T. I, paitie IV, p. 269 de Tédition in-folio de

« leur semblerait. Le régime transitoire inauguré par « le synode de Paris doit nécessairement se rapporter à « une période intermédiaire, c'est-à-dire au pontificat de « Guillaume d'Auvergne. » Cet argument aurait quelque valeur, si la discipline de l'Église avait toujours suivi en cette matière une marche régulière et uniforme. Mais, quand on voit chaque diocèse soumis à des règles différentes et un synode de Bayeux de 1300 surpasser en sévérité les prescriptions les plus rigoureuses du commencement du treizième siècle, on reconnaît qu*il est impossible de se prononcer pour l'un ou l'autre des trois prélats du nom de Guillaume, qui occupèrent le siège de Paris à quelques années d'intervalle \