Voir ci-dessus la composllion du jur

% Aube (Louis-Auguste-Benjamin), né en 1826, normale en 1847, mort en 1887. Z. M. HoDod, qui a élucidé avec beaucoup de soin

qu'après les argumentations, Taine tei premier rang. Le lendemain, Taïne fai de la morale. Il la fail à l'Ëcole, le ma Harol*. plusieurs autres. Tous la trouve tends à la Sorbonnc ; je la suis avec pla le mettait déllnitiveraent hors ligne.

legon qu'ils l'ont refusé ! Ils disent qu'i que le bureau ne l'avait conçue; qu'il de la nôtre alors) une méprise ; et que cette brillante et savante leçon l'empêchait seule d'être reçu. J'appelle cela une injustice doublée d'un mensonge. Oue seraient donc devant eux la science et le talent si une supériorité incontestée disparaissait devant une méprise toute matérielle (et d'ailleurs fort problématique) sur l'objet d'une leçon.... Pour mon Taine. il est fort tranquille et il a bien raison, car il joue le plus beau rôle et l'avenir est à lui, ou plutôt à nous ; car ce coup a resserré nos liens et rendu noire

entente plus cordiale encore, et plus intime

Si tu reçois là-bas la Liberté de Penser, tu y trouveras fieut-élre un court article de H. Louis Brégan et une note dans le bulletin qui, signée Jacques, n'en sera pas moins de ce M. L. B. — Elle est destinée à être désagréable aux juges de Taine : espérons qu'elle remplira son objet, biogi-aphie de H. Taine, nous dit que la leçon sur Bossuet obtint la note inaiimum 20, et que l'ijchec provient d'autres causes. Au\ épreuves écrites les sujets étaient pour la philosophie doctrinale : ' Des facultés de l'inie; démonstration de la liberté. — Du moi, de son identité, de son unité, i ~ Pour l'histoire de la philosopliie ; t Socrale d'après Xénophon et Platon, t La façon dont TI. Taine traita les sujets ne fut pas du goût du jury et, sans les elforts de H. Bénard, un des membres du bureau et son andcn maître à Bourbon, il n'aurait pas été déclaré admissible. La seconde leçon orale, où il devait exposer le plan d'une morale, le perdit; il avait pris pour thème la proposition de Spinoza : o Plus quelqu'un s'efforce de conserver son être, plus il a de vertu; plus une chose agit, plus elle est parfaite, t La leçon fut déclarée abiurde par les ju(ces. — Voir /tenon, Taine, MicheUt, p. 68 et suivantes, et p. ISS, note, la conversation de l'abbé N'oii'Ot.

1. Narot [N...), inspecteur d'académie à Paris, entré Â l'École' normale en 184», mort en 1»D5.

iORHALE 127

Extrait de Varlide de Prévost-Paradol' dam la « Liberté de Penser » {tome VIII, p. 600).

«Nous professons pour le caractère de M. l'ortalis la plus sincère estime; aussi sommes-nous affligés que son début dans la présidence du bureau d'agrégation pour les classes lie philosophie soit signalé par le plus grand malheur qui puisse arriver à des juges consciencieux : celui de commettre une évidente injustice. Un candidat s'était lait remarquer entre tous par l'étendue de son savoir, par la force, l'élégance el la clarté de sa parole, par la maturité inattendue de son talent. Il avait joint, dans l'argumentation, à une rare habileté, un sang-froid, une justesse et une modération plus rares encore. Il avait fait la leçon la mieux liée, la plus claire et la plus philosophique qui sn soit depuis longtemps entendue à la Sorbonne. Amis el concurrents jugèrent le candidat hors ligne et le crurent reçu le premier. Et M. Taine est tout simplement reftisé! Il est refusé parce qu'il a fait preuve de sincérité et de bon goùl. Il est refusé, parce qu'il a dédaigné les faciles déclamations sur la Providence, sur la morale religieuse, sur la nécessité d'un culte : lieux communs que ta distinction de son esprit aurait sufTi pour lui interdire. Il est enlin refusé parce qu'il a donné des démonstrations nouvelles de vieilles vérités; parce qu'il n'a pas purement récité les livres élémentaires de l'intolérante Ecole, parce qu'il a joint l'indépendance au savoir, etc.... n

Enfin MM. Jules Simon et Vacherot écrivaient à Hîppolyte Taine, pour le consoler de son échec, des lettres qui prouvent leur affectueuse et profonde estime :