvrage, III, 438.
COMESTOft (Pierre), c'est-à-dire le Mangeur, ainsi surnommé^ parce qu^il était réputé dévorer en quelque sorte les livres; il était doyen de TEglisede Tioyes, et il gouverna TËcole de théologie de Parisde4464à4469.
Sa Scùlagtica historica super novum Testamentum est la source des Bt6/e« his' torialee.U, 444, IV, 63.
CONSTANTIN VU , Porpiivrogé- NÂTB, empereur d'Orient, fils de Léon VI, né en 905, mort en 959. Ce prince, livré à la culture des arts et des lettres, a laissé, entre autres ouvrages, Thisloire de la translation quMI fit accomplir de Timage d'Edesse à Cocstantinople, 11^ 248.
CORBLET (Jules), chanoine honoraire d'Amiens , historiographe du diocèse.
Aprè^ s*èire fait connaître en 4854 par un manuel élémentaire d'archéologie na-
tionale, in-8o, il a fondé en 4857 ïa Revue de rArt chrétien; on lui doit depuis une Histoire des Saints du diocèse d'Amiens, etc., etc.
II, 37. (Voir Revue de VArt chrétien,)
CORPET (E.-F.), auteur d'une étude sur la représentation des arts libéraux, IH, 482.
CRESCIMBENI (Jean-Marie) , né à Macéra ta en 1663, mort en 4778, auteur de nombreux ouvrages littéraires et scientifiques, V, 4 44.
CROSNIER (Mgr), vicaire général de Nevers, auteur, entre autres ouvrages, de: Archéologie, Iconographie chrétienne, ou Études des Sculptures, Peintures, etc., qu'on rencontre dans les nu)nunients relu gieux du moyen âge, in-8<», Pan?, 4848, ouvrage d'abord publié dans le Bulletin monumental de M. de Caumont.
Cet ouvrage sert à Tauteur du Guide de l'Art chrétien h\i début de ses études»
I, p. XIII ; comment il détermine les différents rapports sous lesquels on peut envisager Ticonographie chrétienne, et SQus quel rapport il l'embrasse, II, t ; son silence remarqué relativement à la signification de la nudité des pieds dans l'iconographie chrétienne, 95 ; il est cité relativement aux hiérarchies angéliques, III, 227 ; à l'iconographie des péchés capitaux, 475; son opinion sur l'emploi des signes du Zodiaque et sur les travaux des mois dans l'iconographie chrétienne, 500 ; il est cité relativement aux attributs des Prophètes, V, 72, 73, 75 ; autres ci-* tationss II, 44, 46, 48, 23, 27, 36, 37, 283, 443, III, 55, 442, 305, 309, 340,
GURTI (Corneille), religieux augustin.
Le nom de Curti lui est donné à l'exemple du P. Cahier, qui traduit ainsi le nom de Curlius; mais il est probable qu'il s'agit d'un nom flamand, et non pas d'un nom italien latinisé. Cet écrivain a laissé : De Clavis dominids liber, in-4 8, Anvers, 4670; cette édition est qualifiée de nouvelle; M. Fabbé Blartigny
en cite une autre de 4675.-11, 354, 393, IV, 358.
GTPRIBN(Saint).Voir1retab1e.II est cité
relativement à la question de la nudité de Notre-Seigneur dans la Passion, I, S96; relativement à Tenfantement virgi> nal de Marie, IV, 428 ; relativement à la signification des quatre fleuves, III, 389 ; relativement à la Pénitence, 409.
CYRILLE d'Alexandrie (Saint). Voir
4 n table. —Il est cité relativement à Tanciennelé des saintes Images. I, 434.
CTRILLEde Jéru$:alem (Saint). Voir 4r6 table. — Il est cité relativement à la présence effective rlu bœuf et de l'âne dans rétable de Bethléem, rv, 4«4; relativement à la question de la nudité de Notre- Seigneur dans la Passion, I, 296 ; relativement à Tancienneté des saintes Images, I, 434.
DANTE ALLIGHIERI, né à Florence en 4265, mort en 1324. Dante est un diminutif de Durante , le nom d*Âllighieri venant de son arrière-grand'mère ; ses ancêtres avaient porté auparavant le nom d^Ëlisei.
Son génie épique et didactique , I, 72 ; il est représenté comme inspirateur de Tart, 111, 494 ; mesure dans laquelle les peintres se sont inspirés de lui pour représenter le Jugement et l'Enfer, IV, 499 ; sa Béatrix (Voyez Bkatrix, 4« table). Gomment il fait intervenir saint Bernard pour lui servir de dernier guide, V, 384 ; comment il représente la trèssainte Trinité, II, 486, 487 ; ce qu'il dit de la ressemblance de Jésus et de Marie, III, 40; comment il dépeint les trônes aiigéliques, comment il représente les âmes, m. 327, 328 ; les Élus, II. 449, III, 234, 334 ; SaUn, II, 486; les trois Concupiscences, I1I>4I4; son inspiration sur le Mariage de saint François et de la Paiivreté, V, 392 ; belle édition de son poëme, publiée à Florence en 4848 (la Divina Comedia^ 4 vol. gr. in-fol., le 4« rempli de notes et de commentaires, les .trois autres avec planches à chaque chant). V, 382.
DARRAS (M. l'abbé), Ugende de Notre-^Dame ou Vie de la sainte Vierge, d*après les légendaires du moyen âge, in-42, Paris, 4849.— III, 8.
DARGEL (Alfred), Tun des conservateurs du musée du Louvre , auteur de
nombreux articles et de nombreux dessins dans les Annales archéologiques, V, 446, 447.
DASST (L.-T.), mariste, a publié led Sceaux de Marseille au moyen âge , br. in-80, Marseille et Paris, 4858; d'importants articles sur les sarcophages du musée de Marseille, dans la Revue de l'Art chrétien, etc., II, 420.
DEHAINES : L'Art chrétien en Flan^ dre, V, 34 2.
DENIS (Saint) l'Aréopagite (voir 4»
table). Il était, selon saint Justin, un des juges de l'Aréopage convertis par saint Paul ; on lui attribue les traités suivants : 4° de la Hiérarchie céleste:
%^ delà Hiérarchie ecclésiastique ; 3o des Noms divins ; 4o de la Théologie mystique et des Lettres, III, 240, 245.
DENIS (Saint), évoque d'Alexandrie, mort vers l'an 265 ; sa lettre à Fabius, évoque d'Antioche, V, 54 4.
DENIS, moine du mont Athos, dési* gné par M. Didron {Manuel d'iconogror phie chrétienne, pi. xliv, comme l'auteur du Guide de la Peinturé)^ II, 2.
DENON (Dominique- Vivant, baron), né à Châlons-sur-Saône en 4747, mort en 4825; directeur des Musées sous Perapire, a laissé entre autres ouvrages:
Monuments des arts du dessin, ches les peuples tant anciens que modernes, recueillis par le baron Denon, pour servir à l'histoire des arts, 4 vol. in-fol. 4829.
TBOiSlillE TAMil. — DRB AUTEURS R DES ECRITS.
(J6Ui-Bapttete- Félix}, docteur an mëdectne, ne en 1795, a laissé la Médecins des Pa»$ion$y canùdérèes dans Imrt rapports ofoec U$ maladies^ les UÂs et la religion^ in-^o^ Paria, 4844.— I,
DIDROM (Adolphe-Napoléon), né à Haut-ViUïergi près de Reûna en 4806, mort à Pari» en 4867, a fondé le» An-noies archéologiques, en 4 844 (97 volumes in-4»), a publié : Iconographie chré' tienne. Histoire de Dieu, in-4o Paris 4843, ouvrage faisant partie de la co/lection de Documents inédits sur Vhistoire de France; Manuel d'iconographie chrétienne grecque et latine avec une introduction, et des noies par M. Didron, traduit du Manuscrit byzantin : le Guide de la Peinture, par le docteur Paul Durand, in-8o, Paris 4845.
Il s'est fait Torgane du sentiment des beautés de notre art national, I, 407, il attribue h Part chrétien du xiii« siècle une supériorité sur celui du iv*, II» %9t ; comment il interprète les ailes des Anges, III, 204 ; son opinion sur la pensée générale de la statuaire ornant la façade septentrionale de la cathédrale à Chartres, III, '432; iconographie des âges de rbomme, qui lui est empruntée en plus grande partie, 366-360; ce qu'il dit des représentations de la sainte Liturgie, III, 448 ; ses observations réunies sur les repréeeautions des vierges sages et des vierges folles^ lY, 254 ; anecdote qu'il rapporte relativement à Tintervention des sages-femmes dans la représentation de la Nativité de Notre-Seigneur, 134 ; article de lui publié dans VUnioers, relativement aux sibylles, V, 78; il cite une miniature où saint Pierre porte six clefs (Manuel d'iconographie chrétienne, non pas page 304, mais page 304), Y, 444; citations de son Iconographie chrétienne, de Dieu, U, 42-45, 23-27, 45, 4a, 424, 425, 443, 465, 466, 468, 469, 474, 472, 474, 480, 484, 484, 486, 488, 490-493, 496, 254, 255, 275, 344, 384,
385, 448, 444, 444, 445, III, 66, 433, 444, 442, 492, 498, 499, 244, 242, 246, 247, 272, 273, 297, 298, 303, 304, 305, 389, 506, lY, 5, 6, 49, Y,' 66, 94, 94; citations de ses articles dans les Annales archéologiques, I, 294, U, 455, 380, UI, 437, 202, 247, 232, 233, 237, 302, 334, 338, m, 254, 255, 356, 385, 448, 435, 437, 442, 448, 447, 448, 450, 453, 455, 456, 469, 545, 520, lY, 43, 24, 450, 473, Y, 19; sa publication du Guide de la Peinture, 1,404, H, 2; notes qu^il y a ajoutées, III, 432, 246, 220, 288^ 347, 356, 447, lY, 434, 254, 254, 255, 441, 423, 460> Y, 79^ 208, 270, 333 ; pour le texte du Guide de la Peinture, voyez
GUIDB.
DIDRON (Edouard), neveu du précédent^ né à Paris en 4836, a pris la direction des Annales archéologiques après la mort de son oncle^ de 4868 à 4870, auteur d'articles et de dessins dans cette publication. — II, 472, 355.
DIONTSIO (Philippe-Laurent), bénéficiaire de la basilique du Yatican, né à Rome en 4744, mort en 4785, a laissé entre autres ouvrages Sa^rarum vaticanœ basilicœ n^yptarum monumenta, in-fol., Rome 4773. — II, 94, V, 143, 478,
DI08G0RIDES, médecin, les uns disent du temps d' Auguste, les autres du teropTt de Néron, auteur d'un traité célèbre sur la vertu des plantes.— 111,423.
DURAND (Guillaume], né à Puymoisson, diocèse de Riez , ou plutôt à Puimiasoo, près de Béziers, vers 4232, gouverneur du patrimoine de Saint-Pierre vers 1274, évéque de Monde en 4287, mort à Rome en 4296, enseveli dans l'église de Sainte-Marie-de-la-Minerve. On lui doit, entre autres ouvrages, le Bationale divinm^m officiorum, livre qui a joui longtemps d'un très-grand crédit.
On a cru pendant un temps que l'édition de Mayence, in-fo, 4459, était le second livre imprimé; on en a donné ensuite beaucoup d'autres éditions.
GUIDB DB l'art CHRéTIBN.
1 , 55, 4S8, 379, 38S, 383, Il , 48, 34, 77, 85, III, 447, 4«4, 447, 5t8, V, 36, 89,454,453,492.
DURAND (Julien], auteur d*une étude sur la mosaïque de Sourdans les Annales archéologiques, 111, 500 ; d'une étude sur la dalmatique impériale, même recueil,
IV, m,
DURAND (Dr Paul), frère du précé-
dent, traducteur do CMde âela Peinture, publié par M. Didron, 1, 104; auteur des dessins publiés par M. Didron dans 17œnographie de Dieu, II, 43, 494; interprétation de la couverture en ivoire du Psautier de Charles le Chauve, découverte par lui, IV, 68.
DUVAL (M. l'abbé), collaborateur de M. Tabbé Jourdain. (Voyee Jovrdain.)
EASTLAKE (Elisabeth Rigby, lady), née vers 4816, épouse de sir Charles Lock Easllake.
Elle a continué et complété Touvrage que V "^ Jameson avait laissé inachevé, et qu'elle considérait elle-même comme la plus importante de ses publications.
The History of our Lord as exeinplified in Works of art, with that of his types, saint John the Baptist and oth^rpersons of the old and New Testament, seconde édition, i vol. in-8o. Londres, 4865.
Citations des vignettes de cet ouvrage, II, 467, 468, 346, 370, 383, 390, 414, 444, III, 235, 376, 377, IV, 4, 5, 185, 487, 288, 309, 325, 335, 344, 349, 379, 399; citations de ses planches pleines pages, II, 404, IV, 284, 282, 283, 299, 302, 327, 498 ; les justes observations de lady Eastiake sur les représentations trop abjectes du Christ souffrant, II, 415, IV, 258 ; la manière avec laquelle elle a traité le sujet de la Flagellation, louée et suivie de très- près, 292; son bon esprit dans la question du voile couvrant la nudité de Notre-Seigneur, 340; justes critiques qu'elle fait de certaines mignardises, 3i5; Descentes de Croix qu'elle énumère, décrit et critique, 338; l'auteur combat au contraire son avis relativement au calice qu'elle ne voudrait pas voir représenté au Jardin des Oliviers, 284 ; relativement aux chutes de Notre-
Seigneur portant sa Croix , 303 ; relativement à une appréciation sur Lorenzo di Credi, 393 ; ses observations sur divers suJet^^ II, 409. IV, 226, 262, 304, 305, 370, 392, 443, 414 ; description d'un tableau d'autel à elle empruntée, 4 79 ; comment elle décrit et apprécie un tableau de Fra Angelico, IV, 278 ; Croix inexactement publiée qu'elle a reproduite, II, 350; Croix en arbre qu'elle a publiée, 35?), lY, 328 ; son opinion sur la date d'un ivoire qu'elle a publié, 874 ; méprise relativement à une gravure qu'elle a reproduite, 281 ; elle attache un sens aux inscriptions qui accompagnent les Sibylles de Raphaël, Y» 82.
Embleiiata biblica (mss. de la Bibliotb.
nation., no 44,560), ancienne marque S.
G. Lat. 37, in-fo. On lit sur la couverture : M. de Gerente a vu, à Oxford (Bibi. Bold.) et au Britisb Muséum, deux volumes qui semblent appartenir au même ouvrage et peut-être par le même.
Ex Bibl. Mss. Coisliniana olim Segueriana quam illust. H. du Cambout dux de Coislin, par Francis, episcopus Meteosis et Monasterii S. Germani a Pralis, 1^ gavitan.4732.
Ces miniatures, si intéressantes par leur composition, sont inférieures sons le rapport du coloris qui est terne. Citations qui en sont faites, I, 52, II, 445, 446, 465, 480, 394, 392, Ili, 233, 236,
TROISIÈME TABLB. — - MS AUTSURS ET DES ÉCRITS
S46» 304, 338, 339, 347. 348, 350, 369, 375, 376, IV, 20, 63, 66^ 70, 74, 7SI, 73, 80, V, 45« 432, 437; spécimens qui en sont donnés en vignettes, I, 52, II, 307, 392, III, 246, 304. 375, IV, 74 .
tMERIG DAVID (ToussainUBeraard), né à Aix en 4755, mort en 4839. « L'écrivain français », dit la Biographie uni-f>erseUe,tt qui a le pins fait pour THistoire des Beaux-Arts ». Sans parler de ses ouvrages sur Tart antique, on remarque parmi ceux qui peuvent se rapporter à Tart chrétien : un Mémoire sur la Dénomination et sur les Régies de r Architecture dite gothique, publié dans le 3« volume du BuUetin monumental de M. de Caumont, tiré à part, br. in-8o ; Caen, 4 839 ; — Discours historique sur la Peinture moderne; — Discours sur la gravure en taille-douce et sur la gravure en bois ; — Discours sur l'influence des arts du densin, publiés ensemble sous ce titre : Histoire de la Peinture au moyen dge, in-4 2, Paris,
Ge qu'il rapporte relativement à cette thèse, que le Christ doit toujours être représenté beau, II, 203 ; sa méprise relativement au type de Christ cherché par Michel-Ange, 265 ; autres citations, I, 430, II, 442, 443.
EHMERICH (Anne-Catherine] , religieuse a ugusti ne, née près de Coesfeld, en 4774, morte à Dulmen en We^tphaliC;, en 4824, en grande odeur de sainteté. M. l'abbé E. de Cazalès a successivement traduit et publié les ouvrages suivants relativement à cette servante de Dieu : La Douloureuse Passion de Noire-Seigneur Jésus-Christ^ 4e édition, in-So, Paris, 4844 (la 4'* édition allemande est antérieure à 4837 ; une 24 e édition, in-S'' et in-4 8 angl., était imprimée en 4868, Vie de la sainte Vierge»
in-4 8, angl., Paris. 4854 ; Vie de Notre- Seigneur Jésus- Christ^ écrite par Cléinent Brentano , d'après les visions ffAnne^fUherine Emmerich ,6 vol.
in-4 8, ang., 4860-64, Vie de Anne-Ca-
therine Emmerieht par le Père B.
Schmoeger, de la Congrégation du Très- Saint Rédempteur, 3 vol. in-8o, Paris, 4868-72.
L'autorité que Fauteur entend accorder à ces sortes d'écrits, et en particulier aux citations qu'il fait des méditations ou révélations de Anne-Cathe< rine Emmerich est déterminée, I, 489, 494 ; ces méditations ne suivent pas les livres apocryphes, avec lesquels elles se rencontrent quelquefois, IV, 428, 482; elles se montrent d'accord avec la tradition et l'érudition , 92 ; à les considérer sous le rapport le plus favorable, on ne peut méconnaître qu*elles ne présentent souvent les choses sous des figures symboliques , 394 ; leurs récits, ordinairement pleins de vraisemblance, en semblent dépourvus relativement aux mariages multiples attribués à sainte Anne, III, 463 ; ce qu*elles rapportent relativement à l'image d'Èdesse, II, 249; relativement à la sainte femme, première dépositaire de la sainte Face, 224 ; sur l'habit nuptial de Marie, III, 43; relativement à la rencontre de saint Joachim et sainte Anne à la Porte Dorée, IV, 85 ; sur les circonstances de la naissance de la sainte Vierge, 88 ; de la Visitation, 448 ; de la Naissance de Notre-Seigneur, 428, 439 ; noms qu'elle attribue aux Mages, 475 ; sur la rencontre du bon larron lors de la fuite en Ég^'pte, 182 ; de Vexcès des mauvais traitements infligés à Notre- Seigneur, 287 ; de saint Joseph d'Arimathie, 395 ; relativement à Helchisédech, V, 59 ; à sainte Catherine martyre, 504; à sainte Ursule, 516 ; autres citations de ces méditations , II, 205, 346, IV, 99, 424, 464, 471, 267, 308, 391, V, 96.
EPIPHANE (Saint) , évéque de Salamine, dans 111e de Chypre, mort en 403.
* Il rapporte que saint Jacques portait sur la tète une lame d'or, V, 224.
I EPIPHANE, écrivain, probablement
GIHDB DB l'aBT CHB^VI.
différent du saint ëvéque de Salamine.
Nicëphore Galizte dit avoir empranté de cet ëcrivaia les portraits qu'il donne de Notre-Seigneur et de la sainte Vierge, II, 205, III, 8.
Etruria PiTTRiGB, noticos sur les principaux peintres de la Toscane , avec spëcimen de leurs œuvres gravées, ouvrage publié par Lastri, in-f^, Florence, 4794.-11,469, V, 480.
EÏÏSËBE (Pamphile), né vers 267, ëvêque de Gésarde, en 343, mort vers 338, appelé le Père de Vhiêtoire ecelèsiattique^ est ausfii appelé par saint àér rôme le prince de TArianisme. Cependant on le considère généralement comme favorable à Tarianisme, plutôt qu'on ne voit en lui un arien déclaré. Son Histoire ecclésiastique est le plus important de ses ouvrages ; on peut y ajouter sa Chronique depuis le commencement du monde jusqu^à Constantin, et sa Vie de Constantin lui-même.
Ses tendances ariennes , et son éloignement pour les saintes images, signalés au 2e Concile de Nicée, I, 248, 238, V, 446 ; son témoignage invoqué en faveur du groupe de Panéas, II, 213, 244, 238 ; lettres qu'il attribue à Algare, roi
d'Bdesse, 246, 248 ; son silence relativement à l'image d'Edesse, 248 ; son témoignage invoqué relativement à Tancienneté des images de saint Pierre et de saint Paul, Y, 446; ce qu'il rapporte de Constantin représenté vainqueur du dragon, 282, 283 ; son désaecord avec les actes de Sylvestre, 338, 339; autres citations de ses écrits, I, 432, V, 223, 224, 225, 282.
ETA6RE, surnommé le Scolastiqub, né à Epiphanie, en Syrie, dans le vi« siècle ; son Histoire eccUstastique commence à l'année 434.— ï, 217, V, 509.
ÉvANGÉLiAiRB grec de la Bibliothèque nationale, no 74, donné comme du viii« siècle, IV, 373 ; mais estimé du xi« par M. Rohault do Fleury, Y, 88 ; il est plus probablement du xii«, lY, 490 ; citations de ses miniatures, IV, 479^ 480, 487, 488, 489, 267, 272(voir no te 0, ci-après), 349, 320, 360,490, 504, Y, 88, 404, 402, 403.
ÉVANGÉLiAïaB de Laon, xii* siècle. -* III, 279, Y, 246, 254, 252.
EVODE (Saint) , premier successeur de saint Pierre sur le siège d'Antioche.
—Écrits douteux qui lui sont attribués, lY, 94 .
PAILLON (M. rabbé), sulpicien et directeur du séminaire de Saint-Sulpice, a publié en 4840 : Vie de M. Olier, fondateur du Séminaire de Saint-Sidpice, 2 vol. in-8<^, Paris, en 4848 ; Monuments inédits de Vapostdat de sainte Madeleine en Provence^ 2 vol. in-4o, Pafis, 1848.
Le premier ouvrage est cité, 1, 400, II, 318; le second, lY, 263, Y, 457, 460, 462, 472.
FERRARI (Octave), né à Milan en 4607, mort à Padoue en 4682, a laissé * avec beaucoup d'autres ouvrages : De re Vestiaria libri septem, qucttuor postremi
nunc primum prodeunt adjectis ieonibus quitus res tota oculis subjttcitur quibus] in hacnostra edilione accesserunt Analecta de Re Vestiaria et dissertatio de veterum lucernis sepulchralvbus ^ 2 vol. in-4o, Padoue, 4685, édition posthume pubNée par Frambotti.— I, 316.
FERRARIO [Doctore Giulio), auteur des Monumenti sacri et profani delV impériale e reale basUica di Santi Andn'O' gio in MUano, in-foi., figures, Milan,
TROISliMB TABLE. — DBS ACTBimS ET DES ÉCRITS.
FDiLOll (Eenjamin}, mooibre correspondant de la Société de numismatique de Londres, né à Grues (Vendée) en 4849, auteur de : Comideratùms historiques et artistiques sur les Monnaies de France, in-8o, planches, Fontenay, 4850; d*autrès savantes études sur la numismatique ; de beaucoup d'articles insérés dans les Mémoires de la Société des Antiquaires de r Ouest; les Archives de l'Art français, eic, etc.; d'un ^rand nombre de brochures tfès-recherchées, et avec la collaboration de M. de Rochebrune, pour les planches à Teau forte de Poitou et
Vendée, in-4% Fontenay et Niort, 4864- 65, ouvrage malheurenflement inachevé ; de rArt de Terre chez les Poitevins,\û'io, Niort, 4864.
Sa D^cription de la viUa et du toni' beau d^une femme artiste gaUo'romaine, 1, 9 ; sa description des vitraux deSainte- Radegonde, à Poitiers, V, 334, 335.
FLBURT (Edouard de), membre de la Société des Antiquaires dé l'Ouest, recteur de l'Académie de Niort de 4851 à 4853, a publié Histoire de sainte Rade-gonde^ reine de France au vi« siècle et patronne de Poitiers, in-8o, Poitiers et Paris, 4843.— V, 533, 534, 535.
FLEURT (Edouard), président de la Société académi({ue de Laon en 4863, a publié les Manuscrits de la bibliothèque de Laon étudiés au point de vue de leur illustration, % voL in-4o, Paris, 4862-63; les Manuscrits de la bibliothèque de Soûsons^ 4 vol. in-4o, 4865.
