QVE VIXIT • M - XI D XX

IN PACE

2i6 éléments d’archéologie chrétienne.

Il y a aussi quelques inscriptions consulaires :

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(An. 384.)

(An. 409.)

En passant de là à une autre région [S], on traverse des galeries qui devaient conduire à quelque autre chapelle historique, car les pèlerins y ont laissé plusieurs « graffiti », l’acclamation in mente habete, des noms de visiteurs et celui de S. Tiburce, tibvrtivm. Une inscription encore à sa place dans une galerie latérale [7] renferme cette belle expression : A DEO ET SANCTIS ACCETA (accepta).

Derrière l’escalier d’Hadrien Ier, nous rencontrons la crypte qui fut considérée précédemment comme la crypte historique [M]. Celle-là aussi a été en vénération. La voûte est décorée de peintures byzantines représentant, au milieu le Sauveur tenant le livre des Évangiles et assis entre S. Pierre et S. Paul ; au-dessous, l’agneau sur la colline d’où s’échappent les quatre fleuves symboliques ; de chaque côté, les martyrs déposés dans le cimetière, avec leurs noms : GORGONIVS PETRVS MARCELLIN VS TIBVRTIVS. La niche destinée à recevoir une chaire semble indiquer qu’on a tenu là des réunions liturgiques. Il n’est pas impossible qu’on y ait vénéré S. Gorgon, le seul des quatre martyrs représentés ici dont nous ne connaissions pas la sépulture.

Il y a dans le voisinage plusieurs autres chapelles [L, N, O, P], dont l’une [L] renferme un « graffito » avec le nom de SIRICIVS, et une autre [P] des décorations en marbre et en mosaïque qui attestent l’importance du lieu.

Une galerie [H] située sous l’escalier d’Hadrien conduit au second étage. La paroi de gauche est peinte, mais la décoration a été assez dégradée. On peut cependant y distinguer le bon Pasteur et la T. Ste Vierge. Il y faut aussi noter l’image de Job sur son fumier ; devant lui sa femme lui approche un pain au bout d’un bâton. C’est la seule représentation de ce genre que l’on connaisse ; les quelques autres qui existent sont sculptées, celle par exemple du sarcophage de Junius Bassus dans les grottes vaticanes (*). On trouve dans les galeries inférieures un certain nombre d’inscriptions ; la suivante est tracée sur la chaux d’un arcosole :