CHAPITRE II

ststAme TBéoLOOiqre ne gciluime de ciuiipeaI'i.

I. Ia*s Fragments inédili et les Sentences. — Ij Trinité — Ij création et la rédcniplioii. — La nature ut la grâce. — Le péclié originel. — 11. Pii milieu entre saint Thomas et Molina. — Analyaede l'acte surnaturel d'aprè.s Ciuillauine de Ctinmpeaui. — Conciliation la liberté et de U prédestination. — III, L'Euclianstie et le réalisme — l'nc cireur de M. Haun'aii.

I.J communioii les deux espiVc» uu douzième siècle. — L’ètudi* Së» Saintes fecrilures. — Dialogue ëntrf un jnif et un chrétien. — IV, (îuillaumc de Champeaux monlistc, — fetude sur i'or{rueil, Tenvio et la dtHrnclion. — LciT trois ogpèce?< de crainte. — Triple tendance de U théologie iiioialc à cette époque. — Le subjectif et rôhjcclif.— La hoiitte foi cl la vraie fui

Cli VPITRE III.

U «f^rnODF. TRé014)GIQrR AVART LE DOCZIÈUE SIÈCLE.

I. Importance de celle étude. — la foi et la ihéolojrie. ~ Les trois phases de la théologie pendant les quatre premiers siècles ^ rÉglise. ~ LVxpo» sition. — I/explication pastorale. La double apolopétiquc. — ClcmeiU d'Alexandri '. Origène. ~ Saint Augustin. — II. Ix» barbares Méthode Ihéoloyique do Scot ferigène. — Borenger, — Méthode positive. ^1-^»