CHAPITRE X

Remèdes contre la paresse.

! est une indolence, un ennui, une tristesse du us dégoûte du travail, et surtout des œuvres

jneur nous signale le danger de ce vice par ces lies : « Tout arbre qui ne produit pas de bons îoupé et jeté au feu. Ouvrez les yeux, dit-il ail-

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« leurs; veillez et priez, parce que vous ne savez p « vous serez appelé. '>

Animez-vous donc d une sainte ardeur. Conside vaux que Jésus-Christ a supportés depuis le pr qu'au dernier instant de sa vie. Voyez-le, se j douceurs du sommeil, passer les nuits entières è aller de contrée en contrée, pour instruire les hoi guérir de leurs maux, sans cesse occupé à l'affai salut. Voyez-le surtout, au moment de sa passio sur ses épaules déjà déchirées, ensanglantées par 1 turcs, l'instrument accablant de son dernier su voyant le Dieu de majesté se livrer pour vous à si pénibles travaux, demandez-vous à vous-mém raisonnable de vous abandonner au repos et au En voyant tout ce que ce tendre agneau endur péchés, demandez-vous s'il vous conviendrait de rien faire, rien souffrir vous-même pour les expie

Considérez encore les travaux des apôtres qu la parole de vérité dans toutes les parties du mon( vaux de tant de martyrs, de confesseurs, de viergt du désert ; les travaux de tous ces saints qui règE tenant avec Dieu, et dont les écrits et les laboriei cations ont répandu et conservé la foi catholique j jours.

Trouvez-moi dans ce vaste univers un seul êti dans le repos. Au ciel, les armées bienheureuses déchanter les louanges du Très-Haut; le soleil, 1 étoiles , tous les corps lumineux recommencent blement leur révolution diurne pour notre utili terre, les arbres et les plantes travaillent contii à leur nutrition et à leur développement; les four sent pendant le printemps les grains qui doivent i durant l'hiver; les abeilles composent leurs rayor exterminent impitoyablement le frelon parasite seux : en un mot , tout ce qui a vie et mouvemei l'action et le travail. Ne serait-il pas honteux p ô homme, qui êtes doué de raison, et ne roug pas de vivre dans un état d'oisiveté et de paresse (

ont en horreur par le pur instinct de la nature? négociants de la terre : que de soins, que de ue de fatigues ne s'imposent-ils pas pour acichesses dont l'acquisition leur cause tant de it la conservation est soumise à tant de chanissitudes! Chrétien, votre négoce à vous est Ne serait-ce pas une insigoe folie que de ne 'aire pour vous assurer des trésors qui ne s'élais? Ah! travaillez, travaillez pendant que le temps et la facilité : viendra peut-être un )us n'aurez ni l'un ni l'autre. La vie est courte, icles et de traverses; mettez-en à profit tous andis qu'elle peut être utilisée : viendra « la ane ne pourra travailler. »

la multitude, l'énormitéde vos péchés n'exide vous une satisfaction proportionnelle? et tion, pouvez-vous la fournir autrement que e pénitence , une grande ferveur de dévotion ? enie son Maître, et, malgré l'assurance de pleure son péché tous les jours de sa vie. Maaeilli de la bouche même du Sauveur cette « Tous vos péchés vous sont remis ; » et néanà son dernier soupir , les yeux de Madeleine rces intarissables de larmes amères. Si je ne îr , combien d'autres saints ne pourrais-je pas i n'ont mis à leur pénitence d'autre terme que de, pour des fautes bien moins graves que les is, qui tous les jours accumulez crimes sur rouvez trop pénible de vous soumettre à la savous imposent tant d'iniquités ! Ah 1 pendant mps de la grâce et de la miséricorde, efforcezde dignes fruits de pénitence ; efforcez-vous peines de la vie future par les peines de la vie œuvres, il est vrai, prises en elles-mêmes, eur; mais, en tant qu'elles procèdent de la >nt d'un prix infini. OEuvres du temps, elles récompenses de l'éternité ; elles ne nous coû- [ues instants de travail , et elles nous assurent

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