CIMETIÈRE DES DEUX FÉLIX

le pape Félix Ier, martyr au IIIe siècle ; et en effet certaines rédactions du Liber pontiftcalis disent de lui : « Fecit basilicam via Aurélia ubi sepultus est. » Mais d’autre part le catalogue de Sixte III, conservé dans les manuscrits de Klosterneuburg et de Gottwei, le nomme parmi les pontifes déposés dans la chapelle papale de la voie Appienne. On aura fait à son sujet une confusion semblable à celle qui se produisit pour Anicet et Sotère, qu’on croyait enterrés à St-Calixte, tandis qu’ils étaient au Vatican.

Félix II est parfois regardé comme antipape. Ses Actes, très légendaires, disent qu’il se serait retiré sur la voie de Porto pour combattre les Ariens, qu’il serait mort martyr et aurait été déposé « Via Aurélia » dans la basilique par lui construite, « ad latus formae Traianae ». Bosio, ayant vu dans le pavé de l’église de Ste-Cécile au Transtévère une inscription qui parle de « domnus Félix »,

GAUDIOSA DE POSITA IN BAS ILICA DOMNI FILICIS

crut y reconnaître le nom du pape Félix (■) ; mais ce titre de « domnus » se donnait aux martyrs, non aux papes. M. Mommsen (1 2) voit une apologie de Félix II dans le passage du manuscrit de Corbie ou de St-Pétersbourg que M. de Rossi (3) regardait comme une défense de l’orthodoxie du pape Libère, sous lequel

....Nicaena fides electa triumphat.

L’opinion de M. Mommsen ne paraît guère soutenable. En effet, dans le manuscrit de Corbie on parle de persécutions subies par le pontife ; or Félix II fut au contraire favorisé par Constance ; la condamnation que Félix aurait portée