Calcaire blanc. — H. o"^ 70; larg

Cette stèle a été trouvée encastrée dans les ruines du temple, qui s'appuie contre la plus méridionale des trois petites pyramides construites auprès de la Grande Pyramide à l'Est. La partie supérieure du socle revient en avant; elle porte une inscription presque illisible. La stèle proprement dite est d'un style médiocre, mais d'une lecture facile. L'inscription qui

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Tencadre nous apprend que le monument a été érigé par le roi Khoufou «à sa mère Isit, à la mère divine » Hathor, dame du Nou (les eaux célestes). Une fois » délivré l'ordre de faire une stèle, il rétablit les » offrandes à la déesse, il lui construisit son temple » en pierre et il trouva les dieux représentés ci-contre >dans son sanctuaire». — «Le roi Khoufou trouva » le temple d*Isit, dame de la pyramide, qui est près » du temple du Sphinx, à la face Nord-Ouest du temple » d'Osiris, maître du cimetière, et construisit sa py- » ramide à lui auprès du temple de cette déesse, puis » construisit la pyramide de sa fille Hontsen à côté »du temple de cette déesse.» Les figures représentées dans le champ sont celles des dieux adorés avec Isit-Hathor; les inscriptions donnent la matière de leur statue. Ainsi l'ibis de Thot, et l'épervier d'or étaient en bois doré, Sokhit en bronze noir, etc. La plus curieuse de ces figures est la dernière à gauche du dernier registre : c'est une image du Grand sphinx, et l'inscription nous apprend que « la demeure » du sphinx d'Harmakhis est au Sud du temple d'Isit, » dame de la pyramide, et au nord du temple d'Osi- »ris, maître dé la nécropole».

La stèle no 882 n'est pas l'original consacré par Khoufou, mais une copie postérieure. Le temple d'Isis, où elle se trouvait, fut restauré à la XXI® dynastie par le roi Tanite Psioukhânou : la stèle dut être refaite, comme le reste, par ce Pharaon ou peutêtre par un des rois éthiopiens, Shabak ou Taharqoir. Tout s'accorde à nous faire croire qu'elle reproduit fidèlement la disposition de l'original. — IV® — XXV" dyn. Les Grandes Pyramides.

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