Chapitre XVI. — La question pascale

La Pâque chez les chrétiens. — Observances diverses. — Conflit entre l'usage asiatiqiie et l'usage romain. — Le pape Victor et saint Irénée. — Abandon de l'usage asiatique.

Les empereurs : Commode, Sévère. — Le pape Zéphyrin et le diacre Calliste. — Hippolyte. — La christologie adoptianiste: les Théodotiens. — Les Aloges romains et les Montanistes: Caius.

— La théologie du Logos. — L'école modaliste : Praxéas, Noët, Epigone, Cléomène, Sabellius. — Perplexités de Zéphyrin. — Condamnation de Sabellius. —Schisme d'Hippolyte; les Pfiilosophuinenci. — La doctrine de Calliste, son gouvernement. — L'œuvre littéraire d'Hippolyte, sa mort, son souvenir. — L'église romaine après Hippolyte. — Le pape Fabien et le prêtre Novatien.

576 TABLE DES INIATIÈRES

PAO

Chapitre XVIII. — L'école chrétienne d'Alexandrie . . . 32Ô L"Egyiite aux mains des Grecs et des Eomains. — Origines chrétiennes. — Le didascalée d'Alexandrie : Pautène. — Clément et ses écrits : la gnose chrétienne. — Origène, ses débuts, sou enseignement à Alexandrie. — Eupture avec l'évêque Démétrius: Origène à Césarée. — Son activité littéraire, sa fin. — Les écrits d'Origène. — La synthèse doctrinale du Péri Archon.