PREMIÈRE PARTIE

Axiome. Agir, pour la raison, c'est affirmer; en (Vautres teignes, poser.

Obse^'vation. Quand je parle de la raison et de ses actes, je n'entends pas ces conceptions incomplètes et obscures qui sont dans l'esprit de la plupart des hommes. J'entends les idées claires et complètes. De sorte que si le vulgaire nie mon axiome, tous les philosophes l'admettront.

1. Note de novembre 1850 ; c Ceci est de lldéalisme pur, je n'avais pas encore fait la distinction entre percevoir et concevoir »

Propositions ^

« 1. La Raison, à son premier acte, pose Texistence de quelque chose.