QUI SOMMES-NOUS

MM., pourquoi faut-il, quand tout est fête, quand votre Cité est plei- ‘ne de sourires, vos parterres couverts de fleurs, et vos arbres, de verdure, quand tout prête à la joie et à l'espérance, pourquoi faut-il jeter une note plaintive au milieu de ces flots d'harmonie ? uüne pensée sombre au sein du bonheur universel qui nous entoure ? jeter un nuage opaque sur ce brillant s0leil qui nous éclaire ? La douleur est donc inséparable de la joie; et, ce pauvre cœur humain n’estil pas une lyre merveilleuse où les sentiments les plus opposés, en apparence, les plus antithétiques, en faits, se molulent en même temps ?

Que nos âmes en deuil gémissent donc au milieu de nos réjouissances nationales, au souvenir des ruines de tout un peuple écrasé mais non vaincu |! Puis, cette larne versée, ne perdons pas pourtant confiance ; à côté du poison ne se trouve-t-il pas le dictame ? A travers les nuages de fumée de la dernière bataille livrée -pour conserver Ce pays à la France, n’y voyons-nous pas poindre comme un rayon d’espéranc2? comme le consolant aurore d’un jour moius sombre ?

Vous avez vu quelquefois une forêt abandonnée à la cognée du bucheron : Rien n’est épargné ; les vieux arbres sont abattus de même que les jeunes tiges sont rasées.

Et, cependant, attendez un peu, rien n’a péri, tout renaîtra ; bientôt vous y retrouverez l’ombrage, le frais et le repos; impérissable témoignage de fécondité, de jeu-

nesse, de beauté de force et de vitalité.

Oh ! pourtant, qu'il fut poignant l'instant du d‘part des restes mutilés de nos derniers défcaseurs !

qui, entassés, à l’étroit, sur des vaisseaux ennemis, sont longtemps et impitoyablement battus par une mer orageuse, comme si les flots de notre grand fleuve eussent voulu protester contre le départ de ces braves ! Et quand'les nobles, les seigneurs et les grands furent partis, nous restâmes seuls pour combattre, avec notre clergé pour guide, contre l'oppression des ennemis : oui, nous pouvons le répétcr avec notre poëte de ce jour, M.

Poisson :

Nous sommes tous restés, nous fils de la [rotu’e,

Pour cultiver ces champs noblement dé.

[fendus, :

Pour donner à nos morts la sainte sépul- {ture

Et recueillir partout nos vieux drapeaux perdus.

Oui : nous sommes restés pour démontrer [au monde

Qu'une blessure au cœur peut se cicatriser,

Que notre sang est pur, que le sol qu'il fé- [conde

Peut enfanter des preux sans jamais 8’é- [puiser.

0 ciel, qui avez eu pitié de notre nation et qui vous êtes montré à nos pères du milieu de leurs sanglauts revers et de leurs ruines fumantes, quelle reconnaissance ne vous devons-nous pas ?

Oui ; dans nos joies, comme dans nos douleurs, laissez nous, Canadiens, vous rappeler le nom de ce Dieu qui protège le grain de senevé confié à la terre, qui envoie sa brise porter le pollen aux fleurs, qui donne à ces arbres leur parure et à la grande nature de ce pays, sa magnificence, qui élève ou abaisse les nations, agrandit ou détruit les empires, et qui nousa sauvés alors d’une complète destruction !

Ce qu’on aurait pu croire à cette époque une rüine inévitable n'at-1l pas été l’occasion de notre salut, comme nation catholique ?

ns en

Ce que Dieu protége est à l’abrithisons.

de la destruction des hommes, et avec le ciel la défaite de nos pères fut une infortune sans décadence, un malheur sans honte, ne capitulation sans faiblesse. Comme nation, nous avons pardorné, dans

"le temps. à nos vainqueurs, car 1l

nous reste l'éternité, pour nous vanger comme particuliers. D'ail-

Jeurs, dans la liquidation uaiverselle des peuples, chacun devra

reudre compte de ses œuvres.

Pourtant qu’il fut sombre le lendemain de l'abandon de ce pays, aux mains Ge ses enneinis |! que la séparation a dû coûter de larmes !

Un jour, Ste. Edwidge sollicitait Tétellon en faveur de malheureux Polonais, dépouillés de leurs patrimoines. (Ce prince répondit à sa royale épouse : Ne pleurez pus, je leur ai rendu leurs biens et leure demeures. Celle-ci, qui avait du cœur, s'écria : ‘* Mais qui leur rendra leurs larmes ?” Eù bien ! le ciel s’est chargé de cotte restitution à notre égard. Nos pères, nos biens, notre patrie, nous om été conservés, malgré les dangers auxquels nous fûmes constamment exposés ; et, aujourd hui que notre horizon s'est agrandi d’un océan à l’autre, que nos chers frères leé Acadiens, si dignes de notre sympathie, et que nos enfants, les malheureux Métis, si dignes de notre compas sion, nous sont rendus,nous pouvons dire avec un légitime orgueuil : Québe: ! regarde, compte si tu peux les rombreux'enfants qui te viennent, de toutes parts, ces fils que tu ne connaissais même pas, qui accourent comme pour te dédornmager du lâche abandon de ti même-patrie d’autrefois.

O philosophie profonde et mystérieuse du Ciel ! O admirable destinée canadienne qui se mamifeste ici-bas, après avoir été longtemps cachée dans les secrets là-Haut !

La France avait sapé la base des grands principes, sauvegardes des sociétés ; elle devait subir ses rigoureuses conséquences de ses tra-

Elle avait maculée cette blanche robe virginale dont l’avait revêtue St. Rémi en la proclamant la “ Fille-aînée de l'Eglise,” elle avait oublié le baptême de Clovis. Elle s'était enivrée du poison de l’erieur, et du moment que la coure de ses iniquités a été pleine, elle déborda. Nous savons ce que furent les suites nécessaires,mais funestes de la Révolution, “onséquences fatales auxquelles, pas plus que les autres colonies, aussi éloignées que nous de la Mère-Patrie, nous n’aurions échappés si le lien entre elle et nous n’avait pas été violemment rompu auparavant.

Notre destinée était d'éviter les inénarrables malheurs de ja france révolutionnaire, impie et dégénérée, ei de conserver intaci le précieux dépôt de notre foi, arlant notre vatriotisme, forte notre espérance. . Et, sous une doinination étrangère,antipathique et protestante, nous devions rester Canadiens Français et catholiques ! Car si les lois modifient la constitution des peuples, c'est leur religion et leur volonté seules qui font leur nationalité.

Ce corflit de deux grandes races se disputant l'empire de ce continent à quelque chose de terrible, de grandiose et de mystérieux: elles croient combattre, en leur propre nom, pour la domination d'un monde, et elles ne font qu’exécuter les évolutions célestes au profit de la gloire d'en Haut ! L'homme, ne saurait sonder, sans frayeur, les mystères tenus secrets dans les hauteurs cacnées de la gloire. Au delà du rayon visuel borné par les ombres, nous soupçonnons vaguement l'harmonie de grandes merveilles, comme à l'approche d’une montagne qui no 18 dérobe l'Océan l’on entend son vague murmure qui nous fait déjà pressentir son immensité et sa puissance.

Le soir, quana 1es grandes ombres descendent et enveloppent l'horizon, l’on saisit mieux, ce semble, toute l’incompréhensible

Mis

-grandeur des choses que nous ne pouvons mesure : Le mystère, ouvert par les portes de la Foi, laisse entrevoir quelque chose de ses étonnantes profondeurs. C’est -<e symbolisine qui nous sert de point de comparaison pour décou- “vrir les rapports intimes de l’har monie des relations divines et des destinées providentielles des peuples. Voilà pourquoi, comme nation catholique, nous devons bénir la conquête de notre pays, par la protestante Angieterre.

Dans sa tendresse de père, dans -son héroïsme de soldat, dans sa grandeur d'âme de chrétien, Montca!m avait sollicité, pour toute faveur, du général ennemi, de traiter avec modération et bonté ses -chers Canadiens. C'était le dernier vœu de cet illustre mourant, mar tyre du devoir, Murray n'y fera aucune attention ; la tyrannie s’ap- #pesantira sur notre pays. Pourtant mos pères auraient dû n’exciter que de seatiment î‘e l'admiration chez leurs vainqueurs, s'ils en avaient été capables. Car, de même que de génie impose le respect, de méême aussi la grandeur d'âme couimande l’adiniration. Or,ce génie -et cette grandeur d’âme revètent ‘une forme plus solennelle encore quand ils résument l’héroïsme du malheur.

Le faible se résigne au sein de d’adversité, le fort abdique tempo:

rairement ses droits, mais cette ab.

-dication comporte une double victoire et contre lui-mème et contra ses oppresseurs. C’est pourquoi inclinons-nons-nous, avec respect, devant nos pères, qui, malgré leurs revers, malgré les injustices dont ils furent les victimes, malgré les persécutions dont ils furent l'objet, surent conserver toujours celte pla- Cide sérénité du cœur, cel héroïs-; me, cet esprit de lui et d'union, cette sohésion qui les préservèrent Sur ceile terre d'Amérique, que Dieu leur a donnée, dans sa tendresse, pour sa propre glorifica- &ion et leyr bonheur.

Conservons donc soigneusement,

comme un dépôt sacré, nos traditions religieuses et nationales, qui semblent ne plus être,hilas! qu’un faible écho Ges temps disparus, en ces temps d’oubli où la haine obtient droit de cité, parmi nous, et où la division parait vouloir y établir sa demeure eu permanence.

Nos luttes ont été longues ; elles ue sont pas encore terminées : cependant, elles nous ont aguerris et nous avons pu résister à tous les empiètements. Ce fut ainsi que nous pûmes conserver notre cerritoire, notre religion, notre langue et nos institutiqus, en dépit de tous les obstacles et des machinations de nos ennemis.

L’Angleterre, enflée de ces succès, ne se laissait arracher que par bribes les lambeaux de liberté que les Canadiens réclamaient. Une circonstance heureuse pour eux vint à leur se:ours ; les colonies américaines secouaient, d’un bras énergique, le joug fatiguant d’Albion, en proclamant: “que le soleil de la liberté venait de se montrer à l'horizon.” Ce fut comme l'éclair qui tout en démontrant la fureur des éléments, indique au voyageur attardé, à travers les solitudes, sa route qu’il ne peut plus entrevoir. La providence, en affaiblissant ainsi l'orgueilleuse.

conquérante, voulutélever ua rempart à son ambition,un contrepoids à sa tyrannie, en arrachant à sa tutelle, grâce à l’efficace intervention de la France elle-même, ce peuple américain qui devait, plus tard, offrir un asile à tant de malhereux canadien:, enfants privilégiés de cette Nouvelle-France, que le Seigneur s'était taillée, dans son amour, pau y conserver le précieux dépôt de cette diyine persécutée de toutes parts, dans le vieux monde |

C’est ainsi que les voiles myslérieux se soulèvent petit à petit, pour nous montrer notre route et éclairer notre marche à trevers les sentiers Chéris de la patrie. C’est ainsi que malgré son abandon la France nous protége encore.

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T7 5 pe PT de ME

Inutile de vous rappeler ici 1es efforts constants de nos pères pour notre émancipation civ:le, politique et religieuse ; ils sont encore présents à votre mémoire et nos éclatantes victoires, sous ce rapport sont dues à l’union intime de notre dévoué et patriotique clergé et de la nation. Union, gage de force, que la libre-pensée, dans toute son horrible audace, ne pourra jamais briser, espérons-le pour notre avantage et notre prospérité.

De la cession à 1837 ce ne fût, en effet, qu'une chaîne non inter:

rompue : de luttes gigantesques, contre la tyrannie d'un vainqueur égoïste et ambitieux. Enfin, notre révolte.longtemps comprimée,#clatait comme la foudre ; bien que l'orage eut longtemps gronidé d’avan ce. Fruit d’un odieux despotisme ou éclosion de l'amour national, cette révolution et les événements qui en furent la suite ont été diversement appréciés.

—n0s destinées s’accomplissent en Amérique et quand nous aurons salidement assis notre nation sur les bords de notre fleuve-roi, alorë de ses rives enchanteresses se détacheront des essaims de colonies jui s’avanceront vers les grands centres américains, dans les Etats- Unis, ou marcheront vers cet immense Nord-Ouest, sur les traces.

ensanglantées de nos missionnaires, pour y former comme les avant-postes et les Contre-forts de:

notre nation, qui se répandra, tôt.

ou tard, sur toute la partie du con.

tinent de cette jeune et vigoureuse:

Amérique.

Longtemps ils cacheront leur nombre et quand la confédération s’accomplira, ils se donneront la main dans une étreinte commune, pardessus les montagnes et les grands lacs, pour resserrer davantage les liens de cette puissante fraternité que le ‘temps ni l’espace, ni la séparation n’ont étcore pu

Du sang a eté versé ! O lugubre|détruire : —semblables à cet arbre

souvenir ! Pourquoi ne pas jeter|des îles de Tylos, qui, au sein de un voile sombre sur cet horrible|la nuit clot ses brillantes fleurs tableau ! 11 n’y a donc pas de bon-|pour.ne les laisser s'épanouir qu’au heur sans mélange, de joie sans|sourire de l’aurore aux caressants larmes ? Un sanglant échafaud se|rayons du soleil levant. Les Canadresse devant nous ! Hâtons-nous|diens ont longtemps caché leurs d'y apporter la fleur du lys et la|vertus, leur nombre, leur force feuille d'érable, de le couvrir dé|d'expansion,afin de les faire mieux palmes, de l’entourer de lauriers ;)épanouir au grand jour, sous la car, il fut le tombeau de la tyran-\vision de Dieu, aux regards étonnie et l’escabeau par où n9s mar-|nés des peuples de ce continent. tyrs montèrent pour escalader Ics| Voilà, Messieurs, ce que nous hauteurs de la liberté. Nous avions|avons été ; voilà qui nous somdû auparavant trouer le drapeau|mes.

Anglais afin qu’à travers ses déchi- III rures un peu d'air y passât. Les 9 digues populaires sont rompuës, le OU HALLONPNOUS + pouvoir dû céder : le gouverne-| Grave et importante question à ment responsable nous est enfin|laquelle tous, tant que nous somoctroyé. La face de notre pays|mes, Canadiens de ce pays où frèest changée ; nous prendrons bien-|res de l'exil, devons nous efforcer tôt rang parmi les grandes na-|de donner une heureuse solution. tions. De fait, à voir la marche des cho- En vain, pour nous punir, la|ses dans notre chère Patriv, quand protestante Angleterre essaiera-t.|l’on songe, que les mêmes causes elle de nous noyer,en nous fusion-| produisent généralement les mê. nant avec le Haut-Canada, en vain|mes conséquences, l’on est porté à réunira-t-elle tous les obstacles à|s’éprendre d'un vague ææntiment notre marche ; Dieu est avec nou:,|de tris'esse, de crainte et d'inquié-

en Dons sur orë déies nds a3imacesgnailes s de h, tÔtcon-.

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tude. Serons-nous fidèles à nos|biens inappréciables qu’il a perdus. voies? à notre but? à notre mis-|Le peuple Juif n’est-il pas irrémission ? Siblement condamné à l’aveugle-

La vie des peuples, comme celle|ment ? à l’exil ? à la proscription ?

des individus, a ses destinées par-| Lui aussi ne marche-t-il pas, les.

ticulières, marquées par des dé-|yeux éteints à la lumière divine, à crets supérieurs. Le dogme de ces|travers les continents, sans patrie, destinées ne saurait contredire Ce-|sans langage particulier, sans dralui de la liberté qui est essentielle |peau national, sans signe de rallieà la fin de tous. Autrement que de-|ment, sans représentation, sans viendr aient le mérite et ses récom-|droits et sans pouvoir, exposé à la penses, le crime et ses châtiments?|pitié de l’univers, et à l’indifféren- Tout a été crée avec ordre, nom |ce des gouvernements ? bre, poids et mesure; il y a har-| Mais où est donc le peuple, qui monie universelle et complète dans|ayant failli à sa mission, aurait le plan terrestre, façonné par une|échappé à la vengeance céleste ? main divine. Aussi, l'étude de! N'avons-nous pas vû, avec frayleurs fins civiles, matérielles et re-leur, la voluptueuse Babylone exligieuses est-elle nécessaire aux|haler son dernier râle, sur le büûpeuples pour atteindre plus sûre-|cher äe Sardanapale ? La parjure ment à ces fins. Pourquoi sommes |Carthage, la vénale Ninive,la mernous placés sur ce continent plutôt|rantile Sidon, ne sont-elies pas en qu'ailleurs ? pourquoi avons-nous|ruine complète? Qu'est devenue reçu la foi de préférance à tant|cette Grèce antique, si brillante, si d’autres ? pourquoi jouissons-nous|poétique,éprise d’une égale ardeur d’une plus grande somme de bien-|pour la laideur du vice et la beau être et de liberté que d’autres na-|té de l’art? N'’a-t-elle pas vû sactions, etc. ? cager ses temples,renverser ses sta- Le peuple d'Israël nous offre un|tües et briser ses monuments ? Et exemple frappant de la docirine|puis, cette Rome fameuse, siége de que nous avons ici posée en prin-|force et de grandeur terrestres, cipe. Sa mission lui était claire-|maîtresse de l'univers, centre de ment tracée; si elle n’était pas po-|la toute puissance d’alors,qui a tout litique, elle était plus belle et pius|sacrifié pour la domination du noble ; elle était exclusivement re-|monde, en violant toutes les liberligieuse. Elle l'emportait donc sur|tés, en souillani tons les droits, en celle de plusieurs autres nations,|prostituant tous les devoirs, n’estde toute la hauteur qui sépare les|elle pas dix fois p'isé, anéantie, grands intérêts de l'Eternité de|*onquise ei assujettie à ces mêmes Ceux du temps. Voilà pourquoi sa|barbares qu’elle méprisait le plus ? chüûte fut si profonde, ses malheurs! Comment comprendre, sans la si grands, ses maux si irréparables !|ferme croyance à la destinée des L’escompte est en raison du crédit :|nations, les abominations dont il a rendu compte de ce qu'il avait [l’histoire tient compte ? Combien reçu. id’injustices inexplicables, de morts oyez ce peuple, objet d: sil njustes ? de crimes sans motifs ? grandes prédilections,de (Jéhovah)|d'iniquités sans nom ? Le dogme devenir l’approbe dumonde,commelde la solidarité, seul explique la ce puissant Samson, qui fut l’uneljustice des châtiments dont un de ses plus frappantes figures, dont|peuple est frappé pour une faute à les yeux fermés violemment à la|laquelle tous n’ont pas participé. lumiére, est-forcé de servir ue|Ce dogme trouve sou explication jouet aux enfants de ses persécu-|naturelle dans la faute Adamique. teurs, ou de tourner une rnenle en| Voyez quelles cruautés accumsigne d’amère dérision pour ses|pagnent les Espagnols au Mexique. inutiles efforts à reconquérir leslL'on s’énrend d’un indiscible sen-

PEN CIE OPERA TOP areas, Pur

CR TEE AE NEO PCT COMBAT A A nd 8 -——

is AD Ur

timent de tristesse au souvenir des| N'est-ce pas la loi de l’histoire et atrocités commises contre ces pau-|celle de la ruine des empires ? vres sauvages qui prennent leurs| C'est ainsi que le ciel se sert bourreaux pour des dieux ! d’un peuple pour en châtier un au- Et pourtant, Fernand Cortez|tre et que les révolutions sanglanet ses successeurs ne seront que les|tes sont les moyens de la justice implacables instruments de la co-|divine ici-bas. lère céleste, s’exerçant, sans pitié,| Lea christianisme seul sait explisur ce peuple de Cannibales qui en-|quer la marche des événements, et graissaient lentement ses victimes,|en découvrir la philosophie de pour jouir plus longtemps de leur|l’histoire, à l’aide de la*bousole luagonie et mieux se repaître de leur|mineuse de la foi et du dogme du sang! Montezuma lui-même n’a-|péché originel, qui est l’unique vait-il pas sacrifié, l’année précé-| fondement de l1 véritable philosodent la conquête de son pays, qua-|phie de l’histoire." tre-vingt deux mille hommes, dans! C’est en vain que les nations une seule fête et pour un seul spec-| veuleut se passer de religion, c’est iacle | en vain qu’elles tournent dans le Maintenant, philantrophes, gé-|cercle étroit de leur ambition humissez sur les malheurs de Monte.| maine, qu’elles s’agitent pour arrizuma ! pleurez sur les massacres|ver à leur-but, c’est Dieu qui les horribles de sa nation, l’anéantis-| mène, à l’abîme où à la gloire, qui sement complet de ses palais et de|servent également les fins de sa ses temples et les derniers vestiges| justice où celles de sa miséricorde. de ce que furent les Fils du Soleil || De nos jours, l'Italie s’irrritant con- Mais, poursuivons plus loin no-|tre la prétendue oppression de son tre investigation. Que sont deve-|gouvernement papal, proclame sa nus les richesses infinies, les tré-|séparation de Dieu en affirmant sors incalculables apportés par les|qu’elle se fera d’elle-même. Zalia Espagnols de l'Inde et du Mexi-|fara da se. L'on sait comment que ? Où est la puissance de l’Es-|cette pauvre nation s’est reconstipagne ? Où est sa force ? Instru-|tuée depuis Cavour. Le cercie de ment rejeté à son tour, ses posses-|ses oppressions va se rétrécissant sions lui ont étè ravies, en Asie|d’heuré en heure. Pour elle,comcomme en Europe. Désolée, amoin [me pour ceux qui entraient dans drie, déchirée par les guerres civi-|l’enfer du Dante, ‘27 n'y a plus les, effacée du rang des grandes|d’espérance.” nations : malgré sa vaillance, sa| Napcléon I{T, imbu des idées fierté et son orgueil, elle ne pourra| modernes, a voulu s'émanciper en même pas protéger ni retenir la|proclamant le principe des grandes plus grande partie de ses îles silaglomérations ; principe si fécond riches, perles précieuses de l’O-len désastres pour la France actucéan, derniers vertiges de ses san-lelle. L'empire a cru produire Solglantes conquêtes en Amérique,'ferino et n’a fait que Sadowa ; il a contre l’insolente agression d’unelrêvé célébrer une éclatante vicbande de flibustiers ! Pauvre Es-ltrire à Berlin et il ne s’est réveillé pagne, où sont tes gloires d’autre-|qu’en face de l’épouvantable catasfois, sonde ton cœur et dis si tu n’a|trophe de Sedan ! pas mérité tes châliments ? Mais comment parler de Napo- La conscience humaine saura-t-[léon sans penser à la nation franelle donner la solution de ce dou-|çaise ? et comment parler de cette

ble châtiment ? Les Mexicains,par fanatisme, les Espagnols, par avidité, versent à flots le sang humain, ils subissent les conséquences rigoureuses de leurs crimes.

dernière sans verser, des larmes sur ses chût»s, ses divisions, ses malheurs et sur ses ruines patriotiques, morales et religieuses ?

Oh! taisons-les plutôt, car la

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>xplits, et e de e lue du ique iloso-

ations c'est ans le bn hur arriui les re, qui de sa icorde.

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le Napoon frande cette larmes ons, 885 8 patrioses ?

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France, au fond de l’abime comme] faux principes qu’ils ont posés, enau sommet de la gloire, nous est|traînés par les conséquences futoujours chère. Nous pouvors la|nestes de leur révolte contre l’aulaindre, mais la mépriser, jamais !|lorité. Rome était la clef de voûte ailleurs, si la France impie nous|de leur édifice ; les droits de Rome outrage, la France catholique nous|ont été odieusement violés. Et tant glorifie. Cette dernière est toujours|que le droit ne primera pas la la France de notre cœur, de nos|force, tant que lareligion du cœur, espérances et de notre amour ; silde l'esprit et de la foi n’enseignera pour nous, cette belle France a en-|pas aux peuples leurs devoirs et core des entrailles de mère, nous|aux rois leur mission, tant que les avons constamment pour elle des|prérogatives de Rome ne seront cœurs de fils. Par elle nous con-|pas restorées, le vieux monde n’a tinuons la chaîne indestructible de| plus rien à espérer. Car,nous le sanos traditions ; en elle, nous sa-| vons, et avec DeBonald nous l’affrluons avec bonheur la patr:e de|mons. ‘‘ Si leur révolution a com- M. de Peyre, de M. de Lupé, du|mencé par la déclaration solencomte de Mun, de Lucien Brun,de|nelle des droits de l’homme, elle Veuillot, de Nicholas, de Chesne-|ne finira pour eux que par l’affir. lon, d'Emile Keller, de Claudio|mation positive des droits de Dieu.” Jannet, et de M. de Foucault. Autrement, pour eux, les étais de Que sont devenues la puissance [leur bonheur et de leur prospérité et la grandeur du Portugal ? Où|ne se reconstruiront pas; l’autoriest le prestige du royaume catho-|té n’existant plus, l'anarchie rèlique de Jean IT et d'Emmanuel le|gnera jusqu'au moment effroyable Graud ? Du moment où les rois|où il plaira à Dieu, de venir s’astrès catholiques de cette nation/seoir au gouvernail, selon cette paabandonnent la religion pour se|role profonde de la philosophie anfaire persécuteurs et devenir les|tique, représentée par Platon. C'est complices de l’infâme Pombal, lalalors, que sortant des ruines que décadence s’avance et le Portugalile siècle s’est fait, il se montrera n’est plus hélas ! aujourd’hui que|dans tout l'éclat de sa justice, et l'ombre de lui-même, se traînant à|que, balayant avec les orages de sa la remorque d’une nation orotes-| colère, puisque les rayons de son tante, qui le tient enchaîné à ses|amour ne suffisent plus, les peupropres destinées. ples et les rois, il se reconstruira,

Le socialisme dévore l’Allema-|des monceaux épars de ces peuples gue, le nihilisme ronge la Russie, |infidèles, des nations nouvelles, la franc-maçonnerie sape laFrance,|auxquelles il donnera de nouvelle carbonarisme ravage l'Italie et|les forces, de nouvelles grandeurs, les solidaires enlacent les Pays-|un nouveau prestige, une nouvelle Bas. Le vieux monde est sur un|vie, un nouvel héritagè, une nouvolcan. velle mision.

Il n’est que trop vrai, hélas !que! N’avons-nous pas un exemple la plupart des peuples du vieux|frappanc de ces vérités dans la monde ont manqué à leur mis-|prise de possession -de ia terre prosion : aussi voyez leur décadence !| mise par les juifs et de celle de ce Ils se sont égarés à travers les dé-| pays par la France ?. Où sont ces serts ; ils ont perdu leurs voies|chefs fameux, ces guerriers faroufaute de foi qui leur serve de bous-|ches, ces nations nombreuses qui sole. Et,incapables de repentir,ils|se partageaient alors le sol de l'An’ont plus d'espérance dans le par-| mérique ? Ne sont-elles pas dispadon. Sans vie religieuse,sans force|rues de la terre de leurs pères, ces morale, sans prestige extérieur, ils|tribus errantes,en ne laissant après succombent sous le poids de leurslelles qu'un vague souvenir de propres ignominies, victimes des|leurs cruautés et de leur maiheu-

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reuse destinée, emportées sur la

terre, comme la feuille de la forêt|jours brillante ? Dis-le; qu’as-tu

que le vent chasse, ça et là, sans laisser de trace ?

Une chose seule est restée comme monument funèbre du triste destin des Peaux-Rouges; ce sont les noms des torrents, des rivières, et des collines qui sont destinées à propager l’obscur et triste souvenir des anciens habitants de l’Amérique. Les indiens se sont évanouis comme un rêve; leurs carquois sont brisés.leurs flèches émoussées, leurs sources sont taries, leurs wigwams en poussière. Leur conseil ne s’assemble plus sur la rive et leurs cris-de guerre n’effraient plus les échos retentissanis de ces contrées.

Un flot envahisseur, guidé par une puissance supérieure,les a chassés vers les lointaines solitudes de l'Ouest, On a profané jusqu’à leurs champs de morts! Les blancs ont foulé aux pieds leurs cadavres, sans accorder seulemeut une larme de souvenir, ni laumône d’une prière aux âmes farouches qui animaient jadis ces os Calcinés!

Et pourquoi ? où est la philosophie humaine qui donnera la solution légitime, de cette double profana-

tion. Encore une fois, sans la foi, sans l’invincible croyance äux dogmes mystérieux de la solidarité de la faute, de la réversibilité des mérites, de la justice du châtiment, du gouvernement providentiel du monde, l'explication n’est plus possible. Nous voguons sur la mer in certaine du doute, sans phare,sans guide, sans boussole et sans gouvernail, La prévarication indienne explique donc seule leur châtiment, comme sanction de l’éternelle justice et comme moyen de leur salut.

O Canada qui a cru à ces dogmes, qui à reçu la foi pour guide, la religion pour moyen, cette terre

conservée pure ? Ta foi est-elle tou-

fait de tes gloires ? |

Canadiens, qui n’avez encore abdiqué ni votre cœur ni votre patriotisme d'autrefois, puisque vous êtes ici pour en porter le consolant témoignage, pourrez-veus répondr, avec confiance, aux doutes que je viens d'émettre ?

A constater la cordiale réception que la cité de Québec nous fait en ce moment, à voir la noble émulation dans tous les rangs dela sociélé, pour organiser une grande fête, qui laissera d’'ineffaçables souvenirs, l'harmonie qui semble régner parmi vous, l’air de gaîeté répandue partout, l'on pourrait croire au bonheur réel du peuple Canalier, à sen union intime, à son esprit de conservation, à sa force de cohésion, aux succès constant de sa vitabilité, de sa force, de sa prospérité et de sa gloire!

Hélas! pourquoi faut-il agiter à vos yeux, la furie des tempêtes ?

vous découvrir l’abîime caché sous les fleurs? sonder les plaies qui uous rongent? palper le mal qui nous dévore ? indiquer de nouveaux combats ? se préparer à de nouvelles luttes ? |

Ah ! c’est que la vie des peup'es est aussi soumise à la grande loi de la lutte ; nous sommes soldats.

Arrière les théories menteures des internationalistes, les rêveries de paix univer-elle, les somores jongleries des utopistes, qui prêchant la conciliation et la paix, nous combattent dans l'ombre, croyant ainsi plus facilement nous vaincre.

La condition de l'humanité, c’est la guerre. N’avons-nous pas péché

contre les préceptes de cette salu-”

taire loi, depuis plusieurs années ?

Ne nous sommes-nous pas endormis au sein d’une fausse sé2urité ?

Les délices du nouveau régime ne nous ont-elles pas engourdis ?

pour héritage, qu’as-tu fait de tous|Avons-nous encore Le même coura-

ces biens ? .

Es-tu resté fidèle à ta destinée,

ge que les héros de nos luttes d’autrefois, qui, comme Ajax, demän-

si soigneusement marquée par la|daient la lumière pour mourir en

Providence ? Ta religion, l’as-tulplein jour ? Cette liberté politique

tou- Ls-LU

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ous blant bponoutes

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qui nous fut octroyée avec le gou-

Prenons-y garde en effet; nos

vernément représentatif, ne nous|fautes pèsent dans la balance, Nos at elle pas été fatale, en réveillant|divisions nous mèment à la ruine, chez nous cet esprit de division, |notre luxe nous appauvrit, notre d’animosités et de haine qui nous|émigration tarit les sources de no-

conduit si rapidement déclin, sinon à notre perte ?

N’avons nous pas perdu de notre prestige ? Nos administrations sont -elles ce qu’elles devraient être ?

Notre représentation, fruit de nos divisions, est-elle à sa véritable hautéur ? L'union qui a sauvé nos pères, n’est-ell: pas disparue de notre province ? Ne sommes nous pas attaqués des vieilles maladies -qui dévorent l’Europe ? le radicalisme ne s’infiltre-t-1l pas dans nos rangs, pour y détnuire le sentiment religieux, le respect de l’autorité et l'amour de la Patrie ?

Le peuple canadien at-il le mê-|ces de revenu et n

à notreltre accroissement en deça des fron-

tières. Le dédain que nos populations affectent pour la culture du sol est le signe le plus certain de notre prochaine décadence,si nous, ne nous hâtons de réagir contre cet esprit malsain qui égare nos cultivateurs,qui sontencore cependant le nerf de notre pays et l’une .

de nos grandes espérances d’avenir.

L’émigration canadienne aux Etats-Unis nous a enlevé au-delà de 500,000 personnes ; ce qui ajouté à l'abandon de la culture de nos terrres, à largement contribué à détruire nos forces vives, nos sourotre prestige.

me respect pour son dévoué clergé,| De fait, la richesse sociale nous le même amour pour ses institu-| manque ;—Et, nous possédons détions, le même attachement à son jà en germe les causes de la déca-

sol, la même bonne foi dans ses transactions, la même simplicité dans ses mœurs ? L’'indifférentisme ne s’attache-t-il pas à nos actes?

Cet ennemi n'est-il pas à la porte de la citadelle nationale, sans soldats, sans munition, sans défense ?

Ce calme trompeur qui nous environne ne serait-il pas l’avantcoureur de la tempête ? Cet instinct du cœur qui a poussé les patriotiques organisateurs de cette im mense réunion n’indiquerait-il pas qu’il est devenu nécessaire de mieux connaître nos forces, nos moyens d'actions, nos faiblesses, nos fautes, et le secours que nous aurions droit d’attendre au moment du danger ? Notre âge d’or semble évanoui et l’on peut déjà regretter, hélas ! ces temps disparus et dire :

« Ils ne sont plus ces jours où nos vieilles [romances,

tt Ouvraient leurs ailes d'or vers leur mon- [de enchanté,

4 Où tous cos monuments et toutes nos [croyances,

# Portaient le manteau blanc de leur virgi- [nité,”

dence des vieux peuples ; —l’esprit d’orgueil qui détruit les plus nobles sentiments, l'esprit de division qui nous conduit à l’abîime, l’esprit de parti qui nous mène à la mort.

Si l’éxode de nos frères vers la république voisine n'était pas le vœu de la Providence, il serait plus qu'un crime, ce serait une faute irréparable au point de vue de nos forces, de notre grandeur, de nos richesses et de nos espérances nationales. Nos frères des E.U.

sont restés trop attachés à nous, trop patriotiques, trop fidèles à notre appel pour croire que nous ne serons jamais réunis de nouveau sous le mêine drapeau. Que la Pa.

trie leur ouvre donc son cœur et ses bras, et aux souvenirs de ses charmes et de ses affections, ils se sentiront encore épris pour elle d'un nouvel amour. Car leur patriotisme est aussi vivace que le nôtre. Nous nons devons ce tardif aveu, qne nos frères des Etats-Unis nous valent sous tous rapports.

Le patriotisme, voyez-vous, est ane émanation de la vérité, un

rayonnement du Ciel, une réminisce de la Patrie, de ses gloires, de ses malheurs et de, ses affections ; un lien puissant comme la vie, fort comme la mort, séduisant comme les caresses d’une mère, entrainant comme la voix d’une sœur, lumineux comme un rayon de soleil, suave comme un chant d’anour. Voilà pourquoi les méchants travaillent avec un infatiguable audace à extirper du cœur de l’homme l’amour de la Patrie our arriver ainsi plus aisément à Pésteton complète du patriotisme, et par là, au nivellement de toutes les soiétés humaines, dans une effroyable cosmopolitisme, sans patrie, sans lien social, sans vérité, sans religion et sans Dieu.

Telle est l’œuvre abominable entreprise par les sociétés secrètes qui pullulent de toutes parts.

Mais avant d'espérer aucun

fruit de notre grande fête, avant de croire à la réunion de tous les Canadiens sur notre isol, compatriotes de la province de Qué'rec,.

rendons-nous dignes de l’amou:: de nos frères exilés, et offrons leur les mêmes avantages matériels dont ils jouissent à l'étranger, où ils sont loin d’être heureux, mais, où du moins,ils font vivre leurs families par un travail soutenu et rémunérateur. Et de peur que plus tard l’histoire ne trouve une légitime raison de notre décadence et de notre anéantissement, comme châtiment de nos fautes, hâtonsnous de revenir à nos traditions, à notre passé, à 10tre mission.

Mais afin de mieux éviter les maux qui nous menacent et pour répondre plus sûrement à nos destinées,comme peuple,faisons disparaître les causes de notre décaden-

ce et celles de l'exil de nos concitoyens. Ainsi bannissons le luxe..

fixons à un taux raisonnable l'intérêt de l'argent, encourageons davantage la colonisation et l’agriculture ; émaucipons notre commerce et nos industries manufacturières de l’état de servage dans lequel ils ont été tenus jusqu'ici ; que notre éducation devienne un.

peu »lus pratique et au lieu de nous concentrer dans les villes où:

tout est apparat, mais où le bonheur n'existe pas,reprenons le che-.

min de la terre paternelle ; remettons en honneur la charue et ses accessoires ; ‘ravailtons : le sol fé cond n'attend que cela pour faire jaillir de son sein la prospérité et l’aboudance.. D'ailleurs travailler c’est prier !

Armous-nous du bouclier de la vertu de nos pères ; que l'union soit de nouveau notre devise ; que ila foi nous serve toujours de flambeau, le prêire de guide, la reli-gion de consolation ; Et que l’alliance intime de l'Eglise et de l'Etat soit pour nous un inébranlable.

appui contre les déchirements de la tempête, qui gronde de toutes parts, sur la tête du monde.

Pour rattacher davantage le passé à l'avenir, répétons,en terminant cé vœu du poète, qui résume:

si bien l’histoire de notre patrie.

Nos pères de la gloire nous ont montré la:

[route, Ils furent tous soldats, apôtres et labou- [teurs,

0 nroncons roue ssriss ten sonooross noue CREER LLEZL EE 72

Ils nous ont dit un jour, mourant au [champ d'honneur,

Français ; que dans vos cœurs la foi tou- [jours rayonn:.

Leur vertu commença le temple du oon- [heur,

Ils en sont les pilliers ! Vous serez sa cou- [ronnne.

able l’ingeons daet l’agriotre commanu fac-

: le sol fé cela pour

la prospé:

ailleurs tra-

clier de la ue l'union evise ; que 1rs de flamide, la relit que l’al-

irements de e de toutes

qui résume:

re patrie.

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mourant au urs la foi touurs rayonn®.

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