Cf.- Notions générales, p

Élém. d’archéol. chrét. — II.

On accède à la Platonia par un escalier moderne situé près de l’abside (T). Au milieu s’élève un autel recouvrant un grand tombeau divisé en deux par une cloison de marbre : c’est là que furent déposés les sarcophages contenant les ossements des Apôtres. L’intérieur du tombeau est revêtu de marbres et orné d’une peinture du IVe siècle représentant S. Pierre et S. Paul. Autour de la chambre sont disposés treize arcosoles primitivement décorés de peintures ; un « graffito » rappelle les noms des ouvriers qui ont exécuté ce travail : MVSICVS CVM SVIS LABVRANTIBVS VRSVS FORTVNIO MAXIMVS EV(sebius). On ignore les noms des fidèles qui furent enterrés là par dévotion pour les Apôtres, à la fin du IVe siècle ou au commencement du Ve.

Une grande inscription, d’abord gravée, puis peinte en lettres blanches sur fond rouge tout autour de la chambre, fait mention du célèbre martyr S. Quirin, évêque de Siscia en Pannonie (* 2). M. de Rossi l’a restituée comme il suit :

(mentemque) devotam

QUAE*TIBI MARTYR EGO REPENDO MVNERA LAVDIS HOC OPVS EST NOSTRVM HAEC OMNIS CVRA LABORIS vt dignam meritis (dent sacra haec limina sedem) haec popvlis (cunctis clarescet) gloria facti haec qvirine tvas (laudes ipsa aula) probabit (?).

Le corps du martyr fut apporté à Rome lors de l’invasion des barbares et, suivant ses Actes, déposé « ad Catacumbas » : inscription et décoration sont donc du commencement du Ve siècle. C’est seulement en 1891 qu’on a retrouvé le lieu précis de son tombeau et l’inscription qui le célèbre. Prudence a consacré à S. Quirin tout un poème (3).

Le cimetière n’est pas en communication avec la Platonia. Pourle visiter, il faut traverser l’église et descendre l’escalier[i]

x. Cf. Marchi, I mon umenti delle arti cristiane primitive, p. 199-220.