S.^ Mathieu y est représenté en ange
20. ® Un beau lion^ y symbolise S.^ Marc : chacun de ces deux Evangélistes tient un livre ouvert avec les paroles initiales de son Evangile en latin.
Nous voilà à la fin de la description de la Pala d* oro ; il reste à dire de sa base
actuelle, de la Pala fériale et de Tancienne Rétropala^ et à faire quelques remarques^ générales sur cet admirable monument religieux et artistique.
La base actuelle de la Pala est riche, car elle est en cipolin, incrusté postérieurement de plaques de vert antique et antérieurement de ce dernier marbre et aussi de porphyre,, de serpentine et de jaspe ; mais sous le rapport de Fart on aurait pu mieux faire.
Il y avait jadis une Pala fériale, qui couvrait celle d'oro^ excepté dans les grandes solennités. Elle était par conséquent égale en hauteur à la partie inférieure de la Pala^ car, comme j'ai dit, elle se repliait sur cette partie avec la supérieure. À présent cette Pala fériale est fixée postérieurement à la Pala d'oro qui forme actuellement un seul corps, et pour remplir l'espace resté vide en haut on y plaça une inscr. latine relative à la dernière restauration. La voici :
Tahulam, intus. servatam, opère, gemmis.
auro. longe, pretiosam. a^^ae, d, Marci, evangelistae, olim, impositam. temporis, iniuria. vindicatam, additis» picturis, quihits, tabula ipsa, claudehatur, citratores, basilicae, marcianae, hoc, in, loco, spectantihus, commodiore^ erigendam, decreverunt, a, MDCCCXLVIL
La Pala fériale est composée de quatorze tableaux sur bois, disposés en deux rangs égaux : chaque tableau est haut c.^ 56, et large c.^ 43. Les sept supérieurs représentent au milieu le Christ à mi-corps et appuyé à une croix, sur la tablette de laquelle on lit INRI ^
cet Ecce-Homo a à sa dr. la Vierge et les saints Marc et George, et de l'autre côté rÉvangéliste Jean, S.^ Pierre et S.^ Nicolas. N. D. a ses mon.^ grecs, et les noms des quatre Saints sont en latin, mais écrits à la grecque, c'est-à-dire en direction verticale du haut en bas.
Chacun des sept tableaux inférieurs contient un fait de la vie de S.^ Marc. En commençant à g. il y a :
1. "^ S.^ Pierre envoie S.^ Marc à Alexandrie : sur un livre, que le Prince des Apôtres tient ouvert, on lit : Fili Marce^ perge Alexandriam ; pi^edica Domimtm leswn Christum.
