CHAPITRE HUITIÈME

gens sortis du royaume, ne s'opposassent point à cette grâce, et qu'elle De tirât point à conséquence pour tant de personnes en pareil cas. »*

Cette correspondance dura jusqu'en décembre 171G; elle n'aboutit qu'à manifester la bonne volonté de Berin°hen et l'impossibilité de modifier les édits. -

Mirmand en conserva une vive gratitude à son cousin, et se senlil la conscience tranquille, par le sentiment d'avoir accompli son devoir. Libre désormais de songer à son avenir, il forma le projet de se retirer chez le fils de son ami, Jacques Saurin, pasteur à la Haye, pour y finir ses jours et consacrer ses dernières années à se préparer à la mort.

Saurin était beaucoup plus jeune que Mirmand, puisqu'il n'avait que neuf ans, lorsqu'en 1686 il quittait la France avec ses parents, dans la même barque que celui-ci. Mirmand lui écrivit donc, pour lui demander s'il serait disposé à le recevoir dans sa maison, à titre de pensionnaire, espérant trouver auprès de lui tout l'appui spirituel qu'il en attendait.3 Ce projet n'eut pas plus de suite qu'un autre, conçu deux ans auparavant avec son ami La Placette, pasteur à Copenhague. Tous deux voulaient se retirer en Hollande, chez leur ami commun, Basnage, mais la santé chancelante et les infirmités de ce dernier firent échouer leur plan.

Mirmand ne se doutait pas que sa fille allait devenir veuve pour la seconde fois, et qu'il aurait à remplir vis-à-vis d'elle de nouveaux devoirs qui le retiendraient en Suisse.

1 Arch. de Gh. Beringhen à Mirmand 20 juillet, 28 août et 16 décembre 171G. Mirmand à Beringhen 24 août 1716.

- Voir App. N° l\2. — Bestitution des biens de Henri de Mirmand à sa petite-fille, Jeanne Henriette de Cabrol.

* Mss. G. No 17 S., p. 370. — Mirmand à Saurin, 1er septembre 1710. — Ibid., p. '6-j'i. Mirmand à M. de Béville à Berlin, 10 avril 17 16. Mirmand parle de son projet d'aller en France, des affaires protestantes et de la politique du Bégent.

Mirmand à Morges 1716. — Mort du baron de Beaufain 1717. —

Les piétistes.

Les projets de Mirmand n'ayant pas abouti, il vint, l'an 17(6, se fixer à Mortes, auprès de la famille de Beaufain, qui y avait élu domicile. 11 y passa l'hiver de 1716 à 171 7 avec ses enfants, d'une façon très calme; mais le 29 mars le baron de Beaufain fut pris subitement d'un violent mal d'estomac, qui, malgré les soins les plus empressés, eut, dès le lendemain, une issue fatale. Cette mort inattendue fit grande impression, car le défunt s'était acquis l'estime générale par ses qualités éminentes. *

Voici ce que dit Jules Chavannes, à propos de Mirmand et de Beaufain : « Le Refuge compta aussi à Morges parmi ses nobles représentants M. Henri de Mirmand.

« Il y avait été attiré par son gendre, M. de Beaufain, lequel y avait transporté son domicile en 17 16, pour se rapprocher de Genève. Ce dernier mourut l'année suivante et les autorités de la ville témoignèrent, à l'occasion de son décès, la considération que la famille réfugiée s'était acquise. »"2

Le Conseil de la ville de Morges décida que son corps serait inhumé dans l'église aux frais delà ville.3

1 Arch. de Ch. Relation détaillée de la maladie de M. de Beaufain, 29 et 00 mars 171 7, faite par le médecin qui l'a soigné. — Acte de décès du baron de Beaufain, extrait du registre mortuaire de Morges, i«r avril 1717 (date de l'ensevelissement). — Elégie du pasteur Boisserand, intitulée « Plainte de la Piété sur la mort précipitée, niais chrétienne et heureuse de Très noble et très vertueux seigneur Frédéric Berenger, baron de Beaufain». Traduction (du latin). Voir aussi App. No I, Mém. Mir. p. 3r.

2 Jules Chavannes, Les Réfugiés français dans le pays de Vaud, p. 292.

3 Ibid., p. 2g3. « Dieu ayant retiré à soi le 1er avril 1717, M. le baron de Beaufain qui s'était habitué en cette ville depuis quelque temps en ça, le conseil de ce lieu ayant réfléchi que le dit seigneur baron s'était distingué pendant le séjour qu'il a fait ici, tant par sa piété et sa charité que par toutes sortes de vertus chrétiennes, qu'il sera enseveli aux frais de la ville autant honorablement qu'il se pourra, et son corps mis dans la chapelle de cette église, du côté du vent, qui est joignant le chœur. » — (Extrait du livre des délibérations du Conseil de Morges.) Nous avons inutilement recherché le

Une famille nombreuse vivait groupée autour de Beaufain. Outre sa femme, son beau-père de Mirmand et Jeanne-Henriette de Cabrol, il avait encore deux fils et une fille, issus de son premier mariage avec Franmise de Sauzin. II y avait aussi un M. Claude de Lange, gentilhomme réfugié de Grenoble, peut-être son parent, avec sa femme DemeUe Sarrazin et deux servantes. Fixés à Morges dès avant i6g3, ils vivaient de leurs rentes et faisaient de grandes charités. En 1701, ils demandèrent la naturalisation. '

Mirmand s'occupa du règlement de la succession de son gendre, <|ui, en vertu du traité d'Utrecht et grâce à sa qualité de réfugié d'Orange, avait conservé la jouissance de ses biens en ce pays, et des intérêts des enfants de Beaufain. Au mois d'août, il fut chargé par les héritiers de M. de Beaufain de remettre un don de iooo florins (de Genève) au conseil de la ville de Morges, pour son hôpital.

En octobre 171 7, Mirmand reçut encore une lettre de Lord Galway, — la dernière qu'il devait tenir de ce fidèle ami — ; après lui avoir parlé d'une pension de 12 £ sterling qu'il faisait à MUe Darassas -, et d'une autre pension qu'il cherchait à obtenir, en Angleterre, pour .M. de Malerargues, Galvvay continue en ces termes :

« Dans votre lettre, je suis fort obligé des expressions tendres dont vous vous servez en cette occasion ; j'espère que vous ne doutez pas que je n'aie les mêmes sentiments pour vous, et j'ai lu avec consolation et édification tout ce que vous m'écrivez au sujet de notre mort. Nous ne sommes plus d'âge à voyager, et le voyage de Genève ici est trop long pour que j'ose me flatter du plaisir de vous revoir ; mais je suis persuadé que vous me continuerez votre amitié et que vous vous souviendrez de moi dans vos prières...

« Je vous demande encore la continuation de votre amitié, vous pouvez compter sur la mienne ». 3

maison qu'habitaient MAI. de Beaufain et de Mirmand, à Mortes. Les investigations auxquelles s'est livré M. le Prof. Dr F.-A. Forel, avec une parfaite obligeance, n'ont pas abouti. Il est fort probable que la dite maison n'existe plus.

1 Liste des émigrés français à Morges, années iCq4, 1699, 1701. (Communications de M. le Prof. Dr F.-A. Forel.)

* M. Darassus, réfugié du Piémont, était pasteur de l'Église Française d'Erlangen, en 169^. L'année suivante, il devint chapelain de milord Galway à Turin, et n'étant pas revenu avec lui en Angleterre, en 1690, il fut remplacé. (Bull. Prol. VIII, 220. — Jules Chavannes, o. c, p. 227.) — C'est sans doute à sa veuve que Galway faisait cette pension d'environ 900 fr. actuels.

3 Pap. de P. — Galway à Mirmand. octobre 1717-

A celte époque de sa vie, Mirmand fut en rapport avec les Piétistes, secte qui fleurissait au commencement du XVIIIe siècle. Si, d'un côté, leur zèle religieux et leur ferveur l'attiraient, au point d'entretenir des relations avec plusieurs d'entre eux, de l'autre, son sens droit, sa religion saine et vraie lui faisaient apercevoir leurs erreurs.

La preuve que Mirmand s'intéressait aux piétistes c'est qu'il conserva dans ses papiers, non seulement des lettres volumineuses écrites par des membres de cette secte, mais deux copies manuscrites de leur confession de foi. l

Au commencement de 17 17 une piétiste, Mme Ursule Warnery, lui adressait une lettre de trente-deux paires, dont nous donnons quelques lignes :

0 Monsieur, voyant que l'indifférence et le peu d'empressement que j'ai pour aller aux assemblées publiques du culte extérieur vous scandalise et vous achoppe, et que, par un effet de votre charité, vous avez bien voulu vous apercevoir de cela et m'avez témoigné combien vous vous intéressiez à mon bien et à mon salut, et combien vous souhaiteriez que j'enterrasse cet achoppement, en fréquentant davantag/e les assemblées publiques, m'allég-uant que cela donnerait plus d'union et d'édification à l'Eglise. Là-dessus j'ai cru que le devoir de la charité m'obligeait pour votre édification de vous dire toutes 1rs raisons et les motifs qui m'ont obligée de tenir la conduite que j'ai tenue.»

Vient ensuite une longue exposition un peu confuse des sentiments chrétiens de cette dame. Elle termine sa lettre en s'excusant de « n'avoir

1 Voici quelques articles de la croyance des Piétistes, qui en compte 29; ils donneront une idée de leurs opinions :

I. Que la religion réformée n'est qu'un [e] Babel (a) dans laquelle on ne peut être sauvé.

II. Que les .Ministres réformés ne sont que des prêtres de Bahal, des siffleurs, des mercenaires, qui ne prêchent que pour leur salaire et n'ont point de vocation divine, ni aussi le Saint-Esprit; c'est pourquoi ils ne peuvent convertir personne.

III. Oue les académies, collèges et écoles ne sont que des écoles de Satan.