Ibid., p

Ce n'ett pat laiii raison, disait-on, que le bont de son bâton pastoral est de fer et entre dans la gueule d*un dragon, qui cache sa quene dans on bain, d'où sort de la fumée et une tête de Roi (Saurai, t. III, p. 55).

2. Gabr. Naudë, jipologiê pour tous ies grands personnages qui ont été faui^ sèment soupçonnés de magie, Paris 1625, p. 491, 493.

3. BlH. Nat. ms. iatin n« 10997 CaHukire de t Abbaye de Port-Royai, f» 69. En marge d'une charte de Guillaume d'Auvergne, de mai 1230, on lit : c GuiUaumê Mque de Paris affectionné à Port^r^al^ n

830 JUGEBIENTS PORTÉS

yeux du public et reprendre dans l'histoire de l'Église^ de la philosophie et de la littérature^ la place qu'il méri* tait d'occuper ^

Ce qui contribue plus peut-être que ses talents, à le faire distinguer parmi la foule des docteurs du moyen âge, c'est qu'il se montre à nous tout entier : désirs, &i* blesses, goûts^ vertus, sympathies et rancunes^ humeur et tournure d'esprit^ langage même, nous distinguons tous ses traits, à travers les siècles qui nous séparent de lui ; la même bonne fortune qui nous a livré, avec ses écrits, le secret de sa pensée la plus intime, nous a fait assister presque jour par jour, aux événements de sa vie : avec l'enthousiasme naïf de l'adolescence, nous l'avons entendu s'écrier qu'il voulait tout savoir, jusqu'aux secrets de l'avenir; puis, aux approches de la mort, nous l'avons vu disposer de ses ornements, suspendre une cloche aux tours de Notre-Dame, demander à ses chanoines, comme dernière faveur, un souvenir et une prière ; entre ces deux étapes, à l'école, au chapitre, à l'évêché, à la cour, prêchant, enseignant^ mêlant sa voix aux controverses, il a dévoilé maintes fois toutes les laces de son caractère* Un homme s'est révélé à nous : spectacle toujours plus intéressant que celui d'un être incom^ plet, sans activité, sans vie.

Homme d*étude et d'action, Guillaume se montre sous la double robe du docteur et de l'évêque. On ne traite point d'afi^ire religieuse, civile et politique, à laquelle il

l. M. JoardAin, M. Hauréaa et M. Lecoy dei la Marche, en Franoe, H. St6okl et M. Wemer, en Aliemagne, sont les ëraditi qui ont le pins tribnë à faire renire son non.